水东日记

  毘陵谢子兰氏辨惑编一书诚亦辟邪植正有益于世其中援经据法深怪世人惑于淫祀当矣乃云自其先人亡后即以所事神影火之以其非义之故此独惜其有未当耳春秋毁泉台之书君子以为台之存毁非安危治乱所系虽勿居可也何必暴其失非之毁之至是子兰之辟淫祀先儒成说甚多正不必此虽不言可也爱子兰者须削而去之
  四明桷伯长元翰林大手笔也其先实宋相之后家世具见清容集虞文靖公与伯长最厚其先文献累见公文字乃元明善之文文靖送冷敬先序亦加感叹伯长卒其为祭文尤拳拳焉忠彻家进士忠义录所述其先固名族亦未迨伯长乃云伯长之祖与进士求通谱进士不之许后伯长因泯其死节事夫求通谱者或为家世不彼若而然今也不然通谱果何为耶况伯长一代名士泯乡之忠义谓伯长为是耶凡若此者吾固不能无疑不敢因其偏辞而遂必信之以为实录者也
  颇记一纪闻云文丞相一子至元中出仕行数驿即死人挽之云地下修文同父子人间读史各君臣其意葢以王裒不西坐之义责之盖王深甫亦尝以责嵇侍中矣要之不失为正论也已丞相之子即元仁宗皇庆中集贤直学士陞云至元中误也陞仕不二三年奉使卒于赣州道中耳然元文敏公为作神道碑谓其生也无慊而死又无憾铭亦云翼翼子服如不见克昔也天民无戾天德今也帝臣允由帝则彼不达人小中闚瞰尝试大观万物皆暂存者奚哀逝者奚憾其说似与挽者之意弗同览者详之
  苏天爵为右司都事时所元诗文名曰国朝文凡七十卷以古赋骚辞乐章四言诗五言古诗乐府歌行七言古诗杂言杂体五言律诗七言律诗五言絶句七言絶句诏赦册文制奏议表笺箴铭颂赞碑文记序书说题防杂著策问啓上梁文祝文祭文哀辞谥议行状墓志铭墓碣墓表神道碑传为叙元统中监察御史南郑王理序之夫有元名人文集如王百一阎髙唐姚牧庵元清河马祖常元好问之焯焯者今皆无传则有以考胜国一代文章之盛独赖是编而已尝见至正初浙省元刻大字本有陈旅序此本则有书坊自增考亭书院记建阳县江源复一堂记并髙昌偰氏家传云古人好尚多简而实后世则繁而伪矣如碑刻一事亦可见汉魏碑多不著书人姓名唐碑多书其人而亦多实欧虞顔栁李北海等碑是已今人诗文尚有伪为他人姓名若碑志中所题书篆人则例借名公显人官衘姓名间虽有一二从实者亦不多见也近年胡祭酒文多求蒋廷晖书入刻东里诗文集序皆出程南云书呉思庵惩乡人伪作张宗海修撰之文之故晚年文字皆自书今印行祥刑要览序可考此意犹为近古若如予前所记元人金台集前后序防之悉出名人亲笔则又加少也
  宋元祐中防师雄为陜府转运判官时刻石纪唐李英衞二公坟制如卫公云赠司徒并州都督陪塟昭陵之
  左坟制【缺】         故事起冢象鐡山积石山以旌殊功冢为三山之状主山与西山迤逦相属而东北者势若防絶别为二山疑其一象积石一象鐡山也其髙五十五尺东西七十五步周围一百五十四步神道碑座元无鳌制规模皆削于英公未详其然葢英公冢象隂铁乌德鞬山髙七十五尺东西绵延与卫公同周围二百步有羣峰髙下崔嵬之状神道碑髙二丈二尺广五尺八寸五分鼇座甚伟乃仪鳯三年髙宗御制御书云吾尝见姑苏灵岩山下韩世忠墓穹碑髙十丈有余乃知前代之于勲臣其待遇之厚盖如是也呉思庵先生题钱武肃画像卷云昔彦强王先生志谦斋钱苏墓称其先本呉越武肃王后谦斋之孙宣予子壻也一日奉画像卷求题抑闻洪武庚戍我太祖髙皇帝将剖劵大封功臣遣使诣台郡访唐和陵所赐武肃铁劵十五世孙尚德捧劵及五王像以进宠遇优渥已而还其劵与像以礼敦遣而归至今藏于其家此卷画像十【缺】前即五王次则彭城郡公惟演父子后乃驸马景臻至孙像祖小传叙景臻而下五世皆窆于台则知此像亦出台之族矣呜呼世之保姓受氏孰非神明之胄武肃保障呉越实季世之事际兹盛时无足言者若谦斋之硕学醇德覆帱厥后子子孙孙正宜续学循理躬行孝友勉尽继绳之实此诸画像惟在什袭珎藏而已予尝观之今东南钱氏多喜宗呉越而妄冒者屡屡也先生此防首言王立中墓志为钱宣家以此为其证据也次考尚徳家事而防其像之所从来原其实明其所自也乃复继之以感叹数言则字字着意矣意谓凡今之人要皆古人之后非有传承之的不必逺宗他人近而求之尔之祖父足矣而循理二字尤为钱氏对病之药盖钱富室恒失之奢失之豪也近年讼讦者遂以钱晔自称王孙为词钱几至破家则先生者不惟其文谨严可称而其先见之明亦何可得哉又尝见近世文章者流不考虚实不察贤否一惟其人之口与其妄自撰造涂饰之文是凭是信作为文章贻讥于世者吾见亦多矣吾不得而徧举之也凡若此者其即思庵先生所谓宵人瞽说非耶呜呼其视先生何如哉景泰中初修寰宇通志采事实凡例一凖祝穆方舆胜览予窃以为祝氏此书赵宋偏安之物未可为法况此书初为四六设今欲成盛代混一之书要须有资军国有益劝戒如地图道里戸口之皆未可阙必如永乐中志书凡例而充益之可也主议者其或未之思乎近尝以请于翰林友人则曰当时亦有以戸口为言者泰和陈先生执议不从曰此非造黄册子何用户口耶后闻此书竟以屡题状元之名可厌而改为之矣夫状元及第不问贤否固已不泯顾其人何如耳此非科举录何为而详列进士之名又何为而一一书状元岂惟无识其亦乎愚也已















  水东日记卷二十五
  钦定四库全书
  水东日记卷二十六
  明 叶盛 撰
  七言集句诗序予尝欲以唐人七言絶句分为十如王建宫词金殿当头紫阁重仙人掌上玉芙蓉太平天子朝元日五色云中驾六龙绣幙珠帘窣地垂微风吹动万年枝金笼鹦鹉耽春睡忘却新教御制诗凡此谓之台阁王维林亭绿树重隂盖四隣青苔日厚自无尘科头箕踞长松下白眼看他世上人杜牧汉江溶溶漾漾白鸥飞绿浄春深好染衣南去北来人自老夕阳长送钓船归凡此谓之山林司空图归山水濶风惊去路危孤舟欲上更迟迟羣长绕三珠树不借人间一只骑杜牧赠郑瓘广文遗韵留樗散鸡犬图书共一船自说江湖不归去阻风中酒过年年此谓之江湖岑参送封大夫汉将承恩西破戎捷书先奏未央宫天子预开麟阁待秪今谁数贰师功官军西出过楼兰营幙傍临月窟寒蒲海晓霜凝马尾葱山夜雪扑旌竿此谓之邉塞杜牧宫词监宫引出暂开门随例虽朝不是恩银钥却收金鎻合月明花落又黄昏张籍秋思洛阳城里见秋风欲作家书意万重复恐匆匆说不尽行人临发又开封此谓之闺閤韩翃送齐山人旧事仙人白兎公掉头归去又乗风柴门流水依然在一路寒山万木中许浑送道士卖药修琴归去迟山风吹尽桂花枝世间甲子须臾事逢着仙人莫看棊此谓之神仙李涉开圣寺宿雨初收草木浓羣鸦飞散下堂钟长廊无事僧归院尽日门前独看松秦系明惠山房檐前朝暮雨添花八十胡僧饭熟麻入定几时还去定不知巢燕汚袈裟此谓之僧释赵嘏灵岩馆娃宫畔千年寺水濶云多客到稀闻说春来倍惆怅百花深处一僧归张碣秦坑竹帛烟消帝业虚关河空鎻祖龙居坑灰未冷山东乱刘项元来不读书此谓之怀古王建玉蕋花一树笼葱玉刻成飘廊防地色轻轻女冠夜覔香来处惟见堦前碎月明钱起归鴈潇湘何事等闲囘水碧沙明两岸苔二十五弹夜月不胜清怨却飞来此谓之体物【元阙一不知何谓】凡此十引而伸之诗之格律概不越乎此矣诸体之诗以此求之无有出于范围之外者矣唐诗世有见本学者按此成例自加编校可也七言律诗篇帙尤繁今择其精粹明白人所传诵者亦以十括为集句凡若干首其未完者则以同他诗足之期于成章而已予居秘府时见唐人八百家诗洪容斋编唐人七言絶句且一万首撑梁柱栋不暇遍览间尝信手抽阅其音响节奏亦与今行世者无异则穷乡晚进固不必以未见为多恨也又有晏窝先生者梅花集句凡五百首宋人蚤朝集句三十余首文丞相天祥集杜句亦百余首虽其玩物丧志不为醇儒庄士所称然其猎涉博亦可谓至矣予之此编非不欲夸多而鬭靡也钩索已为古人所先孤陋蹇拙倦于搜罗姑存简约冀示久逺聊以致逺恐泥借口掩其不敏之愧而于初学诗者亦不为无补云洪武庚申十月既望翰林典籍迪功佐郎五羊孙蒉仲衍书于西庵律诗编序近代言诗者率喜唐律五七言而唐律之名家者毋虑数十人以予观之大都有四变其始也以稍变古体而就声病宜立于辞焉尔其次也则风气渐完而音响亦以之盛其于辞焉弗论也固宜又其次也作者踵继而音响寝微然犹以其出之兴致也成之寄寓也虽不皆如向之所谓盛者而犹不专于其辞也又其次也则辞日趍工而音响日益以下也又宜况于宋氏徒以学识而声律之元人徒以意气而韵调之则失其变愈宜其未已也然则善言诗者必于其辞其音而观之焉而古今之变不其可论也欤四明王莹宗器善言律诗者自唐初以及今人之作皆博搜而深味之乃以十四为纲彚编相次凡若干卷而五言不与焉其志良亦勤矣而于其辞其音殆必有取乎尔也是岂不足以传焉吾友王融黄儒亨固为之徴予序其编端余弗获让而为书之盖以质之知音者观焉永乐十三年仲春下澣史官林志序和唐诗正音序襄城杨士集唐音行于世其论次以初唐为始音盛唐为正音晚唐为遗响然初唐尚有六朝气习体制未纯盛唐则辞气浑厚不求竒巧自然难及晩唐则有意于竒语虽艰深意实短浅就唐音中此三等之异就三等中人人自为异大抵盛名之下无虚士名之盛者其言工自余互有得失永乐初尝见朱中书季寜先生手抄五百家唐诗凡语意精良者已传于世其不传者可畧也今人学唐者皆以三等为法律诗贵乎敦厚浑融过巧则失之流丽絶句则贵乎字少意多浅近则失之忽略诵之皆能使人歆动有风人之体特所感有浅深邪正之不同耳吾方致思于其间将求其善者为之师而未能窥其奥监察御史张楷式之学优德赡心平气和将托声诗以观己志摘唐音中律诗絶句尽和之里生钱昌录以示余三复之余得其词意即予所谓辞气浑厚不求竒巧自然难及者也上无六朝气习下无晩唐流丽得正音之体制者也凡予致思而未得者皆能洞发其防出以己之志意酧酢盛唐诸名公虽不能一一模范而要之自然一家之言可尚也已若欲刻意求工则不出于自得也然弄珪玉者必有温润之气佩椒兰者必有酷烈之气曾谓和唐诗者无唐人之气习乎有以予言为不然更请质之思庵公云正统二年秋九月九日致行在翰林院修撰同修国史事承务东呉张洪序我朝诗道之昌追复古昔而闽浙呉中尤为极盛若孙西庵号岭南才子国初着大名而林尚黙张宗海皆近时名士已上序文三首亦不可谓为无见他如苏平仲以唐音编选未精王止仲以元遗山鼓吹偏駮之甚而尤罪赵子昻若刘子髙不取宋诗而浦阳黄容极非之容又并杨廉夫髙季迪而疵议之又有钱唐瞿宗吉则为鼓吹续音葢以宋金元律诗并称至以举世宗唐恐未公为言数子者之言皆行世必有知诗者明辨而去取之黄容之文传者恐不多兹亦录之于左江雨轩诗序理之所在倚形寓物必有天机遇感而动则气血者尤焉鸟之春音蛩之秋韵谁使之匹夫匹妇羇臣贱妾之悲欣喜怒劳逸惨舒发于歌謡杂咏皆有感于天机不能已者而泄其鸣由于天理自然之公平易和正无穿凿诡怪偏曲之私足以形是理之妙先王采圣贤之格言雅颂并列为感善惩恶之具故诗之作无不本诸此诗然世降末流之异昔人之论虞夏之下晋魏以上气格未相逺也晋宋顔谢至唐初髙下虽殊古法未大变律诗出后至于大盛参以仝贺郊岛元白之谲怪寒瘦鄙俚等风兴沿流鬭靡动晩唐之论刺何也葢诸子才气豪放穷思逺索务求人所未道以快其髙不知由其豪放穷思逺索穿凿之私遂与古法平易遐矣至宋苏文忠公与先文节公独宗少陵谪仙二家之妙虽不拘拘其似而其意逺义该是有苏黄并李杜之称当时如临川后山诸公皆杰然无让古者至朱子则洞然诸家之短长其感兴等作日光玉洁未易论也何者一本于理尔圣人一言以蔽之论岂非所谓平易和正足以形是理而已任髙任竒能外是乎乌乎好恶不同之害欧阳子不喜杜诗李泰伯不喜孟子二子人豪发言若斯而评诗者往往以片言只字防其一生以尽弃其所长是啓效方之弊甚矣近世有刘崧者以一言防絶宋代曰宋絶无诗他姑置之诗至三百篇至矣何子夏毛苌之伦尚遗所昧寥寥千五百余年至朱子而始明宁无一见以及崧者人不短则己不长言不大则人不骇欲区区之才无忌惮若是诟天吠月固不足与辨然关于至于贼道不容己者崧之时防稽杨维桢呉中髙季迪皆鸣于诗其过髙者凌厉险怪痛快者巧中物情读之如入寳藏之中绮罗之筵骇目适口视古作概淡如也亦其迈逸豪放尔后之肤学务异之徒视其佶屈冶媚激其险淫之心咀得粕味之一二广诵长吟以夸座客直欲由之以尽革古法乃以嫫姆蹙西施之頞童稚攘冯妇之臂句雕字锼呌噪聱牙神头面以为新竒良可叹也昆山偶武孟翁以诗一帙示予曰平昔遇有所感一寓于此凡若干卷虽无望于流逺有孙数辈在故里愿序其端遗之俾以知吾趋向之勤也余阅其命题造语悲乐不至于伤淫慨叹不深于怨怼状物达理质而不俚无雕锼谲怪之病一本于天机不能自已者而发不期合古而自合古矣是则岂惟可遗其诸孙他日采诗者能弃乎且为学诗者楷模何愧也噫所谓好恶者予言若是持以当崧与慕杨髙之侪未知其以为何如云也予恐孩提之习莫先嫫姆之口使崧之说行后生少年不胜望洋凌躐之患矣慕杨髙之风竞则古法澌矣予愠二家之久幸翁之托故发其端为序而归之以少省人焉翁曰桓家居娄江以江雨名轩所作故题曰江雨轩藁近客京都老病无为一得于酒凡所题咏别见醉吟录云歳癸巳浦阳黄容述
  于节庵公旧居小苏州巷与余南北隣其自河南以大理少卿塟父囘始相识一再往来后予亡妻金氏物故相见即有悼惜语且慰问儿子辈适张篠庵书来云金氏如是贤有是不幸宜得名公显即语白之予亦重其意窃以为必求墓文无逾公者因偕董仲鲁谒于朝房葢时董又西隣也公读行状既曰嘉木易伐甘泉易竭奈何不数日为是年十一月八日德胜门军马死予等举勅诏原之是日午郎中王伟持墓表来还且云少保今日朝退坐堂上曰叶公近日求作一文不意令日有此事若稍迟则俗矣即命纸一挥而成监生浄本呈仅改定一字此本是已当时皆以髙致称之又尝闻叔简尚寳言其从兄相与抑庵尚书王公同为庶吉士内府考文字杨先出而王之家僮有问杨先曰尔家官人作不出文也王后颇与相为憾景太忠叔简欲乞王公作相之妻杨节妇传而以为疑不得已请焉公闻唯唯次日即答槀叔简以知公不深自愧此亦可见二公者尚有前辈风致云