自警编

　　查道淳化中初赴举贫不能上道亲族裒钱三万遣之道出滑州过父友吕翁家翁丧无以葬母兄将鬻其女以办丧事道倾禇中钱悉与之又与嫁其女又尝有僚卒女为人婢道赎之以嫁大族
　　沈内翰文通治杭州令行禁止人有贫不能葬及女子孤无以嫁者以公使钱嫁数百人倡优养良家女为己子者夺归其父母
　　赵清献公嫁兄弟之女以十数皆如己女在官为人嫁孤女二十余人居乡葬暴骨及贫无以殓且葬者施棺给薪不知其数
　　赵清献公得防州防当二广之冲行者常自防易州而北公间取余材造舟百艘移二广诸郡曰仕宦之家有父兄没而不能归者皆移文以遣当具舟载之至者既悉授以舟复量给公使物归者相继于道
　　窦禹钧同宗外姻有丧不能举公为出钱葬之由公而葬者凡二十七丧孤遗女及贫不能嫁公为出钱而嫁之由公而嫁凡二十八人
　　欧阳文忠公平生笃于朋友如尹师鲁梅圣俞孙明复既卒其家贫甚公力经营之使皆得以自给又表其孤于朝悉録以官由是三族頼公之力其后昌炽
　　太常少卿陈公希亮轻财好施笃于恩义少与蜀人宋辅游辅卒于京师母老子少公养其母终身而以女妻其孤端平使与诸子游学卒与子忱同登进士第
　　尚书彭公汝砺少时师事桐庐倪天隠天隠亦竒之及官保信迎天隠置于学执弟子礼事之天隠死无子公为并其母葬之又葬其妻又割俸资其女同年宋涣未官而死公经理其后不啻家人盖其笃行如此
　　韩忠献公琦重恩义赒人之急视财物如瓦砾糠粺不以慁其意既乏则捐已服用玩好或脱取家人簮珥与之士归趋之无逺近公不厌疎戚与交旧之孙子寒窭无所托而依以为生者常十数家少善尹师鲁师鲁亡割俸卑其孤为直其寃于朝仍奏録其子
　　韩魏公知并州河东俗杂羌夷用火葬公为买田封表刻石着令使得葬于其中人遂以焚尸为耻
　　王公质权知荆南府民有讼婚者诉曰贫无赀故后期问其用防何以俸钱与之使婚或盗窃人衣者曰迫于饥寒而为之公为之哀怜取衣衣之遣去荆公比公为子产
　　薛简肃公奎为蜀以惠爱得名民有老妪告其子不孝者子诉贫不能养公取俸钱与之曰用此为生以养母子遂相慈孝
　　东轩録云县令钟离君与邻县令许君结姻钟离女将出适买一婢以从嫁一日其婢执箕箒治地至堂前熟视地之窊处恻然泪下钟离君适见怪问之婢泣曰防时我父于此穴地毬窝道我戯剧嵗久矣而窊处未改也钟离君惊曰而父何人婢曰我父乃两政前县令也身死家破我遂落民间而更卖为婢钟离君遽呼牙侩问之复质于老吏具得其实是时许令子纳采有日钟离君遽以书抵许氏而止其子曰吾买婢得前令之女吾特怜而悲之义不可久辱当辍吾女之奁篚先求壻以嫁前令之女也更俟一年别为吾女营办嫁资以归君子可乎许君答书曰蘧伯玉耻独为君子君何自专仁义愿以前令之女配吾子然后君别求良奥以嫁君女于是前令之女卒归许氏此等事前辈之所常行今不复见矣
　　谢逸记曾鲁公布衣游京师舎于市侧旁舎泣声甚悲诘朝过而问之旁舎生意惨怆欲言而色愧公曰若第言之或遇仁人戚然动心免若于难不然继以血无益也旁舎生顾视左右欷歔久之曰仆顷官于某以某事而用官钱若干吏督之且急视其家无以偿之乃谋于妻以女鬻于商人得钱四十万行与父母诀此所以泣之悲也公曰商人转徙不常且无义爱离色衰则弃于沟中瘠矣吾士人也孰若与我旁舎生跽曰不意君之厚贶小人如此且以女与君不获一钱犹愈于商人之数倍然仆已书劵纳直不可追矣公曰第偿其直索其劵彼不可则讼于官旁舎生然之公即与四十万钱约曰后三日以其女来吾且登舟矣俟君于水门之外旁舎生如公教商人果不敢争擕女至期以徃则公之舟无有也询旁舟之人则曰某舟去已三日矣其女后嫁为士人妻逸自言元祐八年至京师得于邺郡黄正叔以为公墓刻不载故惜其不因书其大畧以示人云【江唐卿影响载王丞相曾事同】
　　赵邻防好学善著述太宗朝权知制诰逾年卒子东之亦有文前以职事死塞上家极贫三女皆防无田以养无宅以居仆赵延嗣者久事舎人义不转去竭力营衣食以给之虽苦不避如是者十余年三孤女且防使其女与同处女之院延嗣未尝至其门二女皆长延嗣未尝见其面一日至京师访舎人之旧谋嫁三女见宋翰林白杨侍郎徽之发声大哭其道所以二公惊谢曰吾徒被儒衣冠且与舎人友而不能恤舎人之孤不迨汝逺矣即迎三女京师求良士嫁之长配职方郎中戚维之子次并适屯田员外郎张文鼎之子三女皆有归延嗣乃去徂徕先生石守道为之作以励天下谓延嗣有古君子之行古烈士之操古仁人之心岂特仆夫之贤天下之贤也【淄水燕谈参见右徂徕集】

　　自警编卷四
　　钦定四库全书
　　自警编卷五
　　宋　赵善璙　撰
　　出处类
　　出处
　　韩魏公因论进退曰处去就之难者不可猛而有迹韩魏公既解相印王丞相遗公书谓过周勃霍光姚崇宋璟又曰为古人所未尝任大臣所不敢天下以为名言欧阳文忠公亦曰进退之际从容有余徳业两全谤防自止过周公逺矣
　　富郑公韩魏公为相务推尚廉退有徳之士以厉风俗知苏公颂久次儒馆不干荣利屡问所欲惟力求外以便亲养遂除知颍州后富公遗公书曰若吾子出处可谓真古君子矣
　　胡公安国仕止久速由道据义行心之所安其欲出也非由劝勉其欲去也不可挽留朱震被召问出处之宜公曰子发学易二十年至有成説则此事当素定矣某谓世间惟讲学论政则当切切询究若夫去就语黙之防如人饮食其饥饱寒温必自斟酌不可决诸人亦非人所能决也某之出处自崇宁以来皆内断于心虽游定夫谢显道诸丈人行亦不以此谋之而后亦少悔矣浮世利名真如蠛蠓过前何足道哉
　　王荆公平生养得气完为他不好做官职作宰相只吃鱼羮饭得受用底不受用縁省便去就自在尝上殿进一劄子拟除人神宗不允对曰阿除不得又进一劄子拟除人神宗亦不允又曰阿也除不得下殿出来便乞去更留不住平生不屈也竒特
　　范尧夫每仕京师早晚二膳自己至仆妾皆治于家徃徃镌削过为简俭有不能饱者虽晚登政府亦然补外则付之外厨加料防倍无不厌余或问其故曰人进退虽在已然亦未有不累于妻孥者吾欲使吾居中则劳且不足在外则逸而有余故处吾左右者朝夕所言必以外为乐而无顾恋京师之意于吾亦一佐也前辈严于出处每致其意如此
　　司马光为相每询士大夫私计足否人怪而问之光曰傥衣食不足安肯为朝廷而轻去就耶
　　王荆公作宰相只吃鱼羮饭得受用底不受用縁省便去就自在汪信民尝言人常咬得菜根则百事可做信斯言也
　　贾黯廷试第一徃谢杜祁公公独以生事有无为问贾退谓祁公门下士曰黯以鄙文冠天下而谢于公公皆不问而独在于生事岂以黯为不足魁乎公闻而言曰凡人无生事虽为显官不能无俯仰依违进退不轻今贾君名在第一则其学不问可知其为显官则又不问可知衍独惧其生事不足以致进退不轻而道不行而已何怪焉贾为之叹服
　　欧阳文忠公初坐论救范公仲淹逺贬三峡后元昊反范起为环庆帅辟公掌牋奏公叹曰吾初论范公事岂以为已利哉同其退不同其进可也遂辞不徃
　　吕氏杂志云或问二程先生以吕公温公出处为有优劣先生云正不如此吕申公世臣也不得不归见上司马公争臣也不得不退处盖自熈宁初正人端士相继屏伏上意常不乐以为诸贤不肯为我用故正献公求在京官祠以明不然上意始大喜
　　忠文范蜀公镇在许范公祖禹谒告省觐上遣使宣问赐银百两仍颁手诏龙茶命公赍赐蜀公初朝廷既相温公申公诏起蜀公欲以门下侍郎处之蜀公以书问出处于祖禹公以谓不当起蜀公得书大喜曰是吾心也凡吾所欲为者君实已为之矣何用复出又与亲旧云比亦欲出矣而三郎劝止遂已三郎乃祖禹第行【家传】
　　义命
　　伊川先生语録云贤者惟知义而已命在其中中人以下乃以命处义如言求之有道得之有命是求无益于得知命之不可求故自处以不求若贤者则求之以道得之以义不必言命又云君子以义安命小人以命安义
　　或问家贫亲老应举求仕不免有得失之累何修可以免此伊川先生曰此只是志不胜气若志胜自无此累家贫亲老须用禄仕然得之不得为有命曰在已固可为亲奈何曰为已为亲也只是一事若不得其如命何孔子曰不知命无以为君子人茍不知命见患难必避遇得丧必动见利必趋其何以为君子然圣人言命盖为中人以上者设非为上智者言也中人以上于得丧之际不能不惑故有命之説然后能安若上智之人更不言命惟安于义借使求则得之然非义则不求此乐天者之事也上智之人安于义中人以上安于命若乃闻命而不能安之者又其下者也
　　问富贵贫贱夀夭固有定分君子先尽其在我者则富贵贫贱夀夭可以言命若在我者未尽则贫贱而夭理所当然富贵而夀是为儌幸不可谓之命伊川先生曰虽不可谓之命然富贵贫贱夀夭是亦前定孟子曰求则得之舍则失之是求有益于得也求在我者也求之有道得之有命是求无益于得也求在外者也故君子以义安命小人以命安义
　　范内翰祖禹每诵董仲舒之语曰正其义不谋其利明其道不计其功谓冲曰君子行已立朝正当如此若夫成功则天也
　　胡公安国仕止久速由道据义行心之所安也其欲出也非由劝勉其欲去也不可挽留朱震被召问出处之宜公曰子发学易二十年至有成説则此事当素定矣某谓世间惟讲学论政则当切切询究若夫去就语黙之防如人饮食其饥饱寒温必自斟酌不可决诸人亦非人所能决也
　　韩魏公尤知命每诫其子曰穷达祸福固有定分枉道以求之徒丧所守慎勿为也余以孤忠自信未尝有夤縁凭藉而每遭人主为知已今忝三公所恃者公道与神明而已矣焉可诬哉其自守如此
　　胡文恭公宿平生守道不以进退为意在文馆二十余年每语后进曰富贵贫贱莫不有命士人当修身俟时无为造物者所嗤世以为名言
　　东阳胡百能跋邵徳升分定録云先君尝言人生所享厚薄各有定分世有以智力取者自谓已能徃徃不顾名义殊不知皆其分所固有初不可毫末加也所可加者徒得小人之名而不悟悲夫百能佩服斯训未尝不以语朋旧也
　　徐师川归洪州欲不复来先生问之曰公免得仕宦否若端的有以自赡不必复来固好第亦须看仕宦如何师川曰亦以免仕宦未得曰如此则当复来供职仕宦处处一般既免未得须复为他官逃此之彼彼亦有不安处是无地可以自容也师川曰来此复为人所罗织陷于祸奈何曰顾吾所自为者如何耳茍自为者皆合道理而无愧然而不能免者命也不以道理为可凭依而徒惧其不免则无义无命矣师川曰极是亦待来此若做不得去之未为晚又言人只为不知命故才有些事便自劳攘若知彻便于事无不安孔子曰天生徳于予桓魋其如予何固尝解云使孔子不免于桓魋之难是亦天也桓魋其如何哉盖圣人之于命如此夫富贵死生人无与焉何尤人之有孟子分明为臧仓所毁不遇鲁侯而以为不遇非臧仓之力盖知命也【龟山语録】
　　刘彞一日谒曾鲁公公亮鲁公曰久知都官治状屡欲进擢然议论有所未合姑少迟之吾终不忘也彞曰士之淹速诎伸亦皆有命今姓名已记録而尚屈于不合之论亦某之命也鲁公叹曰比来士大夫见执政未始不有求求而不得即多归怨而君乃引命自安吾待罪政府行十年未见如君之言也
　　唐质肃公一日自政府归语诸子曰吾备位政府知无不言桃李固未尝为汝等栽培而荆棘则甚多矣然汝等穷达莫不有命惟自勉而已
　　内翰范公镇三疏力诋王安石青苖之法不行即请致仕疏凡三上闻者皆为公惧安石怒公落翰林学士致仕公以表谢曰臣虽乞身而去敢忘忧国之心望陛下集羣议为耳目以除壅蔽之奸公既得谢苏轼徃贺之曰公虽退而名益重矣公愀然不乐曰君子言听计从消患于未萌使天下隂受其赐无智名无勇功吾独不得为此命也夫使天下受其害而吾厚其名吾何心哉
　　范忠宣公知襄城县伯兄久病心疾公承事照管汤药饮食居处衣服必躬必亲如孝子之事严父贾文元守北都辟掌机宻召编校秘阁书籍皆以兄病辞不赴富文忠公责之曰台阁清资人岂易得小官出常调亦难事何必苦辞公曰富贵有命
　　范忠宣公奏疏乞将吕大防等引赦原放辞甚恳至忤大臣章惇落职知随公草疏时或以难回触怒为解万一逺谪非髙年所宜公曰我世受国恩事至于此无一人为上言者若上心遂回所系非小设有不从果得罪死复何憾命家人促装以俟谪命公在随防一年素苦目疾忽全失其明上表乞致仕章惇戒堂吏不得上惧公复有指陈终移上意遂贬公武安军节度副使永州安置命下公怡然就道人或谓公为近名公闻而叹曰七十之年两目俱丧万里之行岂其欲哉但区区爱君之心不能自己人若避好名之嫌则无为善之路矣每诸子怨章惇忠宣必怒止之江行赴贬所舟覆扶忠宣出衣尽湿顾诸子曰此岂章惇为之哉至永州公之诸子闻韩维少师谪均州其子告惇以少师执政日与司马公议论多不合得免行欲以忠宣与司马公议役法不同为言求归白公公曰吾用君实荐以至宰相同朝论事不合即可汝辈以为今日之言不可也有愧而生者不若无愧而死诸子遂止
　　苏公颂之孙曰祖父知沧州陛辞上曰朕屡欲用卿辄为事夺岂非命耶然卿直道久而自明祖父顿首谢
　　扈载显徳中以文章有名朝议以合为知制诰枢宻使王朴力荐之久未除改朴诣中书问李谷谷曰非不知其文学但斯人命薄不能荷负耳朴曰公当以才进人何言命耶未防命载知制诰及召为学士席未暖而卒识者以为谷能知人朴能荐士
　　万事真实有命由人力计较不得吾平生未尝干人在书局亦不谒执政或劝之吾对曰他安得陶铸我自有命在若信不及风吹草动便生恐惧忧喜枉做作闲工夫枉用却闲心力信得命及便养得气不折挫【谢上蔡语録】
　　君子当守道崇徳蓄价待时爵禄不登信由天命须求趋竞不顾羞慙比较才能斟量功伐厉色声东怨西怒或有刼持宰相瑕疵而获谢或有喧聒时人视听求见发遣以此得官谓为才力何异盗食致饱窃衣致温或世见躁竞得者便谓弗索何获不知时运之来不求亦至矣见静退未遇者便谓弗为胡成不知风云不兴徒求无益也凡不求而得者焉可胜算乎汝曹勉之【顔氏家训】