物犹如此

　　张山来曰：有功世道之文，如读《徐阿寄传》。
　　诗曰：事生事死费踌躇，肠断南坡旧草庐。烈火焰中魂冉冉，彩霞天半拥飙车。

　　安福猴（《旷园杂志》）
　　康熙九年庚戌冬，积雨雪，自十月至十二月二十四日，雪益甚，行者多失足至死。安福县，有戏猴行乞者，担二篓，登邑之狗爬岭，风凛衣敝，却行不得上，遂僵死岭半。是时，猴计窘，四望，前有客三人，趋别道，急前扭之。三客力求脱不得，问猴：“有所诉乎？”即叩头。命猴前引，至岭半，则一死人，弃担在道。客惊谢曰：“不速去，恐后来者，谓我辈有戎心，殆矣！”猴向客哀号不已。客问：“有何事，当如所请。”猴取死者锁钥，启篓，得银三两，猴平称给三客。客曰：“以此具棺乎？谢不能。”猴摇首再四。曰：“给吾辈办事，葬主人乎？”即诺诺应声。三客同力掘穴，将瘗尸，猴告且止，更取担上草席十贴，出篓中木棉数斤，割八席，分棉三分之二，授三客令裹骸。客为泣下，一一经纪。封土毕，即白猴曰：“愿携汝归养，汝何如？”猴不应，绕土三匝，恸号跳踯，首触石而死。三客始知先余棉、席者，为当葬自身也。即缚束猴，与戏猴者为合冢，葬岭上道旁。三客还，为安福人道其事。湘潭郭幼隗为《义猴传》。
　　诗曰：相依为命恸途穷，惨惨彤云猎猎风。愿附主人同藳葬，生埋热血雪花红。

　　白塔山猴（《圣师录》）
　　正德辛巳，有夫妇，以弄猴为衣食者十稔矣，寓嘉州白塔山。主者死，葬于塔之左，猴日夜号。其妇更招一丐者为夫，猴举手揶揄之。妇弄猴使作伎，猴伏地不应，鞭之辄奋叫。入夜走主者之墓，抱土悲号，七日而死。
　　诗曰：羞抱琵琶塞耳听，也同七日哭秦庭。嘉州白塔山前路，哀啸寒枫鬼火青。

　　瑞昌门外义猴（《圣师录》）
　　咸熙中，有翁妪弄猴瑞昌门外。一日妪死，翁葬之。未几翁死，无人葬，猴守之日久，人怜而葬之。咸称为“义猴”。
　　诗曰：待谁负锸妥翁身，躄踊无殊子丧亲。落木萧萧啼不住，酸风愁绝路旁人。

　　忽雷驳（《酉阳杂俎》）
　　秦叔宝所乘马，曰“忽雷驳”。常饮以酒，每于月明中试，能竖越三领黑毡。及胡公卒，嘶鸣不食而死。
　　诗曰：四蹄奔月蹑青烟，飒爽英姿马亦然。何处敝帷埋骏骨，欲浇醽醁野风前。

　　陈平章马（《稽神录》）
　　淮南统军陈璋，加平章事，拜命于朝。李昇时执政，谓璋曰：“吾将诣公家道贺，且求快婿，公其先归。”璋策马去，中路马蹶而坠。顷之，昇至，璋力疾出，昇慰讯已，匆匆告别。璋召马数之曰：“吾今日拜官，又议亲事，尔乃坠我，畜生！”不忍即杀，使牵去，勿与刍秣。是夕，圉人窃具刍粟，马视之而已，达旦不食，如是累日。圉人以告，璋复召语之曰：“尔既知罪，吾赦尔。”马跳跃而去，是日乃饮饩如故。璋后出镇宣城，罢归而薨。旬日，马悲鸣而死。
　　诗曰：的卢今日竟妨吾，数罪何辞谢秣刍。故相恩深难寸报，灵輀努力效前驱。

　　毕将军战马（《圣师录》）
　　毕再遇，兖州将家也。开禧中，战累有功。金人认其旗帜，即避之。后居于霅，有战马，号“黑大虫”，骏驵异常，独再遇能御之。再遇死，其家以铁絙羁圉中。会岳祠迎神，闻金鼓声，意谓赴敌，仰嘶奋迅，断絙而出。其家虑伤人，命健卒十人，挽之而归。好言诫曰：“将军已死，汝莫生事累我家。”马耸耳以听，汪然出涕，喑哑长鸣而毙。
　　诗曰：乌骓伏枥失重瞳，百战沙场翊大功。热血满腔何处洒，仰天一恸飒灵风。

　　克勒（《圣师录》）
　　清时和硕亲王有良马，曰“克勒”，犹汉言“枣骝马”也。高七尺，自首至尾，长可丈有咫。耳际肉角寸许，腹下旋毛若鳞甲然。翘骏倍常，识者诧为龙种，王爱之。王薨，马踯躅哀鸣，未几，随毙。
　　诗曰：龙种奇姿一顾空，天人驾驭必英雄。世无伯乐谁真赏，昂首悲嘶万里风。

　　张行人义骡（《池北偶谈》）
　　同年张鹤洲行人，尝乘一骡，甚爱之。康熙甲辰，鹤洲以科场事下刑部，饘粥不继，乃以骡抵逋于人。一日过市，酸嘶悲鸣，堕其新主，而逸归张邸。稍近之，辄蹄啮不已。家兄西樵，官吏部，为赋《义骡行》。呜呼！此骡胜华歆、贾充、褚渊、六臣之徒多矣。
　　诗曰：义骡日下竞称奇，消得琅琊吏部诗。新主纵然刍秣好，不如故土乐忘饥。

　　姚氏二犬（《广异记》）
　　吴兴姚某，开元中，被流南裔，随行者奴二犬二。奴曰附子，其子曰小奴，性俱悍，居南久之，惆怅思乡，计害其主，庶家得归。姚僻处，邻里不闻。附子忽白主云：“郎君燕人也，今流离万里，倘有不祥，奴当扶榇归北。顷觉衰惫，恐溘然朝露，小辈无能为役，则郎君遗骨，长此漂泊他乡矣，愿早图之。”姚喻其意，云：“汝欲我死耶？”奴曰：“正尔虑之。”姚请约来朝。及晨，奴父子丰膳，婉劝加餐。姚停觞哽咽，见二犬依依左右，适奴入时，与之食。因抚二犬云：“豢汝多年，今奴杀我，汝知之乎？”二犬亦哽咽不食，顾主悲号。俄附子至，一犬突咋其喉，毙。一犬疾入厨，咋小奴喉，亦毙。又咋附子之妇，毙之。姚遂免难。
　　鹤子曰：奴父子阴谋叛逆，炯炯在二犬心目中，含愤切齿，岂伊朝夕哉！前此卧月吠花，傍主自若。后则轰霆掣电，斩草除根。犬乎犬乎，义也而神矣！
　　诗曰：一般豢养两般心，观变迎机智勇沉。剑客空空输痛快，惊魂乍定涕沾襟。

　　金丝犬（《圣师录》）
　　沈处士恒吉，购一金丝犬，长不逾尺，甚灵警，晨夕与俱，怜惜备至。三载，处士病，犬不食数日。及卒，殓于正寝，犬盘旋而号，竟夕方罢。停榇期年，犬常卧其侧。将葬，一触而毙。
　　诗曰：主没何依泪暗吞，绕坟不住吠黄昏。贱躯岂惜酬知己，纵伴黄泉未报恩。

　　犬殉主（《圣师录》）
　　刘钊，铁岭卫人，畜一犬，出入必从。钊常以马负薪山中，犬尾之。一日，犬独归，向钊子国勋，鸣跃不已。勋异之，随所往，见钊为盗所杀，弃尸石间，取其马去。勋营葬毕，众皆归，犬独守冢，日夜悲泣，泪涔涔湿草土。数日抉土及棺，死棺旁。
　　鹤子曰：伏戎于莽，殆因夺马起杀机耶。此马甘心事仇，视主死而不顾，犬贤马多矣。
　　诗曰：林下风腥马曷归，家人毕葬独依依。泪痕滴处无干土，傍冢烟寒草不肥。

　　黑儿像赞（宋玨作）
　　黑儿，崔子镇先生所畜猫也。甚爱之，与同卧起，字之曰“黑儿”，则应。先生每出，黑儿必送至户外。及归，黑儿闻履声，跃而喜，先生亦喜，与饮食焉，如是者十余年。一日，先生病，黑儿伏侍，不离床笫，察其居止有忧色。亡何，先生没，黑儿绕棺哀叫，累昼夜不食，而毙于棺下。先生子公超，义而葬之，名“黑儿冢”。予闻而惊叹，因画其形，并为之赞曰：相彼狸狌，性则执鼠，驯性者良，贪饕者鄙。亦有名种，深毛修尾，温柔善媚，依人而已。唯兹黑儿，人且难比，识主性情，解主言语。主出主归，徘徊延伫，徘徊若悲，延伫乃喜。寝则侍衾，兴则候履，历十余年，如仆如子。主疾知忧，没则号毁，无以酬恩，不食而死。殉秦三良，殉齐二士。谁谓物蠢，而不可拟？葬之龙门，大河之涘。陵谷有迁，冢不崩圮。庶几千载，齐名黄耳。（以上“义鉴”）
　　诗曰：吁嗟古道弃如尘，生死相依幸托身。貌得狸奴毛发动，瓣香未许负心人。

　　●贞烈鉴第三（二十七案）

　　爱河滔滔，溺情而死。情根正性，物乃如此。地老天荒，无终无始。辑贞烈

　　比翼凤（《嫏嬛记》）
　　南方有比翼凤，飞止饮啄，不相分离。雄曰“野君”，雌曰“观讳”，总名曰“长离”，言常想离著也。此鸟能通宿命，死而复生，必在一处。
　　诗曰：比翼于飞薄紫霄，预思离别恨迢迢。分明夙慧三生在，一缕情丝未尽销。

　　许氏园鹤（《陈忠裕集》）
　　许氏园，有二鹤，其雄毙焉。岁余，客有复以二鹤赠者，孤鹤踽踽避之，不同饮啄也。雄鹤窥其匹入林涧间，意挟两雌，翛然蹑迹，则引吭长鸣相搏击，至舍之去乃已。夕，双鹤宿于池，则孤鹤宿于庭，其在庭也亦然。每月明风和，双鹤翩跹起舞，嘹唳和鸣，孤鹤寂处不应。或风雨晦明，寒湍泻石，霜叶辞柯，哀音忽发，有类清角，闻者莫不悲之。主人长其羽翮，纵之去。是故缡帨之操，锋刃不能变也。[鷇-殳+鸟]鸟之信，寒暑不能夺也。九三不恒，亦孔之丑也。
　　鹤子曰：此陈大樽先生三慨之一也。先生节义文章，光华宇宙。读《许氏鹤记》，至今楮墨间，凛凛挟冰霜气。致命时，年甫四十，殆所云“锋刃不能变”耶！
　　诗曰：一般风月各悲欢，茹苦心头欲诉难。孑影碧空何处去，故园回首暮云寒。

　　闻鹤堕泪（《情史》）
　　湘东王修竹林堂新构，太守郑裒，送雄鹤于堂，雌者尚在郑所。霜高月冷，无夕不唳，孤客舣舟，闻者泪堕。时有野鹤飞赴堂中，驱之不去，即郑之雌也。交鸣颉颃，翩然并舞，宛转低昂，妙契弦节。
　　鹤子曰：始则望空孤唳，霜月亦助凄清。继而对影和声，风云且为飞舞。
　　诗曰：悲莫悲兮生别离（古句），生离重遇旧相知。人间倘借双飞翼，哪有徐郎破镜悲。

　　孤鹤哀鸣（《搜神记》）
　　荥阳县南百里余，有兰岩山，峭拔千寻。常有双鹤，素羽皦然，日夕偶影翔集。相传昔有夫妇隐此山数百年，化为双鹤，不绝往来。忽一鹤为弋人害，其一鹤岁常哀鸣，至今响动岩谷，莫知其年岁也。
　　鹤子曰：此双鹤三生公案也，是耶非耶？翩何姗姗其来迟耶？
　　诗曰：几生修到两胎仙，仙骨珊珊也可怜。梦觉松涛成往劫，分明双影夕阳边。

　　石鹤夜啼（《情史》）
　　仙人尹蓬头，还西川鹤鸣观，乘石鹤而去。先是，观前有两石鹤，不知何代物也。蓬头乘其雄者上升，其雌者中夜悲鸣。土人惊怪，争来击落其喙，至今无喙石鹤一只存焉。
　　诗曰：一鹤空山啸风雨，仙骑雄鹤去何所。他年云外倘归来，欲话沧桑石无语。

　　鸳鸯悲鸣（《第一功德录》）
　　元魏显宗延兴三年，因田鹰获一鸳鸯，其偶悲鸣上下不去。帝惕然，问左右曰：“此飞鸣者，为雌为雄？”对曰：“臣以为雌。”帝曰：“何以知之？”对曰：“阳性刚，阴性柔，以刚柔推之，必是雌矣。”帝慨然而叹曰：“虽人鸟事别，至于资识性情，竟何异哉？”于是命放所获鸳鸯，并下诏禁断鸷鸟不得畜焉。
　　诗曰：片语回春感至尊，秋江蓼影尚惊魂。而今结伴双飞去，同拜金鸡下赦恩。

　　柳家燕（《圣师录》）
　　元元贞二年，双燕巢于燕人柳汤佐宅。一夕，家人持灯照蝎。雄惊而坠，狸奴食之。雌彷徨悲鸣不已，朝夕守巢，哺雏成翼而去。明年雌来，复巢其处。巢有二卵，人疑其更偶也，窥之，抱雏之二壳耳。自后春来秋去凡六载，唯见其孤飞焉。
　　诗曰：双雏谁倚只身栖，独返家山海雾迷。故侣虽亡遗垒在，年年不忍补新泥。

　　报恩寺鹳（《秋灯丛话》）
　　吴，报恩寺浮图顶，巢二鹳，以游以宿，出入必俱。一日，其雄挂胫轮索中，奋翼自掷，空悬弗脱。雌下首大鸣，若吁于人。众怜之，莫能升。遂宛转而绝。雌依其旁弗去，群鸟欲磔之，辄引喙怒逐不使近，逮毛骨尽化，然后已。风雨之夕，翱翔往复，哀鸣嗷嗷，若号慕焉。
　　鹤子曰：予美亡此，谁与独处。当日痛愤之状，激楚之音，宛在耳目间也。
　　诗曰：倒悬谁解望苍冥，惨对飙轮未蜕形。自此无心更鸣垤，孤飞夜傍塔灯青。

　　雌鹳表贞（《圣师录》）
　　泰州盐场兰若，楼窗外老树颠，有鹳巢焉。雌鹳伏卵其间，村民伺雌觅食，潜以鹅卵易之，鹳不知也。久之，雏破卵出，则鹅也。雄鹳讶其不类，谓雌与他禽合，怒而噪之，雌者亦鸣不已。既而雄者飞去，少顷，诸鹳群集视其雏，咸向雌而噪。雌者无以自明，以喙钻墙隙死。吴野人作诗纪其事。（以上“贞鉴”）
　　诗曰：猜嫌毋乃太痴情，个里疑团恨未平。休笑墙茨难遽扫，女贞枝上月分明。

　　鸾睹影悲绝（《异苑》）
　　罽宾国王购一鸾，欲其鸣，不可致。饰金繁，飨珍羞，对之愈戚，三年不鸣。夫人曰：“尝闻鸾见其类则鸣，何不照之以镜？”王从之。鸾睹影悲鸣，冲霄一奋而绝。
　　诗曰：闻续鸾胶不断弦，贞心炯炯向谁传。明明镜里翩跹影，哪信空花尽幻缘。

　　扬州署青鸾（《池北偶谈》）
　　《双槐岁钞》，有《贞莺》、《烈鸳》二诗。因忆昔扬州署中，有青鸾二，饮啄必俱。一日，其雄为鹿触死。雌日夜哀鸣，不忍听闻，数日亦死。予感其义，作《青鸾操》。
　　诗曰：嘉名畴锡果长离，五彩翩翩对舞谁。顾影生憎无赖月，记曾双照梦回时？

　　鸳鸯投沸汤（《圣师录》）
　　明成化六年十月间，盐城天纵湖渔父，见鸳鸯群飞，弋其雄者烹之。其雌者随棹，飞鸣不去。渔父方启釡，即投沸汤中死。
　　按《情史》记，刘世用在高邮湖，见渔者获鸳鸯事，与此略同。
　　诗曰：霎时毒雾幂湖深，逐棹何人辨苦音。欣跃沸汤同毕命，碎身粉骨也甘心。

　　烈燕投河（《圣师录》）
　　德兴夏氏子，好弹射飞禽。见梁间巢双燕，戏弹之，毙其雄。雌啁啾悲鸣，逾时自投门前陂水死。时人作《烈燕歌》以伤之，歌云：“燕燕于飞春欲暮，终日呢喃语如诉。但闻寄泪来潇湘，不闻有义如烈妇。夏氏狡童好游猎，弹射飞禽类几绝。梁间双燕衔泥至，飞镞伤雄当儿戏。雌燕兀兀如呆痴，不能人言人不知。门前陂水清且泚，一飞径溺澄澜底。伤哉痛恨应未休，安得化作吕氏女，手刃断头报夫仇。”