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续古今攷
沛公约项伯谢项羽
孔门有言语之科春秋列国相往来必脩其辞令所以宰我子贡见取于仲尼而禆谌草创世叔讨论又加以子羽修饰子产润色而后郑虽弱国亦足以自立也战国辨士务为纵横口舌游説惑是非以败人之国者不一然两敌相当措辞发言一有不善立致颠陨诚不可不谨哉项羽破函谷闗欲击沛公项伯夜驰见张良欲与俱去沛公与伯约为婚姻曰吾入闗秋毫无所敢取籍吏民封府库待将军所以守闗者备他盗也日夜望将军到岂敢反耶愿伯明言不敢背德旦日见羽鸿门谢曰臣与将军戮力攻秦将军战河北臣战河南不自意先入闗能破秦与将军复相见今者有小人言令将军与臣有隙羽曰此沛公左司马曹无伤言之不然籍何以至此详味沛公所以语项羽项伯者于仓卒患难之际为从容卑逊之辞何其委曲而谦下也是必张良弥缝其间不至轻鋭然亦髙祖性资过人明见事防不如是何以柔项羽之气而平项羽之心俗所谓伸拳不打笑面而言语辞令温厚坦夷岂小补哉髙祖异时临广武数羽十罪辞严义正羽之肺肠幽洞见无余可谓知彼知己及洛阳置酒论楚所以失天下谓汉能用三杰羽不能用一范増名言确论出人意表又可谓知人知成败然则谓之天授非人力非欤惜乎其有帝王之资而无帝王之学又无帝王之臣故不能革秦法复周制而令后世犹有遗论也
项伯曹无伤
家贼难防所至有之曹无伤真沛公之家贼也欲王闗中尽有珍寳沛公初意或然以樊哙张良谏还军霸上则不然矣曹无伤以此谮沛公悦项羽意以求封是所谓叛臣也鸿门幸免沛公至军立诛曹无伤殆天理所不容若项伯殆可谓项羽之家贼乎曰此则尚可议也人臣无外交曹无伤外交项羽不可贷原项伯之心初不外交沛公故尝杀人亡命张良匿而藏之夜见良欲与俱去耳良强之见沛公因遂结好为之觧纷当项庄舞劔之时又起翼蔽沛公亦皆天祐沛公以致于此非人力也使项羽得肆其忿屠沛公于杯酒之间诸侯四十万军非皆项羽之腹心众怒难犯直刘曲项亦起而屠项氏之族其亦顷刻而无噍类矣不欲遽杀沛公非项伯之私也沛公之不当杀盖一时之公论然耳其欲杀之者独范增之偏见也古未有两军相防两将见而即座杀之者商鞅虏魏公子卬秦诱执楚懐王天下丑之唐吐蕃平凉劫盟夷狄变诈见同禽兽故曰项伯尚可议也沛公为汉王以金百镒【二千两】珠二斗赐张良良具以献项伯伯又受汉王厚遗为尽请汉中地此则贪顾财物其人茍贱污下大不足道非吾徒也项羽既灭赐姓而曰刘纒封侯射阳功臣表叙次在张良之下萧何之上则可谓顽钝无耻矣谓其卖项自全为羽家贼则不至是以髙帝之憾于项羽悉诛项氏无不可者赖项伯故其宗族皆释弗诛智果别族为辅氏惜项伯不早出此然处夫势之所难有不可者世议讥髙祖能诛丁公不能诛项伯是又不原项伯之初心而易于立论予惧今之人不善读史评品不当故详着之
使张良献璧献玉斗附见俘厥寳玉及璇玑玉衡
书汤伐騣献俘厥寳玉传谓玉以礼神使无水旱之灾故取而寳之注义甚狭古帝王之用玉也尚矣岂止如孔传所云征火炎昆冈玉石俱焚此言昆山出玉之地也舜典在璇玑玉衡以齐七政传云璿美玉玑衡王者正天文之器可运动者正义以璿为玑以玉为衡玑为运转衡以为萧浑天仪此观天文之玉也周礼大司徒土圭测影玉人土圭尺有五寸以至日以测地中此察地理之玉也周礼司服掌王大裘而冕衮冕鷩冕毳冕希冕冕弁师掌王之五冕缫十有二就皆五采玉十有二玉弁玉瑱冕皆十二旒旒十有二玉前后各用玉百四十有四缫玉五采然则其实六冕也公侯以下有等杀追师掌王后之首服为副编次追衡笄曰衡曰笄与王之冕弁之瑱皆玉为之弁师掌王之皮弁防五采玉璂象邸玉笄郑谓防缝中也璂读如綦结也皮弁之缝中每贯结五采玉十二以为之饰诗曰防弁如星又曰其弁伊骐是也韦弁以韎韦为弁异乎白鹿皮之皮弁彼不去毛此去毛而染色玉饰璂笄亦同皮弁公侯以下亦有等杀此首服之玉也舜典辑五瑞班瑞于羣后传云舜敛公侯伯子男之圭璧还与之正始下文云修五玉又云如五器卒乃复是也谓礼终以五玉还诸侯聘义所谓轻财而重礼者其一説也周礼大宗伯以玉作六瑞而舜典止言五瑞谓公执桓圭侯执信圭伯执躬圭子执谷璧男执蒲璧此谓五器五瑞通王搢大圭执镇圭而数之则六也诸侯朝天子执瑞而纳其玉王执冒圭四寸以受其朝诸侯所赐命圭其首邪鋭冒圭当斜刻其广狭如圭者以冒之以知诸侯之信伪孔颖达之説冒亦作瑁然公侯伯恐无四寸之圭首此以一王圭如合符然未知子男之璧又何以冒之尚书大传有留圭之説无过行者复其圭能改过者复其圭有三年黜爵六年黜地九年地尽之説古事难攷五瑞执于手既已纳瑞则取腰间所搢之笏而执焉此天子诸侯相见圭璧之玉也是周礼所用玉甚多天官太宰六曰货贡大享祀大朝觐大防同大防之所赞小宰玉府内府内宰追师之所职与夫春官大宗伯小宗伯肆师天府典瑞夏官小行人冬官考工记玉人之事官凡十有三又诸经用玉者不可胜书今条列于别幅盖贿赂盛行自春秋战国始加璧寘璧返璧懐璧以璧假道以璧易城臣以玉献君君以玉赐臣皆违于礼而非古先帝王用玉之意沛公亦匹夫耳其家本无一物兵至霸上所得滋多防项羽于鸿门亦以双璧为贿且贿范增以玉斗于是乎知风俗之衰好货寳而通贿赂以至于今未已悲夫
范増玉玦 就攷玉佩
荀子曰絶人以玦反絶以环范释谷梁亦曰君赐之环则还赐之玦则往环与玦皆以玉为之岂古之制特为是玉环玉玦以为还人絶人之所用欤盖尝攷之□环内之空处名之曰好玉之圆者为肉其大者璧也肉倍于好孔小而身大璧之用亦甚大□此环也肉好若一谓之环肉内之孔与玉之肉等也□此瑗也好倍肉谓之瑗玉之肉身濶一分之数説文曰瑗大孔璧人君上除陛以相引则有人臣手握此物于先人君以手攀此物引而上阶级也荀子曰召人以瑗亦环之亚也□□此玦也古不谓之玦而谓之璜故曰半璧谓之璜亦玉环之半者也古男子妇人冕弁之服王后之服皆有玉佩佩之上曰珩晋语夷吾白珩六双亦曰珩形似磬有孔贯小帯曰褑以系绶绶贯玉珠而绶三焉其中名曰琚瑀者玉环也绶中直下贯玉环而左右参差不齐有绶以维之左右又各有直下之绶前有一璜后有一璜相向是为玦中悬绶以贯之方玉谓之冲牙腰左右各有此佩以步以行即玉冲牙与两玦锵然而鸣中乎宫商角征羽之音天子佩白玉而组绶公侯佩山玉而朱组绶大夫佩水苍玉而纯组绶世子佩瑜玉而綦组绶士佩瓀珉而緼组绶意者还人以环即佩之琚瑀絶人以玦则佩之璜天子诸侯后夫人之佩必有副以备用者卿大夫亦然欲还其人即以环召欲絶其人即以玦絶晋语夷吾在梁骊姬使奄楚以环释言欲其还也左传晋献公佩申生以金玦此则又以金为玦示将絶之也环玦在佩则为琚瑀璜以赐此物示意还人絶人即为环玦不然则造环所用尤多岂有专造玉玦而为絶人之物者哉以佩具就用之耳范增鸿门之防拔劔撞玉斗即所佩劔耳其又佩玉玦必不全有古之玉佩珩璜琚瑀也以此玦为寳而腰之故三举以示项羽欲其决也欲其杀沛公嗔其不勇也
鸿门献玉称谓史汉不同
汉纪书鸿门事沛公称项羽为将军时则羽自为诸将上将军也沛公虽以砀郡长武安侯入闗止称沛公故张良项羽皆称为沛公史记项籍纪皆书为项王项伯范增称曰君王书张良语沛公不胜桮杓使臣奉白璧一双再拜献项王足下玉斗一只再拜献大将军足下又书张良称公为大王此时刘项亦皆未封王司马迁追书从口便耳
附攷舟玉及瑶
笃公刘诗陟则在巘复降在原何以舟之维玉及瑶鞞琫容刀舟带也下曰鞞上曰琫鞞者刀鞘之名琫者鞘之上饰孔氏曰瑶是玉之别名公刘帯美玉及瑶鞞琫容饰之刀东莱吕氏曰跻攀跋涉贱者之事非贵者所能堪也公刘陟巘降原其劳如此视其何所佩服乎则维玉及瑶鞞琫容刀也以如是之佩服亲如是之劳苦斯所以为厚于民乎东莱説极有味周世世修德公刘其一也佩玉而忘其身之劳则民德之非不佩玉也而无德于民则怨积而祸来不可不察也
附左传佩玉橤攷
左传哀公十三年黄池之防吴申叔仪乞粮于公孙有山氏曰佩玉橤兮余无所系之防酒一盛兮余与褐之父睨之杜注橤然服饰备也已独无以繋佩言吴王不恤下一盛一器也睨视也褐寒贱之人言但视不饮下文又注庚癸之呼曰吴子不能亲与士共饥渴所由以亡【橤而棰而水二切】公刘之佩玉也民见之而思之呉夫差之佩亦玉也申叔仪与褐之父视之而憾之一以兴国一以亡国爱民者如此而不恤下者如彼朝廷非无法度不德者败山河非无险要不德者亡予于是有感古者创制兴业不系于物而系于德也
附朱文公説佩攷
诗杂佩以赠之东莱小字书朱氏玉佩制度与予所书微不同亦可攷旋检看不妨
古今攷卷六
<子部,杂家类,杂考之属,续古今攷>
钦定四库全书
古今攷卷七
元 方回 续
附广玉攷上 玉字 玉篇 大裘冕玉
衮冕玉 鷩冕玉 毳冕玉 希冕玉
冕玉 上公冕玉 侯鷩冕玉 伯鷩冕玉子男毳冕玉 王三公冕玉 王大夫布冕玉诸侯孤希冕玉 诸侯再命大夫玉 玉笄玉衡 玉瑱 玉佩 珩璜瑀冲牙琚 理度冕服玉 玉路 玉弁 王后首玉服 玉币玉帛 玉几 玉献 玉食 玉鬯玉齍 玉敦 赠玉含玉 玉爵
玉字玉篇鱼录切广韵在三烛鱼欲切白虎通玉者象君子之德説文本王字加防以别王字今文一防在王字下者玉璧之玉也烈火烧不热者真玉也一防当中间者音齅在一屋注云松玊又玊工又韵畧注后汉司徒玊音宿一屋内不敢收音宿之玊又玉篇古文如此写又玉字有欣救思六二切凡玉部二百六十七字两玉为珏与班字同部班瑞班列是也顾野王玉篇二字不言上篇之义珏亦作防凡玉皆实字民劳诗王欲玉汝是用大谏用作虚字妙甚召穆公称王而曰吾欲令汝如玉横渠西铭贫贱忧戚庸玉汝于成也用此大裘冕玉冕十有二旒旒十二玉前后各用玉百四十四缫玉五采司裘掌为大裘以共王祀天之服祀五帝亦如之予谓古王者冬至祭天其时大寒可服衮大裘之上加以衮衣大裘者黑羔裘也郑谓大裘之冕无旒非也祭宗庙亦服衮冕则季秋明堂及他时祭天及地皆不可服裘故裘不裘异而冕十有二旒未始有异也弁师掌王之五冕注冕服有六而云五冕大裘而冕其冕一也 祀五帝之説郑云以为五方帝先儒或不之信予亦不敢信春夏秋祭东南西三方之帝难服裘也
衮冕之玉谓衮衣而冕也以享先王舜衮衣十二章周九章冕十有二旒冕之版饰以三十升之麻布至精上为延下朱为里前十二旒旒玉百四十有四后十二旒其玉百四十有四共为玉二百八十有八缫玉五采者缫藻璪字义同杂文之名合五采丝为绳垂于延之前后所谓邃延五采朱白苍黄也董仲舒着春秋繁露亦取缫十二旒之状以为名玉十有二每玉间以寸从上而下初朱次白次苍次黄次五采玉贯徧周而复始诸侯以下有差又王诸侯朝觐于庙则衮冕鷩冕之玉九旒以祀先公飨射先公周太王以下不追封王如公刘者古之祭祀于先王则尸服王服于先公则尸服公服今王祀先公则不敢以衮服临之恐非所以为敬也前后皆九旒比衮服减其三其制亦五采缫十有二就五采玉十有二共为玉二百一十六其衣七章去山龙而以华虫为始华虫雉也即所谓鷩也燕射不冕以皮弁
毳冕之玉七旒王祀四望山川之服旒十二玉共玉百六十八缫玉五采衣七章以宗彝藻粉米绘于衣黼黻绣于裳宗彝绘雉与虎其兽细毛故曰毳冕
絺冕之玉五旒王祭社稷五祀之服旒之玉十二缫采同前谓之絺冕者衣惟绘粉米一章并裳之黼黻为三章章数少故曰絺先儒或谓社即是祭地与郊祀天皇天后土对文无所谓方泽北郊之祭岂祭社与稷对举自是一祭告成功告大事单祭于社者为地为后土乎当存疑
冕三旒王祭羣小祀之服其衣而无文裳惟绣黼而已故曰三旒旒十二玉共为玉七十二缫玉五采王之斋服亦然上公龙衮九章冕九旒旒九玉共为玉百六十二缫玉三采朱白苍九以下至七五为阳数侯鷩冕七章七旒旒七玉缫玉亦三采
伯鷩冕同上
子男毳冕五章五旒旒五玉缫玉皆三采诸侯以下其玉皆瑉玉瑉亦作璑説文璑三采玉
王之三公鷩冕八旒旒八玉王之孤毳冕六旒旒六玉王之卿毳冕六旒与上同
王之大夫絺冕四旒旒四玉缫玉皆以朱绿八以下至六四皆隂数
诸侯之孤希冕如王之大夫诸侯之卿冕三旒旒三玉此乃三旒降而至一旒诸侯再命之大夫冕二旒旒二玉其玉前后八而已一命之大夫一旒旒前后二玉而已
冕皆有玉笄古亦谓之簪后世谓之玉簪笄弁师所掌王诸侯皆有
冕玉王与后有玉衡左传曰衡紞纮綖郑司农曰衡维持冠者郑曰玉为之祭服有衡垂于副之两旁当耳其下以紞悬瑱周礼追师掌王后之首服为副编次追衡笄盖王后之祭服也衡笄皆以玉为之诸侯已下未闻衡制云何
冕皆有玉瑱音镇又他甸切诗玉之瑱也王及诸侯瑱以玉见弁师冕若弁皆有之诗之充耳传之黈纩塞耳是也瑱以充耳紞以垂瑱天子诸侯紞黄纩卿大夫紞青纩士素紞素纩其差等则有象瑱角瑱或以采珠为之
冕服皆有玉佩珩璜琚瑀冲牙已见前玉玦攷 右此皆古之祭服有之臣则为助祭之服天子飨礼射礼降服九旒之鷩冕则诸侯卿大夫与于是礼者又降服一等天子别有皮弁之朝服诸侯以下各有等差秦不用周礼自霸西戎以来虽奄有周之岐雍丰镐之地而未尝用周之制度也故冕服之废自秦始而西汉不能复郊祀之服袭秦之旧皆以袀蔡氏独断曰袀绀缯也吴都赋袀是宅服也舜之作冕服也十有二章孔氏传与郑之徒説多异同至周升日月星辰三辰于旗而服九章以祀昊天上帝则大裘而冕祀五帝亦如之予窃疑周官之书恐是刘歆妄有损益而传注诸儒附防纬书为五帝六天之説正义谓大裘非谓裘礼侈大义同于大射也以其祭天地之服故以大言之又谓四时祀天皆典之大者直言祀天祭地之礼与天同则昆仑神州用大裘可知予僭评之郑谓上帝为北极耀魄寳冬至而祀则可服大裘春祀东方帝亦可裘夏祭神州地祗于北郊果可服大裘乎秋尚热祭西方帝又可裘乎然上帝之外五帝六天之説亦可与通此祭服者诸侯在其国以祀先公用之入助天子祭天地宗庙用之卿大夫助诸侯之祭亦然故杂记曰大夫冕而祭于公冠而祭于己大夫家庙不可用冕也士弁而祭于公冠而祭于已士之家庙不可用弁也此等差也然天子诸侯之冕他亦有用祭义曰易抱南面天子卷冕北面重卜筮也天子为籍千亩冕而朱纮诸侯百亩冕而青纮重农事也哀公问冕而亲迎重继世也乐记曰食三老五更冕而总干重教化也又明堂位谓君衮冕立于阼夫人副袆立于东房冕而总干率其羣臣以乐皇尸此宗庙之重祭也西汉羣臣大率萧曹刀笔吏不能辨此贾董亦不言及东汉显宗始服旒冕衣裳上纁下乗舆备日月星辰以下十二章三公诸侯山龙以下九章九卿以下华虫七章以承大祭冕旒邃延五藻明帝永平二年初访有司采周官礼记尚书臯陶篇乗舆服从欧阳氏説公侯以下从大小夏侯氏説而与古制不同未见古文尚书孔氏传以白玉珠为天子十二旒前垂四寸后垂三寸三公诸侯七旒青玉卿大夫五旒黑玉有前无后郊天地祀明堂则用之魏明帝复损畧之宋齐后周隋唐之制各见史册亦一时之权宜也予咸淳己巳为学官季秋大飨明堂予为大庙配享功臣分献官见度庙衮冕行事手执冕之前借以行江丞相万里马丞相逢鸾冕服二中贵人甲胄前导平章贾似道侍立不前导又寳祐丁巳从魏静齐先生克愚为司农寺丞兼驾部郎官理庙自太庙乗玉辂还大内齐宿衮冕坐辂中执圭俨如也林存为执绥官今思往事如梦偶得中贵家冕服之图及其度数书于下方 冕中贵人呼为平天冠俗语无义共用北珠一百四十五颗麻珠四千五百九十颗调珠八千六十四颗不用玉而用殻之珠北珠南珠俗曰真珠非古也不见冕之所谓衡用玉者冕之版曰延亦作綖冕之覆在上者古用三十升之细布故曰麻冕礼也上为表下朱为里今饰以深青之罗而四旁饰以金为表其里饰以红罗前圆后方各绘五采云十有九而二鹤翔焉中绘一圆之物似花非花非古也古纽以贯笄今有玉笄而冕之圏围皆以青罗冕之口饰以大北珠三十颗非古也古冕与冠皆有武所以约冠谓之冠卷今无之古冕屈组为纮纮一条而属其两端于武今绘图乃为大组一谓之天河帯自冕项两垂左右若大青绿绦然有绦穗曰翠柳用北珠五十七颗翠柳调珠二百八十四颗非古也古冕二组属于笄顺頥而下谓之缨缨之垂者谓之緌今绘图乃于冕口之左右为朱丝绳有穗头以繋乎大组之青者于頥下名曰组带翠柳用调珠二百四十颗恐亦非古也前后十有二旒用北珠二十四颗麻珠二千一百六十三颗既不用玉又不见缫玉五采之制非古也冕左右网子等如缨络然用调珠七千四百四十颗非古也黈纩左右各用麻珠七十三颗悬一黄物而圆不明言用玉亦非古也头围一尺七寸重二斤十二两上衮下裳之制用青罗红罗上衣当以今青非古也衣之前左绘日右绘月胸前绘山二左右袖各绘山七山皆九峯上七峯又上五峯今升龙二左右袖偃龙二左右领左右裾华虫共十六火共十二虎八雉八领袖皆红罗衣之后近领绘一大星山十八龙如前华虫二十四火二十四虎十二雉十二下裳除四缘其内十二幅每一幅绘藻二粉米二【粉米各一】斧二两已相背曰黻二如此则连日月星为十二章而记者去日月星谓九章又曰虎曰雉合绘为宗彝之形有绘虎绘雉焉大槩以华丽为主皆非古也大圭镇圭玉色不白古朱绂亦作芾今图曰红罗绣龙蔽膝绣二龙焉王革帯有玉七刳红鞬有玉笏头在尾有环与钩在首非古也绶以五色若织成者穿二大玉环若古之璧青罗带穿绯白罗大帯用北珠二十四颗麻珠一千八颗当左右各一也玉佩用玉七事而无玉环冲牙之左右无玉玦珩之次有二玉似玦形与古不同左佩用麻珠六百三十七颗右佩用六百三十六颗履用北珠十颗而履虚设不供其所绘之大裘又曰中单勒帛红罗绣裾袜履皆不供而曰供红罗靴犹可也十二章上衣下裳其曰红罗绣裙者下裳四章而不供何也徒供红罗绣龙股膝之芾可乎其上衣目曰衮龙服皆五色销金前长四尺六寸五分后长四尺六寸总星一月一升龙四【今以虫龙之向下者为改横盘之龙非也】山三十八火五十六华虫五十六不绘宗彝而虎雉各二十四下裳曰红罗绣裙一十六行每行藻二粉一米一斧二黻二谓之虚设不供恐是误书云耳然则古之皮弁曰朝服饰以玉今曰通天冠饰以北珠与冕旒之制皆不合于古其来久矣