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宋艳
《词苑丛谈》:朱晦庵为仓使时,某郡太守遭捃摭,几为按治,忧惶百端。未几,晦庵易节他路,有寄居官署者,因召太守饮,出宠姬歌《大圣乐》,其后撷云:“临风对月恣乐,便好把千金邀艳娥。幸太平无事,击壤鼓腹,携手高歌。富贵安居,功名天赋,争奈皆由时命何。休眉锁,问朱颜去了,还更来么?”太守听“朱颜去了”句,不觉起舞。
蝶访曰:天下事,起于微,成于慎;微之不慎,渐起衅端,遂成仇隙。所谓有讥毁,则必有怨仇;有怨仇,则必有患害也。
◎先君子于绍定四年辛卯出宰富春。九月到任。壬辰岁,余实生于县斋。其时李文清方闲居于邑中,其家强干数十,把握县道,难从之请,盖无虚月。先人惟理自循,不能一一尽奉其命也,以此积怨得罪焉。有官妓曰蔡润为文清所盼,每欲与之脱籍而未能。一日酒边曰:“此妓,某未尘忝时已见其在籍中矣。”意欲言其系籍已久也。先子因顾蔡润曰:“汝入籍几何时?今几岁矣?”蔡不悟,直述所以,考之则李公登科之岁,此妓方生十年耳。李不觉面发赤,以为先子有意相窘,其实出于无心也。于是衔之。及入台,先子已满去,乃首章见劾焉。[癸辛杂识]
◎戴复古,字式之,居南塘石屏山,因自号焉。有书事一律云:“喜作羊城客,忘为鹤发翁。问天求酒量,翻悔洗诗穷。已过西南道,适遭东北风。扁舟载明月,枉作卖油公。”自注:“西南道,乃广东一大税场。前李约作漕时,请游月湖,出新宠佐樽,一意顾盼,无暇与宾客语。仆有诗云:‘手拍锦囊空索句,眼看檀板遇知音。’漕大怒,谓舟中有麻油不投税,拘留其船”[石屏集]
《石屏集》中尚有书事一绝云:“打鼓行船未有期,恰如江上沮风时。诗中一段闲公事,幸不妨人吃荔枝。”案:此诗意盖亦因此而作,语亦冷隽,因附录之。
◎永康之俗,固号珥笔,而亦数十年必有大狱。龙川陈亮既以书御孝宗,为大臣所沮,报罢。居里落魄醉酒,与邑之狂士甲命妓饮于萧寺,目妓为妃。旁有客曰乙,欲陷陈罪,则谓甲曰:“孰为相?”甲谓乙曰:“陈亮为左。”乙又谓曰:“何以处我?”曰:“尔为右,吾用二相,大事其济矣。”乙遂请甲位于僧之高座,二相奏事讫,降阶拜甲,甲穆然端委而受。妃遂捧筋歌《降黄龙》为寿。妃与二相具以次呼万岁,盖戏也。先是亮试南宫,何澹校其文而黜之。亮不能平,遍语朝之故旧曰:“亮老矣,反为小子所辱。”澹闻而衔亮未有间。时澹为刑部侍郎,乙探知其事,遂不复告之县若州,亟走刑部上首状。澹即缴状以奏,事下廷尉。廷尉,刑部属也。笞亮无全肤,诬服为不轨。案具,闻于孝宗。上固知,为亮阴遣左右往永康,廉知其事。大臣奏入取旨,上曰:“秀才醉了,胡说乱道,何罪之有?”以御笔画其牍于地,亮与甲俱掉臂出狱。[四朝闻见录]
黄山谷《江西道院赋·序》,其略曰:“江西之俗,其细民险而健,以终讼为能,名曰珥笔之民。惟筠为州,独不嚚于讼,然与南康、庐陵、宜春三郡并蒙恶声。庐陵即吉州也。”
蝶访曰:人心叵测,险于山川;机阱万端,由斯隐伏。然苟无其隙,虽小人不能伺。绿樽红妓,取快一时,皆恣意欢宴者自遗伊戚耳。
懊恼
◎宣和戊戌冬,予道由颖昌之汝坟,驿壁间得廖正一明略手题三诗。其一云:“阿怜二十颇有余,秀眉丰颊冰琼肤。无端欲作商人妇,更枉方寻海畔夫。”其二云:“阿梅笄岁得同欢,懊恼情深解梦兰。燕语轻清花里话,柳条弱嫩雨中看。”其三云:“淮源距襄阳,亭堠逾十舍。征鞍背绣帷,云雨怅昨夜。双艳尽倾城,一姝偏擅价。独怒蕙心轻,误许商人嫁。”初不晓其意,是年至唐州外氏家,因举是诗,邦人任喻义可云:顷年明略与郡之二营妓往来,情好甚笃。其一小字怜怜,其一名梅时。怜怜将为大贾所纳,明略既去,道过汝坟作诗,盖有所感也。怜怜竟随贾去:“方寻海畔夫”,用海上有逐臭夫之事讥之也。[墨庄漫录]
◎晁次膺薄游南京,尝作词云:“花前月下堪垂泪,水边楼上总关心。”后过其家,已与客饮,复作诗曰:“去日玉刀封断恨,见来金斗熨愁眉。黄昏饮散歌阑后,懊恼水边楼上时。”[侯鲭录]
◎许左之寓饮妓坊,欲狎之,妓密有所欢在矣。许赋词云:“谁知花有主,误入花深处。放直下,酒杯干,便归去。”盖绍兴间籍太学休浣日漫饮酒边作也。[深雪偶谈]
蝶访曰:附热趋炎、朝秦暮楚、傍人门户者,比比然也。而顾以之责贱妓乎?使由此幡然改悔,未始非若辈玉成之,奈执迷不悟者多耳!烦恼自寻,于人乎何尤!
◎煇居建康,春晚赴张德,共会于西园,呼数辈为侑酒。酒酣,忽有传府命呼其人。时张安国开府方两日,其人临去,求自解之说,众谓但以实告,况社中二客不至,必留铃斋。翌旦询之,如所料。歌者既去,坐客骆适正即席赋诗云:“花随春尽觅无痕,尚续余欢索侑樽。一曲未终人已去,西园灯火欲黄昏。”煇尝赓和不记也。[清波杂志]
《冷斋夜话》:遵式讲师将赴金陵谒王冀公,林和靖以诗送之曰:“虎牙熊轼隐铃斋,棠树阴阴长碧苔。丞相望崇宾谒少,清谈应喜道人来。”
《晋书·羊祜传》:祜都督荆州军诸事,铃阁之下,侍卫不过十数人。案:唐制称太守曰“节下”,又云“铃下”。铃下者,即铃阁之下,其制竟与开府都督同,何也?附此二则,俟再详考焉。
◎文忠与其弟书云:“轼始谪黄州,举目无亲,君猷一见,相待如骨肉,此意岂可忘哉?”君猷后房甚盛,东坡常闻堂上丝竹,词中谓“表德元来是胜之”者,所最宠也。东坡北归,过南都,则其人已归张乐全之子厚之恕矣。厚之开宴,东坡复见之,不觉掩面号恸,妾乃顾其徒而大笑。东坡每以语人,为蓄婢之戒。[眉山诗案广证附载]
《苏诗施注》:徐君猷名大受,东海人。东坡来黄州,厚礼之,无迁谪意。君猷秀惠列屋,杯觞流行,多为赋词。满去而殂,东坡有祭文挽词,意甚凄恻。
《官闺小名录》:妩卿、胜之、庆姬,徐君猷家三侍人,东坡赠《木兰花》词。
蝶访曰:回首前尘,已成昨梦;感怀良友,悲恸难禁。而若辈琵琶别抱,掉首无情,又何足深责哉!
◎邵伯温子文,康节先生子也。才而有文,为陕西宣抚司书写机宜文字。与路钤李君交往甚熟,李家有数侍婢,每遇歌宴,子文必与。后十余年,子文与李氏邂逅长安,而李君已死。适值其妻生辰,命子侄宴子文于书舍,遣旧婢出舞。酒酣,子文感怆宿昔,即席作词。末章云:“翩翻绣袖上红裀,舞姬犹是旧精神。坐中莫怪无欢意,我与将军是故人。”诸子得之,入呈其母,皆感泣不自胜。乃令谓子文曰:“宅中得公佳词,情绪作恶,难复行酒。即容别日款会。”子文不终席而退,良久怃然曰:“所谓口乃祸门。”此事即传于时。外日,子文谒一当位而不相识。问之,[不记姓氏]答曰:“此乃李家作调笑者。”[过庭录]
蝶访曰:子文感怆宿昔,即席作词,亦一时情难自禁,而人竟谓之作调笑者,顾可不慎乎?旨哉,磨兜坚之铭曰:“人各有心,山高水深;言出诸口,祸随其后。惟口之则,守之以默。”
窘辱
◎石曼卿为集贤校理,微行娼馆,为不逞者所窘。曼卿醉与之校,为街司所录。曼卿诡怪不羁,谓主者曰:“只乞就本厢科决,欲诘旦归馆供职。”厢帅不喻其谑,曰:“此必三馆吏人也。”[《拊掌录》吏人作仆人]杖而遣之。[梦溪笔谈]
《晁氏读书记》:石曼卿善书札,纵酒不羁。
案:《茶香室丛钞》引元怀《拊掌录》所载,谓曼卿虽以诡词免,然不免受杖,亦可为文士轻佻者之戒。蝶访曰:亏体辱亲,留千秋话柄矣!
◎冯文简公当世,早年薄游里巷,夜为街卒所系。鄂守王素亟释之。后冯使关中,王方帅渭,宾宴甚欢。冯贻以诗有“吞炭难忘当日事,积薪甚愧后来恩。”前辈血气方刚,不拘小节,盖或有之,迨夫贵显,自常人言,昔之过举或不乐闻,顾乃因道旧形于篇什,初不以为讳,可谓贤已。[清波别志]
蝶访曰:冯文简难忘当日之事,正是其反躬自愧,内疚于心处,讳奚益哉!
◎陆太傅轸,尝守会稽。上元夕,放灯特甚,士女骈阗。有一士人,从贵宦幕外过,见其女乐甚都,注目久之。观者狎至触坠其幕。贵官执其士以闻于府。公呼而责之曰:“为士不克自检,何耶?”对曰:“观者皆然,竟自脱去;独某居后,所以被辱。”公观其应对不凡,必是佳士,因谓曰:“子能赋此斑竹帘诗,当释子罪。”盖用斑竹帘为幕也。士子索笔立就,其诗曰:“春风槭槭动帘帷,绣户朱门镇日垂。为爱好花成片段,故教直节有参差。”又曰:“昔年珠泪裛虞姬,今日侯门作妓衣。世事乘除每如此,荣华到底是危机。”公览诗,大奇之。[耆旧续闻]
◎绍兴间一郎官,不欲言其姓氏,疏荡不检,一朝士与之善。朝士家有数妓,客至必出以侑酒。郎官者与一妓私相悦慕,而未得间。一日,郎官折简寄妓,与为私约。朝士适见之,妓不敢隐,具言其故。朝士曰:“然则非尔之过,当为尔辈为一笑资。姑答简与之,期以来夕密会于西厢,且云主人者适有故之城外,越日乃归,此机不可失。”郎官得简,喜不自胜,如期赴之。妓已待于会所,引入屏后曲房。妓先登榻垂幔,郎官解衣而登,暨前搴幔,则妓已自榻后潜去。朝士者方仰卧榻上,瞪目视之。郎官裸露,惶遽欲走,则门已闭。朝士谩为好词谑之曰:“与君厚善,何为如此?妓女鄙陋,不足奉君子之欢,已遣归矣!惟公勿讶!”徐起,复曰:“某家使令稍众,不略惩,彼将观望,无所惮畏。”乃呼群仆掖之于柱,以巨竹梃挞之二十。流血及髁,呼服谢罪。复谓曰:“与公素善,故不欲闻官,薄示庭训,亦不泄于他人也。”乃遣去,亦不与衣,其人狼狈遁还。明日,朝路仍复相见如故云。[睽车志]
◎观察使张渊,绍兴中为江东副总管,居建康,招邑士冯伯起为馆宾,待之特异,仍治宅西一室,使挈妻子入处之。元宵之节,为张灯百盏,渊赴府宴,长姬领众妾访其妻。小鬟见床褥华雅,戏卧其上,冯窃至,遂与之合。既罢,长姬知之,归以白渊,渊隐而弗问。经旬,又约冯共饭,饭毕,设茶于他轩。望砌下横一剑、一竹篦,一小缸置粪,冯掩鼻谓守兵不谨,将使屏之。渊笑曰:“此正为先生设,元宵之事,岂忘耶?”先呼长姬及小鬟,杖之三十,然后云:“先生须均受此辱,已乃伏剑。”冯趋下受杖,泣而请命,渊曰:“然则只以不洁待之可也!”冯度不能免,拱手言:“愿赐清汁,许行破文书。”渊逼使满杓而食,乃遂食之。后十年,叶枢密督视军马驻建康,冯投书陈御戎方略,彼人云:“此正是吃屎秀才耳!”传以为笑。[夷坚志]
蝶访曰:甚矣,欲之害人也!人之为不善,欲诱之也;诱之而弗知,则至于天理灭而不知反。故目则欲色,耳则欲声,以至鼻则欲香,口则欲味,体则欲安,此皆有以便之也。不观《献丑集》之言乎:尧行舜趋,周冠孔裳,恐未可以貌定也。使其见遗金于旷寂之途,遇色妇于空闲之室,而一不动心,是尧舜返魂,周孔复肉。不然,仁义是贼也。
宋艳卷三
苦累
◎至和中,陈恭公秉政,会嬖妾张氏笞女奴迎儿杀之。时蔡襄权知开封府,事下开封府穷治,而仁宗于恭公宠眷未衰,别差正郎齐廓看详公案。时王素为待制,以诗戏廓曰:“李膺破柱擒张朔,董夸回车击主奴。前世清芬宛如在,未知君可及肩无?”廓知事不可直,以简报王曰:“不用临坑推人。”[东轩笔录]
《宋史》:陈执中嬖妾笞小婢,出外舍死。御史赵抃列八事奏劾执中,欧阳修亦言之。〇及议谥,礼官韩维曰:“闺门之内,礼分不明;夫人正室,疏薄自绌;庶妾贱人,悍逸不制,其治家无足言者。宰相不能秉道率礼,正身齐家,方杜门深居,谢绝宾客,曰‘我无私也,我不党也。’岂不陋哉?”
《宋史》:孙抃,字梦得,眉山人,皇祐中以右谏议大夫权御史中丞。宰相陈执中婢,为嬖妾张氏搒杀。置狱取证左,执中弗遣,有诏勿推。抃复与官属请对论列,疏十上,适、执中卒皆罢。[注:适,即宰相梁适。]
《宋史》:崔峄,字之才,京兆长安人。迁给事中,纠察在京刑狱。谏官、御史言宰相陈执中纵嬖妾杀婢,命案治。峄以为执中自以婢不恪笞之死,非妾杀之,颇左右执中。峄所至贪奸,比老益甚。〇又张择行字行先,青州益都人。进士起家,累迁吏部员外郎。御史皆言宰相陈执中嬖妾笞小婢,殆外舍。择行以为主命妾笞婢,于律不当坐。御史固迫之,因中风不能语。
《宋史》:范镇,字景仁,成都华阳人。镇独务引大体,非关朝廷安危,生民利疚,则阔略不言。陈执中为相,镇论其无学术,非宰相器。及嬖妾笞杀婢,御史劾奏,欲逐去之。镇言:“今阴阳不和,财匮民困,盗贼滋炽,狱犴充斥,执中当任其咎。御史舍大责细,暴扬燕私。若用此为进退,是因一婢逐宰相,非所以明等级、辨堂陛。”识者韪之。《居易录》:赵(抃)《清献集》有劾陈恭公执中嬖妾杀婢之奏,反复不遗余力,予窃谓不然。一日,读范蜀公疏,言“今阴阳不和,财匮民困”云云,不觉叹服。如蜀公者,真可以为宰相。元祐之初独高卧不肯起,其风概又出元祐诸贤之上。