砚山斋杂记

　　唐人书欧虞褚薛皆有蹊径学之輙易肖似惟顔鲁公正书易学行书难摹如争坐位祭侄文乞米帖鹿脯帖马病帖送明逺太冲赠裴将军皆宗右军而风神絶类立于不测令人转逺
　　眉山诗曰吾虽不善书晓书莫如我茍能通其意常谓不学可貎妍容有嚬璧美何妨撱端庄杂流丽刚健含婀娜数语极书家妙境
　　昔人云羲之五十书成黄山谷亦自绍圣乙亥谪黔中得藏真自序于石阳林宗落笔顿觉超异时五十余矣老而好学犹足名世书此自箴无以年自弃也
　　王文安英题朱子墨迹云常读文公先生书字铭曰握管濡毫伸纸行墨一在其中防防画画又曰放意则荒取妍则惑必有事焉神明厥徳夫书六艺之一也学者之余事而有至理寓焉去古既逺世之学书者以姿媚妍丽为工而所书者则又多艶辞俚语无益于世是以先生之所谓一者敬也敬存于心则不至于荒惑而书之体自得有事于此乃能神明其徳先生于书其敬且尔在他人可不慎哉
　　书史防要王旷导从弟与衞氏为中表故得蔡邕书法于衞夫人以授子羲之则是右军父子皆经衞指授也衞受笔法于蔡琰书法之传在二女子亦自一竒古来奸雄多工书如李斯赵髙曹操钟防刘曜王敦桓温刘裕刘毅桓元郄超朱温之属下至盗贼亦有之梁虞龢论书表云卢循素善尺牍尤珍名法西南豪士咸慕其风剧贼乃亦娴此真可怪也戴若思亦工书虞又云谢灵运母刘氏子敬之甥故灵运能书而特多王法昔人云王氏例能书谢氏例能诗按谢氏自文靖【廋肩吾书品列中之上】已来尚奕万晦敷方明灵运惠连综静朓藻皆擅书名乃至道韫亦云善书知前贤未为笃论也【谢氏兰玉集自安石厯梁陈凡作者十六人吴兴江闻序安石移葬长兴之九鵶冈见吴兴掌故集】世奴书为不足贵法帖中如吴琚之学米元章王诜之学苏东坡俞紫芝之学赵松雪钱溥之学宋仲温黄省曽之学祝枝山俱能入其室亦称甲观然则师法前人亦学者所不废但欲得其神理即可传耳至吴原博之学东坡竟无一笔不似亦不能出其范围迄今原博书犹人所共珍也
　　米元章一帖曰草不可妄学黄庭坚而鲁直集中有答僧书云米元章书公自鉴其如何不必同苏翰林元论也乃知二公书素不相可如此见却扫编
　　文海披沙记笔之异者钟繇张芝王右军皆用防须欧阳兰台用貍毛为心萧祭酒用胎毛为柱张茂先用鹿毛陶隠居用羊须郑防谓麝毛一管可书四百纸貍毛可书八百纸又有丰狐防蛉龙筋虎仆及猩猩毛狼毫虽竒品而醇正得宜不及中山免毫若淇泉之鸭毛雀雉毛但取五色相间为观美耳
　　曹□李志与右军同时亦能书南唐王文秉工小篆自号王逸老意欲与逸少相抗皆以其人偎琐世不与其书名东坡居士从游者尚有髙述潘岐以人品平平不得与秦晁张同称今人不能自树徒知攀附胜流竟何益耶
　　唐张旭以草圣名世画墁録云长安府録防有唐吏部郎官题名碑张长史书序楷法整若军阵云云世言张长史书法传顔鲁公观此信然
　　韵语阳秋云米元章书画竒絶从人借古本自临搨临竟并临本真本还其家令自择其一其家不能辨也以此得古人书画甚多东坡屡有诗讥之锦囊玉轴来无趾粲然夺真疑圣智又云巧偷豪夺古来有一笑谁似痴虎头人之嗜好耽着乃至于此元章尝欲以九物换刘季孙子敬帖不获其意歉然张芸叟作诗云倩君出竒帖与此九物并今日投汴水明日到沧溟可以警膏肓于书画者
　　诗话总云东坡跋元章所收书画地为饼未必似要令痴儿出馋水山谷和云百家传本略相似如日行天见诸水又云拙者窃钩輙斩趾皆讥元章患浄病及好夺取人书画语
　　唐僧智永为王右军七世孙皎然为谢康乐十世孙二僧诗字名家不忝其祖
　　学书与学画不同学书有古帖易于临仿即不必宋唐石刻随世所传形模輙似赵集贤云昔人得古帖数行専心学之遂以名世或有妙指灵心不在此论矣画则不然要须醖酿古法落笔之顷各有师承略涉杜撰即成下劣不入具品况于能妙
　　大观帖宋徽宗以阁帖摹本出王着手未为精确诏龙大渊等重将禁中所藏真迹刻石标题官阀亦有改定蔡元长之笔也评书者谓在淳化帖之上好古之家每得一二卷以为竒宝
　　兰亭无下搨谓其真迹既竒絶摹刻虽失真亦各有所近如得肉得骨之论但定武唐本得其神耳秦中石刻流传于上党者娟秀温润当是褚河南所摹未知王顺伯尤延之曽经辨论否然右军风神宛然可想
　　老米研山易薛绍彭甘露庄既易复请见靳固不出米老诗云虽有玉蟾蜍向予频泪滴绍彭真忍人哉宋人名手作独乐园图与川嵩草堂并传画苑防缀司马君实许大富贵相当时实止一亩居耳园无广狭相也白香山自谓东都有美酒者无不造有名园者无不游图无人我相也维摩居士毗邪文室摄取三千世界如陶家轮忽复不见是有无相亦不可得也
　　澄清堂李后主所刻石贺知章所摹五代时朱温之子亦刻石所谓贞明帖也宋太宗因之以刻淳化阁帖王着摹手颇痴肥多肉失贺监之意虽声价最髙不堪并视有肤清神清之辨矣
　　宋时聚讼定武兰亭有损本不损本五字七字之辨近世于圣教序亦然若唐石唐拓流传海内者未尝一见所见唯宋搨唐石耳而纷糺何以显五字无有完善内至于出二字踪迹俱不可寻矣
　　智永为虞世南师作永师书当思永兴用笔乃不笨钝作虞书当思永师用笔乃不板结赵文敏六体千文惟楷书絶类智永盖以虞伯施防合为之遂为古今之絶王雅宜学虞不免奴书之诮文太史日写智永千字文一本字形颇相肖而笔稍偏矣
　　兰亭叙为宋人聚讼此实右军真血脉然王顺伯尤延之诸人专重定武一刻无论定武难致果如赵子固舍命宝之日夕临仿亦有禅家从门入者不是家珍之喻岩头云须一一自己胸中流出盖天盖地去始是了手山谷云世人但学兰亭面欲换凡骨无金丹真笃论也陆文裕公跋云兰亭无下搨盖正本既佳得其一枝半节皆可名世栴檀之林必无杂树
　　黄要叔父子写生颇费时日白石翁以顷刻工力敌之而气韵生动神采焕发所谓以少许胜人多多许其于连城之赏则均耳逸品在神品之上信然
　　董华亭书坡公大江词即以其笔法书之米元章谓东坡画字赵子固又云偃笔之病误我苏公然山谷有云子瞻书为今代第一挟以文章妙天下忠义贯日月之气自非书家所能争长也
　　山谷老人得笔于瘗鹤铭又防以杨凝式骨力其欹侧之势正欲破俗书姿媚昔人云右军如鳯翥鸾翔迹似竒而反正黄书宗防近之盖兄事苏而弟蓄米自负不小
　　唐贞观时楞严犹未经翻译永兴破邪论亦世谛流布耳顔鲁公颇事道言李北海但作碑版懐素着袈裟犯饮酒戒草书狂纵不足与写经手较量功徳唐世学书甚盛皆不为释典所用梁肃房融其书不称惟裴休深于内典兼临池之能淳熙帖所刻是已至苏黄两公大以翰墨为佛事书不及唐其深心般若故当胜也古人书皆以竒宕为主絶无平正等匀态自元人遂失此法余欲集阁帖中最可见者作一书谱所谓字如算子便不是书揺笔便当念此自然超乘而上
　　书家好观阁帖此正是病盖王着辈絶不识晋唐人笔意専得其形故多正局字须竒宕潇洒时出新致以竒为正不主故常此赵吴兴所未梦见者唯米痴能防其意耳今当以王僧防王徽之陶隠居大令帖几种为宗余俱不必学
　　月仪帖本出索靖后多散逸不传此多唐人拟作者笔法亦宗索靖其虚和夭娇间有豹奴遗意大都为章草者必兼右军乃合不则宋刻辈耳
　　临帖如骤遇异人不必相其耳目手足头面当观其举止笑语真精神流露处庄子所谓目击而道存者也杨羲黄素黄庭经真迹赵文敏有长歌乃其所藏也杨书以郗氏为师不学右军父子然翩翩有冲霄之度实自餐霞服炁中来非临池工力所能庶几也米元章待访録云六朝人书无虞褚习气
　　内景经全在笔墨畦迳之外其为六朝人得意书无疑今人作书只信笔为波画耳结构纵有古法未尝空用笔也善用笔者清劲不善用笔者浓浊不独连篇各体有分别一字中亦具此两种不可不知也
　　书家以分间布白谓之九宫元人作书经云黄庭有六分九宫曹娥有四分九宫是也信本千文真有完本具于胸中若构凌云台一一皆剂而成者米南宫评其真书到内史信矣欲学书者先定间架然后纵横跌宕惟变所适耳
　　孙过庭云既得平正须追险絶书为工惟顔行与景度草得之景度好题寺壁不甚书缣素即宣和所收亦复寥寥苏米皆学其书故每多推重
　　东坡先生少学兰亭故其姿媚似季海至酒酣意忘工拙字特瘦劲乃似栁诚悬笔圆而韵胜挟文章妙天下忠义贯日月之气
　　东坡云诗至于杜书至于顔能事毕矣然如画家评画神品在逸品之下以其费尽工力失于自然而后神也真诰云仙官皆有职事不如仙人之未列等级者为防行自在书画皆然即顔书最传为祭侄争坐位乞米帖皆无矜庄天真烂漫故杨少师李西台苏黄蔡君谟皆宗之也
　　恽氏説画小记
　　南宗以唐王摩诘维荆洪谷浩为祖开文人笔墨游戏法后至董源号北苑南唐人髙逸沈古元四大家皆宗之黄公望字子久号大痴又号一峯最近巨然巨然北宋僧亦师北苑者也故今称董巨但一峯用正峯长皴数笔则得自北苑也倪瓒元镇号云林又号迂翁学北苑兼洪谷意所以独逸在三家上吴镇仲圭号梅花道人独得北苑墨叶兼巨公之长最为沈郁黄鹤山樵王叔明初师北苑后兼摩诘细麻皮皴极郁密浑厚其用墨意不离北苑要之黄倪吴王四家总出北苑而各不相似所以能髙自立家若如出北苑一手纵极肖已落第二乘矣岂能与北苑并传不朽者乎如近世王绂杨基张羽徐贲皆以笔墨游戏得元人意致亦各成家文徴明沈周仇英唐寅未尝相袭而董宗伯其昌复宗北苑绘苑风流頼以复振云北宗以南宋刘李马夏为标表刘松年李唐马逺夏圭四家各有竒妙李晞古境界极险然命笔太刻画至于开辟奥僻一路使人不可到刘极精工然不及李马逺画人间传者絶少澹荡萧旷之趣间于残轴断幅中得之夏禹玉笔墨最为深沈又极灵秀创境亦髙竒但所画皆浙中山水耳世传北宗以唐李思训昭道父子为祖即世号大小李将军者俱极工整丽密之致由刘李马夏辈观之岂复有二李遗意耶故北宗以李将军论则可谓衣鉢失传者矣余因断自刘李马夏始近人言北宗者惟仇唐仇不及唐之髙秀而精工之极又得士气此最不易得在浙则戴静庵文进逺宗马夏然视仇又千里矣因叹息久之暇日偶与正叔论画遂记其语
　　唐荆浩画山水赋
　　凡画山水意在笔先逺人无目逺树无枝逺山无皴隠隠似眉逺水无波髙与云齐此其诀也山腰云塞石壁泉塞楼台树塞道路人塞石分三面路看两蹊此其法也凡观山水先看气象后辨清浊逺山不得连近山逺水不得连近水山腰回抱寺观可安断岸頽堤小桥可置凡作林木逺者疎平近者森密有叶者枝柔无叶者枝硬生于土者修长而挺直长于石者拳曲而伶仃古木节多而半死寒林扶疎而萧森山形不得重犯树头不得整齐山借树为衣树借山为骨树不可繁要见山之秀丽山不可乱要显树之精神
　　画
　　谢在杭五杂俎曰自唐以前名画未有无故事者盖有故事便须立意结构事事考订人物衣冠制度宫室规模大略城郭山川形势向背皆不得草草下笔非若今人任意师心卤莽灭裂动輙托之写意而止也张僧繇展子防阎立本辈皆画神佛变相星曜真形至如石勒窦建徳安禄山有何足画而皆写其故实其他如懿宗射免贵妃上马后主幸晋阳华清宫避暑不一而足上之则神农播种尧民击壤老子度闗宣尼十哲下之则商山采芝二疏祖道元达鏁谏葛洪移居如此题目今人郤不肯画而古人为之转相沿仿盖繇所重在此习以成风要亦相传法度易于循习耳
　　古图既不可见尚有散见其名目于载籍中者如曹不兴元女授黄帝兵符图宋炳狮子击象图张僧繇汉武射蛟图衞协穆天子宴瑶池图周昉杨妃架雪衣女乱双陆图燕文贵七夕夜市图叶仁遇淮阳春市图王士元緑珠坠楼图任才仲四更山吐月图刘宗道照盆孙儿图李伯时嫁小乔图无名氏佳人寒食图赵子昻管夫人烹茶图周通李陵送苏武图何霸潇湘逢故人图唐人邨田暝歌图任南麓玉环并辔图宋人美人却扇图张萱虢国夫人夜逰图按其名目尚怳惚若见于目中使人飞动不能自己况覩其真迹乎董华亭常言名画不必骤见梦见三四度而后见之始佳予谓更不得见亦正佳
　　画家画古人图像皆须考其时代如冠舄衣褶车服之类一有踳误杜篹后人得而指之诗赋亦然宋史绳祖学斋占毕称杜牧阿房宫赋烟斜雾横焚椒兰也二句尤不可及谓六经止以椒兰为香楚辞言椒浆兰膏亦然若沈檀龙麝等字皆出于西京以后近世文士作媫妤怨明妃曲而引用梅装莲步更为可笑此皆齐梁间事汉时宁有之邪
　　吴道子画钟馗手捉一鬼以右手第二指抉鬼眼时称神妙或以进蜀主孟昶甚爱重之一日召示黄筌谓曰若以拇指搯鬼眼更有力试改之筌请归数日看之不足以绢素别画一钟馗如昶指并吴本进纳昶问之对曰道子所画一身气力色貎俱在第二指不在拇指今筌所画一身气力意思并在拇指是以不敢輙改此虽论画实诗文之妙诀读史记汉书须具此识力
　　宋徽宗崇宁三年立画学考画之等以不仿前人而物之情态形色俱若自然笔韵髙简为工此近于空摹之格至今尚之
　　居易録宗侄茂京【原祁】为予仿荆闗董巨倪黄诸大家山水小幅十帧真元人得意之笔又自题絶句多工其二云蟹舎渔庄略彴边栁丝荷叶鬬清妍十年零落荒园景彷佛当时赵大年【西田园】横冈侧面出烟鬟小树周遮云往还尺幅峦容写荒率晓来剪取富春山【大痴富春山岭】一日秋雨中茂京携画见过因极论画理其义皆与诗文相通大约谓始贵深入既贵透出又须沈着痛快又谓画家之有董巨犹禅家之有南宗董巨后嫡派元惟黄子久倪元镇明惟董思白耳予问倪董以闲逺为工与沈着痛快之説何居曰闲逺中沈着痛快惟解人知之又曰仇英非士大夫画何以声价在唐沈之间徴明之右曰刘松年仇英之画正如温李之诗彼亦自有沈着痛快处昔人谓义山善学杜子美亦此意也