戒庵老人漫笔

　武林俗呼
杭州俗呼黄矮菜为花交菜，谓近诸菜多变成异种，民闲常以此詈人，如鱼中之鲳也。土俗多南渡遗风，卖冰者叫大【俗音柁。】雪，以大雪收者佳。粜芝麻者叫何何，旧姓何者曾鬻此故也。

　取蟾酥法
取蟾酥法，将活虾蟆眉棱上，用手裹捻油纸上或是黄桑叶上，便有蟾酥。用竹篾青刮离纸叶上，便于原刮竹篾上，插在背阴处，经宿酥自然干，收用之。

　集览误认刊字
丹阳苏颂子容，宋皇佑闲进士，累官门下侍郎。以父绅尝直史馆，极言时政，与梁适同在两禁，人以为险诐，故语曰：「草头木脚，陷人倒卓。」草头木脚者，木脚是梁字，而草头则苏字也。陷人倒卓者，倾险之甚也。【苏绅、梁适谓之草头木脚，其害在士大夫，薛居极、胡?谓之草头古，天下苦。其害在民。】集览遂谓熙宁中颂请以此语刊附国史，此说非也。且云为父辩谤，去之可也，岂有反求添入之理？?刊有二义，有刊落，有刊入，此乃因国史有此语，请于神祖而刊落之。即诗序中所谓「则亦刊而去之」是也。

　论祢衡张华二赋
祢衡作鹦鹉赋、张华作鹪鹩赋，皆有超然远害之意。使能践之，何后患之有？是所谓不能雠其言者也。

?文恪公教外孙【「?文恪公教外孙」，原作「文恪教外孙」，据明藏说小萃本补。】
常熟吴文恪公思庵先生送外孙钱昕一绝句云：「阿昕今喜赴科场，南北奔驰日夜忙。昔日曾闻先辈语，一凭阴德二文章。」吴恶昕父多行不法，作此以教之。昕后卒为良牧伯，能不负公教。余大母严乃文恪之外孙女也，耳熟之，尝以授诩，且述当时钱捷后谒见命执埽除以折其少年英气，曰：「吴家外公，钱家小哥，教者真是能教，受者真是能受，汝孩儿当知样子。嗟嗟，今复可得此耳提哉！」其诗语尤是与今日士子下一顶门针也。

　茅山古迹
茅山华阳洞石崖上真书三大字，相传米元章书。路傍洞泉二篆字龛石中，玉柱洞中有石柱悬空，四周可转，似滴乳结成。喜客泉，人至环石栏，若众拍手，则乳泡泛起。玉宸观大柏根干缠纽，被火，余櫱犹佳。颜鲁公四面碑、张从申三绝碑俱存。大茅峰径路九湾十八折，祠宇宫前九杉高大。灵官所掌玉印，水苍色，方二寸，有柄，文云「九老仙都君印」篆画八迭，制作尚廉，刿不甚古。

　李文安公幼颖【「李文安公幼颖」，原作「文安幼颖」，据明藏说小萃本补。】
常熟李文安公杰，五岁时在堂中围柱戏跳，见者以手围庭柱团团转，试之，随应声曰：「脚蹋楼梯步步高。」又有出橹人二字者，即对以扇子。尝夜坐庭中，从兄指紫薇星令属对，应曰：「黄道日。」登第后入馆，赋禁苑闻莺，结句云：「君王厌听如簧语，莫向金门弄晚声。」人多传之。

　唐大中时墓铭
嘉靖壬寅冬，余季弟家后浚河，得一块古墓碑，余以水渐渐浸洗之，字稍可辨，然澌灭处甚多，不可读。仅见首行为「琅琊王氏墓志铭」无书撰人姓氏，乃唐大中三年间葬也。惟铭完好，录之。铭曰：「生居幽壤，寂静自然，其生也天，其死也天。赤岸之原，千秋万年。其【缺】」?八百块，亦载于志中。余里名赤岸，县志作斥字，余家先世所书有两从者，今定为赤云。

　三花别名
山茶，一名海红花；金凤花，都下称为海囊；蜀葵，浙江宁波称为丈红花。

　历书分色
王守溪曰：「历书有白黑绿碧黄赤紫，此河图数也。河图之数，戴九履一，一为白，九为紫；左三右七，三为绿，七为赤；二四为肩，二黑四碧；六八为足，白。故阴阳家一六八为白，二黑三绿，四碧五黄，七赤九紫。」

　郑州风俗
成化中，河南郑州举人黄某出宰常熟，乡先生钱东湖以赓唱相厚，偶谈及乡土，对钱曰：「敝地风俗，惟细民仍旧，原自有矜严礼法之家，即一城如此者凡十三家，屈指数之尽矣。」东湖接声曰：「连老父母家十四家。」黄茫应曰：「正是正是，学生蹉数也。」闻者莫不绝倒。近时有论郑风者曰：「夫子但放其声，朱子解诗，不宜概从淫例。」由此观之，岂其然耶？

　黄叔扬传
黄钺字叔扬，苏郡常熟县人。少明敏好学，家无藏书，钺日游市肆中，见书，不问古今，即借观之，或竟日不还。是时天下新定，重法绳下，士不乐仕，人文散逸，诏求贤才，悉集京师。钺父见其子好学甚，恐为郡县所知，数惩之不能止。家有田数十亩在葛泽陂，因令督耕其中。钺至陂，无书读，托市盐酪，率一二日即入城，从其友人家借得书，道中披览，比至陂辄尽，每以为恨。
杨濙者，元末隐士也，尝避雨泊舟钺舍傍，窥见钺持书倚檐读不辍声，乃就视之，曰：「竖子好学至此哉？日能读几何？」钺答曰：「苦无书读耳，过目不能忘也。」濙曰：「我有书在洋海店，去此不远，竖子能从吾游乎？」钺喜再拜，即从濙入舟，至其舍，与数册书去。自是数数来易，濙怪其频，举所借书问之，悉记忆无忘者。濙大喜，曰：「吾插架书不下万卷，不能举付汝，汝当就吾舍读。」因令其子福同室而居者三年，遂尽其书。县闻之，并辟福贤良。?怨之曰：「吾不幸遭世乱，家破族散，今独携一子耕读远郊，以毕余生。以子好学，尽以藏书奉观览，奈何不自韬晦，卒为人知，贻累我家！」钺徐曰：「无患，当为公说尹罢之。」乃教福结束如农夫，且曰：「即尹有问，子但操吴音，勿有所对。」福尽如钺教，因同诣尹曰：「钺与福共笔砚数载，知福为深，福才能问学并出钺下，而福父老身病不可遣行，即行不足以应诏，君且得罪。」尹心知其诈也，不得已，乃独遣，钺以生员除宜章典史。
洪武二十二年己卯，举湖广乡试，明年庚辰第进士，授刑科给事中，升户科左，又改礼科。居职封驳甚多。辛巳【即建文三年。】以父丧归，其所厚翰林侍读方孝孺吊之，屏左右密言曰：「北方不靖，苏、常、镇京师之左辅，应北之右臂也。君吴人，朝廷之近臣，今虽去，当有以教我。」曰：「三郡惟镇江最为要害，守非其人，是自撤其藩篱也。童俊狡狯，不宜独任。吾近见其奏事上前，视远而言游，此其心不可测也。苏州知府姚善忠义激烈，有国士风，必能独当一面。但仁慈有余，而御下太宽，此治郡之良才，恐不足以定乱耳。然国家大势，不在江南，必待戎马至此，亦已晚矣。」孝孺乃因钺附书于善，以忠孝相勉，期戮力王室，以济时艰。善得书，与钺相对恸哭，以死自誓。
钺至家，因父殡在陂上旧庐，即往居之，足迹不入城邑。有御史按部至常熟，问曰：「此有黄给事，何在？」邑中无知其家者。一老人居与钺邻，知引之，御史舟至陂时方暮，秋收禾堆积村巷，路又泥淖，御史乃徒步抵其舍，钺从幕中对语移日。家人以贵客至欲割鸡具馔，钺惊曰：「岂有居丧而杀鸡礼客者耶！」卒以菜粥对食而别。
壬午，靖难师日促，姚善受建文君诏，总率苏、松、常、镇、嘉兴五部兵马勤王，善以书招钺，以亲丧尚在殡，请即日营葬毕事，乃可趋命。既而童俊果以镇江降。
文皇帝正位，诏暴姚善罪状收之，善麾下许百户惟权诈因得亲善，缚善邀赏。钺闻之恸哭，遂绝食，闭目三四日死，悉以家人救免。或传言善款服，上赦其罪，复瞠目曰：「吾知善为人决无二心，吾且少俟之，善事定，吾独死未晚也。脱果不死，吾将下报希直。」希直者，孝孺字也。遂复稍稍食。其年七月十日，善就刑报至，钺起，登琴川桥，西向再拜，祠而哭之曰：「吾与君同受国恩，不幸有国难，义同许身。君与希直同死国，吾忍背义独生乎？」祠毕，绐家人归祭具，遂从容整衣冠，奋身入水死。
时收善党急，军士纵横郡邑中，且讹言将并录钺家，亲族悉惊伏。福乃具棺衾，昼夜泣桥侧，百方求其尸，不能得。更数日，尸忽自出，立水中，福恸哭，亲抱而起，易其衣，体犹不溃败，竟成礼葬之。复吊以诗曰：「江风夜夜鼓洪波，江雨朝朝湿薜萝。九辨不回哀郢志，三军难夺采薇歌。手披宿草孤踪满，梦转空梁月影多。谁谓百年臣子恨，独闻野老泪滂沱。」按此杨五川仪从余庆书院僧本清疏簿中得，所记黄黄门事实，又得殷学究书卷面二半幅所载遗迹，合而诠次如右。【黄公著作，泯灭无传矣。得其赠杨君福诗并引，附录于此云。「钺自成童时，与我贻谷杨兄同事笔砚，探讨古今，风晨雨夕，靡不相俱，盖同寝处者将十载。兄清才厚德，十倍于钺。特以尊翁芦历老先生年周甲子，不乐仕进，故前后与钺联名而辟于县者三，举于郡者再，皆以痼疾辞免。钺不才，叨拜官谏垣，兹以使事过迁，诏特许归省。雨中过寻旧游，因共榻累夕，追谈往事，百感俱作。嗟嗟，杨兄今之大贤人也，向以亲老而不仕，今亲则终矣，向以世乱而道屈，今时则泰矣，尚恋恋湖山，将遂老焉。而钺忝司献纳，又不敢故违高志，以荐扬于上，论其极致，吾二人皆不能无罪焉。濒别，聊赋此以赠。出处殊途，隐显异致，又不知兄之所以教我者何如也。『爱子茅堂静不尘，扁舟莫厌往来频。如兰自觉心情古，似梦还惊岁月新。架上经书千轴富，窗前花木一林春。严陵自是轻台鼎，相对同为献纳臣。』」】

　供闲选胜各八
牌色八奇　拗马军　雁衔珠　二姑把蚕　鳅入菱窠　苏秦背?　拗双飞　双脚抱迭胜环儿　象戏八捷【象棋】　背水阵　镫蛾独立　雪夜擒戎　双龙争珠　老蚌吸月　寒江独钓　流星赶月　金鸡抱卵　妙曲八引【曲名】　玉抱肚　后庭花【一曰尾犯】　傍妆台　玉交枝　对玉环　三仙桥【一曰三换头】　刮鼓令【一曰大迓鼓】　夜行船　齐云【一曰圆祉】　八弄【球】　秋千塔　逆流水　勒马膝　侧肩札【一曰入鬓】　鹊蹋枝　蹬锁腰【一曰迭脚挟】　双背肩拐　黄莺落架　丽词八调【词名】　鹊桥仙　喜迁莺　摸鱼儿　隔浦莲　青玉案　琐窗寒　醉蓬莱【一曰醉春，一曰醉落魄】　金人捧露盘　手谈八势【围棋】　玉匣藏珍　金圭七聚　彩凤翻身　金蝉脱壳　猛虎奔林　喜鹊转枝　二士入桃源　右军观鹅　捶丸八巧【打球】　卧棒斜插花　燕尾斜插花　后橛掀过前　前橛翻过后　背身正棒　两肩基儿　雁点头　背身倒卷帘　院爨八剧【杂剧】　三拖旦　大分界　琴家弄　看马胡孙　缠三旦　牵着骆驼　调猿挂铺　双捉?
　姚少师官诰
嘉靖癸卯秋八月，有姚某者徙居顾山镇，业腐酒，一日出其上世姚恭靖少师广孝永乐十年二月所得赠祖菊山、父妙心、祖母周、母费并封本身官诰五道，【「并封本身官诰五道」，「身」字原作「官」，据明藏说小萃本改。】货于古塘王柳塘，王膏粱子，不识姚少师为何许人，仅取其裱锦轴头之类买之，中玉玺诰文揭还，携去。余友人双泾周君闻之，用秫米易而藏焉。嗟嗟，靖难帏幄大勋，炳炳于金匮闲，而当时龙章，卒为后世弃如敝屣，岂适符色即是空之本旨乎！

　镫谜
镫谜：十谒朱门九不开，满头风雪却回来。归家懒睹妻儿面，拨尽寒炉一夜灰。【「拨尽寒炉一夜灰」，「炉」字原作「烟」，据明藏说小萃本改。】一药名，【常山砒霜，狼毒焰硝。】一病名。【喉闭伤寒，暴头火丹。】

　河豚有害
河豚，余邑中之所惯食，余亦爱之。近入城，闻一人家哭声甚哀，问之，则以误食河豚之有毒者连死四人。梅圣俞诗云：「炮煎苟失所，入喉为镆铘。」又云：「皆言美无度，谁谓死如麻。」真纪实之言也。余从此遂不敢食。遇馔，则每劝人，世闲多美味，省此一物不为少，勿为苏家口语所误，悔之无及。时亦有闻余言而辍箸者，有不谓然者，余曰：「从若转圜，胜于堕堑。」盖中毒者多饮秽物解之，聊借戏以警云。偶得宋时陈止斋傅良戒河豚赋，录之以广余意焉。其文曰：「余叔氏食河豚以死，余甚悲其能杀人，吾邦人嗜之尤切他鱼。余尝怪问焉，曰：『以其柔滑且甘也。』呜呼！天下之以柔且甘杀人者，不有大于河豚者哉！遂赋之。物固有害人兮，人之胜者智也；牛能触，吾为之络，马能踢，吾为之衔且辔也。乌喙之毒，用之药以治也。虎豹搏且噬也，机与阱足以备也，蛟蜄可驱兮，蛇虺蚖蜥可避也。虽其质祸贼兮，名彰莫余伪也。是故防之疑兮，待之惧也。吁河豚柔滑其肌兮，旨厥味也。孰鱼匪羞兮，而柔以甘人同嗜也。曾谓其毙人亟兮，孽肝胆惨肠胃也。人虽疑致死兮，馈者弗忌也。吁嗟乎物之害人兮，不在乎真可畏也。凡蓄美以诱人兮，盖中人之所利也。余诚说而啖兮，彼则阴以其恚也。减残忍以为仁兮，文妩媚忌也。甘我以言兮，鼠伺而狐窥也。笑怡怡吾虿兮，弱婉婉灭人之气也。富贵怀安吾鸩兮，币帛饔牢吾饵也。吁嗟乎爱者祸府兮，所玩以易也。兵莫惨于贪兮，干戈伏于不意也。晋灭虞以璧马兮，商君以好囚魏也。莽诈忠以盗汉兮，武贼养以媚也。眇河豚其弗戒兮，欺天下者曰得志也。吁嗟乎若子豢安兮，掷天下于一试也。」【元贡玩斋曾客江阴，集有记河豚云，大者名青郎君，小者名班儿，今鲜知青郎君名。】

　测影台考
邵文庄公宝测影台考：「按周礼，以土圭之法测日影，凡立五表，其中表在阳城，即今登封东南告县旧治是也。予至其地，有二台存焉。其南一台，琢大石为之，上狭下阔，高丈余，广半于高。中树一石碑，刻曰『周公测影台』。台北三丈所，复有一台，约高三丈余，垒砖为之。其北之中为缺道，深广二尺许，下列石为道，直达于北，约五丈许。石上为二小渠，渠侧刻尺寸甚精密，最北一石为二小窍以出水。询其土人，云故老相传为量天尺，又以为铜壶滴漏。考之县志，此名观星台，亦周公所筑。然予见其刻尺寸，所书特今文耳，恐非出于周公。况历代历书言尺度者，亦未尝言及阳城测星台尺，盖不可信恐。【「盖不可信恐」，明藏说小萃本同。疑「恐」字为「?」字之讹。】惟石台乃周公遗迹，所谓观星台者，则后人因而建耳。且其地尝置金昌府治，又尝置告县治，建斯台者，岂其时耶？又按礼疏，四方之表，各去中表千里。予以禹迹图考之，南表当在郢之北，东表当在辽之东，北表当在肃之北，西表当在华之西南终南山之东。今其地不知亦有遗迹在否。」