夷坚志全集

　　
　　吴祖寿
　　吴开正仲。娶刘仲冯枢密女。生一子曰祖寿。建炎中。随父责居韶州。梦有人着唐衣冠。如旧相识。来谒曰。吾相寻二百年。天涯地角。游访殆遍。不谓得见于此。祖寿曰。君为何人。有何事见寻。如是其切。其人曰。君当唐末为县令。吾一家十口。皆以非罪死君手。岁月久矣。君忘之邪。因邀往一处。稍从容。祖寿问曰。君处地下久。当能测人未来事。吾欲知前程。寿夭通塞。盍为我言之。曰。君命只止此。官爵年寿。荣富福禄。皆如是而已。无一可言者。祖寿愀然不乐。梦中鞅鞅成气疾。瘤生于肩。惊而寤。觉枕畔如有物。扪之。真有小瘤在肩上。明日而浸长。俄成大瘿。高与头等。痛楚彻骨不可卧。刘夫人迎医召巫。延道士作章醮。万方救疗之。竟不起。正仲侍妾春莺。后归外舅。其说如此。
　　
　　庐山僧鬼
　　僧闻修。姓陈氏。行脚至庐山。将往东林。值日暮。微雪作。不能前。乃入路侧一小刹求宿。知客曰。略无闲房。唯僧堂颇洁。但往年有客僧。以非命死其下。时出为怪。过者多不敢入。闻修自度不可他适。又疑寺中不相容。设为此说。竟独处焉。知客为张灯炽火。且告以僧名。慰劳而出。逮夜趺坐地炉上。衲帔蒙头。默诵经咒。微睡未熟。隐约见一僧相对。亦蒙头诵经。知其鬼也。厉声诘之曰。同是空门兄弟。生死路殊。幸且好去。不答亦不起。闻修闭目合掌。诵大悲咒。亦梵声相应和。闻修心动。称其名。叱之曰。汝是某人耶。其人遽起。含唾噀闻修面满所披纸衾上。皆鲜血。遂不见。知客闻叱咤声。知有怪。亟来视之。纸衾盖白如故。遂邀与归同宿。天明即下山。闻修说。
　　
　　二相公庙
　　京师二相公庙。在城西内城脚下。举人入京者。必往谒祈梦。率以钱置左右童子手中。云最有神灵。崇宁二年。毗陵霍端友。桐庐胡献可。开封柴天因。三人求梦。皆得诗两句。霍诗曰。已得新消息。胪传占独班。柴曰。一掷得花王。春风万里香。胡曰。黄伞亭亭天仗近。红绡隐隐凤鞘鸣。既而霍魁多士。胡与柴皆登第。乡人余国器应求崇宁五年赴省试。其父石月老人。携往庙中。焚香作文祷之。夜梦一童子。年可十三四。走马至所馆门外。告曰、送省榜来。觉而榜出。果中选。其它灵验甚多。不胜载。石月老人说。
　　
　　望仙岩
　　广西某州。隔江崖壁峭绝。有望仙岩。自来无人能至。对岩曰望仙铺。铺兵饶俊。老矣。唯嗜酒不检。宣和末。有道人过之。已醉。从俊寓宿。至晚。吐秽淋漓。呼俊曰。尔且起。以所寝床借我。如其言。夜过半。又呼曰。饥甚。思一鸡食。幸惠我。俊唯有所养长鸣鸡。杀而与之食。至晓辞去。书一诗授俊曰。饶俊饶俊听我语。仙乡咫尺没寒暑。与君说尽止如斯。莫恋浮生不肯去。转眄间。道人腾至岩上。端坐含笑。俊望之。如在云霄。大叫曰。先生何不带我去。久之不应。即踊身投江。同辈惊号曰。饶上名落水。相率救之。俊乍见乍没。入波愈深。且溺矣。道人忽如飞翔。径到波面。携俊髻以行。傍人见祥云涌起。即时达岩畔。后还家与妻子别。告人云。此吕翁也。黄道人说。州名不真。
　　
　　马望儿母子
　　唐州倡马望儿者。以能歌柳耆卿词。著名籍中。方城人张二郎。游狎其家累年。既而挈以归。后虏骑犯京西。张氏避地入巴峡。望儿死于峡州宜都县。时夜过半。未及敛。舆置空室中。明日。买棺至其处。独衣服委地如蜕。不见尸矣。求之。乃在门掩间。倚壁立。自顶至踵。无寸缕着体。人谓其为娼时。少年来游。或谢钱不如意。并衣冠皆剥取之。是以及此报。生一子曰运。居宜都田间。绍兴二十七年六月。与其仆过江视胡麻。农人在田者数辈。天正热。日光赫然。忽片云从中起。正罩运身。顷之。阴翳如墨。对面不相识。傍人但闻运连呼曰。告菩萨如一。食顷天气复清。运己仆于地。亲身之衣皆焚灼。而汗衫碧裙无伤。气歹歹未尽。众共扶掖行数十步。入一民家。犹呻吟称苦苦。数声遂死。时年三十四。
　　
　　沈传见冥吏
　　鄱阳士人沈传。早游学校。乡里称善人。家居北关外五里堠之侧。年四十余岁。得伤寒疾。八九日未愈。方困顿伏枕。正黄昏时。一黄衣持藤棒。径从外入。直至床前。全类郡府承局。端立不语。时时回顾寝门外。又一人黑帻而绿袍。捧文书在手。欲入未入。黄衣摇手谓曰。善善。绿袍于袖中取笔展簿。勾去一行。两人遂继踵而去。传惊慑良久。问妻子皆无所睹。怖愈甚。即时汗出如洗。越一日乃瘳。后以寿终。
　　
　　疗蛇毒药
　　临州有人。以弄蛇货药为业。一日。方作场。为蝮所啮。即时殒绝。一臂之大如股。少选。遍身皮胀作黄黑色。遂死。一道人方傍观。出言曰。此人死矣。我有药能疗。但恐毒气益深。或不可活。诸君能相与证明。方敢为出力。众咸竦踊劝之。乃求钱二十文以往。才食顷。奔而至。命汲新水。解裹中药调一升。以杖抉伤者口。灌入之。药尽。觉腹中搰搰然。黄水自其口出。腥秽逆人。四体应手消缩。良久复故。已能起。与未伤时无异。遍拜观者。且郑重谢道人。道人曰。此药不难得。亦甚易办。吾不惜传诸人。乃香白芷一物也。法当以麦门冬汤调服。适事急不暇。姑以水代之。吾今活一人。可行矣。拂袖而去。郭邵州云得其方。鄱阳徼卒。夜直更舍。为蛇啮腹。明旦。赤肿欲裂。以此饮之。即愈。洁己说
　　
　　韩氏放鬼
　　江浙之俗信巫鬼。相传人死。则其魄复还。以其日测之。某日当至。则尽室出避于外。名为避煞。命壮仆或僧守其庐。布灰于地。明日视其迹。云受生为人为异物矣。鄱阳民韩氏妪死。倩族人永宁寺僧宗达宿焉。达瞑目诵经。中夕。闻妪房中有声呜呜然。久之渐厉。若在瓮盎间。蹴蹋四壁。略不少止。达心亦惧。但益诵首楞严咒。至数十过。天将晓。韩氏子亦来。犹闻物触户。声不已。达告之故。偕执杖而入。见一物四尺。首戴一瓮。直来触人。达击之。瓮即破。乃一犬。呦然而出。盖初闭门时。犬先在房中矣。瓮有。伸首呧之。不能出。故戴而号呼耳。谚谓疑心生暗鬼。殆此类乎。宗达说
　　
　　夷坚乙志卷第二十十二事
　　
　　童银匠
　　乐平桐林市童银匠者。为德兴张舍人宅打银。每夕工作。有妇人年二十余岁。容貌可观。携酒肴出共饮。饮罢则共寝。天将晓乃去。凡所持器皿。皆出主人翁家。疑为侍婢也。不敢却。亦不敢言。往来月余。他人知之者。谓曰。吾闻昔日王氏少婢。自缢于此。常为惑怪。尔所见得非此鬼乎。幸为性命计。童甚恐是夜复以酒至。即迎告之曰。人言汝是自缢鬼。果否。妇人惊对曰。谁道那。遽升梁间。吐舌长二尺。而灭。童不敢复留。明日辞去。
　　
　　天宝石移
　　福州福清县大平乡修仁里石竹山。俗曰虾蟆山。去邑十五里。干道二年三月三日夜半后。居民郑周延等。咸闻山上有声如震雷。移时方止。或见门外天星光明。迹其声势。在瑞云院后石竹山上。明旦。相与视之。山顶之东南有大石。方可九丈。飞落半腰间。所过成蹊。阔皆四尺。而山之木石。略无所损。县士李槐云。山下旧有碑。刊囊山妙应师谶语。顷因大水碑失今复在县桥下。其语曰。天宝石移。状元来期。龙爪花红。状元西东。邑境有石陂。唐天宝中所筑。目曰天宝陂。距石竹山财十里。是月集英廷试多士。永福人萧国梁、魁天下。永福在福清西。闽人以为应谶矣。又三年。兴化郑□继之。正在福清之东。状元西东之语。无一不验云。
　　
　　祖寺丞
　　赵公时霈侍郎。政和八年冬。为无为军教授。通判祖翱者。济南人。本法家。尝历大理丞。处身廉谨。以法律为己任。赵尝梦游一小寺。寺旁有池。方不逾寻丈。四周朱栏三重。内一重可高二尺。中高三尺。其外四尺许。赵身在重栏内。去水止三四步。视池中有一浮尸。恶之。方欲越栏出。举足极艰。尸忽起逐人。赵蹴之于水。再欲出。又起如初。复蹴之。至于三。其行稍缓。其容戚戚然。若有所诉。询之云。昔日罪不至死。为通判祖寺丞枉杀。抱冤数年矣。赵曰。祖丞明习法律。于刑狱事尤详敬。决不妄杀人。答曰。此事固非祖公意。然因其疑。遂送他所。竟以死罪定断。故冤有所归。渠寿命不得久。将死矣。聊欲君知之。言讫。即跃入水。赵睨重栏愈高。唯四角差低。甚易之。然卒不可逾越。尸自水中指云。从高处过甚易。遂如其言。踉蹡一举。已出平地。复贺曰。既过此栏。前程无留碍矣。觉而惊异之。时翱适出外邑。迨其归。才五日。得内障目疾。日以益甚。至不能瞻视。乃丐宫祠。又月余。目顿愈。忽中风淫。手足遂废。及得请而归。过梁山泺口。舟坏水入。篙师急救拯。仅能登岸。翱惊惧暴亡。距赵梦不数月。噫囹圄之事。深可畏哉。赵梦中不能问其姓名。及所坐何事。为可惜也。赵公自记此事
　　
　　梦得二兔
　　龙深父。生于辛卯。年二十五岁时。梦入大宫殿。及门。武士门焉。旁列四兔。顾深父曰。以一与尔。俯而取之。得第一枚。褐身而紫脊。抱置于手。武士又呼其后一人。授以次兔。俄又呼深父。复与其一。腹白而毫紫者。负于肩以归。乃寤。时妻方娠。即语之曰。我梦如此。当得子不疑。然必当孪生。汝勿恐。妻闻之惧。泣以告其姑。姑责深父曰。妇人未产子。而以此言恐之。柰何。后三月免身。但生一男子。时乙卯年也。已悟首兔之兆。其子名雱。亦以二十五岁得男子。又已卯年也。然则再得兔。盖有孙之祥。三世皆生于卯。亦异矣。
　　
　　龙世清梦
　　龙世清。建炎中。为处州钤辖。暂摄州事。其后郡守梁颐吉至。以交承之故。凡仓帑事务。悉委之主领。又提举公使库。有过客至郡。梁饷以钱三十万。吏白以谓故事未尝有。龙为作地道。分为三番以与客。梁视事三月。坐寇至失守。罢去。继之者有宿怨。劾其请供给钱过数。即州狱穷治。一郡官稍涉纤芥者。皆坐狱。龙亦收系。惧不得脱。夜梦入荒野间。登古冢。视其中杳然以深。暗黑可畏。手攀墓上草。欲坠未坠。一人不知从何来。持其髻掷于平地。顾而言曰。我高进也。遂惊觉。后两日。温州判官高敏信来。置院鞫勘。一见龙狱辞。曰。太守自以库金与客。何预他人事。释出之。乃知所谓高进者此也。及狱具。梁失官。同坐者皆以谪去。独龙获免。
　　
　　徐三为冥卒
　　湖州乌程县浔溪村民徐三者。绍兴十五年七月中。暴死。四日而苏。言追至冥府。主者据案。皂吏满前。引问平生既毕。授以铁棰。使为狱卒。立殿下。凡呼他囚姓名。即与同列驱而进。吏前数其过恶。令持棰笞击。应手为血。以水噀之。乃复为人。如是者非一。良久事稍间。纵步庑下。过一室。榜曰判官院。陈列帏帐几格。细视其人。盖故主翁王蕴监税也。询所以来。备言始末。且力丐归。蕴许诺。与俱过他府。令坐门外。须臾出呼曰。汝未当来此。今可复生。手书牒见付。使亟还。且云。我在此极不恶。但乏钱及纸笔为用。汝归语吾家。速焚钱百万。纸二百张。笔二十枝。寄我。阳间焚钱不谨。多碎乱。此中无人能串治。当用时殊费力。宜以帕子包而焚之。勿忘也。又取首掠系左臂。曰。恐吾家人不汝信。此吾终时物。可持以为验。即泣谢。踊跃而出。中路频有鬼神呵阻。示以牒乃免。益疾走。登高山。跌而寤。未暇诣王氏。既而复死。明日。王氏遣信来责曰。昨夜梦监税言向来事。何不早告我。自是三日始再苏。言某神遮留。令作竞渡戏。视左臂所系首掠犹存。封识宛然。徐后七年。至秀州魏塘。为方氏佣耕。又七年。以负租谷不能偿。泛舟遁归其乡。过太湖。全家溺死。子弟景裴说方氏婿也
　　
　　神霄宫商人
　　古象戴确者。京师人。年十二岁时。从父兄游常州。入神霄宫。访道士不遇。出至门。有商人语阍者。吾欲见知宫。时道教尊重。出入门皆有厉禁。阍者索姓名及剌谒。此人不与。纷争良久。捽阍于地。欧之。径入户。诸戴恐其累己。皆舍去。此人既入。即不见。而于厨屋内遍壁上下。皆书吕洞宾至四字。知宫者闻之。拊膺太息曰。神仙过我而不得见。命也。明日。欢传一州。后三日。戴氏诸人饭于僧寺。确起如厕。还就石槽盥手。傍一人俯首涤筹。一客相对与共语。确望客容貌。盖神霄所见者。趋前再拜。其人惊问何故。曰。公乃吕先生也。具以前事告。其人笑命就瓮取水一杯。自饮其半。以其半与确。确饮之。出白其父。奔至厕所访之。无及矣。确既长。能为费孝先轨革卦影。名曰古象。后居临安三桥为卜肆。有丐者结束为道人。蓝缕憔悴。以淘渠取给。尝为倡女舍后除秽。确心窃怜之。明日。延之坐。具食。谓曰。君名为道人。须有所奉事高真像貌。今日日从役污渠中。所得几何。况于入倡家。衣服手足。皆不洁清。得无反招罪咎。道人谢实有之。特牵于糊口不暇恤。确赠以钱二百。忽笑曰。颇相忆乎。确愕然不省。曰。方见君于此。不忆也。道人曰。五十年前。君遇吕翁于常州僧寺。时有据石涤筹者。识之乎。我是也。确惊谢。方欲询姓名。长揖而去。自是不复见。确自饮残水后。至七十余岁。无一日病苦。赵立说
　　
　　城隍门客
　　建康士人陈尧道。字德广。死之三年。同舍郭九德。梦之如平生。郭曰。公已死。那得复来。陈云。吾为城隍作门客。掌笺记。甚劳苦。今日主人赴阴山宴集。阴山庙在南门外十里始得暇。故来见君。因问其家父母兄弟。泣下久之。郭曰。公既为城隍客。当知吾乡今岁秋举与来春登科人姓名。曰。此非我所职。别有掌桂籍者。归当扣之。居数日。又梦曰。君来春必及第。我与君雅素。故告君。他虽知之。不敢泄也。郭果以明年第进士。又有刘子固者。与尧道同里巷。其妹婿黄森。贤而有文。父为吏。负官钱。身死家破。森亦不得志以死。死数月。其妻在兄家。忽着森在时衣。与兄长揖。容止音声如真。子固惊怆。呼其字曰。元功。君今安在。曰。森平生苦学。望一青衫不可得。比蒙陈德广力。见荐于城隍为判官。有典掌。绿袍槐简。绝胜在生时。恐吾妻相念。故来告之。子固问来春乡人谁及第。曰。但有郭九德一人耳。有顷乃去。其言与前梦合。方德说