辍耕录

　　相术
　　国初有李国用者自北来杭能望气占休咎能相人其人崖岸倨傲而时贵咸敬之谢后诸孙字退乐者设早馔延致至即据中位省幕官皆坐下坐不得其一言以及祸福时赵文敏公谓之七司户与谢婣戚屈来同饭文敏公风疮满面李遥见即起迎谓坐客曰我过江仅见此人耳疮愈即面君公辈记取异日官至一品名闻四海方襄阳未破时世皇命其即军中望气行逾三两舍遄还奏曰臣见卒伍中往往有台辅器襄阳不破江南不平置此人于何地噫李之术亦神矣国用登州人尝为卒遇神仙教以观日之法能洞见肺腑世称神相
　　前辈谦让
　　延祐间兴圣宫成中官李丞相宁奉太后懿防命赵集贤孟頫书额对曰凡禁扁皆李雪庵所书公宜奏闻既而命李赵偕至雪庵处雪庵曰子昂何不书而以属吾邪李因具言之雪庵遂不固辞前辈推让之风岂后人所可企哉
　　不茍取
　　胡汲仲先生长儒号石塘特立独行刚介有守赵松雪尝为罗司徒奉钞百锭为先生润笔请作乃父墓铭先生怒曰我岂为宦官作墓铭邪是日先生正絶粮其子以情白坐上诸客咸劝受之先生却愈坚观此则一毫不茍取于人从可知矣故虽冻馁有所不顾也先生送蔡如愚归东阳诗有云薄糜不继袄不暖讴吟犹是钟球鸣语之曰此余秘密藏中休粮方也论诗
　　虞伯生先生集杨仲先生载同在京日杨先生每言伯生不能作诗虞先生载酒请问作诗之法杨先生酒既酣尽为倾倒虞先生遂超悟其理继有诗送伯长先生桷扈驾上都以所作诗介他人质诸杨先生先生曰此诗非虞伯生不能也或曰先生尝谓伯生不能作诗何以有此曰伯生学问髙余曾授以作诗法余莫能及又以诣赵魏公孟頫诗中有山连阁道晨留辇野散周庐夜属櫜之句公曰美则美矣若改山为天野为星则尤美虞先生深服之故国朝之诗称虞赵杨范揭焉范即徳机先生椁揭即曼硕先生傒斯也尝有问于虞先生曰仲诗如何先生曰仲诗如百战健儿徳机诗如何曰徳机诗如唐临晋帖曼硕诗如何曰曼硕诗如美女簪花先生诗如何笑曰虞集乃汉廷老吏盖先生未免自负公论以为然
　　贤妻致贵
　　程公鹏举在宋季被虏于兴元版桥张万戸家为奴张以虏到宦家女某氏妻之既婚之三日即窃谓其夫曰观君之才貌非久在人后者何不为去计而甘心于此乎夫疑其试已也诉于张张命棰之越三日复告曰君若去必可成大器否则终为人奴耳夫愈疑之又诉于张张命出之遂粥于市人家妻临行以所穿绣鞵一易程一履泣而曰期执此相见矣程感悟奔归宋时年十七八以防补入官迨国朝统一海宇程为陜西行省参知政事自与妻别已三十余年义其为人未尝再娶至是遣人擕向之鞵履往兴元访求之市家云此妇到吾家执作甚勤遇夜未尝解衣以寝每纺绩达旦毅然莫可犯吾妻异之视如己女将半载以所成布匹偿元粥镪物乞身为尼吾妻施赀以成其志见居城南某庵中所遣人即往寻见以曝衣为由故遗鞵履在地尼见之询其所从来曰吾主翁程参政使寻其偶耳尼出鞵履示之合亟拜曰主母也尼曰鞵履复全吾之愿毕矣归见程相公与夫人为道致意竟不再出告以参政未尝娶终不出旋报程移文本省遣使檄兴元路路官为具礼委幙属李克复防护其车舆至陜西重为夫妇焉
　　奇遇
　　揭曼硕先生未达时多游湖湘间一日泊舟江涘夜二鼓揽衣露坐仰视明月如昼忽中流一櫂渐近舟侧中有素妆女子敛袵而起容仪甚清雅先生问曰汝何人荅曰妾商妇也良人久不归闻君逺来故相迎耳因与谈论皆世外恍惚事且云妾与君有夙縁非同人间之淫奔者幸勿见却先生深异之迨晓恋恋不忍去临别谓先生曰君大富贵人也亦宜自重因留诗曰盘塘江上是奴家郎若闲时来吃茶黄土筑墙茅盖屋庭前一树紫荆花明日舟阻风上岸沽酒问其地即盘塘镇行数步见一水仙祠墙垣皆黄土中庭紫荆芬然及登殿所设像与夜中女子无异余往闻先生之侄孙立礼说及此亦一奇事也今先生官至翰林侍讲学士可知神女之言不诬矣
　　贤烈
　　戴石屏先生复古未遇时流寓江右武宁有富家翁爱其才以女妻之居二三年忽欲作归计妻问其故告以曾娶妻白之父父怒妻宛曲解释尽以奁具赠夫仍饯以词云惜多才怜薄命无计可留汝揉碎花牋忍写断肠句道傍杨柳依依千丝万缕抵不住一分愁绪捉月盟言不是梦中语后回君若重来不相忘处把杯酒浇奴坟土夫既别遂赴水死可谓贤烈也矣
　　挽文丞相诗
　　宋丞相文公天祥其事载在史册虽使三尺之童亦能言其忠义翰林学士徐威卿先生世隆有诗挽之曰大元不杀文丞相君义臣忠两得之义似汉王封齿日忠如蜀将斫顔时乾坤日月华夷见岭海风霜草木知只恐史官编不尽老夫和泪写新诗可谓善风刺者矣虞伯生先生集亦有诗曰徒把金戈挽落晖南冠无奈北风吹子房本为韩仇出诸葛安知汉祚移云暗鼎湖龙去逺月明华表归迟何须更上新亭饮大不如前洒泪时读此二诗而不泣下者几希祷雨
　　往往见蒙古人之祷雨者非若方士然至于印令旗劎符图气诀之一无所用惟取净水一盆浸石子数枚而已其大者若鸡卵小者不等然后黙持密呪将石子淘漉玩弄如此良久輙有雨岂其静定之功已成特假此以愚人耳抑果异物耶石子名曰鲊荅乃走兽腹中所产独牛马者最妙恐亦是牛黄狗寳之属耳
　　广寒秋
　　虞邵庵先生集在翰苑时宴繖萨尔学士家歌儿郭氏顺时秀者唱今乐府其折桂令起句云博山铜细袅香风一句而两韵名曰短柱极不易作先生爱其新奇席上偶谈蜀汉事因命纸笔亦赋一曲曰鸾舆三顾茅庐汉祚难扶日莫桑榆深渡南泸长驱西蜀力拒东吴美乎周瑜妙术悲夫关羽云殂天数盈虚造物乘除问汝何如早赋归欤盖两字一韵比之一句两韵者为尤难先生之学问该博虽一时娱戱亦过人逺矣折桂令一名广寒秋一名天香第一枝一名蟾宫引今中州之韵入声似平声又可作去声所以蜀术等字皆与鱼虞相近
　　无恙
　　战国防赵威后问齐使岁无恙耶王亦无恙耶楚辞九辨曰还及君之无恙说苑魏文侯语仓庚曰击无恙乎又曰子之君无恙乎汉书元帝诏贡禹曰今生有恙何至不已乃上疏乞骸骨聘礼亦曰公问君賔对公再拜郑注云拜其无恙者顾恺之与殷仲堪牋行人安穏布帆无恙隋日本遣使称日出处皇帝致书日没处皇帝无恙神异经曰北方大荒中有兽咋人则疾名曰防防恙也尝入人室屋黄帝杀之人无忧疾谓之无恙尔雅曰恙忧也应劭风俗通曰上古之时草居露宿恙噬人虫也善食人心大患苦之凡相问曰无恙恙或以为兽或以为虫或谓无忧广干禄书兼取忧及虫事物纪原兼取忧及兽广韵防字下云防兽如狮子食虎豹及人恙字下云忧也病也噬虫善食人心是防恙二义神异经合而一之则误矣不乱附妾
　　维秦君昭妙年游京师其执友邓载酒祖饯既而舁一殊色小鬟至前令拜秦因指之曰此吾为部主事某人所买妾也幸君便航可以附达秦弗敢诺邓作色曰纵君自得之亦不过二千五百缗耳何峻辞乃尔秦勉强从命迤至临清天渐暄夜多虫蚋可畏内之帐中同寝直抵都下置舍馆主妇处持书往见主事问曰足下与家眷来耶曰无有主事意极不恱随以小车取归逾三日谒谢曰足下长者也昨已作答简附便驿报吾邓公且使知足下果能不孤公付托之意矣遂相与痛饮尽欢而散夫柳下惠夜宿郭门有女子来同宿恐其冻死坐之于懐至晓不为乱顔叔子独居夜大雨有女子投之令其执烛至明不二志故千古以为美事今秦之于此女子也相从数千里饮食起居无适而不同又非造次颠沛者之比可谓厚徳君子矣后秦之子孙咸至显宦

　　辍耕録卷四
　　钦定四库全书
　　辍耕録卷五　　　　　　元　陶宗仪　撰角端
　　金华黄先生溍尝云子将以举子经学取科第有一赋题曰角端亦曾求其事实否乎余曰未也因记史记司马相如兽则麒麟角之语退而阅之按注郭璞曰角音端似猪角在鼻上堪作弓又云似麒麟而无角毛诗疏云麟黄色角端有肉张楫云角端似牛角可以为弓以此推之岂亦麟之属与及考符瑞志名臣事畧癸辛杂识等书乃始得其详盖太祖皇帝驻师西印度忽有大兽其髙数十丈一角如犀牛然能作人语云此非帝世界宜速还左右皆震慑独耶律文正王进曰此名角端乃旄星之精也圣人在位则斯兽奉书而至且能日驰万八千里灵异如神不可犯也帝即回驭载稽之前志神禹氏治水功成天降飞莬日行三万里而未尝善言也又后土趺蹄之兽至善言而未闻其独角也轩辕获飞黄而独角汉武获兽并角而五蹄又未尝闻其能言善驰也及圣祖诞膺天命而角端出焉夫一角者所以明海宇之一万八千里之涉者所以示无逺弗届也此又天将开天下于大一统之象也至正庚寅江浙乡试八月二十二日夜二鼓院中彷佛见一物驰过甚疾其状若猛兽者军卒从而喧哄因出角端为赋题劈正斧
　　劈正斧以苍水玉碾造髙二尺有奇广半之徧地文藻粲然或曰自殷时流至今者如天子登极正旦天夀节御大明殿会朝时则一人执之立于陛下酒海之前盖所以正人不正之意
　　兴隆笙
　　兴隆笙在大明殿下其制植众管于柔韦以象大匏土鼓二韦橐按其管则簧鸣簨首为二孔雀笙鸣机动则应而舞凡燕会之日此笙一鸣众乐皆作笙止乐亦止
　　尚食麫磨
　　尚食局进御麦麫其磨在楼上于楼下设机轴以旋之驴畜之蹂践人役之往来皆不能及且无尘土臭秽所侵乃巧工瞿氏造焉
　　僧有口才
　　大徳间僧丹巴者一时朝贵咸敬之徳夀太子病防薨布尔罕皇后遣人问曰我夫妇崇信佛法以师事汝止有一子宁不能延其夀邪荅曰佛法譬犹灯笼风雨至乃可蔽若烛尽则无如之何矣此语即吾儒死生有命之意异端中得此亦可谓有口才者矣邓中斋
　　邓光荐先生剡号中斋庐陵人宋亡以义行着其所赋鹧鸪诗曰行不得也哥哥痩妻弱子羸防防天长地阔多网罗南音渐少北语多肉飞不起可奈何行不得也哥哥其意可见矣又有赞文丞相像曰目煌煌兮疎星晓寒气英英兮晴雷殷山头碎柱兮璧完血化碧兮心丹呜呼孰谓斯人不在世间
　　汪水云
　　汪元量先生大有号水云天兵平杭日诗曰西塞山边日落处北关门外雨来天南人堕泪北人笑臣甫低头拜杜鹃又曰钱塘江上雨初干风入端门阵阵酸万马乱嘶临警跸三宫洒泪湿铃鸾童儿賸遣追徐福疠须当灭贺兰若说和亲能活国婵娟应是嫁呼韩此语尤悲哽先生诗有水云集
　　厚徳
　　徐文献公琰字子方至元间为陜西省郎中有属路申解到省误漏圣字案吏指为不敬议欲问罪公改其牍云照得来解内第一行脱去第三字今将元文随此发下可重别申来时皆称为厚徳长者
　　毁前朝玉玺
　　后至元间太师巴延出太府监所藏歴代玉玺磨去文改造押字图书及鹰坠等物以分散其党与盖先以奏请故也独唐武氏一玺玉色莹白制作如官印璞仅半寸许因不可他用遂付艺文监收之竟获永存岂武氏之智能料之乎
　　披秉歌诀
　　天子郊祀与祭太庙日百官陪位者皆法服凡披秉须依歌诀次第则免颠倒之失歌曰袜履中单黄带先裙袍蔽膝绶绅连方心曲领蓝腰带玉佩丁当冠笏全
　　三教
　　富珠哩翀子翚公在翰林时进讲罢上问曰三教何者为贵对曰释如黄金道如白璧儒如五谷上曰若然则儒贱邪对曰黄金白璧无亦何妨五谷于世岂可一日阙哉上大说
　　授时厯法
　　授时厯要法歌曰授时厯法君要知但以九年旧厯推【古云但看九年兔望日便是今年正月一】月大月小起初一看其初一天地支【天不言干者为诗句所拘然举支以见干也当推九年前厯每月初一是何干支便以此干支依后法数去】大月天干五支九【且如大月天干五地支九假令初一日甲子甲至戊五数也子至申九数也即以戊申为今月朔】小月天四地八耦【且如小月天干四地支八假令初一日丙寅丙至已四数也寅至酉八数也即以己酉为今月朔古云前九之年起法大月五九小四八】月大三十日无差【如初一日己酉数至次月朔见己卯即月大也】月小分明只廿九【如月朔数至次月朔止廿九日即月小也】节气只凭九年厯【假造甲午年厯则看丙戌年节气】二十四气真端的【要知今年节气则看前九年中是何节气】天干三数地支七【假如癸亥日癸见乙三数亥见己七数也】熟记心中须歴歴定时二十四年取逢时遇八君无虑【如逢子时交节气却用未时亦交也中气如之】若依此法个中推方省隂阳奥处闰月本来中气无【古云闰月无中气】何劳物外更他图世人谙得神仙术不是愚氓是丈夫又歌曰九年二月半便是正月一【前九年二月十五日辰即今年正月初一日辰该九十七个半月二千八百八十日六甲转四十八周】只九年中取大小无差失又歌曰若要求立春相冲对食神【假如前九年甲子日立春甲食丙子冲午即今年丙午日立春也二十四气准此】闰月无中气说与惺惺人又一法云古有数九九之语盖自至后起数至九九则春已分矣正如至后一百六日为寒食之岂特此为然凡推算皆有约法推闰歌括云欲知来岁闰先算至之余更看大小尽决定不差殊谓如来岁合置闰止以今年冬至后余日为率且如今年十一月二十二日冬至则本月尚余八日则来年之闰当在八月或小尽则七月若冬至在上旬则以望日为断十二日足则复起一数焉推节气歌括云中气与节气但有半月隔要知仔细两时零五刻谓如正月甲子日子时初初刻立春则数至己卯日寅时正一刻则是雨水节也推立春歌括云今岁先知来岁春但隔五日三时辰谓如今年是甲子日子时立春则明年合是己巳日卯时立春若夫刻数则用前法推之又求节气歌曰惊蛰五时二刻求清明十时四刻流立夏一日三时六芒种一日九时周小暑二日二时二立秋二日七时四白露三日零六刻寒露三日六时至立冬三日十一二大雪四日四时四小寒四日九时六五日三时交新岁节遇子时加一日此为捷法君须记又一年约法云一周年三百六十五日零三时一月节三十日零五时二刻半月一气十五日零二时五刻又食神定法云甲食丙乙食丁丙食戊丁食己戊食庚巳食辛庚食壬辛食癸壬食甲癸食乙其捷要但取我生之干阳配阳隂配隂是也又时刻约法歌云二十四气渐差除循环时刻四同途单逢正四换初一正三依旧复初初又乘除法推算二十四气时刻云其法不论何岁何月但以日为百数时为十数刻为零数初一至初十于百上下数如过初十于千上下数假如正月十一日亥正一刻立春欲求中气则先下一千一百数十一日故也再下十二数亥时故也如子一丑二之复加一千五百二十五数共得一七三三则二十七日寅初二刻雨水也何以知为初二刻盖零一数初初刻二数初一刻三数初二刻四数初三刻五数正初刻六数正一刻七数正二刻八数正三刻此立成法也今零三数乃是初二刻矣欲求二月节则于前数上加一五二五【即前一千五百二十五也此项数节气中气皆以之加用】为前正月小尽除去二十九日【如遇大月除去三十日算中气则不除大小月】剩下一三五八则十三日辰时正三刻惊蛰也余仿此【十二时为一日如遇十三时以上则退十二时为一日八刻为一时如遇九刻以上则退八刻为一时也】