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太平广记
玉子
玉子者姓章名震南郡人也少好学众经周幽王征之不出乃叹曰人生世间日失一日去生转逺去死转近而但贪富贵不知飬性命命尽气絶则死位为王侯金玉如山何益于灰土乎独有神仙度世可以无穷耳乃师长桑子具受众术乃别造一家之法着道书百余篇其术以务魁为主而精于五行之意演其微妙以飬性治病消灾散祸能起飘风发屋折木作雷雨云雾能以木瓦石为六畜龙虎立成能分形为百千人能渉江海含水喷之皆成珠玉亦不变或时闭气不息举之不起推之不动屈之不曲伸之不直或百日数十日乃起每与弟子行各丸泥为马与之皆令闭目须臾成大马乗之日行千里又能吐气五色起数丈见飞鸟过指之即堕临渊投符召鱼鼈之属悉来上岸能令弟子举眼见千里外物亦不能乆也其务魁时以器盛水着两肘之间之水上立有赤光辉辉起一丈以此水治病病在内饮之在外者洗之皆立愈后入崆峒山合丹白日升天而去【出神仙传】
茅蒙
茅蒙字初成咸阳南闗人也即东卿司命君盈之髙祖也蒙性慈悯好行隂徳防静博学逆覩周室之衰不求进于诸侯常叹人生若电流出处宜及其时于是师北郭谷先生受长生之术神丹之方后入华山静斋絶尘修道合药乗龙驾云白日升天先是其邑歌謡曰神仙得者茅初成驾龙上升入太清时下洲戏赤城继世而往在我盈帝若学之腊嘉平秦始皇闻之因改腊为嘉平【出洞仙传】
沈羲
沈羲者吴郡人学道于蜀中但能消灾治病济救百姓不知服药物功徳感天神识之羲与妻贾氏共载诣子妇卓孔宁家还逢白鹿车一乗青龙车一乗白虎车一乗从者皆数十骑皆朱衣仗矛带剑辉赫满道问羲曰君是沈羲否羲愕然不知何等答曰是也何为问之骑人曰羲有功于民心不忘道自少小以来履行无过夀命不长年夀将尽黄老今遣仙官来下迎之侍郎薄延之乗白鹿车是也度世君司马生青龙车是也迎使者徐福白虎车是也须臾有三仙人羽衣持节以白玉简青玉界丹玉字授羲羲不能识遂载羲升天升天之时道间鉏耘人皆共见不知何等斯须大雾雾觧失其所在但见羲所乗车牛在田食苗或有识是羲车牛以语羲家子弟恐是邪魅将羲藏山谷间乃分布于百里之内求之不得四百余年忽还鄊里推求得数十世孙名懐喜懐喜告曰闻先人説家有先人仙去久不归也留数十日説初上天时云不得见帝但见老君东向而坐左右勑羲不得谢但黙坐而已宫殿郁郁如云气五色黄不可名状侍者数百人多女少男庭中有珠玉之树众芝丛生龙虎成羣游戏其间闻琅琅如铜铁之声不知何等四壁熠熠有符书着之老君身形畧长一丈被发文衣身体有光辉须臾数玉女持金案玉杯来赐羲曰此是神丹饮者不死夫妻各一杯夀万歳乃吿言饮服毕拜而勿谢服药后赐二枚大如鸡子脯五寸遗羲曰暂还人间治百姓疾病如欲上来书此符悬之竿杪吾当迎汝乃以一符及仙方一首赐羲羲奄忽如寐已在地上多得其符验也【出神仙传】
陈安世
陈安世京兆人也为权叔本家佣赁禀性慈仁行见禽兽常下道避之不欲惊之不践生虫未尝杀物年十三四叔本好道思神有二仙人托为书生从叔本游以观试之而叔本不其仙人也乆而意转怠叔本在内方作美食而二仙人复来诣门问安世曰叔本在否答曰在耳入白叔本叔本即欲出其妇引还而止曰饿书生辈复欲求饱腹耳于是叔本使安世出答言不在二人曰前者云在旋言不在何也答曰大家君教我云耳二人善其诚实乃谓叔本勤苦有年今适值我二人而乃懈怠是其不遇防成而败乃问安世曰汝好游戏答曰不好也又曰汝好道乎答曰好而无由知之二人曰汝审好道明日早防道北大下安世承言早往期处到日西不见一人乃起欲去曰书生定欺我耳二人已在其侧呼曰安世汝来何晚也答曰早来但不见君耳二人曰吾端坐在汝邉耳频三期之而安世辄早至知可教乃以药二丸与安世诫之曰汝归勿复饮食别止于一处安世承诫二人常来往其处叔本怪之安世处空室何得有人语往辄不见叔本曰向闻多人语声今不见一人何也答曰我独语耳叔本见安世不复食但饮水止息别位疑非常人自知失贤乃叹曰夫道尊徳贵不在年齿父母生我然非师则莫能使我长生先闻道者即为师矣乃执弟子之礼朝夕拜事之为之洒扫安世道成白日升天临去遂以要道术授叔本叔本后亦仙去矣【出神仙传】
太平广记卷五
钦定四库全书
太平广记卷六
神仙六
张子房 东方朔 王乔
周遥 刘商
张子房
张子房名良韩国人也避地于南阳徙居于沛后为沛国人焉童幼时过下邳圯桥风雪方甚遇一老叟着乌巾黄单衣坠履于桥下目子房曰孺子为我取之子房无倦色下桥取履以进老叟引足以纳之子房神意愈恭叟笑曰孺子可教也明旦来此当有所教子房昧爽至叟已在矣曰期而后至未可传道如是者三子房先至亦无倦怠老叟喜以书授之曰读此当为帝王师若复求吾乃谷城山下黄石也子房读其书能应机权变佐汉祖定天下后人谓其书为黄石公书修之于身能炼气絶力轻身羽化与绮里季东园公甪里先生夏黄公为云霞之交汉初遇四五小児路上羣戏一児曰着青裙入天门揖金母拜木公时人莫知之子房知之往拜之曰此东王公之玉童也所谓金母者西王母也木公者东王公也此二元尊乃隂阳之父母天地之本源化生万育飬羣品木公为男仙之主金母为女仙之宗长生飞化之士升天之初先觐金母后谒木公然后升三清朝太上矣此歌乃玉童教世人拜王公而揖王母也子房佐汉封留侯为大司徒觧形于世葬于龙首原赤眉之乱人发其墓但见黄石枕化而飞去若流星焉不见其尸形衣冠得素书一篇兵畧数章子房登仙位为太童子常从老君于太清之中其孙道陵得道朝昆仑之夕子房往焉【出仙传拾遗】
东方朔
东方朔小名曼倩父张氏名夷字少平母田氏夷年二百嵗顔若童子朔生三日而田氏死死时汉景帝三年也邻母拾朔飬之时东方始明因以姓焉年三嵗天下秘识一览暗诵于口恒指挥天上空中独语隣母忽失朔累月暂归母笞之后复去经年乃归母见之大惊曰汝行经年一归何以慰吾朔曰儿暂之紫泥之海有紫水汚衣仍过虞泉湔浣朝发中还何言经年乎母又问曰汝悉经何国朔曰儿湔衣竟暂息都崇台一寤眠王公防儿以丹栗霞浆児食之既多饱闷防死乃饮天黄露半合即醒还遇一苍虎息于路初儿骑虎而还打捶过痛虎啮儿脚伤母便悲嗟乃裂青布裳裹之朔复去家万里见一枯脱布挂布化为龙因名其地为布龙泽朔以元封中游鸿蒙之泽忽遇母采桑于白海之濵俄而有黄眉翁指母以语朔曰昔为我妻托形为太白之精今汝亦此星之精也吾却食吞气已九千余年目中童子皆有青光能见幽之物三千年一返骨洗髄二千年一剥皮伐毛吾生来已三洗髓五伐毛矣朔既长仕汉武帝为太中大夫武帝暮年好仙术与朔狎昵一日谓朔曰朕欲使爱幸者不老可乎朔曰臣能之帝曰服何药曰东北地有芝草西南有春生之鱼帝曰何知之曰三足乌欲下地食此草羲和以手掩乌目不许下畏其食此草也鸟兽食此即美闷不能动问曰子何知之朔曰小児时掘井防落井下数十年无所托有人引臣往取此草乃隔红泉不得渡其人与臣一履臣乃乗履泛泉得而食之其国人皆织珠玉为簟要臣入云韨之幕设珉雕枕刻镂为日月云雷之状亦曰镂空枕亦曰雕枕又荐毫之珍褥以百之毫织为褥此毫褥而冷常以夏日舒之因名柔毫水藻之褥臣举手拭之恐水湿席定视乃光也其后武帝寝于光殿召朔于青绮窓绨纨幕下问朔曰汉年运火徳统以何精何瑞为祥朔对曰臣常游昊然之墟在长安之东过扶桑七万里有云山山顶有井云从井中出若土徳则黄云火徳则赤云金徳则白云水徳则黑云帝深信之太初二年朔从西那邪国还得声风木十枝以献帝长九尺大如指此木出因桓之水则禹贡所谓因桓是来即其源也出甜波上有紫燕黄鹄集其间实如细珠风吹珠如玉声因以为名帝以枝遍赐羣臣年百嵗者颁赐此人有疾枝则有汗将死者枝则折昔老在周二千七百年此枝未汗洪崖先生尧时年已三千嵗此枝亦未一折帝乃赐朔朔曰臣见此枝三遍枯死死而复生何翅汗折而已语曰年末年枝忽汗此木五千嵗一湿万嵗一枯也帝以为然又天汉二年帝升苍龙馆思仙术召诸方士言逺国遐乡之事唯朔下席操笔疏曰臣游北极至镜火山日月所不照有龙衔火以照山四极亦有园囿池苑皆植异草木有明茎草如金灯折为烛照见物形仙人寗封尝以此草然为夜朝见腹内外有光亦名洞腹草帝剉此草为苏以涂明云之观夜坐此观即不加烛亦名照魅草采以借足则入水不沉朔又尝东游吉云之地得神马一匹髙九尺帝问朔何兽曰王母乗云光辇以适东王公之舎税此马于芝田东王公怒弃此马于清津天岸臣至王公坛因骑而反绕日三匝此马入汉闗闗门犹未掩臣于马上睡不还至帝曰其名云何朔曰因事为名名步景驹朔曰自驭之如驽马蹇驴耳朔曰臣有吉云草千顷种于九景山东二千年一花明年应生臣走往刈之以抺马马立不饥朔曰臣至东极过吉云之泽帝曰何为吉云曰其国常以云气占凶吉若有喜庆之事则满室云起五色照人着于草树皆成五色露露味皆甘帝曰吉云五露可得否曰臣负吉云草以备马此立可得日可三二往乃东走至夕而还得白青黄露盛以青琉璃各受五合授帝帝徧赐羣臣其得之者老者皆少疾者皆除也又武帝常见彗星朔折指星木以授帝帝指彗星应时星没时人莫之测也朔又善啸每曼声长啸辄尘落漫飞朔未死时谓同舍郎曰天下人无能知朔知朔者太王公耳朔卒后武帝得此语即召太王公问之曰尔知东方朔乎公对曰不知公何所能曰颇善星歴帝问诸星皆具在否曰诸星具独不见嵗星十八年今复见耳帝仰天叹曰东方朔生在朕旁十八年而不知是嵗星哉惨然不乐其余事迹多散在别卷此不备载【出洞防记及朔别传】
王乔
王乔河东人也汉显宗时为叶令有神术每月朔望常诣京朝帝怪其来数而不见车骑密令太史伺望之言临至必有防鳬从东南飞来于是鳬至举罗张之但得一舄焉乃四年时所赐尚书官属履也每当朝时叶县门下鼓不击自鸣闻于京师后天忽下玉棺于庭前吏人推排终不揺动乔曰天帝欲召我乃沐浴服饵卧棺中盖便立覆宿昔乃城东土自成坟其夕县中牛羊皆流汗喘乏人莫知之百姓为立庙号叶君祠祷无不应逺近尊崇帝诏迎取其鼓置都亭下畧无复声或云即古仙人王乔也示变化之迹于世耳【出仙传拾遗】
周遥
周遥洞庭山道士自云甪里先生之孙山上有其祖甪里庙甪里邨言其数世得道尝居焦山中学太隂链形之道死于崖窟中嘱其弟子曰检视我尸勿令他物所犯六年后若再生当以衣裳衣我弟子视之初则臭虫壊唯五脏不变依言闭防之至六年往看乃身全却生弟子备汤沐以新衣衣之髪鬒而黑髭麤而直若兽鬛焉十六年又死如前更七年复生如此三度已四十余年近八十嵗状貎如三十许人隋炀帝闻之征至东都颁赐丰厚恩礼隆异而恳乞归山寻还本郡贞观中召至长安于内殿安置问修习之道对曰臣所修者匹夫之志功不及物利唯一身帝王修道一言之利万国防福得道之效速于人臣区区所学非九重万乗之所修也恳求归山寻亦遂其所适【出仙传拾遗】
刘商
刘商者中山靖王之后举孝亷歴官合淝令而笃好无为清简之道方术服链之门五金八石所难致者必力而求之人有方术未合链施效者必资其药石给其鑪鼎助使成之未尝有所觊觎也因泛舟苕霅间遂卜居武康上强山下有樵童药叟虽常草木之药诣门而售者亦答以善价一旦樵夫鬻樵有术一把商亦厚价致之其庭庑之下篱落之间草木诸药已堆积矣忽闲歩杖防逍遥田畆蹊隧之傍聊自怡适闻藂林间有人相与言曰中山刘商今日已赐真术矣盖隂功笃好之所感乎窥林中杳无人迹奔归取术修而服之月余齿髪益盛貌如婴童举歩轻速可及驰马登渉云岩无复困惫又月余坐知四方之事騐若符契乃入上彊洞中咸通初有酒家以樵叟稍异尽礼接之累月复一至因谓酒家曰我中山刘商也夙攻水墨愿留一图以酬见待之厚使备绘素而约以再来一日果至酒家援毫运思顷刻而千山万水非世工之所及将去谓酒家曰我祖淮南王今为九海总司居列真之任授我以南溟都水之秩旬日逺别不复来矣如是十许日天色晴霁香风瑞云弥布山谷樵者见空中骑乗飞举南去【出仙传拾遗】
太平广记卷六
<子部,小说家类,异闻之属,太平广记>
钦定四库全书
太平广记卷七
神仙七
白石先生 皇初平 王逺
伯山甫 马鸣生 李八百
李阿
白石先生
白石先生者中黄文人弟子也至彭祖时已二千嵗余矣不肯修升天之道但取不死而已不失人间之乐其所据行者正以交接之道为主而金液之药为上也初以居贫不能得药乃飬羊牧猪十数年间约衣节用置货万金乃大买药服之常煮白石为粮因就白石山居时人故号曰白石先生亦食脯饮酒亦食谷食日行三四百里视之色如四十许人性好朝拜事神好读幽经及太素传彭祖问之曰何不服升天之药答曰天上复能乐比人间乎但莫使老死耳天上多至尊相奉事更苦于人间故时人呼白石先生为遁仙人以其不汲汲于升天为仙官亦犹不求闻逹者也【出神仙传】
皇初平
皇初平者丹溪人也年十五家使牧羊有道士见其良谨便将至金华山石室中四十余年不复念家其兄初起行山寻索初平歴年不得后见市中有一道士初起召问之曰吾有弟名初平因令牧羊失之四十余年莫知死生所在愿道君为占之道士曰金华山中有一牧羊児姓皇字初平是卿弟非疑初起闻之即随道士去求弟遂得相见悲喜语毕问初平羊何在曰近在山东耳初起往视之不见但见白石而还谓初平曰山东无羊也初平曰羊在耳兄但自不见之初平与初起俱往看之初平乃叱曰羊起于是白石皆变为羊数万头初起曰弟独得仙道如此吾可学乎初平曰唯好道便可得之耳初起便弃妻子留住就初平学共服松脂茯苓至万日能坐在立亡行于日中无影而有童子之色后乃俱还乡里亲族死终畧尽乃复还去初平改字为赤松子初起改字为鲁班其后服此药得仙者数十人【出神仙传】