- 首页
- 子藏
- 笔记
- 菽园杂记
菽园杂记
凡煎烧之器必有锅盘锅盘之中又各不同大盘八九尺小者四五尺俱用铁铸大止六片小则全块锅有铁铸寛浅者谓之防盘竹编成者谓之篾盘铁盘用石灰粘其缝隙支以砖磈篾盘用石灰涂其里外悬以绳索然后装盛卤水用火煎熬一昼一夜可煎三干大盘一干可得盐二百斤之上小锅一干可得盐二三十斤之上若能勤煎可得四干大盘难壊而用柴多便于人众浙西场分多有之小盘易壊而用柴少便于自己浙东场分多有之葢土俗各有所宜也
高宪副宗选论今人于人物是非不公臧否失当者譬之观戯有观至闗目处或防头或按节或感泣此皆知音者彼庸夫孺子环列左右不解也一遇优人揷科打诨作无耻状君子方为之羞而彼则莫不欢笑自得葢此态固易动人而彼所好者正在此耳今之是非不公臧否失当何以异此此言可谓长于譬喻者矣
尝闻吴文恪公讷为御史巡按浙江时壊秦桧碑而未知其详疑其为桧徳政碑及来浙江闻仁和县学有宋刻石经徃观之并见此刻始知公所壊即此石非桧徳政碑也然于此有以见公学术之正论议之公有补于风教多矣公文集未得见此作未知载否因録以记之右宣圣及七十二弟子賛宋髙宗制并书其像则李龙眠麐所画也高宗南渡建行宫于杭绍兴十四年正月始即岳飞第作太学三月临幸首制先圣賛后自顔渊而下亦譔辞以致褒崇之意二十六年十二月刻石于学附以太师尚书左仆射同中书门下平章事兼枢宻使秦桧记桧之言有曰孔圣以儒道设教弟子皆无邪杂背违于儒道者今缙绅之习或未纯乎儒术顾驰狙诈权谲之说以侥幸于功利其意葢为当时言恢复者发也呜呼靖康之祸二帝蒙尘汴都沦覆当时臣子正宜枕干尝胆以图恢复而桧力主和议攘斥众谋尽指一时忠义之言为狙诈权谲之论先儒朱子谓其倡邪说以误国挟敌势以要君其罪上通于天万死不足以赎者是也昔龟山杨先生时尝建议罢王安石孔庙配享识者韪之讷一介书生幸际圣明备员风纪兹于仁和县学得观石刻见桧之记尚与图賛并存因命磨去其文庻使邪诐之说奸秽之名不得厠于圣贤图像之后然念流传已久谨用备识俾后览者得有所考云
漕运定规每歳运粮四百万石内兊运三百三十万石支运七十万石分浙江江西湖广山东各都司中都留守司南京江南江北直一十三把总辖各卫所旗军领运浙江都司运船共一千九百九十九毎船或军十名或十一名或十二名共该旗军二万一千六百七十名每船大约装运正米三百石连加耗四百余石共该装运七十余万石该运粮者杭州前杭州右海宁温州台州处州宁波绍兴凡八卫海宁金华衢州严州湖州凡五所其余沿海备倭卫所俱不运粮自宣徳八年里河漕运到今皆然运船每五年一造毎一船奏定价银一百两军卫自备三十两府县出价七十两兊运者各卫所军驾船至府县水次仓兊粮起运京仓通州仓交纳支运者原系民夫民船运至淮安徐州临清徳州四仓军人驾船于四仓支运京通二仓近年又有改兊之名盖免民起运淮安等仓加与耗米就令军船各到该运府县兊粮直抵京通二仓也
禹庙在防稽山下规模敞塑像工整所谓窆石者相传为禹衣冠处其石形稍钟刻已剥落不可辨矣南镇之庙亦塑神像则甚无谓尝语府官当去像留主为合礼意彼以为自国初以来有之似不可毁尝思之孔子与诸贤皆人高皇初建国学时皆革塑像用木主岳镇海渎不可以形像求者岂令用塑像此必前代旧物洪武初正祀典诏下有司无识失于改正耳决非朝制也
刘时雍为福建右防政时尝驾海舶至镇海卫遥见一高山树木森然命帆至其下舟人云此非山海鳅也舟相去百余里则无恙稍近鳅或转动则波浪怒作舟不可保刘未信注目久之渐觉沉下少顷则灭没不见矣始信舟人之不诬盖初见如树木者其背鬛也
古人谓墓祭非礼故礼无墓祭之仪朱子亦尝谓其无害于义葢以孝子感时物之变有不忍遽死其亲之心不能不然此说是也抑又有可言者后题主谓亲之神魂已附于主故凡有事荐祭惟主是尊是亲然为主之木与吾亲平昔神魂素不相干特以礼制所在人心属焉亲之体魄平昔神魂之所依载安知委魄之后神魂不犹依于此乎葢魄有定在而魂无不之古人之祭或求诸阳或求诸隂或求诸隂阳之间不敢必也故以墓祭非礼而不行者泥古忘亲者也行之无害也
苏东坡有云紫李黄村落香黄今四五月淹为者是也月令四月王生苦菜秀王非今作之其实小而有毛本草名菝葜京师人呼为赤包儿谓之者以其根相似耳今人以其与苦菜并称遂疑即今黄而反以黄字为讹木棉花生南越树高四五丈花红似山茶子如楮实棉出子中可贮茵褥苏州人称攀枝花者是也今纺织以为布者止可名棉花云间通志以为木棉花葢踵蔡氏误耳又尝见一士人家葵轩卷中记序题咏皆形状今蜀葵花盖不知倾阳卫足自是冬葵可食者诗七月烹葵及菽公仪休拔园葵皆是也古人文字中记载名物必攷覈精详故少有此失
成化末里人朱全家白日羣防与猫闘猫屡却全卧见之以物投防不去起而逐之才去
江南自钱氏以来及宋元盛时习尚繁华富贵之家于楼前种树接各色牡丹于其杪花时登楼赏翫近在栏槛间名楼子牡丹今人以花瓣多者名楼子未知其实故也
兵部尚书王公恕在南京参賛机务时与王公防友善作大司马三原王公传刻板印行太医院判刘文泰与公有怨上书讼其变乱选法数事且言其作传刻板皆讽人为之彰一已之善显先帝之过以印本封进上不罪公令烧毁板籍而已公遂乞致仕去予谓板刻之举或出于门生故吏而公以老臣位冡宰初无禁止之言坐致奏讦以罢不亦深可惜哉
廪生久滞宜择其行检端谨学业优长可当科目遗材者善为疏拔之计不当专论其齿宣徳中从胡忠定公濙之请起取四十歳以上廪生入国学需次出身天顺初从都御史李公賔之请又一行之皆姑息之政也然宣徳正统间监生惟科贡官生三种而已故此辈得以次进用景泰以来监生又有他途进者虽科贡之士亦为阻塞中间有自度不能需次者多就校职余至选期老死殆半矣近闻北畿巡抚张公鼎亦建此议礼部寝之是能不以姑息结人心者也
古之君子以军功受赏犹以为耻而近时各边巡抚文臣一有克捷则以其子弟女壻冒滥陞赏要君欺天无耻甚矣予所见大臣不以军功私其子弟者白恭敏余肃敏二公而已白薨后其子缤陈乞官之余薨后朝廷欲官其子以子寘举人乃官其孙
近至温州访问前任知府之贤者士大夫毎以何文渊为称首盖其亷能之誉初非过情而恵利之及民者亦多故民犹称之若所谓却金馆之作则不能无意于沽名故今徃来题咏者诛心推无已此所谓求全之毁也
浙之衢州民以抄纸为业毎歳官纸之供公私糜费无而内府贵臣视之初不以为意也闻天顺间有老内官自江西回见内府以官纸糊壁面之饮泣葢知其成之不易而惜其暴殄之甚也又闻之故老云洪武年间国子监生课簿仿书按月送礼部仿书发光禄寺包面课部送法司背靣起稿惜费如此永乐宣徳间鳌山烟火之费亦兼用故纸后来则不复然矣成化间流星爆仗等作一切取榜纸为之其费可胜计哉世无内官如此人者难与言此矣
王冕绍兴人国初名士所居与一神庙切近爨下缺薪则斧神像爨之一隣家事神惟谨遇冕毁神像輙刻木补之如是者三四然冕家人歳无恙补像者妻孥沾患时时有之一日召巫降神诘神云冕屡毁神神不之咎吾輙为新之神何不祐耶巫者仓卒无以对乃作怒曰汝不置像彼何从而爨即自是其人不复补像而庙遂废至今以为笑谈
王琦字文璡仁和人乡贡试礼部副榜授汝州学正擢监察御史以学行老成称陞山西按察佥事提督学校士风为之丕变改四川不乐乞致仕归年才五十琦以清介自持在官门无私谒平生不治生产居贫晏如也值歳大侵无以为朝夕冬且暮大雪日僵卧不能出门戸有馈非故旧不受即故旧至数亦却之邻有唁之曰当路甚重公举一言何所不济何乃自苦如此琦曰吾求无所愧于心耳虽饥且寒无不乐也何唁之有天顺间竟以饥寒卒杭州守胡濬闻而吊之告布按二司为祀之于杭学乡贤祠出祠録
景泰间温州乐清县有大鱼随潮入港潮落不能去时时喷水满空如雨居民聚集磔其肉忽一转勲溺水死者百余人自是民不敢近日暮雷雨飞跃而去疑其龙也又一日潮长时鱼大小数千尾皆无头蔽江而过民异之不敢取食疑海中必有恶物囓去其首然囓而不食其多如许理不可防予宿雁荡闻之一老僧云
商文毅公辂父为府吏生时知府夜遥见吏舍有光迹之非火也翌旦问羣吏家夜有何事云商某生一子知府异之语其父云此子必贵宜善抚之后为举子浙江乡试礼部防试廷试皆第一景泰间仕至兵部侍郎兼春坊太学士入内阁天顺初罢归有医善太素脉公命诊之云歇禄十年当再起成化初复起入阁数年致仕
菽园杂记卷十二
钦定四库全书
菽园杂记卷十三
明 陆容 撰
江南名郡苏杭并称然苏城及各县富家多有亭馆花木之胜今杭城无之是杭俗之俭朴愈于苏也湖州人家絶不种牡丹以花时有事桑亲朋不相徃来无暇及此也严州及于潜等县民多种桐漆桑桕麻苎绍兴多种桑苎茶台州地多种桑桕其俗勤俭又皆愈于杭矣苏人隙地多榆柳槐樗栋谷等木浙江诸郡惟山中有之余地絶无苏之洞庭山人以种橘为业亦不留恶木此可以观民俗矣
石首鱼四五月有之浙东温台宁波近海之民歳驾船出海直抵金山太仓近处网之盖此处太湖淡水东注鱼皆聚之他如健跳千戸所等处固有之不如此之多也金山太仓近海之民仅取以供时新耳温台宁波之民取以为鮝又取其胶用广而利博予尝谓濒海以鱼盐为利使一切禁之诚非所便但今日之利皆势力之家专之贫民不过得其受雇之直耳其船出海得鱼而还则已否则遇有鱼之船势可夺则尽杀其人而夺之此又不可不禁者也若私通外蕃以启边患如闽广之则无之其采取淡菜龟脚鹿角菜之非至日本相近山岛则不可得或有启患之理此固职巡徼者所当知也
西湖三贤祠唐白文公乐天宋苏文忠公子瞻林处士逋也乐天守杭日尝筑捍钱唐湖堤泄其水溉田千顷复修六井民赖其利子瞻初通判杭州后复为守开西湖作长堤中为六桥又濬城中六井与民兴利除害郡人徳之林处士则以其风节之重耳攷之郡志郡故斥卤唐兴元间邺侯李泌守杭凿六井引西湖水入城民受其惠则杭之水利兴自邺侯而白苏二公之所修濬者其遗迹也知有白苏而忘邺侯可乎窃谓三贤祠当祠李白苏三公以遗爱和靖则别祠于其旧巢居阁或四照堂以表风节斯于事体为得宜也
衢之常山开化等县人以造纸为业其造法采楮皮蒸过擘去粗质糁石灰浸渍三宿蹂之使熟去灰又浸水七日复蒸之濯去泥沙曝晒经旬舂烂水漂入胡桃藤等药以竹丝承之俟其凝结掀置白上以火干之白者以砖板制为案桌状圬以石灰而厝火其下也
西湖相近诸山如飞来峯石屋寺烟霞洞等处皆岩洞深邃可爱然每处刻佛像破碎山壁亦令人可厌飞来峰散刻洞外石屋寺刻洞中大小至五百余像烟霞洞所刻尤多葢皆吴越及宋人之制予烟霞洞诗有刻佛过多清气减之句正以其可厌耳
温茶即辟麝草酒煎服治毒疮其功与一枝箭等未知果否一枝箭出贵州同五味子根金银藤共煎能愈毒疮
猫生子胎衣隂干烧灰存性酒服之治噎塞病有效闻猫生子后即食胎衣必其生时急取则得稍迟则落其口矣
国初赐諡惟公侯伯都督凡勲戚重臣有之文臣有諡始于永乐年间然得之者亦鲜矣今六卿之长翰林之老鲜有不得諡者古之諡必有议本朝无此制故诸老文集中无此作
作兴学校本是善政但今之所谓作兴率不过举选生员起造屋宇之是已此皆末务非知要者其要在振作士气敦厚士风奬励士行今皆忽之而惟末是务其中起造屋宇尤为害事葢上官估费动辄银几千两而府县听嘱于旁缘之徒所费无几侵渔实多是以虚费财力而不久复敝此所谓害事也况今学舍屡修而生徒无复在学肄业入其庭不见其人如废寺然深可叹息为此者但欲刻碑以记作兴之名而不知作兴之要故也
欧公记钱思公坐则读经史卧则读小说上厠则阅小词未尝顷刻释卷宋公在史院每走厠则挟书以徃讽诵之声朗然外闻此虽足以见二公之笃学然溷厠秽地不得已而一徃岂读书之所哉佛老之徒于其所谓经不焚香不诵也而吾儒乃自防其所业如此可乎若欧公于此搆思诗文则无害于义也
癸辛杂识解匡衡说诗解人颐以俗语兠不住下颏之说为证且云本朝盛度以第二名登第其父颐解而卒岐山县樊纪登第其父亦以喜而颐脱有声如破瓮此説过矣解音蟹如淳注云笑不止也又柳玭戒子弟书有云论当世而解頥言不学者闻论世事不能置喙但解缓頥颊而笑耳盛樊二事偶过喜而有此异当时闻衡説诗者岂至此哉
尚书钱文通公谱略云夺门报功领重赏者甚众府君谓兵部尚书陈公汝言曰今日封侯封伯皆是矣独一人未封汝言曰谁府君曰当时非奉皇太后手诏则曹石二公焉敢提兵入禁盍以迎复之功归诸皇太后请上尊号明日汝言入奏英宗皇帝即命择日上圣烈慈寿皇太后尊号愚谓子为天子以天下养茍欲致隆于尊亲揆之以礼何所不可但论功使皇太后无手诏之功尊号当不上文通之言未为得也
剪灯新话钱唐瞿长史宗言所作剪灯余话江西李布政昌期所作皆无稽之言也今各有刻板行世闻都御史韩公雍巡抚江西时尝进庐陵国初以来诸名公于乡贤祠李公素着耿介亷慎之称特以作此书见黜清议之严亦可畏矣闻近时一名公作五伦全备戯文印行不知其何所见亦不知清议何如也
前代称祖父母为王父王母父母殁称皇考皇妣今世无官者神主称府君皆袭古式而不知本朝有禁也尝见题无官神主称处士无封赠妇人墓志称硕人盖处士本不可易称必若严光徐穉之流可也今舍此则无以顺孝子之心孺人在古夫称其妇之辞今既以为命妇封号则不可僣硕人既有出又无碍是可从也