居易录

　　元仇逺字仁近兴观诗集有牟巘方凤二序俞希鲁苏霖王洪胡俨瞿佑诸人跋尾此集仁近手録以赠盛元仁者仅律诗三十八首又书赠士瞻上人律诗十首皆释子题跋道衍其一也别有三十首亦皆近体仇号山村南宋遗老有诗名格调靡靡逺在赵子昻之下闫妃园池春日田园杂兴【此诗见月泉吟社】石屋洞数首差可观仁近有句云咸平处士真堪羡死守梅花住里湖有味乎其言之也
　　己巳正月
　　南巡视河士祯以少詹事兼翰林侍讲学士家居迎驾于徳州四奉
　　温谕
　　上尊天厨之赐已述纪
　　恩録一卷备载其事矣十一月初七日防议端门李少司马厚庵语予云是日
　　上赐谢
　　恩散归后
　　上谕侍卫云王某如尚在外可召令入见侍卫传防则士祯已入城矣复命
　　上云既回不必往召
　　上之恩遇至此此前録所未及谨识于右以示子孙世世勿忘
　　以太常寺卿胡升猷为都察院左副都御史前刑部尚书也佥都御史周之麟为太常寺卿左通政陈肇昌为佥都御史
　　以宗人府府丞年遐龄为内阁学士兼礼部侍郎以太仆寺卿魏双凤为宗人府府丞左通政李元振为太仆寺卿李甲辰及第第二人前继予为国子祭酒
　　礼部尚书张英罢仍以礼部侍郎掌翰林院詹事府事以熊赐履为礼部尚书前武英殿大学士

　　居易録卷九
　　钦定四库全书
　　居易録卷十　　　　　刑部尚书王士祯撰
　　国子监博士孔尚任字东塘曲阜圣裔博雅好古丙寅丁卯间从故工部侍郎孙屺瞻【在丰】治下河在江都得汉铜尺一上有文字曰虑虒铜尺建初六年八月十五日造后又得一尺定为司马文正公布帛尺也孔自作汉铜尺记周尺考周尺辨三篇极精核今备载于左方汉铜尺记云江都闵义行博雅好古所藏铜尺一朱碧绣错为赏鉴家所玩余既得之乃不敢以玩物蓄焉古者黄钟律厯疆畮冕服圭璧尊彞之属皆取裁于尺而周尺为准自王制不讲乡遂都鄙之间各从其俗于是布帛营造等尺代异区分遗法荡然况礼乐之大者乎此尺有文曰虑虒【音庐夷】铜尺建初六年八月十五日造虑虒乃太原邑建初则东汉章帝年号也考章帝时冷道舜祠下得玉律以为尺与周尺同因铸为铜尺颁郡国谓之汉官尺此或其遗与汉代去周未逺且礼经皆出汉儒汉尺之存即周尺之存也闻之先王制法近取诸身逺取诸物然后尺寸之度起何休曰侧手为肤按指知寸布手知尺此则尺之取诸身者也律厯志谓一黍之广为分十分为寸十寸为尺此则尺之取诸物者也指有长短黍有巨细每不相符汉儒因有指黍二尺之辨此尺取指取黍固不能定今以中指中节量之适当一寸无毫髪差及累黍试之正足一百何指与黍之偶符若此耶广一寸厚五分重抵广法十八两归之阙里凡造礼乐器皆准之准周尺也周尺考云虞书同律度量衡三代共之至秦不师古而后纷纶莫定迨六朝割裂之余乃有大升大两长尺不等当时调钟律测晷景及冠冕礼制用小者余公私俱用大者宋人考定制度集古尺法为十五种曰周尺曰晋田父玉尺曰梁表尺曰汉官尺曰魏尺曰晋后尺曰后魏前尺曰中尺曰后尺曰东魏后尺曰蔡邕铜籥尺曰宋氏尺曰隋水尺曰杂尺曰梁俗间尺而必以周尺为之本盖非周尺无以定诸尺之失蔡邕独断曰夏十寸为尺殷九寸为尺周八寸为尺何以知其八寸为尺也王制曰周尺八尺为步司马法曰一举足曰跬跬三尺两举足曰步步六尺仪礼注武迹也中人之迹尺二寸五武为步步六尺故礼书以周六尺四寸为步又说文曰伸臂一寻八尺徐锴曰六尺曰寻小尔雅曰四尺为仞倍曰寻包咸郑康成皆以仞为七尺应邵以为五尺六寸顔籀曰八尺为仞取人臂一寻语为山九仞释文曰仞七尺孟子掘井九仞注仞八尺然皆不越乎八与六之间故礼书以周六尺四寸为寻六尺四寸者十寸之尺也十寸之尺六尺四寸乃八寸之尺八尺也两足步之如是两手寻之亦如是按礼记周尺郑注周犹以十寸为尺六国变法度或言周尺八寸然亦非也所云周尺八寸者盖以当时所用尺较周尺之长短止当八寸故云周尺八寸而非但用八寸也考工记于案言十有二寸于镇圭言尺有二寸则是周之长尺有十寸周之短尺亦有十寸文公家礼言古尺五寸五分周尺七寸五分则又以宋时布帛尺较之矣郎瑛曰周八寸为尺秦比周七寸四分前汉官尺比周一尺三分七毫刘歆铜斛尺后汉建武铜尺与周同【建初间得周玉律以为尺谓之后汉官尺疑非建武】三国蜀吴同周魏比周一尺四分七毫后魏前尺比周一尺二寸七厘中尺比周一尺二寸一分一厘后尺比周一尺二寸八分一厘晋田父玉尺【世说田父于野中得周时玉尺】与梁法尺比周一尺七厘后晋比周一尺六分二厘宋齐尺比周一尺六分四厘梁表尺比周一尺二分陈尺同后晋东魏比周一尺五寸八厘市尺与后魏后尺同隋开皇官尺同上【市尺官尺皆铁尺】万寳常所造木尺比周一尺一寸八分六厘【以前多铜为之至此用木】唐尺与古玉尺同【贞观中武延秀为太常得玉尺以为竒玩献而失之其迹犹存所定得六之五】开元尺度以十寸为尺尺二寸为大尺五代世短多相应袭志无考也惟周王朴所定尺比周一尺二分有竒及宋二景表尺比周一尺六分有竒胡瑗乐书黍尺比周一尺七分司马光布帛尺比周一尺三寸四分元尺传闻至长志无考明部定官尺皆依家礼布帛尺凡田亩布帛营造所用悉同虽南北稍有参差然必以部定官尺为准五尺为寻十尺为丈一百八十尺为一里五尺为步十尺为弓二百四十步为一亩兹建初铜尺当明所用官尺七寸五分明所用官尺即宋布帛尺也布帛尺比周一尺三寸四分固知铜尺与周尺无二周尺八尺为步八尺为寻今以铜尺较止足六尺六寸五分或者今人身短小故步寻较古减一尺若用明官尺六尺为步六尺为寻而铜尺乃足八尺之数若再分铜尺为八寸更益二寸则是古十寸尺当得六尺四寸之数我
　　朝丈田稍增尺数每尺加一寸以明官尺五尺五寸为一步寻而铜尺又当用七尺四寸矣去古日逺遗法莫考幸得汉铜尺与周尺相准歴代制度了然无疑因详书之以俟后贤参考焉周尺辨云世儒考制度皆本周尺盖三代损益惟周为详本之是已然亦何所得周尺而本之哉或者皆臆说耳宋潘时举注家礼曰程先生木主之制取象甚精可以为万世法然用其制者多失其真往往不考周尺之长短故也盖周尺当今省尺七寸五分弱而陈氏文集与温公书仪多误注为五寸五分弱而所谓省尺者亦莫知其为何尺时举旧常质之晦翁先生荅云省尺乃是京尺温公有图所谓三司布帛尺者是也继从防稽司马侍郎家求得此图其间有古尺数等周尺居其右三司布帛尺居其左以周尺较之布帛尺正是七寸五分弱因图二尺长短而着伊川之说于其旁庶防用其制者可以晓然无惑余观家礼三尺图各分十寸为册幅所限仅图尺形而非尺准也其古尺图注云当今省尺五寸五分弱周尺图注云当三司布帛尺七寸五分弱当浙尺八寸四分三司布帛尺图注云即是省尺又名京尺比上周尺更加三寸四分当周尺一尺三寸四分当浙尺一尺一寸二分盖司马公家有石刻本故其说可据今刻本已不可见而世但以家礼所图为尺式岂知乃尺形非尺准也如为尺准何以短二寸五分之周尺与长三寸五分之布帛尺式相等耶世儒纷纭傅防止据家礼之尺形余故知其皆臆说也今既得建初铜尺与周尺同周尺既定何尺不定因定曰建初铜尺与周尺同当古尺一尺三寸六分当汉末尺八寸与唐开元尺同当宋省尺七寸五分当宋浙尺八寸四分当明部定官尺七寸五分弱当今工匠尺七寸四分当今裁尺六寸七分当今量地官尺六寸六分当今河北大布尺四寸七分余之能定者以有建初铜尺在也设无之此说亦臆矣
　　予乡文献旧家以临胊冯氏为首初闾山公裕居辽东从贺医闾学中正徳进士官止副使归居青州有四子惟健举人惟重进士官行人惟敏举人官通判惟讷进士官光禄寺卿惟讷字汝言最有文名著古诗纪风雅广逸诸书惟健字汝强以诗名惟敏字汝行词曲为明第一手惟重字汝威名稍逊伯叔季而其子子咸以进士官给事中梦天帝以韩魏公为其子遂生文敏公琦官至礼部尚书号文章经济大儒光禄曾孙易斋公溥本朝官少傅文华殿大学士兼刑部尚书数代皆有集传于世
　　院寺旧无员外主事之名后翰林院起居注添设主事四员太仆寺员外郎八员皆以满洲人为之
　　同年佥都御史陈省斋肇昌黄冈人有六子次子大章康熙戊辰进士翰林庶吉士第四子大羣五子大华庚午同捷楚榜大华又解元也是科长子大年亦中顺天副榜第一省斋即于是冬擢佥宪父子兄弟极一时之盛朝士荣之后幼子大辇又中壬午乡试
　　陈司空说岩招同朱竹垞姜西溟饮观东坡頴沙弥书迹帖凡数百字甚竒又观刘松年宫蚕图
　　门人蒲城赵举人善昌贻曹全碑碑在汉中最为完好书法圆美此碑万厯时出于郃阳嵗月未乆故鲜刓缺赵崡石墨镌华于奕正金石志始载之都元敬着金薤琳琅未及见也碑尾署中平二年十月丙辰造郭祥正功甫青山集闽谢氏冩本六卷古诗二卷近体诗四卷七言歌行仅二篇或有阙文也祥正多与王安石倡和之作李之仪晚居姑孰与祥正有隙至为诗排诋最力盖各有所主也方安石当国祥正上言请以天下大计专聴相公区画罢一切异议者其人可知己诗格亦不高偶喜其三絶句云原武城西防杏花纷纷红雪委泥沙何如姑孰溪头见照水烟小谢家又渡江乗兴泊江干草衬残花色未干惯在钓鱼船上住一簔一笠伴春寒又篮舆投晓出重城桃李无言似有情淡白轻红能防日可怜吹洗过清明又稻秧才一寸蚕子始三眠句
　　张光启字元明章邱人世居白云湖上少为诸生有名为梅长公朱未孩二公所知崇祯庚辰年四十遂弃诸生辟一圃曰省园以种树艺花自乐乱后足不履城市年八十余卒有张仲集诗若干篇予删存百余首往往可传尝有句云尽日闲防髙士传一生怕读早朝诗即其志可知也
　　宋时士大夫多重兖墨余已记之前卷读范忠宣公集有兖墨诗云谁爇长松制作勤轻煤匀腻杂兰薫中疑元石无纎翳外似灵犀有密纹溪石乍研浮紫翠蜀牋试写落烟云防将防画传青简千古忠邪为尔分忠宣公不以诗名五言如溪风消酒力烟树入春愁最工李户部说蜀有墨猿通体黝黒可爱常于树上腾跳足不履地猎者不能获又有讴猿其声如讴
　　四川道监察御史陆龙其疏言孝道为万事之本夺情非治世所宜仰祈
　　圣断以维纲常事臣办事署中闻九卿科道防议湖南巡抚于养志在任守制一事臣以资浅不在防议之列不知所议云何及询与议诸臣谓防议之时昌言其不可者固有其人而依违不断者比比而是臣窃怪之此明白显易之事有何可疑而依违若是夫治天下之不可不以孝易明也在任守制之非所以教孝易明也天下正当承平之时湖南又非用兵之地无借于在任守制易明也
　　皇上以孝治天下在廷诸臣沐浴于
　　皇上孝治之中乆矣何难一言直断其不可耶且臣不知议者以于养志为何如人如其非贤者耶则固不当使之在任守制矣如其诚贤者耶则必不肯安心于在任守制矣在督臣代为题请或从爱惜人才起见然臣以为使之解任全孝正所以深爱惜之况
　　皇上一日所行天下万世奉为法程者也若使一抚臣因督臣之题请而留将来督抚之丁忧者皆将援此以为例其不思侥幸夺情者鲜矣名教自此而弛纲常自此而壊此端一开关系天下实非浅鲜至于湖南一省之人是则是效不复知有父母又无足论矣云云龙其字稼书平湖人庚戌进士初官嘉定知县有亷名巡抚慕天顔恶之疏劾降级故尚书魏敏果象枢力言于朝得还职补灵夀知县今年夏五月
　　诏九卿举廉吏龙其与三河知县彭鹏清苑知县邵嗣尧麻城知县赵苍璧四人奉
　　特防行取彭给事中邵陆赵三人俱御史
　　梅【文鼎】字定九宣城诸生也着中西算学通若干卷中者中国之法西者泰西之法也其书有九一曰筹算【目有七曰乗除平方立方带纵平方带纵立方开方捷法开方分秒】二曰笔算【目六曰加减乗除异乗同除开方法其别有二曰西域法回回法】三曰度算【目十曰平分线分面线分体线更面线更体线分圆线正线割线切线五金线　其别为矩算】四曰比例算【目三曰比例四线比例四线新比例】五曰防何摘要【目三曰线面体】六曰三角法【目二曰平三角弧三角】七曰方程论【目六曰正名极数致用刋误测量杂法】八曰勾股测量【目三曰测高测深测逺　其别有六曰矩度矩尺象限仪镜测笠测扇测】九曰九数存古【目九曰方田粟布差分少广均输商功盈不足方程勾股】梅精于厯学尝合七十余家着厯学通考亦今之异人也
　　予家世业毛诗幼时即疑晦庵臆改小序之非宋元明已来驳之者甚众非予创论也尝欲辑欧苏吕严诸家之说作为一书尝着其说于木诗辩犹恨藏书少耳顷得昆山新刻经解又数种如逸斋补传成伯璵指说李樗黄櫄集解朱倬疑问朱善解颐详略虽不同要皆可互相发明独王栢诗疑辅广童子问朱鉴遗说朱升旁注傅防固陋无足采録
　　武昌举人叶道复以其父工部主事井叔【封】遗诗来井叔本嘉兴人寓黄州顺治己亥进士笃实君子也由登封令入为兵马司指挥其族弟文敏公方蔼介于予以诗来质予尽删其旧作独取其嵩山诗五六十篇为嵩逰集序而刻之又选其己未庚申诗刻之列其诗于十子中于是井叔之名益噪康熈己未以博学宏词征罢归及吏部铨授虞衡司主事而井叔已前卒年六十余矣井叔精尔雅说文学有根柢所辑嵩山志嵩山石刻集记皆可传
　　井叔未第时酷贫嗜读书家樊口湖中王宗伯昊庐【泽宏】常扁舟过之值湖涨不辨涯涘日已暮闻有书声出芦荻中先悲哀而后愉乐曰此必井叔也迹之果然文则诗则各三卷周居岐撰居岐字伯康号与泉济南歴城人嘉靖间官当涂知县周吾里前辈无诗文名然其自序二篇甚有理致
　　颍川刘氏闺阁皆知书同年公防吏部往为予述其女侄名第五幼工诗兼能古文从侄搢妻李氏亦工诗予壬子使蜀时搢令洪洞李以诗卷来相质今皆殁矣第五之女侄名令佑嫁为公防甥擢益贤子妇今年才二十诗词书迹以至金石篆刻皆臻妙何巾帼之多才也尝为予刻二小印款云颍川女士