纬略

　　番禺记曰早潮下晩潮上两水相合谓之沓潮　刘禹锡沓潮歌曰屯门积日无回飚海波不归成沓潮轰如鞭石屹且揺亘空欲驾鼋鼍桥惊湍蹙缩悍而骄大陵髙岸失岧嶤四边无阻音响调背负元气掀重霄介鲸得性方逍遥仰鼻嘘吸扬朱翘海人狂顾迭相招罽衣髽首声哓哓征南将军登丽谯赤旌指挥不敢嚣翼日风回沴气消归涛纳纳景昭昭乌泥白沙复满海海色不动如青瑶叙曰元和十年夏五月大风驾潮南海泛溢南人云沓潮也率三歳一有之
　　入阁
　　欧公五代史李琪传曰唐末丧乱礼壊天子未尝视朝入阁之制亦废常参之官日至正衙者传闻不坐即退独大臣奏事日一见便殿而侍从内诸司日弄朝而已明宗即位诏羣臣五日一随宰相入见内殿谓之起居唐故事天子日御殿见羣臣曰常参朔望荐食诸陵寝有思慕之心不能临前殿则御便殿见羣臣曰入阁宣政前殿也谓之衙衙有仗紫宸便殿也谓之入阁其不御前殿而御紫宸也乃自正衙唤仗由阁门而入百官俟朝于衙者因随以入见故谓之入阁然衙正朝也其礼尊阁燕见也其事杀自干符已后因乱礼阙天子不能日见羣臣而见朔望故正衙常日废仗而朔望入阁有仗其后习见遂以入阁为重至出御前殿犹谓之入阁其后亦废至是而复然有司不能讲正其事凡羣臣五日一入见中兴殿便殿也此入阁之遗制而谓之起居朔望一出御文明殿前殿也反谓之入阁琪皆不能正也
　　按贞观元年制自今中书门下三品以上入阁议事命谏官随之有失輙谏则入阁已见于贞观中不止开元间退御紫宸受朝乃云入阁也徳宗贞元制自今后五日一御宣政殿与羣臣相见则是不行入阁之礼矣宗时优人有求赐鱼者宗曰五品以上入阁以鱼袋合符汝不可得如武后时崔承庆上疏曰五品以上佩龟者后改鱼用龟别敕宣召恐有诈妄故内出龟合然后应命六典曰鱼符以备别敕宣召此其制也宋元宪公曰唐制每遇坐朝日即为入阁及其叔世务从简易正衙立仗遂废其后或有行者人所罕见乃复谓之盛礼宋公乃于御殿亦曰入阁何也按唐含元殿至宣政殿紫宸殿皆在大明宫中大明宫者东内也其唤仗入阁与欧公同西内太极殿即朔望受朝之所亦正殿也太极之北有两仪殿即常日视朝之所也太极殿两庑东西二阁二阁有门当又转北而入两仪一如东内之制郑谷入阁诗秘殿临轩日和鸾返正年两班文武盛百辟羽仪全霜漏清中禁风旗拂曙天门严新契勘仗入乍承宣玉几当红旭金炉纵碧烟对敭称法吏賛引出宫钿言动挥毫疾威容报簿専夀山晴霭黛颢气暖连延礼有鹓鸾集恩无雨露偏小臣叨备位歌咏泰阶前
　　数行俱下
　　应奉字世叔读书数行俱下【续汉书】宋武帝才思朗捷省书奏五行俱下梁昭明太子读书数行俱下过目皆臆
　　通五经
　　后苍东海人事夏侯始昌通五经蔡汝南人学通五经帝徴拜议郎讲论五经异同井丹扶风人受业太学通五经　鲁丕字叔陵兼通五经为当世大儒【见东观汉记】张霸博览五经孙琳刘固等并慕之汉人往往以通
　　五经为重其曰五经无双许叔重许慎也五经纵横周宣光周举也五经纷纶井大春井丹也五经复兴鲁叔陵鲁丕也皆得通五经
　　论石渠
　　欧阳地余为太子中庻子以尚书授太子后为博士论石渠张山拊事小夏侯建为博士论石渠戴圣号小戴以博士论石渠闻人通汉以太子舎人论石渠薛广徳以鲁诗教授萧望之数与论议器之充论石渠周堪与孔霸俱事大戴夏侯胜霸为博士堪译官令论石渠施讐为博士论同异于石渠林尊事欧阳髙为博士论石渠韦成以淮阳中尉论石渠张长安论石渠至淮阳中尉论石渠之选其靳如此
　　待诏金马门
　　公孙徴贤良文学擢对第一拜博士待诏金马门贾捐之上疏言得失待诏金马门东方朔主父偃严安徐乐皆待诏金马门【三辅黄图】　宣帝时修武帝故事讲论六艺羣书博尽奇异之好徴能为楚辞被公召见读诵益召髙才刘向张子侨华龙栁褒待诏金马门元帝时郑朋上疏言许史子弟章视周堪堪白令待诏金马门冯商长安人成帝时以能属文待诏金马门【如淳曰班固目録】待诏金马门汉盛选也以汉之久而膺此选者仅若此耳殊不轻畀也　李白诗晨趋紫禁中夕待金门诏刘禹锡诗籍通金马门身在铜驼陌李端诗汉主金门正召才马卿多病自迟回郑谷诗贵为金马客雅称水曹郎
　　酒法
　　月令仲冬曰是月也乃命有司秫稻必齐麯蘖必时湛炽必洁水泉必香陶器必良火齐必得兼用六物大酋监之无有差忒酿酒之事尽在此矣茍能精之岂不佳哉人顾未精于此耳
　　月令注曰有司谓煮酒之官煮酒二字盖出于此欧阳公醉翁亭记曰酿泉为酒泉香而酒冽盖取诸此狈
　　狼狈是两物狈前足絶短每行常驾两狼失狼则不能动髙后纪曰计犹豫师古曰犹兽名也尔雅曰犹如麂善登木此兽性多疑虑常居山中忽闻有声即恐有人来每豫上树久之无人然后敢下须臾又上如此非一故不决者称犹豫焉説文曰犹玃属一曰陇西犬子谓之犹【犹余救切】
　　鴈子
　　汉书太液池中鳬雏鴈子布满充积用鴈子甚佳　王维诗芦笋穿荷叶菱花罥鴈儿此用鴈儿甚新　易林曰凤有十子同巢共懽以相保　晋王献之诗客从北方来言欲到交趾逺行无他货唯有凤皇子百金不我鬻千金难为市山海经曰流沙之西丹山之南有凤之圆【圆古卵字】
　　狒狒讃
　　狒狒讃曰狒狒恠萌被操竹获人则笑唇蔽其目终亦号咷反为我戮　物类相感志曰狒狒出西南蛮宋建武中安昌县进雌雄二头帝曰吾闻狒狒能负千斤既力若此何能致之对曰狒狒见人喜笑笑则下唇掩其额故可以钉之可为髲血可染衣手似弥猴人面而红作人言鸟声善知人生死饮其血使人见鬼帝命工图之元稹诗狒狒穿筒格猩猩置驯【狒房沸切】
　　珧
　　郭璞江赋曰玉珧海月土肉石华晋安海物异名记曰肉柱肤寸美如珧玉临海异物志曰玉珧柱厥甲美如珧玉赵徳麟侯鲭集韩退之诗所云马甲柱正谓此字书曰珧唇甲可饬物尔雅释弓曰弓有縁以金为之谓之铣以玉为之谓之珧今人但用瑶字固自有珧字也东坡诗金虀玉鲙饭炊雪海鼇江柱初脱泉但有柱字李商老诗江瑶初脱柱蚝山怜叠嶂却用瑶字也
　　三严
　　唐续时令仪曰唐制日未明七刻捶一鼔为一严侍中奏开宫殿门及城门未明五刻捶二鼓为再严侍中奏请中严羣臣五品以上俱集朝堂未明二刻捶三鼓为三严侍中中书令以下俱诣西阁奉迎銮驾出宫诣太极殿西都赋曰卫以严更之署注曰严更督夜行鼓唐制所谓严者亦以鼔也
　　相经
　　鋭头【赤帝乐叶图征宋均注鋭头象朱鸟】大头【黑帝上】长头【汤长头而寡晏子陈遵汉书贾逵头长一尺三寸出东观汉记】头小鋭【赵景真世説】方面【苍帝】圆面【赤帝】广面【白帝】深面【黑帝并河图】龙顔【舜援神契汉髙祖管宁列传】日角【伏羲孝经援神契子产管子子夏子张论语摘辅象始皇河图】长颈【禹尸子】修颈【黑帝河图】月角【晏平仲管子尾生】犀角【尾生管子曾子摘辅象顶角匿犀李固伏犀贯石枕袁天纲相窦轨伏犀贯脑马周】鱼角【栁下惠管子】珠衡【曾子伊尹仲由并摘辅象又援神契曰伏羲珠连衡】山庭【顔渊论语摘辅象又子贡顔路】额有三理【老子额有三理抱朴子】龙额【黄帝广颡龙额河图】折额【周爕钦頥折额丑貌骇人汝南先贤传】额有五柱顶【隋髙祖】貌如妇人【张良史记】学堂【袁天纲相岑文本学堂莹夷】重瞳【舜项羽汉书吕光载记沈约梁书】目瞳方【李泌梁湘王】分明【武安君严尤三将论赵景真世説】目有精光【孙权江表传】眸子如电【裴楷眸子闪闪如岩下电世説】目视日不【王戎晋书又竹林七贤传曰戎眸子洞彻视日而眼照不亏】大目【老子金笥内经子夏摘辅象子张同上】长目【始皇史记】目如悬珠【东方朔】深目【康僧渊世説】踈目【霍光】目光外射【隋髙祖隋书】目如秋水【李泌】眉白毫【伏羲王子年拾遗记马良眉有白毫】眉八采【尧眉八采直两眉甚坚似八字眉抱璞子又尚书大传】虎眉【文王帝王世纪】秀眉【管宁列传】通眉【李贺】须目如画【马援东观汉记王规于宝晋纪隋元晖须眉如画梁禇翔梁书】眉间一尺【伍员呉越春秋莫邪子干将子并列仙传】虎鼻【伏羲禹虎鼻孝经援神契】髙鼻【康僧渊世説曰鼻者面之山目者面之渊山不髙则不灵渊不深则不清】鼻有伏藏【太公摘辅象】大鼻【陈遵汉书】山凖【伏羲禹并虎鼻山凖摘辅象】隆凖【始皇汉髙祖史记】大口【舜孝经援神契太公论语摘辅象光武东观汉记孙权江表传方頥大口】虎口【始皇河图】海口【孔子海口言如含泽摘辅象】斗星绕口【子贡论语摘辅象】方口【老子金笥内经汉明徳皇后】乌喙【禹尸子越王越世家始皇鸷喙史记】齿如编贝【东方朔】踈齿【老君神仙传】骈齿【武王元命苞夫子孝经勾命诀】耳三门【老子濑乡记】长耳【老子神仙传】方頥【帝喾帝系孙权江表传】兑頥【黄帝河图】敛頥【蔡泽史记】岐頥【后稷春秋元命苞】凤颈【主通中説】手握裒文【舜援神契】手握十文【老子神仙传】展手过尺【李达前凉録】手文曰武【武帝梁书】文在手【仲子左传】手过膝【尹喜闗令内传裴秀王隠晋书刘曜载记刘备三国志慕容垂后燕録李祖升北齐书】猿臂【李广】鸢肩【卢敖淮南子梁冀冀别传】骈胁【重耳吕氏春秋】洿膺【文王淮南子许慎注曰胯卢也】腰十围【尹绎晋书朱泚江安王元祥】龟背【仲尼孔丛子王通中説】倨身【伊尹晏子春秋】背若有负【马周】豺声【越椒左传商臣史记又秦始皇王世充隋书王敦晋书】
　　陶景相经序曰相者盖性命之着乎形骨吉防之表乎气貌亦犹事先谋而后动心先动而后应表里相感莫知其所以然且富贵夀夭各值其数刘孝标相经序曰命之与相犹声之与响声动乎几响穷乎应二公之言皆名言也孝标又云日角月偃之奇龙楼彪踞之美地静镇干城天阙运于掌防金槌玉枕磊落相望伏犀起盖隠鳞交映井宅既兼食匮已实抑亦帝王卿相之明效也
　　茶炉笔床
　　天随子每于寒暑得体中无事时乗小舟设蓬席赍一防书茶炉笔床钓具擢船鸣榔而已所诣小不防意径还不留【笠泽丛书】
　　香井
　　任昉述异记曰魏武陵中有泉谓之香水古诗云安得香水泉濯郎衣上尘一説香水在并州香山其水洁香浴之去病呉故宫亦有香水溪俗云西施浴处又呼为脂粉塘吴王宫人濯妆于此溪上源至今馨香香水二字尤佳然石曼卿荷花诗洛渚微波长映歩汉宫香水不濡肌乃以为汉宫也只此分香一事亦魏武也唯陆机喜用陆机吊魏武文曰余为著作郎逰秘阁见魏武令曰余香可分与诸夫人诸舎中无所为学作履组卖也吊曰纡佳人于履组清尘虑于余香下一句奇絶

　　纬略卷七
　　钦定四库全书
　　纬略卷八　　　　　　　宋　髙似孙　撰通尔雅
　　汉武帝得防终军知之曰厥号曰鼮其文如豹诏何以知之对曰名见尔雅帝嘉之赐帛尔雅之业遂盛【郭璞尔雅注何承天纂文】　世祖大会灵台得防荧荧光泽帝异之问羣臣莫知对窦攸对曰鼠名鼨诏何以知之对曰名出尔雅诏秘书审计如其言上喜赐帛诸侯子弟从之受尔雅【三辅决録】　汉侍中刘秀表曰宣帝时使人发盘石于上郡石室中有反缚一人时臣秀父向为谏议大夫谓此贰负臣也诏问何以知之对曰出山海经其曰贰负之臣曰危与贰负杀窫窳帝乃梏之疏属之山桎其右足反缚其手上大惊一时多奇之　又孝武帝时有献异鸟者不知何以食之东方朔见之能言其名又言所当食问朔何以知之曰山海经所出也此与通尔雅者如合一揆矣
　　水事
　　淮南子曰九疑之南山事少而水事多水事二字妙甚郄昂蚌鹬相持赋曰水滨父老以渔弋为事此句全学南史所云防潮居民以鹅鸭为业也晁无咎防王右丞捕鱼图有曰晩道吴江如此渔者业亷而事佚用事字更好皮日休诗序曰各补茶事十数条林和靖诗亦曾用茶事二字茶事尤精絶
　　孔砚
　　唐王嵩防孔子石砚赋曰旁积垂露中含偃波八字奇特常人笔力不可到　李贺青花紫石砚歌圆毫促防声清新孔砚寛顽何足云乃以为寛顽何也　刘禹锡砚诗阙里庙中空旧物开方灶下岂天然亦不以为然也　宋景文公摘粹曰河东舜庙中有大砚一方寻尺刻文曰帝鸿氏之砚鲁庙中有孔圣修六经砚方一尺三寸中心已穿穴蜀犍为人得扬雄草砚如今制去其圭角汾水王通庙中有通隋时续六经所磨砚伍缉之从征记曰鲁国孔庙中石砚一枚甚古朴孔子平生时物也庾肩吾谢铜笔格啓曰烟磨青石已践孔子之坛当是青石也
　　笏
　　王子充笏赋曰殊相逸发奇文秀起此八字全如晋人传及世説中言句　蒋防镇圭赋曰云虹发色氷雪成姿上一句甚佳下一句恐玉非氷雪之洁耳然尸子曰玉者色不如雪泽不如雨
　　东方朔有相笏经袁天纲又有相笏经郭先相笏经陈混掌相笏经古相手板经六卷
　　熬波出素
　　张融作海赋文词诡激独与众异以示镇东将军顾恺之恺之曰卿此赋实髙虚但恨不道盐耳融即求笔注曰漉沙构白熬波出素积雪中春飞霜暑路【晋书】此十六字直可在虚之表　王诞字茂世晋孝武帝崩从叔尚书令珣为哀册出本示诞诞曰犹少叙节物一句诞便擥笔接其秋冬代变云霜防广除风回髙殿珣叹美而用之古人服善有如此者今世无此矣然融赋出于自笔珣防乃诞益之尤为可服东坡诗栁絮才髙不道盐直用融语三字也　管子周礼注曰煮水世本曰宿沙作煮盐广志亦曰煮盐盐铁论曰煮海鲁连子曰煮沙益州记岭表録异皆用煎字融赋直曰熬波出人意表宋景文诗濯锦万梭催贡篚熬盐千井算牢盆乃用熬字景文雪诗盐波熬巨浸缟顷界中田用盐波甚新
　　春秋列国文章
　　读左氏传甚爱郑楚文章自典谟誓命以下无有而战国防楚汉春秋太史公取以约史者未可及也因悟为命禆谌草创之世叔讨论之行人子羽修饰之东里子产润色之其重复精详至再至三如此文章安得不好