艺林汇考

　　説畧汉杂事秘辛保林吴姁奏言乗氏忠矦梁商女足长八寸踁跗丰妍底平指敛约缣収束微如禁中杨用修谓汉尺小妇人纒足始此其来古矣
　　留青日札妇人札脚纒足古未尝有俗起于西施然莫可考也洛神赋凌波微步赵飞燕能为掌上舞绿珠步香尘无迹皆喻其体未始显言足小也然称其步微掌上无迹则纎细亦可想见矣自南唐李后主令窅娘以帛绕脚令纎小屈上作新月状则今之遗风紥注纒束也纒弓弝也今之脚小者香奁亵咏必曰笋芽曰半义俚语则曰三寸三分诚雅致也○説畧至理宗朝宫妃束足纎直名快上马则又不以屈上为贵矣代醉编古今事物考谓商妲己狐精也或曰雉精犹未变足以帛裹之宫中效焉其説近诞似未可据○纒足不始五代唐人诗多可据偶观丽情集载唐郭华吞鞋而死店主于防中防出红绣鞋一只此唐事也使如男子之鞋安能入于防中耶○又浮休子载唐某王极淫诸官妻美者无不尝徧时典籖魏简妻郑氏取一只履击王头破面流血据此只履能击头流血非弓鞋明矣用脩谓纒足起于后世此或一证
　　丹铅录李白诗东阳素足女防稽素舸郎相看月未坠白地断肝肠按谢灵运有东阳道中诗云可怜谁家妇渌流洗素足明月在云间迢迢不可得荅云可怜谁家郎渌流乗素舸但问情若为月就云中堕太白全祖之而注不知引
　　笔丛按谢李之题素足又皆本陶愿在丝而为履附素足以周旋也即此知晋唐妇人不纒足无疑夫足素则不纎纎则不素未有既纒之足濯诸渌流者也○昔题妇人足不曰素洁则曰丰妍【丰趺皜春绵足趺如春妍是也】夫今妇人纒足美观则可其体质干枯腥秽特甚使谢李軰舎其弓纎而诬以洁素一何舛哉
　　丹铅录周礼屦人掌王及后之服屦以王后之屦而使人造之不亦防乎古之妇工何所用也夫为絺为绤服之无斁周之所以兴也妇无公事休其蚕织周之所以亡也曽谓周公制礼而设一官为妇女作屦乎曹操犹使妾卖屦周公不如曹操乎
　　胡氏笔丛按周礼太宰有内司服奄一人女御二人奚八人凡王后之六服皆掌之盖王有外司服而后则有内司服也首服则弁人追师分掌独屦人王与后共意颇疑之既歴考汉唐五代得妇人纒足所自始载读周礼屦人所掌王与后及命夫命妇屦名号形色俱同因释然顿悟三代以前男女屦舃无大异者屦人并掌职此之由且古人履以配冠其阶级斩然非内饰下裳比也杨不深考以晚近世弓纎状律之故极言其亵而周公不免矣周礼屦人掌王及后之服屦为赤舃黒舃赤繶黄繶青絇素屦葛屦辩外内命夫命妇之命屦功屦散屦凡四时之祭祀以宜用之盖古者妇人屦与男子同自后妃以至命妇制度质采咸有等差不得逾僭故成周特设官掌之后世骄宠恣行倡优后饰以此职废也【史记男女同席屦舃交错亦似不甚别也】○又追师掌后之首服为副编次追衡疏曰掌后首服对弁师掌男子之首服也夫首服男子妇人异故二官分掌之履舃妇人男子同故屦人并掌之云疏苐以弁尊舃卑为解盖疏出唐人其时女子未有纒札之俗屦之同异亡従知也○又内司服掌后之六服袆衣揄狄阙狄鞠衣展衣縁衣素沙辩外内命妇之服夫衣视冠则稍亵视屦则较殊故自有内司服掌之然每条之下必系以祭祀宾客则用之者明各司所掌非燕居之服也使妇人屦犹今世则其事自当职之缝人而内司服且弗与矣夫典丝典枲皆太宰官属以考妇工者甚宻也孰谓休其蠺织哉
　　五杂俎古者妇人皆着韈穿履与男子原无分别也唐李郢诗髙歌一曲刘郎醉脱取明金压绣鞋则当时始有绣者至纒足之制兴而男女之履始迥别矣今之妇女亦罕有着韈者杨用脩以屦人掌后之服屦为周公病盖未之深思也

　　艺林彚考服饰篇卷九
　　钦定四库全书
　　艺林彚考服饰篇卷十
　　蓬莱县知县沈自南撰
　　缯帛类
　　纪原汉王逸机赋曰帝轩龙跃桑叶是创仰揽三光悟彼织女爰制布帛则布帛自黄帝始也
　　丹铅总录综理综机缕也所以持经而施纬使不失条理者也三苍解诂综理经也谓能统理众务为综理汉宣帝综核名实晋陶侃综理微宻是也
　　演繁露缯厚帛也蔡邕女诫曰缯贵厚而色尚深为其坚韧也按此即厚帛乃始名缯其着色深也
　　嬾真子元城先生尝论及汉髙帝功臣曰屠狗贩缯之徒呼缯字与相近后检汉灌婴注云帛之总名而已今按韵畧缯慈陵切注云帛也増咨登切则世人以缯为増诚非也尚书厥篚纎缟注云黒缯也缟白缯也释音云似陵反礼运云瘗缯注云帛曰缯释音似仍反左氏衞文公大帛之冠注云大帛厚缯缯疾陵切晋书地理志缯才陵反以诸音义考之当以疾陵为正
　　余氏辨林绢古呼为练因梁武帝小名阿练皆呼练为绢至今犹従之语出顔氏家训
　　留青日札白纻左传季札与子产缟带公孙侨就献季子纻衣説文纻檾属细者为絟粗者为纻后汉书哀牢夷兰干细布织成文章如绫锦注华阳国志兰干獠言纻也绩苎一防谓之防此白纻也乐有白纻舞乐府解题曰质如轻云色如银制以为袍余作巾袍以光躯巾拂尘王建诗新缝白纻舞衣成来迟邀得吴王迎元诗西施自舞王自管白纻翻翻鹤翎散盖荆扬本吴地故出纻独精如今扬之晒白福建之北蒸
　　香宇诗谈花绫着油粉非独近时有之自唐已然苏极织绫词不学邻妇事慵懒蜡揩粉拭谩官眼所言鹊鳯阑花鸟鲜活张翅鹤折枝梅即花様也
　　隽言氷纨方空縠吹纶絮见章帝纪注云纨素也氷言色鲜洁如氷释名曰縠纱也方空者纱薄如空也纶如絮而细吹者言吹嘘可成亦纱也
　　隽言绨袠见杨后传注云説文绨厚缯也音大奚反隽言应劭缇防十重注云防音袭缇赤色缯也隽言安帝纪奴婢被绮縠着珠玑注云绮文缯縠纱也○又叙在于绮繻纨绔之间晋灼曰白绮之襦氷纨之绔也师古曰纨素也绮今细绫也
　　隽言子虚赋垂雾縠张楫曰縠绉如雾垂以为裳也师古曰雾縠者言其轻靡如雾非谓绉文也又揄纻缟师古曰纻纎纻也缟鲜支也今之所谓素者也
　　隽言元帝纪罢齐三服官李斐曰齐国旧有三服之官春献冠帻縰为春服纨素为冬服轻绡为夏服凡三师古曰縰与纚同音山尔反即今之方目纱也纨素今之绢也轻绡今之轻纱也
　　隽言江充衣纱縠禅衣师古曰纱縠纺丝而织之也轻者为纱绉者为縠
　　隽言王莽太后宜且衣缯练师古曰缯练谓帛无文者又緵布二疋孟康曰緵八十缕也师古曰子公反隽言韩安国传彊弩之末力不能穿鲁缟师古曰缟素也曲阜之地俗善作之尤为轻细故以取喻
　　隽言江都王建遗建荃葛师古曰许慎云荃细布也字本作絟音千全反又音千劣反盖今南方筩布之属皆为荃也葛即今之葛布也以荃及葛遗建也
　　丹铅杂录后汉志襄邑嵗献虎文衣即今彰徳府虎斑绢也不为珍绮而古人重之何邪
　　丹铅杂录齐东野语云纱之至轻者曰轻容唐类苑云轻容无花薄纱也盖今俗云银条纱之类王建宫词嫌罗不着爱轻容李贺诗蜀烟飞重锦峡雨溅轻容元微之有寄白乐天白轻容诗是也又方言襜褕曰童容而字或作褣
　　宫词注轻无花薄纱王建宫词云嫌罗不着爱轻元微之有寄白乐天白轻褣乐天制而为衣而诗中褣字乃为流俗妄改为又作庸榕盖不知其所出元丰九域志越州嵗贡轻容纱五匹是也按白咏轻云袴花白似秋云薄衫色青于春草浓是也
　　丹铅总录説文缬结也系防缯为文也杜牧之诗花坞团宫缬元微之诗内蘂繁于缬李长吉诗醉缬抛红网韩退之诗碎缬红满杏王建诗缬衣帘里动香尘鱼机海棠溪诗云春教风景驻仙霞水面鱼身总带花人世不知灵卉异竞将红缬染轻纱薛涛诗夹缬笼裙绣地衣东坡诗醉面何因散缬文考元时染工有夹缬之名别有檀缬蜀缬浆水缬三套缬绿班缬诸名问之今时机坊亦不知也
　　萟林伐山夹缬黄夹缬林寒有叶白居易诗也集中不収夹缬锦之别名黄夹缬林句甚工杜诗所谓霜凋碧树作锦树同意
　　演繁露元宗时栁婕妤妺适赵氏性巧慧使工镂板为杂花象之而为夹缬因婕妤生日献王皇后上见而赏之因敕宫中依様制之当时甚秘后渐出徧于天下名义考格古要论曰宋时织者配色如传采谓之刻丝作是刻宋已有之而刻之义未详广韵缂乞格切织纬也则刻之刻本作缂误作刻周礼内司服翚衣其色褕狄青阙狄赤皆刻缯为雉形亦误作刻
　　留青日札元桢赠刘采春诗漫裹常州透额罗即今之亮罗也盖罗者言其文罗疏也故曰方目罗以细匀为贵故曰轻罗其厚重者曰结罗古称织女秋云罗太上黄庭经金简鳯文罗越地名越罗　子诗舞衫初试越罗新今吴地出水纬罗子虚赋云离纎罗垂雾縠是也天中记释文罗文罗疏也防簁也麄可以簁物也考绮广雅郁金流黄綦绮説文绮文缯也释名绮欹也其文欹邪不顺经纬之縦横也有杯文形似杯也有长命其防色相间皆横也幅言长命者服之使人命长本造者之意也有棋文者方文如棊也又绫者其文望之似氷绫之理也
　　天中记説文曰縠细缯也防大缯也释名曰防抽也抽引防端防绪也又谓之絓挂也挂于杖端振举之也天中记锦释名曰锦金也作之用功重其价如金故制字帛与金也丹阳记歴代尚未有锦而成都独称妙故三国时魏则市于蜀吴亦资西蜀至是始乃有之又邺中记织锦罗在中尚坊三署皆数百人锦有大登髙小登髙大明光小明光大博山小博山大茱茰小茱茰大蛟龙小蛟龙蒲桃文锦班文锦鳯凰朱雀锦韬文锦桃核文锦或青绨或白绨或黄绨或绿绨或紫绨或蜀绨工巧百数不可尽名○绣释名曰绣修也文修修然也周礼五防备谓之绣
　　説畧锦绣之始按王子年拾遗云员峤环丘氷蚕蠒长一尺五防尧时海人织锦以献入水不濡入火不烧后代效之染五色织成又丹阳记云锦始蜀地所谓锦江以此也虞书曰黼黻絺绣周官曰五色备谓之绣实录曰诸朝祭之服皆绣汉魏宫内竞绣名花瑞兽飞禽晋永嘉中御服皆绣刺绣之制久矣
　　留青日札织曰锦刺曰绣慎肃难成故従丝肃也五色备故曰文绣春秋元命苞曰齐能成文绣应天道留青日札厚而疏者曰绢其兼丝而细宻者曰缣晋令缣一匹当绢六丈疎布一匹当绢一匹绢一匹当绵二觔广二尺二寸为幅长四十尺为端
　　天中记广雅繁繐鲜支縠绢也释名绢防也其防厚而疏也缣説文并丝缯也释名兼也其丝细防兼于绢染五色细且致不漏水也
　　留青日札隋文帝焚绫文布即今花云布鄱阳王恢焚筒布即今细布飞花布之类细縠曰阿细布曰锡丹铅总录列子衣阿锡曳齐纨注阿细縠锡细布非也按此文以阿锡对齐纨阿亦地名齐有东阿其地亦出丝帛锡韵书作裼孙愐云袒衣也若以阿为细縠于字义不通
　　隽言后汉马太后赐诸贵白越三千端白越越布也隽言公孙述为马援制都布单衣东观记曰都作答前汉书音义曰答布白叠布也又前货殖传答布皮革千石孟康曰答布白叠也师古曰粗厚之布也其价贱故与皮革同其量耳非白叠也答者重厚之貌而读者妄为搨音非也
　　丹铅总录史西域传冉駹人能作斑罽青顿毲羊羧斑罽今之杂色毾青顿今名丝顿顿音墩毲今紫毾也羊羧今寳装也酋长妇女以为背饰○晋载记防毛布也与靓同防与罽同○扬雄蜀记云云南越毭罽也音豆分今之氆氇也吐蕃贡霞防今之红氆氇隽言髙帝纪贾人毋得衣锦绣绮縠絺纻罽师古曰绮文缯絺细葛也纻织为布及疏也罽织毛若今毼及氍毹之类也罽居例反
　　席上腐谈毡之异名曰毛席毯之异名曰毛褥犹竹笠呼为竹巾东汉西域传注毡曰毛席张衡四愁诗云美人赠我毡氍服防通俗又云织毛褥谓氍细者谓之毾防毾防者施大床之前小蹋床之上蹋而登床者考漆器有所谓犀皮者出西毘国讹而为犀皮桂浆者出罽浆国讹而为桂浆以此推之氍毹恐即是渠搜国名音同而字不同耳西毘亦即是织皮国名讹而为西毘也渠搜织皮出书禹贡
　　席上腐谈玉藻云士不衣织郑氏注云织染丝织之释文云织【织音志】今讹为注遂称织丝为注丝志注声相近也或写为苎则又转讹矣【余氏辨林苎字音宁不音志】
　　席上腐谈北方毛段细软者曰子氄子谓毛之细者氄温柔貌书尧典云鸟兽氄毛是也今讹为紫茸
　　隽言缟素又见后汉顺帝纪注缟皓也缟之精白者曰素
　　隽言崔骃传为作纺绩织絍綀緼之具注曰緼枲也留青曰札史记汉赐南粤上褚五十衣中褚三十衣下褚二十衣师古曰以绵装衣曰褚上中下者绵之多少厚薄也李太白诗明朝驿使发一夜絮征袍
　　名义考左传夏重襺按纩为襺新绵也重襺谓重绵叙传申重茧以存荆按茧本作趼足胝也亦通作茧胝起如茧也
　　隽言子虚赋曳独茧之揄袦骆璞曰独茧一茧也药溪谈史记豫州其篚纎絮孔安国曰细绵也今伊阳有伊防其一种
　　戯瑕古乐府有丝用同功緜今吴兴养蚕家以两蚕共作茧者谓之同功緜价倍于常其丝以三茧抽者为合罗丝嵗以充造御服山龙华虫粉米藻火并出于此士庶家不得滥用也谢肇淛着西吴枝乗载之按此则乡贡八蚕之茧当时定以八蚕共作一茧后世所无而解者误为一嵗之中蚕得八収岂同功之义哉
　　药溪谈禹贡曰莱夷作牧厥篚檿丝史记作酓丝尔雅曰檿山桑顔师古曰山桑之其韧中琴瑟之苏氏曰惟东莱为有此以之为缯坚韧异常莱人谓之山茧尔雅又曰蟓桑茧讐由樗茧棘茧栾茧蚢萧茧今莱阳之山茧防盖樗茧也枚乗七发野茧之丝以为弦殆所谓蟓茧而韧坚者与
　　隽言火毳见后汉书章怀注火毳即火浣布也
　　野客丛书常见一杂説论火浣布或谓木皮所织或谓鼠毛所织未知孰是仆谓二説皆有之观搜神记曰昆仑之墟有炎火之山上有鸟兽草木之皮则其鸟兽之毛也又按沈约宋志炎洲在南海中有狤兽人捕之斩刺不伤积薪烈火以投火中而此兽不焦又火山国家有火虽雨不息火中有白鼠然洲上林木得雨则皮焦得火则皮白洲人以春月取其木皮织布为火浣布若是木皮鼠毛皆可为布也【○説畧又按元史阿合阹马言别阹赤山出石绒织为布火不能然则又非二物所成矣】