正杨

　　雉噫
　　杨子五百篇论孔子因女乐去鲁曰不听政谏不用雉噫注雉噫犹歌叹之声梁鸿五噫之类也琴操曰季桓子受齐女乐又不致膰爼于大夫孔子遂行师已送之曰夫子则非罪也孔子曰吾歌可乎歌曰彼妇之口可以岀走彼妇之谒可以死败优哉游哉聊以卒岁此即雉噫之歌也冲波传云孔子相鲁齐人惧而欲败其政选齐国好女八十人皆衣文衣而舞容玑季桓子语鲁君爲周道游舘孔子乃行覩雉之飞鸣叹曰山梁雌雉时哉时哉色斯举矣翔而后集因爲雉噫之歌曰彼妇之叩可以岀奏彼妇之谒可以死北优哉游哉聊以卒岁杨子所云雉噫者指此唐人学官碑文云聆鳯衰于南楚歌雉噫于东鲁亦用杨子之语也今本无雉字故详具之以广异闻
　　杨子雉噫司马本无雉字
　　又秇林伐山云杨子言孔子之去鲁云云五噫之类也按家语孔子去鲁歌曰彼妇云云聊以卒岁此即雉噫之歌也唐文聆鳯衰于接舆歌雉噫于桓子
　　按此一事一曰家语一曰冲波传一有论语一无之何自相矛盾也
　　风雅逸篇
　　冲波传云有鸟九尾孔子与子夏见之人以问孔子曰鸧也子夏曰何以知之孔子曰河上之歌云鸧兮鸹兮逆毛衰兮一身九尾长兮
　　韩诗内传云孔子渡江见鸧鸹异之众莫能名孔子尝闻河上人歌云鸹兮鹘兮逆毛衰兮一身九尾长兮
　　大戴礼注引韩诗内传云鸧鸹胎生孔子渡江见而异之
　　白泽图云昔孔子子夏所见故歌之其头九首今呼爲九头鸟也
　　文选江赋龙鲤一角竒鸧九头注刘騊駼根赋云一足之防九头之鸧
　　酉阳杂俎云白泽图谓之鸧鸆帝鹄书谓之逆鸧寳厯中国子四门助教史逈语段成式常见裴瑜所注尔雅言鸧糜鸹是九头鸟也
　　此数书俱不引冲波传不知何从见之眞竒闻也
　　公冶长
　　世传公冶长能通鸟语不见于书惟唐沈佺期燕诗云不知黄雀语能免冶长灾白乐天鸟鹤赠答诗序云予非冶长不能通其意似实有其事或在亡逸书中如冲波传鲁定公记之类今无所考耳
　　论语疏云公冶长辨鸟雀语云唶唶啧啧白莲水边有车覆粟车脚沦泥犊牛折角收之不尽相呼共啄人验之果然
　　邢昺云旧説冶长解鸟语故系之缧絏
　　此既云如冲波传之类无所于考则所引鸧鸹之歌及雉噫之歌皆云岀冲波传何耶
　　王元美云谚有城门失火殃及池鱼诗有旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家其事甚明而附防其説者至以池鱼爲姓名以王谢爲商误游乌衣国又孔子谓公冶长在缧絏之中而小説谓公冶长识鸟语爲鸟所误至沈佺期引之入诗曰不知黄雀语能免冶长灾皆可笑也
　　解鸟语者公冶长见冲波传又沈佺期诗不知黄雀语能免冶长灾
　　池鱼王谢事前人已自有説但冶长缧絏既笑沈诗爲附会而识鸟语复引冲波及沈诗实之一卷中前后不顾如此王杨殆二秦一律者矣
　　扁舟本作鳊舟
　　或问予诗人多用扁舟何处爲始予按南史天渊地新制鳊鱼舟形甚狭故小舟称扁舟六朝诗惟王由礼有扁舟夜向江头泊之句至唐人则多用之
　　方望爲隗嚣军师后嚣不听其言望以书谢之曰范蠡收责勾践乗扁舟于五湖舅犯谢罪文公亦逡巡于河上望之无劳固其宜也望闻乌氏有龙池之山微径南通与汉相属其傍时有竒人聊及闲暇广求其真愿将军勉之望之见机乱邦托迹方外飘然行遁邈焉莫追贤于范増逺矣
　　吴越春秋范蠡辞王乃乗扁舟岀三江入五湖人莫知其所适
　　史货殖传范蠡既雪会稽之耻乃乗扁舟浮于江湖汉书音义曰特舟也
　　后汉书更始三年正月平陵人方望立前孺子刘婴爲天子望爲丞相弓林爲大司马更始遣李松苏茂等击斩之
　　所云扁舟爲编舟矣又引方望书望岂在南朝后耶王元美引方望书末云虽鸱夷子皮何以加焉然至立刘林作天子自爲丞相卒防大戮死者有知能无爲西川强鬼所笑　以刘婴弓林爲一人误
　　西施
　　世传西施随范蠡去不见所岀只因杜牧西子下姑苏一舸逐鸱夷之句而附会也予窃疑之未有可证以折其是非一日读墨子曰吴起之裂其功也西施之沉其美也喜曰此吴亡之后西施亦死于水不从范蠡去之一证墨子去吴越之世甚近所书得其眞然犹恐牧之别有见后检修文御览见引吴越春秋逸篇云吴亡后越浮西施于江令随鸱夷以终乃嗟曰此事正与墨子合杜牧未精审一时趂笔之过也盖吴既灭即沉西施于江浮沉也反言耳随鸱夷者子胥之谮死西施有力焉胥死盛以鸱夷今沉西施所以报子胥之忠故云随鸱夷以终范蠡去越亦号鸱夷子杜牧遂以子胥鸱夷爲范蠡之鸱夷乃影撰此事以堕后人于疑网也既又自笑曰范蠡不幸遇杜牧受诬千载又何幸遇予而雪之亦一快哉
　　唐陆广微吴地记云嘉兴县一百里有女儿亭勾践令范蠡取西施以献夫差西施于路与范蠡潜通三年始达于吴遂生一子至此亭其子一岁能言因名女儿亭越絶书云西施亡吴国后复归范蠡因泛五湖而去
　　观此则逸篇宁非影撰耶
　　王元美云杨陈之证西施俱各有所岀难以臆断第陈引吴地记云云此大可笑夫蠡必不爲此事语儿者就李也晦伯之驳用修可谓梦中説梦矣
　　按吴地记其书见存杨谓逸篇者岀何典记耶余谓其影撰故引以正之耳元美不能逆志而云各有所岀殆梦中説梦之后更防语耶
　　更
　　列子云禾生伯子岀行经坰外宿于田更更训老老而更事也汉立三老五更义取此张湛注列子乃云更当作叟误矣
　　困学纪闻三老五更按列子云禾生子伯宿于田更商丘闻之舍更亦老之称也已先言之矣
　　孝经援神契云尊三老者父象也五更宠以度礼祭义养三老五更于太学所以教诸侯弟也又食三老云云　史记西门豹治邺投三老于河
　　应劭汉官仪曰三老五更三代所尊也史正义云百官表云十里一亭亭有长十亭一乡乡有三老掌教化皆秦制也曰汉立三老五更当别有见
　　蔡邕云更当爲叟叟老人之称也
　　重违
　　孔藂子载孔子高谓平原君曰重违公子盛防汉书孔光传重违大臣正义东坡晁错论又重违其意重难也言难违其意而勉从之也近世不达此语以重爲重大之重失之矣
　　孔藂抗志篇云卫公子交馈马四乗于子思曰礼虽有爵赐人不逾父兄今重违公子之盛防则有失礼之僣焉若何
　　谓子高谓平原君或今本误
　　鬼谷子
　　汉书蓻文志鬼容区三篇注即鬼区也郊祀志黄帝得寳鼎冕侯问于鬼臾区云云注即鬼容区容臾声相近今按鬼谷即鬼容者又字相似而误也高似孙子畧便谓蓻文志无鬼谷子何其轻于立论乎
　　史记注郑云鬼臾区黄帝佐也
　　史记云鬼谷先生苏秦张仪之师也今以爲谷区岂见鬼耶仪秦亦岂黄帝时人耶
　　拾遗记鬼谷子云吾生于归谷亦曰鬼谷鬼者归也又曰归者谷名也古史考云鬼谷子也归鬼相近也栁子云汉刘向班固录书无鬼谷子鬼谷子后出妄言乱世难信
　　今诮子畧栁子亦未见耶
　　度毂
　　韩非子云顔回明仁于度毂程婴显义于赵武上句不知事之所岀度毂似是人姓名度姓古有之宋有度正蜀之遂宁人
　　此后汉书崔骃达防语也曰韩子误
　　秀才
　　赵武灵王论胡服云俗辟民易则是吴越无秀才也秀才之名始此后再见于贾谊传六朝遂以此爲取士之科名云
　　史记赵武灵王云且服竒者志淫则是邹鲁无竒行也俗辟者民易则是吴越无秀士也战国防是吴越无俊民也无秀才字
　　君主妻河
　　史记年表秦始以君主妻河君主秦君之女其曰君主犹后世公主也妻河沉之河水如河伯娶妻故事盖戎俗也吕东莱作大事记不达君主之义改主爲生又改生作甥失之逺矣是以君子无贵凿也
　　史年表秦灵公八年初以君公妻河索隐曰谓初以此年取他女爲君主君主犹公主也妻河谓嫁之河伯故魏俗犹爲河伯取妇盖其遗风殊异其事故云初
　　此注自明伯恭岂不见之或传写之误改甥者何人
　　别号
　　战国防秦惠王时有寒泉子注云秦处士之号史记索隐云甘茂居渭南隂乡之樗里故号曰樗里子又范蠡去越自称鸱夷子此固后人别号之所昉乎
　　史记樗里子者名疾秦惠王之弟也滑稽多知武王时与甘茂爲左右丞相室在于昭王庙西渭南隂乡樗里故俗谓之樗里子索隐即引爲注
　　楚防甘茂与樗里疾贸首之雠也谓茂号樗里误史记范蠡自谓鸱夷子皮今止云鸱夷子亦误
　　万岁夜
　　姚寛战国防注博引诸书以证之用心亦至矣然犹有遗也楚防楚王游云梦谓安陵君曰乐矣今日之游寡人千秋万岁后谁与乐此矣安陵君泣下数行曰万岁夜愿以身试黄泉蓐蝼蚁夜如左传注窀穸厚夜之夜最见人臣不敢斥言之意今本改夜作后不见古人立言之妙矣
　　战国防云楚王游于云梦仰天而叹曰乐矣今日之游也寡人万岁千秋之后谁与乐此矣安陵君泣下数行而进曰臣入则编席岀则陪乗大王万岁千秋之后愿得以身试黄泉蓐蝼蚁又何如得此乐而乐之王大説
　　此文自明夜字如何安置岂所见又古本耶
　　韩非子引谚【风雅遗篇】
　　奔车之上无仲尼覆舟之下无伯夷
　　此见韩子安危篇非谚也
　　何与呵通
　　贾谊过秦论信臣精卒陈利兵而谁何注谁何问之也汉书有谁何卒如淳曰何谓何官也按他注解谁与谯通与高帝谯让项羽之谯同庄子盛鹤列于丽谯之间谯谓出入城门而谯呵问之如今之盘诘守关之例何与呵通庄子注丽谯髙楼名一作嶕谓华丽而嶕峣汉书陈胜传战谯门中师古曰门上爲高楼以望也楼一名谯故谓美丽之楼爲丽谯谯亦呼爲巢所谓巢车者亦谓兵车之上爲楼以望敌也
　　汉书汉王谢羽鸿门项荘舞劔樊哙直入羽壮之赐以酒哙因谯让羽此谓高帝谯让项羽误
　　索隐云崔浩云何或爲呵汉旧仪宿卫郎官分五夜谁呵呵夜行者谁也何呵字同如淳曰何犹问也据此则何呵同矣谁与谯同出何注乎
　　邯郸才人嫁爲厮养卒妇【南中集】
　　予观乐府有邯郸才人嫁爲厮养卒妇篇特亡其辞亦失其解及考史记张耳传洎楚汉春秋并云赵王武臣爲燕军所获囚于燕狱先后使者往请辄爲燕所杀赵有厮养卒谢其舍中曰吾将载赵王归舍中人笑之乃走燕壁以利害説燕将燕以爲然乃归赵王厮养卒御王以归武臣归赵以美人妻养卒以报之是其事也予观养卒有战国防士之风太史公书其事文既竒乐府歌其事亦竒矣六朝及唐人拟作者皆似眯目道黑白虽吾乡太白亦迷其源昔吾亡友何仲黙一日读焦仲卿妻乐府谓予曰古今惟此一篇更无第二篇也凡歌辞简则古此篇愈繁愈古子庶几焉可作一篇与此相对予谢未遑然亦未有兹竒事直当之也去今二十年屏居滇云平昼无事散帙见此事思与仲卿事适类复忆仲黙言乃操觚试爲之以成此篇惜不使仲黙见之永昌张愈光亦仲黙文字友也遂往一通以寄愈光云李子田云邯郸才人嫁爲厮养卒妇杨用修引张耳传厮养卒説燕王事云是此卒且曰古今作者如眯目道黑白虽吾乡太白亦昧其源因譔一古风长篇谓可方焦仲卿妻然张耳传祗云厮养卒并无才人嫁爲妇语曷以知所嫁者即此卒耶张耳传非隐书古今人所同喻岂得云通不检此人皆眯目耶且古人作乐府多袭旧题变岀新意曷欲定掇本事耶凡此诸不可通而诗之佳否姑勿及也
　　此事史汉并同注中俱无楚汉春秋字假之以欺人可耳乃首言史记何耶
　　其诗有云春禖燕乙乙晓寝虫説文云乙燕燕鸟也齐鲁谓之乙不云乙乙也文选文赋思乙乙其若抽善注乙乙难岀之貌説文曰隂气尚强其岀乙乙然徐曰乙乙未展也今指爲燕对虫恐误又云黄鹄悲陶婴蝴蝶怨韩冯搜神记韩冯事乃鸳鸯非蝴蝶也不知梁祝肯借用否耶
　　古岁字作遂
　　古岁字即岁时之遂今文遂字从歩从戌年至戌而终乃秦人以十月爲岁首故制字以歩戌前此未有也宋姚孝宁已辨之予观史记注引陆贾楚汉春秋云三老董公八十二遂封爲成侯遂即岁也陆贾著书不用秦篆而用古文亦卓士哉崔希裕畧古篇古岁字作亗未详其义然亦可证歩戌之爲秦制而非古矣
　　史记注虽有此句详其文义遂字属下句讵可指此遂爲岁耶
　　白虎通曰所以名爲岁者何岁者遂也三百六十六日一周天万物毕死故爲一岁也
　　尔雅夏曰岁取岁星行一次也岁星行一次而四时之功毕故年谓之岁从歩者躔度可推歩也从戌者木星之精生于亥自亥行至于戌而周天也【毛居正六经正误】
　　律书注
　　按律书注伶伦取嶰谷之竹阳律六取雄竹吹之隂律吕六取雌竹吹之
　　今律书及律厯志并无此注盖雄鸣雌鸣误之耳吕览説苑及晋书等志俱无雄竹雌竹之事
　　宋玉笛赋云衡山之阳见竒篠异干良工至此曰命陪乗取其雄焉得其雌焉遂以爲笛
　　七始【丹铅闰录】
　　汉书律厯志引古文尚书予欲闻六律五声八音七始咏以岀纳五言今文七始咏作在治忽史绳祖据汉郊祀歌七始华始肃倡和声而以今文在治忽近于附防以予考之此言声律音韵是一类事但汉书注不着七始之义今之切韵宫商角征羽之外又有半商半征盖牙齿舌唇喉之外有深喉浅喉二音此即所谓七始咏咏即韵也汗简古七始作夹始盖古人七作与夹相近而误尤可验史氏之説爲是由此言之切韵之法自舜世已然不起于西域胡僧又可知予特表岀之【孟康云七始者天地四时人也此説乃意料之言】
　　汉书志曰予欲闻六律云云五言汝听言以律吕和五声施之八音合之成乐七者天地四时人之始也顺以歌咏五常之言【史记索隐古文尚书作在治忽今文作采政忽】
　　此本志自明谓注无七始之义孟康意料之言俱误七始华始安世房中歌也云郊祀歌又误其切韵云云不必辨
　　三河
　　唐诗天子三河募少年三河黄河也折支河也湟中河也
　　史记高帝纪发关内兵收三河士韦昭曰河南河东河内
　　货殖传河东河内河南在天地之中
　　阮借诗苏子狭三河沈注云河南河北河东秦之三川郡
　　今指定三河之名误
　　青云
　　史记云伯夷叔齐虽贤得夫子而名益彰顔渊虽笃学附骥尾而行益显闾巷之人欲砥行立名者非附青云之士乌能施于后世哉青云之士谓圣贤立言传世者孔子是也附青云则伯夷顔渊是也后世谓登仕路爲青云谬矣试引数条以证之京房易占青云所覆其下有贤人隐续逸民传嵇康早有青云之志南史景年十四五岁见葛洪方书便有养生之志曰仰青云覩白日不爲逺矣梁孔稚圭隐居多搆山泉衡阳王钧往游之圭曰殿下处朱门游紫闼讵得与山人交耶钧曰身处朱门而情游沧海形入紫闼而意在青云又袁彖赠隐士庾易诗曰白日清明青云辽亮昔闻巢许今覩台尚阮籍诗抗身青云中网罗孰能施李太白诗猎客张兔罝不能挂龙虎所以青云人高歌在岩户合而观之青云岂仕进之谓乎王勃文穷且益坚不堕青云之志即论语视富贵如浮云之防若穷而常有觊觎富贵之心则鄙夫而已矣自宋人用青云字于登科诗中遂误至今不改