芙蓉镜寓言

　　王阳明论举荐人才不可不慎，譬如养蚕，但杂一烂蚕于中，则一筐好蚕尽为所坏矣。/壶公曰：今于烂蚕中杂一好蚕，得乎?
　　余肃敏弟子寰，举进士，肃敏教之曰：「人固贵刚，不可使人畏之如虎。」/壶公曰：人畏如虎，必有暴之者矣。
　　豫章张相公曰：「言路有四：当可而发，上也；遇事而发，次也；缄默不发，又其次也；有为而发，风斯下矣。」/壶公曰：可作言官箴。
　　归安严凤以孝友闻，同邑施氏兄弟争产，其弟诉之凤，凤颦蹙曰：「吾兄儒，吾正苦之，得如若兄力量，可尽夺吾田，吾复何忧?」施感悟，兄弟友爱终身。/壶公曰：平日孝友，才可片言折狱。
　　一县令初至任，谓群下曰：「汝闻谚云"破家县令、灭门刺史"乎？」有父老对曰：「间者士子多读书，某等只闻得"岂弟君子，民之父母"。」县令默然。/壶公曰：这父老机锋犀利。
　　李志学好谈神仙，然嗜醇甘、耽姝丽。李梦阳曰：「喧寂不共途，动静无并驱。子谓果有扬州鹤乎？」李曰：「根污泥而挺清泠之上者，莲之所以神也。」梦阳曰：「污泥不染者，以其根莲也。子诚莲则可，非莲则坏矣。」/壶公曰：真地狱种子。
　　邹东廓受知于刘野亭，刘归，邹送之。刘曰：「子国器也，善自爱。宁直无媚，宁介无通，宁恬无竞。」/壶公曰：操是道也，可入世，可出世。
　　孙源贞举进士，以实录事至杭，属学诸生给事笔砚。时于肃愍在列，进曰：「学校之设，将养贤以为用耶，抑供事书办耶?」孙下席迎上坐，谢过。
　　杨宗乔峭直，与人议论，不能下气。监临者恶之，几不免。偶见桂古山，道其事，桂曰：「譬如对奕，且饶一着；譬如争路，且退一步，便无事矣。」宗乔惕然谢教。/壶公曰：失便宜是得便宜，吾以书绅。
　　林希元欲征安南，张岳规之曰：「钦州非用武之地，尊相无封侯之骨，恐有后悔。」/壶公曰：妄开边衅，宜服上刑。
　　国学旧有荆公文集板，陆俪山为司成，命模印数部，分遗朝士。学录王玠蹙额言曰：「好好世界，如何要将王安石文字通行?怕有做出王安石事业者。」/壶公曰：荆公文亦是拗体？
　　锦衣王佐卒，陆炳代理卫篆，势焰甚张。佐子不肖，有别墅三，炳欲尽得之。乃陷以罪，并捕其母。母膝行前，道其子罪甚详。子号呼曰：「儿顷刻死矣，母忍助虐耶？」母指炳座而顾曰：「而父坐此非一日，作此等事亦非一，生汝不肖子，天道也，何多言?」炳面赤。/壶公曰：阿母可怜！
　　钱学士溥营第，役烦里旅。旅有惰者，钱谴之，对曰：「病矣。」问曰：「何病?」对曰：「往时黄提刑营第，老夫从役伤膂。黄第今败瓦颓垣矣，老夫犹疾痛不即死。兹役之不力，何敢辞罪?」钱谢遣之。/壶公曰：这里旅两遭劫运。
　　文衡山每言：「近来陆贞山最会做文字，但开口便要骂人，亦是一病。」/壶公曰：文字骂人，损自家福。又曰：东坡不免此病。
　　周叔夜赴楚臬，请益于杨抑斋，答曰：「独阳不生，独阴不成，凡事不可太要好。」/壶公曰：此为贤者下药。
　　吾谨就试有司，盛饰冠服，文顷刻就。偶风动衣裾，文采五色烂然。有司诟怒，欲笞之，然奇其文，第曰：「有如是才，而不自爱，是挟狐白裘反衣之耳。」
　　捷悟
　　桓公使管仲求宁戚，戚应之曰：「浩浩乎？」管仲不知，至中食而虑之。婢子曰：「公何虑？」管仲曰：「非婢子所知也。」婢子曰：「公其毋少少，毋贱贱。背者吴干战朱龀，不得入军门，国子擿其齿，遂入，为干国多。百里奚，齐国之饭牛者也，穆公举而相之，遂霸诸侯。由是观之，贱岂可贱?少岂可少哉?」管仲曰：「然。公使我求宁戚，宁戚应我曰："浩浩乎"，吾不识。」婢子曰：「诗有之："浩浩者水，育育者鱼。未有室家，而安召我居?"宁子其欲室乎？」/壶公曰：此婢有学问，敬仲拜下风矣。
　　孙权问诸葛恪曰：「卿父与叔父孰贤?」对曰：「臣父为优。」权问其故，对曰：「臣父知所事，叔父不知，以是为优。」权大噱。/壶公曰：恪知媚君，言不由衷。
　　前蜀王建判官冯涓好戏，时凤翔张郎中通好，来晨宴接。王虑冯公先而张子乘之，或致失机，乃令客将传达，但请缄默。坐即定，而宾主寂然，无敢发语端者。冯乃取青梅铿然一嚼之，四坐流涎，因成大笑。/壶公曰：风流可掬。
　　李氏未归顺时，徐铉奉王命至中朝，便殿见艺祖，奏曰：「李煜如地，陛下如天；李煜如子，陛下如父。天乃能盖地，父乃能庇子。」艺祖应声答曰：「既是父子，安能两处吃饭?」铉无以对。
　　萧彦瑜尝与御宴，醉伏筵中。武帝以枣投之，彦瑜取栗掷上，正中面。帝动色，言：「汝那得如此，岂有说也?」彦瑜答曰：「陛下投臣以赤心，臣敢不报以战栗?」上大悦。/壶公曰：太狎。
　　梁时有沙门讼田，武帝大署曰「贞」。有司未辨，遍问莫知。刘显曰：「贞文字为与上人。」帝忌出之。/壶公曰：帝奇署，刘奇悟。
　　珍禅师真率不事事，一郡守初至，不知其佳士，未尝与语。守谓客曰：「鱼、稻宜江淮，羊、面宜京洛。」客未及对，珍辄对曰：「世俗无如羊之大美，且性极暖，宜人食。」守变色瞑视之，徐曰：「禅师何故知羊肉宜暖?」珍应曰：「尝卧毡知之。其毛尚尔暖，其肉不言可知矣。如明公治郡政美，则立朝当更佳也。」/壶公曰：谄语出自和尚，尤可惜。
　　韩亿奉使契丹，时副使者为章献外姻，妄传太后旨于契丹，谕以南北欢好，传示子孙之意。亿初不知也，契丹主问亿曰：「皇太后即有旨，大使何不言？」亿对曰：「本朝每遣使，皇太后必以此戒约，非欲达之比朝也。」契丹主大喜曰：「此两朝生灵之福。」是时副使方失词，而亿反用以为德，朝议推服之。/壶公曰：真使臣。
　　宋神宗尝问经筵官：周官「前朝后市」何义?黄履时为侍讲，以王氏新说对言：「朝，阳事，故在前；市，阴事，故在后。」上曰：「亦不独此。朝，君子所集；市，小人所居。向君子背小人之意。」诸臣闻之竦然。/壶公曰：君既知矣，何为背君子而向小人?
　　况钟谒一势阉，拜下不答，敛提起云：「老太监不喜拜，且长揖。」/壶公曰：不恶而严。
　　景泰立春日，正值圣节，众议庆贺、迎春先后未定。于肃愍至，曰：「迎春宜先。」众曰：「何据?」曰：「不见"春王正月"？春加王上，宜先迎春。」/壶公曰：得体。
　　程公同知温州，领上官檄，检校盐场，称度数日，茫无绪次。有老翁献计，用井字法。言讫，即去。程即命画地作井字，堆盐九区，高广相等，止称其一，而余八者悉定。不三日，盐无遗数。/壶公曰：简而确。
　　王守仁闻地藏洞有异人，坐卧松毛，不火食。遂立岩险，至之，其人正熟睡。公俟其醒，问最上一乘，其人曰：「周濂溪、程明道是儒家两个好秀才。」公恍然悟。
　　周鉴覆舟江中，幸无恙。寻迁宪使，叹曰：「宦途之险，犹牛渚、马当也，日行其间，安能数徼天幸哉？」竟致仕。/壶公曰：急沉中勇退，第一流人。
　　蒋芝曰：「宋儒格致之说，久厌听。闻良知及知行合一之说，一新耳目，如鲥鱼、鲜笋，肥美爽口，盘肴陈前，味如嚼冰。若久而厌饫，依旧用鹅、鸭，羊、豕矣。」/壶公曰：此门外汉，非知味者。
　　周思兼曰：「食淡胜于肥甘，食后方见；贫贱胜如富贵，当亦如是。」/壶公曰：亦过后方知。
　　夙惠
　　孙策年十四，诣袁术，俄而外通刘豫州来，孙便求去。袁曰：「刘豫州何若?」答曰：「英雄忌人。」既出，下东阶，刘玄德从西阶上，但得转顾视孙足下，行殆不复能前。/壶公曰：讨逆长年，必有可观。
　　李卫公幼时，父吉甫每夸其敏捷，武相元衡召见，问曰：「吾子在家所嗜何书？」德裕不应。翌日，元衡以告吉甫，吉甫责之，德裕曰：「武公身为宰相，不问理国调阴阳，而问所嗜书。其言不当，所以不应。」/壶公曰：在海外阴阳不调矣。
　　袁充少警悟，年十余岁，其父党至门，时冬初，充尚衣葛。客戏充曰：「袁郎子"絺兮绤兮，凄其以风"。」充应声答：「唯絺与绤，服之无斁。」以是大见嗟赏。
　　王元规八岁而孤，随母往依舅氏于临海。土豪刘瑱资巨万，欲妻以女，母以孤弱，亦欲结婚强援。元规时年十二，请曰：「因不失亲，古人所重，岂得苟安异壤，辄婚非类?」母感其言而止。/壶公曰：老成之见。
　　阚泽年十三，梦见名字炳然在月中。/壶公曰：梦骑马入月中者，应是仙品。
　　徐陵数岁，家人携候释宝志，宝志摩其顶曰：「天上石麟麟也。」
　　司隶徐正，名知人。苻坚六岁时，尝戏于路，正见而异焉，问曰：「苻郎，此官街，小儿行戏，不畏缚耶?」坚曰：「吏缚有罪，不缚小儿。」正谓左右曰：「此儿有霸王相。」/壶公曰：此胡之巨擘，惜不终。
　　长孙绍远年十三，王硕闻其强记，欲试之。乃试以月令，绍远读一遍，诵之若流。/壶公曰：习礼者，每试题一出，茫然阁笔。人之相去，奚啻九牛一毛。
　　徐之才年八岁，造周捨听讲老子，捨为设食，戏之曰：「徐郎不用心思义，而但事食乎?」之才答曰：「圣人虚其心而实其腹。」捨大嗟赏。
　　梁昭明年十二时，尝于内省见谳狱，问左右曰：「是皂衣何为者?」曰：「廷尉官属。」召视其书，曰：「是皆可念，我得判否?」有司以其幼，诒之曰：「得。」狱皆上刑统，悉判杖五十。有司具以白帝，帝笑而从之。/壶公曰：菩提种子！
　　吴祐父恢，为南海太守。祐年十二，随之任。父欲杀青简以写经书，祐谏曰：「五岭旧多珍怪，上为国家所疑，下为权戚所望。此书若成，必载之兼两。昔马援以薏苡兴谤，王阳以衣囊徼名，嫌疑之间，先贤所慎。」恢乃抚其背曰：「吾家世不乏季子。」/壶公曰：贤公子。
　　朱据为车骑将军，时张纯、张俨、朱异三人，俱童稚有才名。一日，同往见据，据曰：「老鄙相闻，饥渴甚矣。騕褭以迅骤呈奇，鹰隼以轻疾为妙。其为我各赋一物，然后就坐。」俨赋犬曰：「守则有威，出则有获。韩卢宋鹊，书名竹帛。」纯赋席曰：「席以冬设，簞为夏施。揖让而升，君子攸宜。」异赋弩曰：「南岳之幹，钟山之铜。应机命中，获隼高墉。」三人皆赋成，就坐，据大欣赏。/壶公曰：三赋英气勃勃。
　　明帝尝敕谢朏与谢超宗从凤庄门入，盖凤庄，二人父名，戏之也。超宗曰：「君命不可不往。」趋而入。朏曰：「君使臣以礼。」逡巡不入。时人两称之。
　　王纮性敏辨，年十三时，尝见郭元贞，元贞抚其背曰：「读何书？」曰：「读孝经。」「孝经云何？」曰：「在上不骄，为下不乱。」元贞曰：「吾岂骄乎?」曰：「君子防未萌，亦愿留意。」/壶公曰：是郭子师。
　　太子昭幼时，隋文帝尝谓之曰：「当为尔娶妇。」昭辄应声泣。问其故，对曰：「汉王未婚时，恒在至尊所；一朝娶妇，便尔出外。惧将违离，是以啼耳。」上叹其至性。/壶公曰：既生昭，何生广？
　　苏琼幼，尝从父谒父友曹芝，芝戏问曰：「若欲官不?」琼对曰：「设官求人，非人求官。」芝大叹异。/壶公曰：谁解此语？
　　程骏少时，师事刘昞。昞尝谓门人曰：「今世名教之儒，咸尚老庄。吾谓其言虚诞，不可以经世。」骏对曰：「不然。老子著抱一之言，庄生申本性之旨。人若乖一，则烦伪生；爽性，则冲性散。恐老庄未尽非也。」昞懼然曰：「卿年尚稚，识乃老成。」自是声誉遂显。/壶公曰：得老底之微。
　　李贤九岁从师受学，略观大旨，不寻章句。或谓曰：「学不精勤，不如不学。」贤曰：「人各有志，岂能领徒受世?惟当粗闻教义，补己不足耳。至如忠孝之道，实盟于心。」闻者惊服。后官极将相。
　　管辂年七八岁，与邻里小儿戏，画地为日月星辰之状，言不常。父母禁之，答曰：「家鸡、野鹄，尚知天时，况人乎哉？」/壶公曰：管有宿根，非关学问。
　　朱熹自幼颖异，甫能言，父指天示之，对曰：「天也。」即问曰：「天之上何物?」父奇之。尝从群儿戏沙中，独端坐，以指画沙，视之则八卦也。/壶公曰：如此聪明，乃失足于训诂。
　　陆九渊三四岁时，问其父：「天地何所穷际？」父笑而不答。遂至深思忘寝。及总角，闻人诵伊川语，则曰：「觉若伤我者。」又曰：「伊川之言，奚为与孔孟不类？其间多有不是处。」/壶公曰：象山先生是颜子之品。又曰：观荊门政事，知有本之学。
　　程辉性倜傥，喜杂学，仕至宰相，尤好论医。时有神童常添寿者，方数岁，辉召之，亦与论医，因书「医非细事」四字。添寿为糊去「细」字，改「相」字。辉惭。世以此奇添寿，谓切中其病。/壶公曰：宰相不许谈命。
　　许衡七岁受书，即问其师曰：「读书何为？」师曰：「取科第耳。」曰：「如斯而已乎?」师大奇之。
　　杨大年年十一，太宗闻其名，召对便殿，授秘书省正字，且曰：「卿久离乡里，得无念父母乎?」对曰：「臣见陛下，一如臣父母。」上叹赏。
　　赵仲南葵，父方，宁宗时为荆湖制置使。葵每闻警报，与诸将偕出，遇敌辄深入。诸将惟恐失制置子，尽死救之，以比获捷。一日，方行犒赏，军士愤其薄。葵时年十三，亟呼曰：「此朝廷赐也。本司别有赏赉。」军士遂定。人服其机警。/壺公曰：赵葵可将。