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庸闲斋笔记
○饮食不可过饱食无精粗,饥皆适口。故善处贫者有“晚餐当肉”之语。忆昔庚、辛避乱山中时,偶得一鱼一肉,不啻八珍之享。年来宦游江南,每岁首赴苏贺正,僚友邀饮,一日之间或至三四五处,皆穷极水陆。然闻招则蹙额,举箸则攒眉,岂今昔口腹有不同哉?盖缘过饱之故耳。是以宋人治具宴客有三字诀:曰烂,曰热,曰少。烂则易于咀嚼,热则不失香味,少则俾不属餍而可饫。后品“少”之一字,真妙诀也。
○制造食物之秽饮食日用之物,非目睹不知其制造之秽。余在福建见制冰糖者,皆杂以猪脂。在兰溪观制南枣,用牛油拌之乃见光彩,故嗅之微有膻气也。富阳竹氏名天下,造时竹丝不用小便煮,则不能烂。淮甸虾米贮久变色,浸以小便,即红润如新。河南鱼在河上斫造,盛以荆笼,入汴,道中为风沙所侵,有败者乃以水濯,小便浸一过,控乾入物料,肉益紧而味回。然僧家以冰糖、南枣供佛,道家用竹纸书符、上表,至虾米、鱼,江南人家均珍为美味,习而不察,无乎不可也。先大父尝言:嘉庆初年,在四川一驿遇福文襄郡王行边,州县极供张之盛。以王喜食白片肉,肉须用全猪煮烂味始佳,乃设一大镬,投全猪于中煮之。未及熟,而前驱至,传王谕,以宿站尚远,一到即饭,以便赶行。无如肉尚未透,疱人窘甚,忽焉登灶解裤,溺于镬中。先大父惊询其故,则曰:“忘带皮硝,以此代之。”比王至,上食,食未毕,忽传呼某县办差人,先大父惊曰:“必觉其臭矣。”既乃知王以一路猪肉无若此驿之美者,赏办差者甯绸袍衤卦料一副。
○治疾单方(一)
咸丰甲寅,先大夫七十二岁,患疟甚剧,诸医束手。苏州马雨峰太守传一方,用燕窝三钱,冰糖三钱,先一日炖起;至次日疟作之前一个时辰,加生姜三片,滚三次,将姜取出服之。倘胃不能纳,即止啜其汤亦可。一剂不愈,则再;至三剂,无不愈者矣。此方得之萧山,因校官王君年八十病疟,服此而痊。其后试人屡验,云云。余因遵方进之,先大夫一服即愈。二十年来以之传人,奏效甚众,尤宜于老人及久疟不痊者。其方平淡无奇,而应验若是,可谓奇矣。
(二)
夏日生痱,以蚌粉等扑之无效,惟以隔夜之热汤水涤之即瘥。
疝气病,用薏苡仁,以东向壁土炒黄色,然后水煮烂,入砂盆内研成膏,每用无灰酒调下,二钱即消。
(三)
食生冷致心脾作痛,以陈茱萸五六十粒,水一大盏,煎取汁,去滓,入官局平胃散三钱,再煎热,一服即止。
(四)
肾虚腰痛,用杜仲,洒浸透、炙乾,捣、罗为末,无灰酒调下,三服而愈。
○钱晓庭画秀水钱晓庭孝廉聚朝,为石宗伯曾孙,余同门友也。少孤,事母以孝闻。胸襟洒落无城府。画得宗伯家法而加以腴润,晚年声价益高,今则吉光片羽,人争宝贵,且不可得矣。余先得其画甚多,庚、辛之乱,皆付劫火,幸其子伯声太守卿和能世其家学,为余作一二纸,善者竟将跨灶,可喜也。晓庭早岁綦贫,而性甚介,不妄受人惠,尝谓余:“昨晚断炊,仅剩白米少许,供老母饣粥,而我则以炊饼二枚度一日。”然竟气自如,绝不露寒乞相,人服其雅量也。举孝廉后,家稍裕,大挑得淳安教谕,未及满任,即弃官归。归后,惟以书画自给,不问外事。咸丰戊午春,粤贼犯金、衢,于是嘉郡亦警备,太守马雨峰昂霄于精严寺设筹饷局,延诸绅司其事,晓庭亦与焉。太守为江苏名孝廉,工书,宰金华时,与余善。余素不善书,而太守顾以为善,临别强余书扇而去。至是莅局中,谓:“陈某固才识优裕,即书法亦自佳绝。”因出扇示之。晓庭即驰书谐余,谓:“子若殿试遇马公,必状元及第无疑,何事军功耶!”时余方军书旁午,不胜况瘁烦懑,忽见此函,亦为失笑。比秋,贼退,乞假归省,至局中访诸友。见晓庭拥长几,列巨砚六七,粉墨狼藉,作画犹未竟,因戏谓之曰:“促为我画直幅八。”晓庭笑问:“润笔若干?”余曰:“若画果好,当书一扇奉酬。”晓庭大笑,向诸人曰:“渠字乃欲易我画,亦太不自谅矣。”余乃曰:“我之字,嘉兴一郡,除太守一扇外,更有何人能得寸缣尺幅?若渠之画,但须赠以润笔,便可捆载。此时皂隶驵侩之家,谁不高悬钱晓庭画者!以我之扇易彼之画,我犹怏怏耳。”众皆鼓掌,晓庭亦为绝倒。迄今十有余年,丧乱既平,晓庭早殁,即尔时在局诸人,无一人存者。思之慨叹。
○圣祖不喜吸烟圣祖不饮酒,尤恶吃烟。先文简相国时为侍郎,与溧阳史文靖相国酷嗜淡巴菰,不能释手。圣祖南巡,驻跸德州,闻二公之嗜也,赐以水晶烟管,一呼吸之,火星直唇际、二公惧而不敢食。遂传旨禁天下吸烟。蒋学士陈锡《恭记》诗云:“碧碗琼浆潋滟开,肆筵先已戒深怀。瑶池宴罢云屏敞,不许人间烟火来。”今则鸦片烟盛行,其祸较(淡)巴菰百倍。在天之灵哀此下民,得无有余恫乎?
●卷四○考据之难少时阅《阁帖》,右军书多有“死罪”字,不解其义。后见唐国子祭酒李涪所撰《刊误》云:“短启出于晋、宋兵革之际,时国禁书疏,非吊丧问疾,不得辄行尺牍,故羲之书首云‘死罪’,是违制令也。”乃恍然悟。又《史记》屡言家累“千金”以为富者,窃思千金即于今世亦不能称富,岂秦、汉之际金固贵重耶?后见如淳注:“战国时以一镒为一金,汉时以一斤为一金。”又恍然悟。然此二义,人多不知者,因附记之。
○闽海鱼斗先大于道光初年官福建石码场盐大使时,忽天大风雨,隐隐有雷声者,三日乃霁。嗣乃知海中有二大鱼斗,风雨者,鱼鼓鬣喷沫所致也。斗至三日,一鱼之钅句于山巅,不能动,一鱼去,而此鱼遂死。将死之际,海滨居民乘舟往割其肉,鱼稍一摆动,浪涌如山,舟覆,溺死十余人。乃待至臭腐后,始群往取肉熬油,尚得千余石。
○袁痴袁丹叔先生国梓,文章尔雅,而性痴绝,人皆以“袁痴”目之。自郡守解组归,居于茸城,屋滨大河,乡人每泊粪船于门外,先生恶之,乃买羊肉一半,密置河畔,乡人担粪归,将饭,见肉,疑为人所遗者,大喜,亟啖之。先生俟食讫,乃至岸侧,佯为周视,故作喜状曰:“这畜生今日必死矣!”乡人惊问故,则曰:“此地有恶狗,吾买砒霜置肉内毒之,今既食,除一害矣。”乡人大恐,承系已食,恳其救解。先生阳惊曰:“我毒狗,不毒人,此系尔自作之孽,非我罪过。”乡人愈哀恳,至涕泗,乃指粪曰:“亟啖此,或可解。”乡人畏死,从之,大吐,委顿。则抚掌笑曰:“尔他日仍泊船于此,当令再吃粪也!”一日者,立于门前,适府公遣仆奉书于先生,仆见先生,不识也,因询曰:“此间有一袁痴,居何处?”先生引之至家,携书入,良久,什袭一巨函出,交仆曰:“此系宝物,尔主向借,不能不与。尔主书中言,惟尔诚实右靠,须亲携去,毋易人致损坏。”郑重言之再三。仆负之归,物已重,路又远,汗流浃背。府公见之不解,拆封,乃一粗石,重二十余斤,上书十六字曰:“尊价无礼,呼我袁痴。无法处治,以石压之。”府公大笑,即其仆亦自笑也。
○朱文正之风趣大兴朱文正公,乾嘉时名臣也。崖岸高峻,清绝一尘,虽官宰相,刻苦如寒士,馈遗无及门者。与新建裘文达公最善,一日至裘处,谭次,忽叹曰:“贫甚,奈何?去冬上所赐貂褂亦付质库矣。”裘笑曰:“君生成穷命,复何言!我管户部,适领得饭食银千两,可令君一扩眼界。”因呼仆陈之几上,黄封灿然。公注视良久,忽起手攫二元宝,疾趋登车去。
○中国史纪外事之讹三国魏明帝时,纪日本国女王卑弥呼遣使入贡者凡二次。今考日本国史,则仲哀天王之妻息长足媛,神功皇后也。后摄政六十九年,年逾百岁。所谓国有内难者,乃其子は坂、忍熊二王起兵与母争地位。后亲生子名誉田别,在储位七十年,至七十一岁乃登宸极。又四十二年卒,寿亦百有十二岁,号应神天皇,并无卑弥呼之名。日本与中国同轨同文,何以于其主名亦讹误若此?即如《明史》记封平秀吉为日本王事,云沈惟敬私以衮冕奉秀吉,尊以帝号。今考其史亦殊不然。盖秀吉求封明王,惟敬许之,归而不敢言,洎宣读至“封尔为日本王”,乃怒,脱冕服投地曰:“向言明主封我为明王,故命班师。日本在我股掌,为霸为王,彼何与焉!”是秀吉之心固未尝帝制自为也。其国人中井积善亦曰:“明岂有以其国号封外国之理?秀吉武人,昧于事体,以取嗤于异域,贻羞于后代。”云云。则奉以帝号之说,实属诬罔。总之,以中国人纪外国事,无从质证,故舛错恒多也。
○日本让国之美谭日本自开国数千年以来,一姓相传,至今不替,为天下各国所无。其间臣弑其君,子弑其父者,不一而足。旧君夺国,女主临朝者,亦不一而足。更可笑者,以国主之尊削发为沙门者,尤指不胜屈,惑溺之甚,相沿成例,视梁武之同泰舍身,犹其小焉者矣。然弟兄逊国之美,则有希踪夷、齐者,不得以异域而轻之也。初,应神天皇爱少子稚郎子,立为皇太子,命其兄大鹪鹩辅之。应神卒,稚郎子避之菟道,而让位于大鹪鹩,曰:“王仁孝,宜为天下君,且国固王之国也。”大鹪鹩则曰:“先皇预选明德以为贰,我不敢违先皇命。”固辞,固让,虚其位者三年。民之贡献者,不知所适,而大鹪鹩执志弥坚,稚郎子知其不可夺也,乃自杀。大鹪鹩闻之惊驰至菟道,哭极哀。不得已而登帝位,是为仁德天皇。呜呼!若稚郎子,可谓有华风矣。
○闽省州县亏空案嘉庆初元,福州将军某,与总督伍公、巡抚浦公以事相忤,署方伯钱公则以争一优人有隙。会总督入觐,将军兼督篆,遂捃摭三人赃私事,并以福省州县亏空百万劾之。疏入,奉命查办,总督、巡抚、方伯皆正法。而所谓“百万之亏空”者,实无此数,乃以盐课及闲款凑成之。于是州县拟斩决者十七人,合省呼冤,而某扬扬自得也。谳案既定。部覆未到,此十七人者发闽、侯二县监禁。二县以同官也,羁诸署中而已。一日者,有某令年六十余矣,向闽县令吉君泰恳曰:“我老,止一孙,今夜拟回寓一视,可乎?”吉许之。至明晨,部文至,署督即委吉君监斩。急使人至某寓,伪以他事促之。乃还报曰:“某已一早出门矣。”吉大窘,只得先押十六人赴辕,而拟自请逸囚罪。时天色惨淡,凄风苦雨,路人目之,皆为流涕。比至督辕,而某持伞著屐,已候于门矣。吉心大慰,遽前握其手曰:“何不谋而先至此?”某曰:“我自家行至中途,闻部文已到,因思回署再至此,则路迂,故迳来就死耳。”吉不觉哭失声。是日十七人死后,吉痛哭,呕血满地,遂引疾归。不二年,某移镇四川,又劾总督勒襄勤相国,而代之。未几,乃以纵贼渡河、贻误军机罪伏法。勒仍回任,闽人以为有天道焉。
○冥司勘校侵用勇粮荡寇营水师参将戴兆熊字梦璜,湖南人。辛酉,余于富阳江上识之。兆熊为人质直勇壮,屡督炮船与贼战,未尝败北。嗣杭城陷,军溃散,走为贼执,不屈被杀。兆熊尝为余言,伊戚赵副将因病入冥,见大厦一区,列坐者数十人,皆僚友之阵亡者也。询其何以群居于此,众笑言:“凡力战死绥者,忠勇之报,大率为神。我等虽得神道,而以平时侵用勇粮,故须听勘校,羁滞之苦,所不胜言。”赵苏后,每举以戒统领等官。兆熊缘此故,与士卒同甘苦,不敢有所私云。先大夫尝训余辈,谓:农夫服田力穑,沾体涂足,终岁勤动,所积不过锱铢之赢;独士大夫居则高堂大厦,出则结驷连骑,衣锦绣,食粱肉,与若辈苦乐奚啻天渊。即令尽心民事,不敢怠荒,已恐折福,况复骄奢淫佚,贪饕无厌,广积金帛,谓可遗之子孙。昭昭在上,决无是理!观兆熊所谭,战死沙场者,冥司尚勘校其侵冒,则安富尊荣,而贪赃亏帑之人,恐未必能逃阎罗老子之一算耳。
○贾岛墓唐诗人贾岛墓,在安徽太平府城外某棠村,湮没久矣。道光六年,当涂人、张君宝荣、吴君其,偶有事于村,在蓁莽中得一断碣,乃知为阆仙墓道。因集同人捐资修葺,并立祠祀之。余时年十五,曾为撰文记其事。迄今四十余年,兵燹之后,诗稿文稿均付劫灰,无从追录,况幼时所作乎。壬申岁暮,检占旧簏,忽得《阆仙诗》一册。夜于枕上默念旧作,乃历历记忆,不禁喜甚,亟起录之,或阆仙之灵阴牖余衷也与?然文辞殊不佳,姑留存以志童年故步云尔。
有唐水部员外郎贾阆仙先生墓,在太平府城西甘棠村,修护无人,樵苏莫禁,牧童讴吟而上下,耕夫侵轶其中边。星霜漂飞,碑铭磨灭,怅А土之,莫保,问铸金者伊谁?道光丙戌,吴鸿胪其、张徵君宝荣联骑西郭,遂步北邙,顾荆棘勿翦于邱封,悲诗人犹穷于身后。慨然凄感,厥坟茔,并作祠堂以奉祭礼。郁葱掩日,丹饰云,泉菊有馨,春秋匪懈。海昌童子某乃为撰文,书之碑。其辞曰:“天纵诗人,高才拔萃。天厄诗人,屈身卑位。紧惟水部,崛起中唐。李贺并驾,刘勰联。沉思断髭,刿肝掴血。穷力追新,极貌写物。秋风渭水,落地长安。吟苦比孟,名重因韩。遭时多谗,入宫见妒。长沙、长江,同才同遇。浮沉一尉,潦倒半生。郁此磅礴,发为精英。绝唱五言,余事千古。物化云烟,人资藻斧。如何高垄,没于荒榛?孰司守土,致慨樵薪?我招我朋,爰究爰度。蚁结文还,朱亭封廓。别开岩岫,式启祠堂。舄埏奕奕,松柏苍苍。姑溪带前,龙山环侧。墩望谢公,楼邻太白。落日飞花,云车风马。仿佛灵来,推敲月下。枝岩伯明远先有《募捐诗》四首,一时传诵,兹并录之:愿醵黄金铸浪仙,一时佳话竞流传。而今更有孙晟辈,为敛名流置墓田。