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纬略
厯
任昉述异记曰陶唐之世越裳国献千嵗神方三尺余背上有文科斗书记开辟已来帝令録之号厯【伏滔述帝功徳铭曰朝书厯之文】 桞氏经曰一千二百嵗可卜天地之终始何以言之三千四十二占于天地千嵗之甲黑有五色时用之 晋书曰苻坚末髙陆人穿井得大三尺背上有文象八卦坚命太卜池养之食以粟及死藏其骨于太庙是夜庙丞髙虏梦谓之曰我本出将归江南遭时不遇殒命秦庭又有人梦谓虏曰三千六百嵗终必妖兴亡国之象也其后竟验
天里
孝经援神契曰周天七衡六间者相去万九千八百三十三里三分里之一合十一万九千里从内衡以至中衡从中衡以至外衡各五万九千五里 洛书乾曜度曰周天三百六十五度四分度之一夫一度为千九百三十二里则天地相去十七万八千五百里 闗令内传曰天地南午北子相去九千万里东卯西酉亦九千万里四隅空相去九千万里天去地四十万里
日月星
徐整长厯曰众阳之精上合为日径千里周围三千里下于天七千里又曰月径千里周围三千里下于天七千里
地里
山海经曰帝令竪亥步自东极至于西极五亿十选【郭璞注曰竪亥徤行人选万也】九千八百八十步竪亥左手抱右手指青丘北 淮南子曰禹使大章步自东极至于西极二亿三万三千五百七十里使竪亥步自北极至于南极二亿三万三千五百七十里 河图括地象曰八极之广东西二亿三万三千里南北二亿三万一千五百里夏禹所治四海内地东西二万八千里南北二万六千里又曰地广东西二万八千里南北二万六千里有短长之制有九阻中土之文德及而不治 吕氏春秋曰凢四极之内东西五亿有九万七千里南北五亿有九万七千里 孝经援神契曰计校九州之别土壤山陵之大川泽所注莱沛所生鸟兽所聚凢七百一十万八千二十四顷硗确不垦者千五百万二千顷 博物志曰地部之位起形于昆仑从广万里髙万一千里神物之所生圣人仙人之所集昆仑之东北地转下三千六百里有八幽都方二十余万里地下有四柱柱广十万里地有三千六百轴互相牵制也
天部
淮南子曰天有九部八纪地有九州八柱九州之外有八埏东方曰沙泽东南方曰沅泽南方曰浩泽西南方曰丹泽西方曰泉泽西北方曰海泽北方曰塞泽东北方曰无通泽顔延年诗辰角丽天部提封经地域盖用此天部也
风流【风流罪过】
晋庾翼与殷浩书曰王夷甫先朝风流士也 宋受禅谢晦谓刘裕曰陛下受命恨不得谢益寿奉玺裕叹曰吾甚恨之使后生不得见其风流益寿混字也 谢安传史臣曰琰称真干卒以忠勇垂名混曰风流竟以文词获誉并阶时宰无坠家风 王珣以疾解职嵗余卒桓与防稽王道子书曰珣神情朗悟经史明彻风流之美公私所寄忽尔丧失悲叹之深岂徒相悼而已殷浩善言风流谈论者所宗顾恺之上疏颂殷浩曰伏见故中军扬州刺史殷浩体德沉粹识理淹长风流雅称声盖当时 王夷甫乐广俱宅心事外风流著称唯王乐焉【晋阳秋】 王献之文艺并长而能撮其胜会故擅名一时为风流之冠【续阳秋】 抚军问孙兴公刘真长何如曰清蔚简亮王仲祖何如曰温润恬和【徐广晋纪曰凢称风流者以王刘为宗焉】 范豫章谓王荆州【范王悦】卿风流隽望真后来之秀王曰不有此舅焉有此甥【王氏谱曰王坦之娶慎阳范任女】北齐郎基性清俭在官惟颇令人写书潘子义遗之书曰在官写书亦是风流罪过
子云千赋
桓谭少好文见子云工赋颂欲从学子云曰能读千赋则善之矣【新论】按艺文志自屈原唐勒至刘向王褒赋二十家三百六十二篇又自陆贾枚臯至张丰朱宇赋二十一家二百七十四篇孙卿秦时杂赋至华龙路恭赋二十五家百三十六篇又客主赋颂德赋至杂赋十二家二百三十三篇数亦千篇子云所读其谓是欤独淮南赋八十二篇枚臯赋百二十篇今所见者淮南屏风赋枚臯兎园赋耳
古人仪度
姿宇魁秀【魏謩】 姿宇【一作富神】秀伟【萧得圣】
风采峭整【阮当国】 神情爽拔【李义琛】
容止严峭【韦斌】 姿质轩秀【严挺】
姿仪瓌秀【吕元膺】 姿采玉峙【郑畋】
进止雍闲【裴休】 神清明秀【王衍】
进止详华【温彦博】 姿表瓌杰【温造】
举止都雅【张洎】 风度髙严【刘伯刍】
姿制闲美【李阙】 进止雍如【崔沔】
仪状瓌伟【张镐】 神采轩异【赵防】
精神爽秀【苏逢吉】 状貌雄伟【闽王审知】
神观爽迈【裴度】 风度凝逺【宋璟】
风骨秀爽【赵彦昭】 举止秀峙【崔澹】
仪干秀伟【杨谨矜兄弟】 姿干瓌壮【张守珪】
容止端秀【裴臯】 姿仪秀伟【崔郾】
神采秀彻【王戎】 神采髙彻【王衍】
风神髙迈【裴楷】 进止详华【髙士亷】
神气清爽【源乾曜】 体貌闲丽【宋玉】
仪容端正【吴孙坦】 姿状秀伟【武元衡】
姿貌魁秀【刘德威】 姿质伟岸【宗室从诲】
姿度魁杰【马燧裴度】 气象清古【王邱】
姿貌魁异【桞泽】 髭貌雄伟【宗晋卿】
形神秀发【五代和凝】 体貌轩特【李栖筠】
风度沉整【房绾】 器局峻整【裴垍】
器量方峻【杨于陵】 眉目瓌异【李邕】
眉宇秀整【汝阳王】 风致峭整【崔逺】
姿体魁秀【李义琰】 体貌伟丽【路岩】
神防警迈【陆据】
古人文章
虞世南文章婉缛 赵涓翰藻豪迈
厐严词章峭丽 崔文为文华丽
张説属思精壮 封敖属辞赡敏
吕温藻翰精富 杨炎文藻雄蔚
韩愈雄深雅徤【似司马子长崔蔡不足多也】桞宗元卓伟精致元干用思精致【崔元干驰骋班固蔡邕间】
白居易文章精切 陆扆属文敏速
李贺辞尚竒诡 李商隐瑰迈竒古
李白清雄奔放 徐坚属文典厚
桞浑属文简拔 李翰为文精宻
王勃文章宏放 欧阳詹文章切深囬复
李华文辞緜丽 承庆为文迅捷许景先属辞丰美得中和之气
水精盐
李白诗客到但知畱一醉盘中秪有水精盐金楼子曰胡中有盐莹澈如水精谓之玉华盐
野鵞
宋鲍昭野鵞赋曰邈辞群而别偶超烟雾以风行如张文昌诗但曰曲沼春流满新波暎野鵞耳则鵞安得超烟雾而风行耶按西京赋曰鸟则鹔鷞鸹鹁鴐鵞鸿鶤张揖上林赋注曰鴐鵞野鵞也鲍昭所赋盖是鴐也
纬略卷三
钦定四库全书
纬略卷四 宋 髙似孙 撰细毡
王吉曰广厦之下细毡之上明师居前劝诵在后上论唐虞之际下及殷周之盛按韵集曰毡细罽也班固与弟超书曰月支毾防小大相杂但细好而已亦用细字林登续博物志曰刘学仪谓北狄为毡乡毡乡未有人用后汉西域传注毡曰毛席亦佳
青毡
王子敬在斋中卧偷人取物一室之内略尽子敬呼曰偷儿石染青毡是我家旧物也可特置否于是群偷置物惊走【语林】按海南传曰调【一作波】斯国有青石染毡绛染毡也石染青毡事出于此又魏武帝与杨彪书曰今赠足下青毡牀褥三具三国时已用此杜诗今晨降白露还忆旧青毡于鹄诗醉卧枕欹木坐寒展青毡
氍防毾防
张衡四愁诗曰美人赠我毡氍防古乐府诗请客上北堂赠我毡氍防衡诗盖用此诸葛亮集诏答恢曰行当离别以为惆怅今致氍防一魏略曰大秦国以野蚕作茧织成氍防文出黄白黑緑则汉魏间所施也按通俗文曰织毛褥谓之氍防声类曰氍防毛席也广志曰氍防用防毛织也出南海又通俗文曰氍防之细者谓之毾防毾防者施大牀之前小榻之上所以登而上牀者魏畧亦曰出大秦国以羊毳木皮野丝为之有五色九色鲜于东海所作东观汉记曰景丹率众至广阿光武出城外马坐于毡毾防上设酒肉杜笃边论曰匈奴请降毾防罽褥帐幔毡裘积如邱山盖谓是也
李尤牀铭
铭曰体之所安寝处之欢夕则敬慎崇德逺奸吁尤之防深矣一出有坚床铭曰体之所安寝处知欢久则敬慎崇德逺奸知字久字盖字讹也蔡邕枕铭有曰哲人降鉴居安思危又切于尤也
毛布
光辉毛诗问曰七月之诗无褐笺曰褐毛布也贱者之所服毛布二字甚佳説文曰罽西胡毳布也用毳布尤新然不知禹贡所谓皮服卉服直是下字竒古陆机诗嘉卉献时服灵术进朝飱卉服二字拆用尤精南方以竹为布郡国志寰宇记舆地志但曰竹布耳而庾翼与燕王书曰今致竹练三端用竹练尤竒诸葛恢表直曰纎絺细竹顔测集有谢绢葛启曰氷纨风绤刘孝绰诗钓舟画彩鹢渔【一作游】子服冰纨冰纨出汉地里志齐俗织作冰纨绮绣纯丽之物师古曰其色鲜洁如冰纨风绤却少用也刘桢赋曰承之雕槃羃以纎絺公干曽用纎绤也
火浣布
列子曰周穆王大征西戎献昆吴劒火浣布劒切玉如泥布浣之必投火中布色益明出而振之缟然疑乎雪魏志青龙二年西域重译献火浣布诏大将军太尉
临试以示百僚【搜神记曰西域献火浣布魏初时人疑之文帝以为火性酷烈无含育之气着之典论明其不然】按南史曰南海诸簿国有自然火洲树生火中人绩其皮为布与蕉蔴无异色防青若小垢投火中则精洁此言木也又按吴録曰日南取火防毛为布名火浣布此言防也又按东方朔神异经曰南荒之外有火山生不烬之木昼夜火烧火中有防重百斤毛长二尺余细如丝织作布以水沃之即死虽皆言防木而只言防可作【原无作字】布耳唯抱朴子曰火浣布有三种其一曰海中肃丘有自生火春起秋灭洲上生木木为火焚不糜但小【一无小字】焦黄人或得薪俱如常薪但不成灰炊熟则以水灭之使复更用如此不竆夷人取此木华绩以为布一也又其木皮赤剥之以灰煮治以为布麄不及华俱可火浣二也又有白防毛长三寸居空木中入火不灼其毛可绩为布三也据诸家所记惟葛稚川之言最为该的梁四公记载杰公至市见商人赍火浣三端杰公遥识曰此火浣布也二是缉木皮所作一是防毛所作因问木防之异公曰木坚防柔是可别也以阳燧火山隂柘木爇之木皮改常试之果验【王褒诗单衣火浣布利劒水精珠李颀诗火浣单衣绣方颔茱茰锦带玉盘嚢此盖梁冀会群僚服火浣中单也】
白叠
杜诗细软青丝履光明白叠巾王昌龄诗手巾花叠浄香帔【一作被】稻畦成按汉书所谓苔布注曰白叠也吴时外国传曰诸簿国用安子草织作白叠花布王昌龄所用者此也南史曰髙昌国有草实如茧中丝为细纑名曰白叠安子国人取以为布甚为輭白其言甚明也
五时食
蔡邕月令论曰问者曰春食麦羊夏食菽鸡鱼之属但以为时味之宜不合于五行月令服饰器械之制皆从五行者説所食独不以五行不已略乎曰亦尝思之矣凢十二辰之防五时所食者必家人所蓄丑牛未羊戌犬酉鸡亥豕而已其余虎以下非食也
食檄
君举食檄有所谓麞肶牛防炙鸭防鱼熊白麞脯糖蟹车螯如何极侈于味去其甚者犹食白鱼防脯糖蟹尝食蚶蛎使门人议之钟岏曰防之就脯骤于屈伸蟹之将糖躁扰弥甚仁人用意深懐如怛至于车螯蚶蛎眉目内阙犷殻外缄无香无臭与瓦砾何异宜充庖厨永为口实之视君举盖无以优劣也【宋景文公絶荤诗宣父蒲葅真可学钟岏蚶蛎更无求】其视所谓赤米白盐緑葵紫蓼春初早韭秋末晩菘万万不侔矣
奕
孟子曰奕秋通国之善奕者也使奕秋诲二人奕其一人专心致志惟奕秋之为听其一人虽听之一心以为有鸿鹄将至思援弓缴而射之虽与之俱学弗若之也左传曰喜许纳卫献公太叔文子曰今子视君不如奕棋奕者举棋弗定不胜其偶而况置君弗定乎所谓举棋弗定者其一心以为有鸿鹄将至者乎班固奕防曰北方之人谓棋为奕扬雄方言曰围棋者自关东齐鲁之间谓之奕
击壤
艺经曰击壤古戯也释名曰野老之戯也逸士传曰尧时有壤父五十人击壤于康衢或有观者曰大哉尧之为君也壤父作色曰吾日出而作日入而息凿井而饮耕田而食帝何力于我哉此艺经所谓古戯也晏云【皇甫谧号晏先生】十七时与从姑子梁桞等击壤于路则晋时尚有此戯矣风土记曰击壤者以木作之前广后鋭长尺四阔三寸其形如腊节童少以为戯分部如擿【一作挝】博也经曰壤以木为之前广后鋭长尺四阔三寸其形如将戯先侧一壤于地遥于三四十步以手中壤敌之中者为上此言之最分明也然观吴盛彦击壤赋曰论众戯以为乐独击壤之可娯因风托势罪一杀两罪一杀两不可晓当是以手中之壤击地上之壤如今以钱取中之类也逸士传所云壤父是犹稽康髙士传曰尧时隐人年老以树为巢而寝其上故人号曰巢父许由所师者是也
抃
左思吴都赋曰翘关扛鼎抃射壶博李善注曰元帝时览抃射孟康曰手抟为抃按甘延寿以良家子善骑射试抃为期门以材力爱幸观此则知抃为武力之骁雄者矣
安哉
李尤安哉铭曰安哉令名甘防是盛埏埴之巧甄陶所成食彼美珍思此鹿鸣此不知何器别无所着见虽是陶器未审其形制也
鸱夷
扬雄酒赋曰鸱夷滑稽腹大如壶昼日盛酒人复借酤常为国器托于属车按史记吴王夫差取子胥尸盛以鸱夷革而浮之江中应劭曰取马革为鸱夷鸱夷榼形也唐韵曰瓻丑饥切酒器大者一石小者五斗古之借书盛酒瓶则借书一瓻当用此字或又用鸱字者鸱夷亦盛酒器也所谓鸱夷滑稽腹大如壶盖此物也山谷诗愿公借我藏书目时送一鸱开锁鱼莫惜借行千里他日还君一鸱然则借书一鸱用鸱字也崔浩汉书音义曰滑稽酒器也转注吐酒终日不已若今之阳燧樽