愧郯录

　　京师木工
　　今世郡县官府营缮创缔募匠庀役凡木工率计在市之朴斵规矩者虽扂楔之技无能逃平日皆籍其姓名鳞差以俟命谓之当行间有幸而脱则其侪相与讼挽之不置盖不出不止也谓之纠差其入役也茍简钝拙务閟其技巧使人之不已知务夸其工料使人之不愿爲而亟其斥且毕谓之官作珂尝疑祖宗承平时爱民惠工以阜都邑当未必如此及考之典故有意存而可见者于是始有以信臆度之不诬表之以示陈古风今之义焉李文简焘续通鉴长编元祐七年正月辛夘礼部侍郎范祖禹言工部乞迁开封府于旧南省夫土木之功使匠人度之无不言费省而易可了及其作之便见费大臣恐枉劳人力虚费国用珂谓此乃今私家通患而官府则反是味此奏之言则知当时顾直优厚无刋除而后致匠者之乐役方且隠欺以求用之不暇其不假滕口以蔓引推托也决矣先朝官吏律己之廉持论之厚又于此乎见之故不以其事之微而遂畧之也
　　国忌设斋
　　祖宗以景灵爲原庙每国忌用时王礼集缁黄以荐时思焉珂簿正大农日尝随班行香清晨宰执率百官入班定缁黄钟声螺钹如法僧职宣疏斋僧道各二十五员以爲常制珂按续通典在唐已有之髙祖五月六日忌胜业防昌各设五百斋太穆皇后窦氏五月二十一日忌兴福寺兴唐观各二百五十人斋太宗五月二十一日忌青龙经行寺各五百人斋文德皇后长孙氏六月二十一日忌慈恩温国寺各二百五十人斋睿宗六月二十日忌安国西明寺各三百人斋昭成皇后窦氏十一月二日忌慈恩寺昭成观各三百人斋宗四月五日忌千福寺开元观各设三百人斋元献皇后杨氏三月二十三日忌资圣化度寺各二百人斋肃宗四月十八日忌崇圣寺昊天观各设三百人斋章敬皇后呉氏正月二十二日忌章敬寺都观各设三百人斋代宗五月二十一日忌圣兴惠日寺各设五百人斋睿真皇后沈氏十月二日忌总持寺肃明观各设二百五十人斋德宗正月二十三日忌庄严寺光天观各设五百人斋昭德皇后王氏十一月十一日忌福寿寺元真观各设五百人斋然则唐制固甚侈今几止二十之一祖宗威神在天要无取乎此姑惟示存羊之意可也然祝呗之词颂台每付之常程不复刋定如文武官僚禄位常居等语要于宗庙非所宜言亦隣于俚云
　　皇祐差牒
　　今世中台给黄牒之制前必曰尚书省牒某官而右语则曰差充某职替某官成资阙珂尝得皇祐五年十二月勑牒一其词曰中书门下牒光禄寺丞钱中立牒奉勑宜差知防州贑县事替阮士龙过满阙到交割县务诸般公事一一防检依例施行牒至准勑故牒珂谨按祖宗朝造命之地本曰中书门下制勑院在焉自元丰分三省中书取防门下省审尚书奉行而其职始分故熙宁以前士大夫所被受堂帖多是中书省劄子而官制后始归之尚书非沿袭之误也如到交割防检数语祖宗之重民事谨职守不厌于详且复盖于此有稽焉
　　绍兴储议
　　大父鄂王飞绍兴十年出师北征密疏建储议高宗赐御札有曰览卿亲书奏深用叹嘉非忱诚忠谠则言不及此今宸章藏于家可考而见一时张戒作黙记误载于七年而有冲风吹纸之谤珂所上吁天辨诬一书固首辨之矣然或者以爲勲旧握兵在外不当与大计故足以致媢忌珂谓不然谨按汉武帝三王之封霍去病实发其议史记载其奏疏曰陛下过聴使臣去病待罪行间宜专边塞之思虑暴骸中野无以报乃敢惟他议以干用事者诚见陛下忧劳天下哀怜百姓以自忘亏膳贬乐损郎员皇子赖天能胜衣趋拜至今无号位师傅官陛下恭让不防羣臣私望不敢越职而言臣窃不胜犬马心昧死愿陛下诏有司因盛夏吉时定皇子位唯愿陛下幸察制曰下御史唐李晟在鳯翔亦尝曰魏征以直言致太宗尧舜上真忠臣也行军司马李叔度曰彼搢绅儒者事公勲德何希是晟曰君失辞晟幸得备将相茍容身不言岂可谓有犯无隠耶是非惟上所择尔叔度慙此明证去病是时盖爲骠骑将军以功益置大司马与大将军卫青并爲之晟节度鳯翔陇右泾原军兼行营副元帅皆正握兵云
　　遂国记误
　　王明清挥麈后录曰官制未改时知制诰今之中书舍人但演词而己不闻缴駮也康定二年富文忠爲知制诰先是昭陵聘后蜀中有王氏女姿色冠世入京备选章献一见以爲妖太甚恐不利于少王乃以嫁其侄从德而择郭后位中宫上终不乐之王氏之父防正由刘氏婣党屡典名藩未几从德卒至是中妣王氏封遂国夫人许入禁中文忠适当草制封还抗章甚力遂【阙】寝其防外制缴词头盖自此始珂按国朝防要景祐四年二月七日洪州别驾王防正特除名广南编管永不叙用防正女刘従德妻今后不令入内儿女见与皇族爲婚者除已成结更不得爲亲如明清之言遂国者固上所属意防正所坐止以私通父婢前任受杨澄吉金故入温嗣良流罪作福之柄容有所末减也当时司理刘涣簿郭照爲从各勒停冲替雷霆之威严如此乃有是哉景祐在康定之前王氏已有不令入内之防防正官止别驾未闻典藩明清所记恐或有误国史富文忠弼传初无此一节奏议亦不编此疏苏文忠轼所作墓志又不书惟李文简焘通鉴长编载其事引别志爲据又不得其时考明清所刻李贤良垕帖尝欲明清注龙山税官与史事其得之明清无疑别志虽未详或縁嵗月久复封邑之故而封还遂致传疑云表之以章昭陵之圣德
　　武定军
　　嘉定戊辰诏改雄淮军爲武定珂按此名有二不可五代史晋开运元年三月癸巳籍民爲武定军是尝爲名不可一也真宗庙諡武定僞蜀尝以洋州爲武定军节度景祐四年四月诏以犯庙諡改爲武康军矣不可二也立军经武爲一代之制而袭季世之号渎宗庙之制在今日所当亟正焉
　　金版
　　今郊祀天地祖宗正配位皆有金版书神位以金饰木爲之如匣之制稍高博且表以【阙】字珂按典故政和六年六月甲戌宣和殿学士礼制局详议官蔡攸言臣昨受睿言讨论位版之制退考太史局所掌见用位版皆无所稽据谨按周官有鬼神示之居则知凡祀未尝无位旅上帝供金版则知凡位未尝无版唯长短广狭厚薄之数不见于书恭考礼文傅以经谊伏请昊天上帝位版长三尺取参天之数厚九寸取乾元用九之数广一尺二寸取天之备数书徽号以苍色取苍璧之义皇地祗位版长二尺取两地之数厚六寸取坤元用六之数广一尺取地之成数书徽号以黄色取黄琮之义仍取周官之制皆以金爲之饰又按春秋公羊周之郊祭社稷王者必立祖配也自内出者无匹不行自外至者无主不至而何休以谓匹合也无所与合则不行得主人乃止盖郊所以明天之道也而天为主祖为匹一推人道以接之诗序所以谓尊祖后稷所推以配天者如此其配位位版在冬祀则宜与昊天上帝同制在夏祭则宜与皇地祗同制以称尊祖以配天地之义诏从之攸之议固无取然观于政和礼制似与今不同稽经诹律必有所折衷而后可也
　　荐飨太庙
　　南北郊祈谷雩祀神州禖祠以宰执充枢密院官亦轮摄事宗庙四时荐飨以宗室使相充否则以正任盖中兴以来定制珂按李文简焘续通鉴长编景祐四年四月乙丑新知枢密院事盛度言奉勑孟夏荐飨太庙已受戒誓而有除命故事枢密不差摄行祠事诏以后庙摄太尉赵贺代之夫以密院则不与祭以宗庙则差外姓官皆与日异而不复考所以然何也
　　冷端甲
　　杨文监简在【阙】　始得李尉府显息之族子谓甲不经火【阙】　　　可御矢谓之冷端遂言于朝乞下【阙】　所制造时显息之子师【阙】爲知阁门事【阙】　是官分辨其不然文【阙】　往复其实工人【阙】劳费耳时虽知其强而无以折之珂按李文简焘续通鉴长编庆厯元年五月甲戌太常丞直集贤院签书陜西经畧安抚判官田况上兵防十四事其十二【阙】工作【阙】用中国【阙】　长非夷狄【阙】及今【阙】　　冷鍜而成坚【阙】　莹非【阙】弩可入自事【阙】　衣甲皆软不足【阙】矢石以朝廷之言中国之伎巧乃不如一小羌乎【阙】　累而【阙】　　而畧故也今按
　　下逐处【阙】　　匠冷【阙】　　　　甲旋发【阙】缘【阙】
　　以观透箭深【阙】而【阙】　　太祖【阙】
　　甲絶爲精好但嵗久防绽乞【阙】　贯三五万聨均给
　　四路亦足以御敌也然【阙】

　　愧郯录卷十三
　　钦定四库全书
　　愧郯录卷十四【七则】　　　　宋　岳珂　撰
　　九阁
　　熙陵笃意右文篇章翰墨夐出前代帝王之右真皇继统首辟龙图阁以严毖藏此本朝西清列阁之权舆也阁在防庆殿西偏北连禁中阁东曰资政殿西曰述古殿阁上藏太宗御制御书及典籍图画宝瑞之物内侍三人掌之太宗御制御书文集总五千一百一十五卷轴册又有御书纨扇数十其下列六阁经典阁三千三百四十一卷史传阁七千二百五十八卷子书阁八千四百八十九卷文集阁七千一百八卷天文阁二千五百六十一卷图画总七百三轴卷册瑞总阁竒瑞二十三瑞木十六众瑞百一十三杂宝百九十五观其初制既列经史又储竒物亦非专以奉奎画然牺河观瑞图书爲首命名之意概可理推矣阁初建既无嵗月咸平四年十一月始御是阁召近臣观太宗御书及古今名画阁之名始见于国史自是多召羣公观书尝语近臣曰先帝留意词翰朕孜孜缀缉片幅寸纸不敢失坠因念古今图籍多所散逸购求甚难朕在东宫时惟以聚书爲急多方购求亦甚有所得王继英备见其事今已类成正本除三馆秘阁所藏外又于后苑及龙图阁并留正本各及三万余卷朕以深资政理莫如经术故机务之暇惟以观书爲乐焉原其初制未尝下诏建名如今日也景德元年十月以虞部郎中直秘阁杜镐爲都官郎中太常丞秘阁校理戚纶右正言并依旧充职充龙图阁待制四年八月以司封郎中直秘阁龙图阁待制杜镐爲右谏议大夫龙图阁学士因诏直学士班在枢密直学士之下仍少退待制在知制诰之下并赴内殿起居三年七月以龙图阁直学士杜镐爲本阁学士班在枢密直学士之上俸给如之九年十月以大理评事崇文院检讨冯元爲太子中允直龙图阁赐金紫令预内殿起居班在本官之首是先置待制次置直学士又其次置学士末乃置直阁未尝并建官称如今日也天禧四年真皇尚御天下十一月甲戍作天章阁五年三月戊戌天章阁成令两街僧道具威仪教坊作乐奉御集御书自玉清昭应宫安于天章阁四月召近臣馆阁三司京府官观御书御集于阁下遂宴于羣玉殿是时辅臣集御制三百卷玉京集三十卷授时要录二十四卷又取至道元年四月讫大中祥符嵗中书枢密院时政记史馆日厯起居注善美之事录爲圣政记凡一百五十卷并命工镂板又以御书石本爲九十编命中使岑守素等主其事至是毕藏于阁窃意神笔圣文在当时既富籖幐臣下归美谊应毖严昭囘之光不厌辉映故随时建阁既无文谟并列之嫌又不失尊崇之制所以真宗虽谦抑屡却亦终聴之仁宗宝文阁旧名寿昌亦自庆厯初已新厥号虽未即正名而毖藏严奉之意灼然可考又未尝必竢因山之后方与陵名乐舞同时制称谓存一朝故事如今日也天章阁在防庆殿西龙图阁之北藏真宗御制阁东曰羣玉殿西曰蘂珠殿北曰寿昌殿东曰嘉德殿西曰延康殿内以桃花文石爲流杯之所宝文阁在天章阁东西序羣玉蘂珠殿次之北显谟阁位置虽不见于书而元符元年二月十八日知枢密院事曽布言恭惟神宗皇帝圣学高明出于天纵中外之议谓宜卜日相地建延阁爲一代图书之府又权发遣提举河东路常平等事邓洵仁言伏见祖宗朝置龙图天章宝文阁以藏列圣御制述作况自陛下绍隆丕烈遹明先志而宝宇未新徽名未揭伏望明诏有司祗循旧章亟加营建诏令翰林学士中书舍人每员撰阁名五以闻考其所陈如所谓卜日相地如所谓亟加营建要必有其所崇宁三年六月一日诏熙宁元丰功臣图形显谟阁既设绘事尤足以章邃宇之高明徽猷设层宇在大观间是时百度鼎新必非虚名诏书亦明言建阁之意是皆有是书有是阁书必有阁阁必有地亦未尝止揭名称以循祖宗之旧备一代典礼如今日也还考天圣八年十月诏特置天章阁待制是先已有阁因设官而下诏嘉祐八年八月十二日诏以仁宗御书藏宝文阁命翰林学士王珪撰记立石是先已有阁因藏书而下诏惟大观二年二月十三日诏哲宗皇帝御书建阁以徽猷爲名此正下诏建名之始治平之建宝文置官止于学士直学士待制政和六年九月十七日始诏増置直阁大观之建徽猷置官亦止于学士直学士待制亦以政和六年九月十七日始诏増置直阁惟绍兴十年五月十一日诏徽宗皇帝御书建阁以敷文爲名乃备四官于一时诏书着于令此正并建官称之始宝文以前皆先建阁后藏书神宗因山于元丰之八年歴十有三年至元符元年四月十八日而显谟之阁始建哲宗因山于元符三年歴八年至大观二年二月十三日而徽猷阁始建徽宗讣报于绍兴七年歴三年至绍兴十年五月十一日而敷文阁始建惟高宗以淳熙十五年十月八日上仙而是年十一月九日即诏建焕章阁备官制故华文宝谟遂皆以爲故常祖宗建阁皆有其所可考而见惟建炎中兴稽古未皇宫殿之制皆存简朴故西清诸阁所存者名耳炎兴日厯绍兴二十四年九月乙亥礼部状准勑令讨论天章阁制度寻将国朝防要检照得即不该载外縁目今天章等阁止是诸殿今欲乞置天章等阁一所将诸阁御书御集图籍等分作诸阁安奉防挥下日从本部关报都大主管所修内司天章阁官同礼部太常寺前去本阁内随宜相度修建去处并制度申取朝廷防挥有防依礼部所申令临安府修内司同共修盖盖是时已有龙图而下六阁未能备礼姑即一所以寓不忘故迨今九阁遂皆以爲定比然则是四者要非祖宗初制随时损益至于今而大备然当万寿时不得崇奉奎章且有名无阁姑以备官称末详而本未举名繁而实不称亦沿袭之失也按天章阁又有侍讲一官景祐四年三月甲戌诏初置以崇政殿説书贾昌朝王宗道赵希言并爲之比直龙图阁预内殿起居班本官上以后不常置它阁亦不复以爲故事云
　　天章阁侍讲班次
　　天章阁侍讲既不再置今世考典故者多疑其在待制之次而非直阁之比以珂考之则不然按防要庆厯四年三月以尚书金部员外郎天章阁侍讲杨安国爲直龙图阁赐三品服宗正丞崇文院检讨崇政殿説书赵师民爲天章阁侍讲赐五品服皇祐三年八月十二日知制诰兼侍讲王洙言景祐中诏置天章阁侍讲在本官之上内朝班着与直龙图阁相次其职仪恩例并与带职官同臣昨与卢士宗并充天章阁侍讲日臣以兼直龙图阁即得与馆阁臣僚同例其卢士宗唯赴讲筵供职外其余三九园苑赐筵及非时宣召颁赐并不霑预只同不带职人例此盖有司从初失于申明恐非朝廷优待经术之意乞自今天章阁侍讲官如不兼带馆阁职名者并许依直龙图阁例赴秘阁供职宿直所冀设官典职事体一均诏天章阁侍讲并依馆阁臣僚例宣诏颁赐祖宗之意惟其以尊祖爲先故不以官名而惟系之于阁之次叙其制盖可想自是而后学士而下各以其班列位而不以阁爲重轻推是而观要亦非初意焉