玉烛宝典

　　五月仲夏苐五
　　礼月令曰仲夏之月日在东井昬元中且危中【郑玄曰仲夏者日月会于鹑首而外建千之辰】建【午之辰】健中蕤宾【仲夏气至则蕤宾之律应高诱曰是月阴气萎蕤在下象主人阳气在上象宾客】小暑至堂蜋生鵙始鸣万舌无声【堂蜋螵蛸毋也鵙伯劳色反舌百舌鸟也高诱曰螳蜋世谓之天鸟一名龁痝究豫谓之臣斧是月阴作于下阳散于上伯谤夏至后应阴而杀虵蝶之棘上而始鸣也反舌百舌也变易其声效百鸟之鸣故谓之百舌也】天子居堂大庙养牡佼【助长气也】命乐师修靴鞞皷均琴瑟管箫执于戚戈羽调竽笙箎簧饰钟鼓祝敔【为将大雩帝习乐也修均执调饰者治其器物习其事之言也今案苍颉萹曰鼙马上皷也鞞鼙字而通也】
　　命有司马为民祈祀山川百源大雩帝用盛乐乃命百县雩祀百群卿士有益于民者以祈谷实【阳气盛而恒旱山川百源能兴云雨者也众水所始出为百原必先祭其本乃雩女?乎差求雨之祭也雩帝谓为坛南效之南雩五精之帝配以先帝也自靴鞞至祝敔皆作曰盛乐雩者天子于上帝诸侯以下于公上周公冬以及今夏虽旱礼有祷无雩也】农乃登黍【登进也】是月也天子乃以雏尝黍羞以含桃光荐寝庙【此尝雉也而云以尝黍不以牡主谷也必以黍者黍火谷气之主也含桃今谓之樱桃高诱曰含桃莺桃也莺鸟所含食故言含桃顾氏问登麦登谷皆新熟也仲夏黍未熟何以登之乎若以尝雏起者下更言是月非共言也樱桃若是朱樱将不太晚庚蔚之曰蔡邕王肃皆云仲夏所登谓之蝉鸣黍今犹有之郑云此当鸡非也朱樱据今樱桃殊为太晚立气所产或不必同今案史记汉惠帝春出游离宫外孙生曰古者有春尝果方今樱桃熟可献愿因取樱桃献宗庙上许之左惠蜀都赋亦云朱樱春就计其初熟者唯似夏前但惠帝出游而献乃非正礼此为雏黍之羞或以盛以盛时兼廌之者也】令民毋□则蓝以染【为伤长气也此月蓝始可别也】毋烧灰【为伤火气也火之气于是为盛大之灭者为灰也】毋暴布【不以阴切于太阳之事之者也】门闾无闭关市无索【顺阳纵不难物】挺重囚益其食【挺犹宽也】游牝别羣【□任之类欲止之也】则执腾驹【为其牡气有余相蹄啮者也】班马政【马政谓养马之政教】日长至阴阳争死生分【争者阳方盛阴欲起分犹半也】君子齐戒处必掩身无??参【掩犹隐翳??参犹动也】上声色毋或进【进谓　见也声谓乐也春秋说云夏至人主与群臣从八能之士作乐五日今止之非其道】薄滋味毋致和【为其气暴此时伤人也】节嗜欲定心气【微阴□精不□散也】百官静事无刑【令月令刑为径也】以定晏阴之所成【晏安也阴称安】鹿角解蝉始鸣半夏生木堇荣也【又记时候也半夏药草也木堇王羕也今案尔雅蕤木堇榇木堇刘歆注主别三名其树如字其华朝生暮落诗草疏曰舜华一名木堇一名日及齐曾谓之王羕今朝生暮落是五月始生华至暮輙落明日一复生如此至八月以为子子如葵子太华可羕鬻为茹滑美如堇木可苦酒淹食麋子朝华赋曰朝华丽木也即诗所谓舜英者也尔雅曰木堇月令中夏木堇荣论时则同此木也尔雅在释草篇以此为烧焚完以为草同气故同之于释草成公绥曰及赋曰礼纪时于木堇诗咏也于舜英且事为而难究故称而繁名也】毋用火南方【阳气盛又用火于其方害微阴也】可以居高明可以远望可以外山陵可以处台榭【顺阳在上也高明谓楼观也其有室者谓之台有木谓之榭今案仓颉萹曰榭今当堂皇也】仲夏行冬令则雹涷伤谷【子之气乘之阳为雨阴起胁之凝为电也】道路不通暴兵来至【□赋□却示雹之类】行春令则五谷晚熟【卯之气乘之主日长也】百螣时起其国乃饥【螣蝗之属言言百者明类众并为害也】行秋令则草木零落【酉之气乘之八月宿值昴毕昴为狱主敏之者】菓实蚤成【生日短也】民殃于疫【大陵之气来为害也】
　　蔡雍仲夏章句曰小暑至暑者暖气之著者也于小季夏之暑螳蜋虫名也食蝉煞??虫也是月升阴始煞??虫应而生也赐始鸣鵙伯劳鸟一名曰伯赵应阴而鸣为阴候者也常以夏至鸣冬至止故传曰伯赵氏司至也及舌无声反去??虫名黾之属也令谓之虾蟇其舌本前着口侧而末内故谓之反舌天子居明堂大大庙庙午上堂鼗□皷有柄鞞大鞞也祈祀山川丘源源水首也雩远也远求之意农乃升黍中夏而熟黍之光成者谓之蝉鸣黍是月也天子以雏尝黍雏稺鸡也游牝别群则絷孕驹须马正絷绊须赋马正马官之长也季春游于牧至此积三月孕任者足以定定则别之于羣绊而授马长所以全其驹日长至日尽也长者漏刻之数长也至者极也夏至五月之中其尽漏六十五刻先之四月后之四月漏六十四刻有分唯是月及先后各三月独全五刻故曰日长至薄滋味姜椒柱兰之属曰滋甘酸鱼完之属曰味节嗜欲定心气口曰耆心曰欲心四藏之主气所以实志百官静事无傜役易也言诸官皆静皆重慎不轻易也鹿角解鹿兽名也角兵象也解解随也凡角皆莇而鹿角独骨兵象之刚者也忧日至阴始微起气弱不可以动兵行武故天不其象鹿角应而随为时候半夏生半忧草名药当忧半而生因以为名
　　右章句为释月令
　　诗幽风曰五月鸣蜩【毛诗曰绸蟅也】又曰五月斯螽动股【斯螽蚣虫?耳】尚书尧典曰中命义升宅南交【孔安国曰申重也南交言夏与春交也王肃注本作郊也】平袟南伪【五和反伪化也掌夏之礼官平序南方化育之事也】月乘星火以正中夏【永长谓夏至之日火仓龙之中星举中则七星见可知也】鸟兽帝革【时毛羽帝少改易革改也】尚书尧典曰五月南巡守至于南岳如岱礼【孔安国曰南丘衡山之也】周官地官上曰大司徒之职掌土圭之法测土深正日景求地中日至景尺有五寸谓之地中【郑司农云土主长尺五寸以夏至日立八尺表其景适与土主等谓之地中頖川阳城为然之者也】周官地下曰山虞常仲夏斩阴木【郑司农之阴木秋冬生者松栢之属郑玄曰阴木生山北】春官下曰大司乐以灵鼓灵地皷丝竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至于泽中之方丘奏之八变则地祗出可得而礼【郑玄曰地祗主昆仑之神也灵皷灵六面丝竹竹枝根之末生者空桑山石】
　　周官春官下曰□以神仕者掌以夏日至致地祇物魅【郑玄曰地物阴也阴气升而祭地祗皷物魅于墠坛盖祭天地之明日也】周官夏官上曰大司马掌中夏教茇舍如振振之陈羣吏撰车徒读书契辨号名之用百官各象其事以办军之叛事【郑玄曰茇含草止也军有草止之法撰读日等束徒谓数释之衣事戒守之事也草止者慎于夜之】遂以苗田如搜之法车弊献禽以享初【夏田为苗择取不孕任者若治苗去不秀实者车弊駈兽之车止夏田主用车禾所取皆数而车止初宗庙之夏祭冬夏田主祭宗庙者阴阳始起象神之在内之】周官秋官下曰祚【祖格反也】氏掌政草木及林麓夏日至令刊阳木而火之【郑玄曰木生山南为阳木也】周官秋官下曰薙【迟计反又听帝】氏掌煞草春始生而萌之夏日至而夷之【庄子春云谓耕及其萌牙郑玄曰前之者以兹基斫其生者夷之以钓镰迫地芟之若令取芟矣】
　　礼王制曰五月南巡守至于南岳如东巡守之礼韩诗章句曰七月鸣鵙夏之五月阴气始动于下鸣鵙破物于上应阴气而煞也周书时训曰芒种之日螳蜋生又五日鵙始鸣又五日反舌无声螳蜋不生是谓阴息鵙不始鸣蹄令壅偪反舌有声倿人在侧夏至之日鹿角解又五日半夏生鹿角不解兵革不息蜩始鸣贵臣放逸半夏不生氏歹厉疾礼夏小正曰五月参则见浮游有殷殷殷众也浮游者渠略也朝生而暮死【今安礼本尔曰蜉不饮不食淮南子曰蜉不　三曰??虫旁字亦通】
　　时有养曰养长也乃爪者急之辞始食爪也良蜩鸣良蜩爪者五采其启灌蓝蓼启者别也陶而疏之也灌者聚生也鸠为鹰唐蜩鸣唐蜩鸣者匽也【今案方言有匽戟音偃也】初昬大火中火火者心也心中种黍升糜时【今宋仓颉萹曰糜穄也字林音亡皮反】诸悔为豆实蓄兰为沐浴
　　易通卦验曰夏日至如冬日至之礼??舞八乐皆以以肃敬为戒【郑玄曰八乐堂门五英六之茎大卷六歆大夏大护大武】易通卦验曰夏日至成地理【郑玄曰地理者五土也以??虫万物养人民忧至而功定于是时参而成之所以报也】
　　皷用牛皮皷贠俓五尺七寸瑟用桑长五尺七寸间者以萧补萧长尺四寸【皷必用牛皮者夏至离气也离为黄牛瑟用桑柳丑条取其垂象气下】易通卦验曰离南方也主夏至日中赤气出直离此正气也气出右万物半死气出左赤地千里【郑玄曰夏至之左芒种之地右小暑之地也芒种之时可稼泽地离者熯物而见于芒种之地则泽嫁独生陵陆死矣赤地千里言早甚且广千里穿井乃得泉也】易通卦验曰芒种丘蚓出晷长二尺四寸分长阳云出杂赤如曼曼【郑畜芒种于震值上六上六辰在己又得巽气故杂赤不纯巽又为长故曼也】夏至景风至暑且湿蝉鸣螳蜋生鹿角解木堇荣【景风长大万物之风】
　　晷长尺四寸八分少阴云出如水波崇崇【夏至离始用事位值初九初九辰在子故如水波崇崇微轮出也】
　　诗纯枢历曰午仵也阳气极于上阴气起于下阴为政时有武故其立字十在人下为午【宋均曰午仵也适也皆相敲之言也】尚书考灵曜曰夏至日因在东井廾三度有九十六分之九十三求昬中者取十二须加三旁蠡顷除之【求明中者取十二须加旁蠡却除之郑玄曰长日尽行廾四须中止南□之左十二须也通十二须三旁得百四十二度有四百分之二百八十三也此日昬明时上当四表之刻与正南中相去教也音义曰蠡罗列耳也】尚书考灵曜曰夏仲一月日出于寅入于戌心星五度中而昬营室十度中而明
　　尚书考灵曜曰长日出于寅行廾四须入于成行十二须【郑玄曰长日夏至时也夏至也日出入天止东西中之北廾四度天地入北六度于四表几卅度也左右各三须并南北十八须为二十四须日出尽所行也其北十二须日入夜所行也】
　　尚尽考灵曜曰主夏者心星昬如中可种半夏之升矣　春秋元命苞曰夏至百八十日秋冬相援【宋均曰阴起于夏至用事如阳月数而于也或言夏丘成相也】春秋元命苞曰盛于午午者物满长【宋均曰午五也五阳所立故应而谓满长也】律中蕤蕤宾宾者委宾【委犹予也宾见归予也此阳用事而谓之宾者时阴在下为主尊奉之故变阳云宾南方为礼万物相见立宾主以相羕事取此义之】春秋考异即曰日夏至水泉跃【宋均曰日夏至阴气起故泉水跃以应之流湿之义】春秋汉含孳曰仲夏阴作绵绵更起威盛相【宋均曰作起也绵绵微意烁消也言阴旧阳有渐升绵绵微如暑因时梢起用事至放相消灭也】春秋说题辞曰黍者绪也若仲夏物并长故纵酒人众聚厥象也【宋均曰绪当作序言使人尊卑有次序黍稷散布而相牵连此又众集会有次序列居之象也】
　　孝经援神契曰夏至阴始动也孝经援神契曰仲夏火星中布谷降野获麦祖秽别苗秀蚕任丝戴维下尔始出作妇女【宋均曰戴维戴胜也下谓伏息月令孟夏蚕事毕今仲夏甫言尔出举四仲为候以苞一时也】尔雅五月为睪【李巡曰五月万物盛壮故曰睪睪大也孙炎曰睪物长之貌】管子曰冬至始数九十二日谓之夏至夏而麦熟天子祀于大宗其盛以麦麦者谷之始也宗者族之始也春秋吕氏曰夏至日行巡道乃参于上当枢之下无尽夜【高诱曰近道内道也乃参倍于上夏日高也当施枢之下不明不□曜一也故曰无尽夜也】尚尽大传曰中祀大交霍山贡雨伯之乐焉【郑玄曰中仲也古字春为元夏为仲五月南巡守仲蔡交之立于霍山也南称大交书曰度南交也】
　　夏伯之乐舞谩或其歌声比中誙名曰雷初【夏伯夏官司马□掌之谩犹蔓也或长根言象物之孳蔓或然初雷阳上极阴始谋之也】仪伯之乐舞将阳其歌声比大谣名曰朱竽【仪伯羲升之后舞将阳言象物之秀贲动摇也竽大】尚书大传曰种蕤宾之钟左五钟皆应【郑玄曰蕤宾在阴东五锺在阳君将入故以静告动动者则亦皆知也】蕤宾有声拘吠彘鸣及目?果介之??虫皆莫不近颈听蕤宾【皆守物及阴之类也】在内者皆玉色在外者皆金声【玉色及其正性也金声其事然矣也】史记律书曰蕤宾者阴气幼少故曰蕤痿阳不用事故曰宾午者阴阳交故曰午
　　淮南子时则曰仲夏之月招摇指午五月官相其树榆【高诱曰是月阳气长养故官指□也榆讯未闻之也】
　　淮南子天文曰夏至则升南中绳阳气极阴气萌故曰夏至为刑阳气极则南至至至极上至朱天故不可以夷丘上屋【许慎曰夷平也】又曰夏至流黄泽石精出【高诱曰流黄土之精也阴气作下故流泽而出石精五石之精】蝉始鸣半夏生【与月令同】蟁蝱不食驹犊鸷鸟不抟黄口【五月微阴在下未成驹犊黄口肌脆弱未成故蝱蝱鸷鸟应阴不食不传之也】八尺之柱修尺五寸柱修即阴气胜短即阳气胜阴气胜即为水阳气胜即为旱又曰五月小刑荠麦亭历冬生草木毕死京房占曰夏至离王景风用事人君当爵有德封有功正在南方白虎通曰五月律谓之蕤宾何蕤者也下宾者敬也言阳气上极阴气始起故宾敬之郑记曰礼注云反舌百舌鸟穈信难曰案易说反舌虾蟆也昔于长安与诸生共至城北水中取虾蟆利视之其舌成反向虫?高夙荅曰虾蟆五月中始得水当聒人耳何云无声是知虾蟆非反舌鸟春始鸣至五月稍止为时候【今案易通卦验云口反舌者反鸟也能反复其舌随百鸟之音风土记曰祝烦反舌也据此明及舌别是鸟名且虾蟇无声乃小暑节后易说与月令时候自多不同无妨各为一事淮南子曰人有多言者犹百舌之声也许慎曰白舌鸟名能变易其舌效百鸟之声故曰百舌春秋保干?曰江充之害其前交喙反舌鸟入殿宋均注云交喙反舌百舌鸟也孔子明镜曰国臣谋反舌鸟入官也】
　　陈思王令禽恶鸟论曰伯谤以五月应阴气之动阳为仁养阴为残贼伯劳盖贼完之鸟也屈原云深题鴂之先鸣其声鵙故以音白名风土记曰仲夏端五方伯协极享惊用角黍龟鳞顺德注云端始也谓五月初五也四仲为方伯俗重五月五日与夏至同（鸟邑）春孚雏到夏至月皆任啖也先此二节一曰又以蔬叶里黏米杂以粟以淳浓灰汁煮之令熟二节日所尚啖也又煮肥龟令极熟擘择去骨加盬鼓苦酒苏蓼名为葅龟并以薤蒸用为朝食所以应节气里黏米一名米?离【子弄反也】一名角黍盖取阴阳尚相苞里未分散之象也龟骨表完里外阳内阴之形（鱼且）鱼又夏出冬蛰皆所以依像而放将气养和辅替时节者也【黍菹龟蒸（鱼且）南方妨食水族耳非内地所行坞与鸭（鱼且）与鲜字并通】