四朝闻见录

　　髙士
　　孝宗圣性超诣靡所弗防厥防尤精内景时诏山林修飬者入都寘之髙士寮人因称之曰某髙士皇甫髙士予既载其出入矣又有谢髙士以从臣荐讲易于宫中孝宗问以老庄之学谢对以人主当以君国子民为心若老庄之学其竢之者欤易如刚最后洒扫髙士堂亦称髙士去其徒无甚异唯善于趋谒以故史越王尤锡山杨诚斋陆三山颇与之游陆公尝因斋宿竹宫因叩其庐有二苍童对奕防闻松风间有琴丝棊奕声陆公心羡以为是何异神仙之居叩二苍童愿见髙士童答以髙士已出去某御药处【中贵人也】陆公叹息曰髙士亦见御笑而出宫本中贵人提举易所见者提举也陆公未知之尔然髙士见本宫提举亦非所以为髙士矣宜发陆公之笑也宁皇圣性多可其徒率因左右觉先生号天庆陈道士三茅张道士俱不由给舍得先生号陈书于状谒史相史不悦叱典谒改天庆观主衘始命入因谓陈工于修创若先生号岂可輙当因谓三茅亦然遂于群从官前及此以如刚尝与越王诸公游奏之上赐通妙葆真先生勑由给舍下先是史于赐第斋醮罢戱命如刚升髙席如浮屠问对説葛藤如刚乏辩举道士姚公邃代己説法姚从容就席有僧作礼而问曰伺于公卿之门奔走于形势之途足进而趦趄口言而嗫嚅如何谓之岩【姚自号为岩】姚即对曰若以色见我以音声求我是人行邪道不能见岩隐僧屈伏姚掷拂下座史不加器赏如刚后悔不自升席史眷如刚浸异于姚如刚谮姚如史不行盖嘉定间事也
　　萧照画
　　孤山冷堂西湖竒絶处也堂规模壮丽下植梅数百株以备游幸堂成中有素壁四堵几三丈髙宗翌日命圣驾有中贵人相语曰官家所至壁乃素宜绘壁亟命御前萧照往绘山水照受命即乞上方酒四斗昏出孤山每一鼔即饮一斗尽一斗则一堵已成画若此者四画成萧亦醉圣驾至则周行四壁间为之叹赏知为照画赐以金帛萧画无他长惟能使玩者精神如在名山胜水间不知其为画尔
　　慈明
　　慈明太后越人也善通经史能小王书母张夫人以乐部被宪圣幸后以病归李氏死葬西湖小麦岭下地名放马塲宪圣常因乐部不恊顾左右曰我记得张家今安在左右对曰已死矣有女颇聪慧宪圣念张氏故召后入时年十一二尝寘宪圣侧宫中谓之则剧孩儿及既长宁皇侍燕长乐目后有异而重于自请宪圣知其意遂燕宁皇而赐之曰做好看待他日有福【宪圣精于五行】由此遂正六宫之位慈明所以报宪者无所不至阁子内掲帖圗则吴氏之宗枝也居则指姓名以问左右曰这个有差遣也未每遣景献谕时相凡除授必先吴氏而后其家先是后葬其母于群宫人塜阅岁浸久至不知兄弟信迨备六宫礼始遣迎次侄今永宁郡王于衢或谓后父即兄也葬张夫人处盖天造地设非人力所及山自南髙峰为冈阜至夫人垅忽踊去若龙昻首为岭春阳发达夫人坟有物若钟乳结成甓渊泉环绕源出百里其家克知诗礼福禄未艾也宪圣父为宣靖王先殡于金陵暨宪圣备妃册始勑葬天竺石人岭下山自严陵来为戴青岭复蟠折百余形若展袖为葬王处营上有屋如堂盖垂后父旧制也山接武林滙为冷泉大江西湖横前水口俱有竒峰截秀宜其啓拥佑听政之祥云宣靖王今以为京师珠子吴员外是也以蠙珠为业累赀数百万王长者也间行闾巷周知贫乏者每实金与交钞于槖挟苍头奴遇夜以出虽家人莫知也王从槖探金钞则率家人罗拜谓天所赐王行之且三十年迨苍头长亦号小员外为王置白金器于肆以气与售金者争至呼以乞儿售者不能平遂持而问之曰我如何是乞儿苍头曰尔某年某月日不得吴员外金与钞你如何不做乞儿其人亟释苍头翌日率家人置礼拜赐王王阳为未尝有此以谢之王知德已泄乆则以他故逐奴云
　　王尝有兴造有神立于百歩外王遥问曰尔何神也曰吾太岁也君兴造寔犯予故避于百歩之外由君有隂德也王笃生宪圣宜哉事异不书于后
　　节度
　　太祖罢节度立权发遣与权知之故士大夫作郡皆自称曰假守谓非真节度也今节度亦非真名存尔在权尚书上正尚书下铸印畀节之外给半俸视尚书则有宣麻之异与节堂使臣而已宣麻外若皇子则上必降勑谕本谕官吏军民僧道父老如髙宗勑常德府官吏军民僧道耆老曰朕以为国家英相予郊祀克同寅而竣事爰易镇以増畬眷惟常徳之邈在重湖之北载更斋已锡言纶凡尔军民迨夫吏士耸闻成命谅溢驩心此则绍兴三十六年髙宗皇帝普安郡王为本军节度使勑也军民僧道拜勑讫用紫绫背册列官属姓名并图经以礼状申缴本官【非皇子亦用此】若经从本镇则太守必櫜韎道左尉拥篲前导官吏军民僧道耆老迓于郊外往往去本镇甚逺无复讲此维扬节使沂中坟墓在凤口沂中实为昭庆军节度【今安吉州】间因上塜知守臣而下欲用此礼遂命从者迓出间道以避之绍翁窃考本朝所以重节而不以轻授者以使相故也故相以礼而去才畀节度使判某郡而所谓节使俸给复减半而其位又在正尚书之下则除授之际正不必宣麻鎻院【以宰相为之故宣鎻后循用不改】惟宰相去国判郡除使相者不妨帯宣若他官特授者正不必尔况叅预而下等为大臣俱用制除而视权尚书者反得宣鎻此皆制度因循有合厘正者节轻授甚至致仕亦有封驳者有正授而中司卷班以出者有缴真俸者是以视权尚书为重也余除权尚书正尚书设或未当则封驳者絶少未尝有争之如此力者是可讶也且正尚书一间即为政府节度自细转检校三少太尉至于开府尚有三四转且正尚书有不旬月致阶两地者为节度至开府或十年才一转况任子京秩与小使臣之不同濶畧于正尚书纎悉于节度使愚实未解绍兴十六年四月辛未张澄以端明殿学士除庆逺军节度使众皆荣之俗谓之文极换武或节除仪同三司则谓之武极换文端明已视正尚书节反居正尚书之下俗以为荣何也
　　注脚端明
　　嘉定李大性伯和以吏部尚书除端明殿学士今俗谓无注脚若有注脚则降防云某人除端明殿学士恩例并同执政危公稹尝居着庭倩绍翁草札送之因命书史写判府端明相公危以笔涂去二字谓此岂可轻以称谓吴公铸以保康军节度提举万寿观薛知院极称之曰节使观使史相弥逺却称曰观使节使相公二公世官必各有据
　　秃头防御
　　军功内官虽授防团若未去阶官【谓上有左武大夫之】但视遥郡惟近邸不帯阶官非有功特转不许去阶官俗谓之秃头防御使去横榜用圆状视从臣矣
　　贤良
　　绍兴二年三月资政殿大学士王绹表臣昨任提举万寿观兼侍读正月二十四日奏事殿中乞以臣父故宣德即赠太子太保先臣发元祐中应贤良方正能直言极谏科目所进防论十卷凡五十篇装褾毕日依臣见进故事例诣通进司投进面奉圣防依奏绹旋得请提举洞霄宫缴进其父所为五十篇之文表畧曰惟元祐之纪元复制科而取士维时司马光之客有若刘安世之贤见所为书举以应诏因知已之迁谪并荐士而弃捐事与志遗言随名寝盖是安世既贬发因不得召东坡尝得其词业致书谓虑深词达非浅陋所及又曰秦少游未第王贤良久困塲屋是也挥麈録载张咸汉州人应制科初出蜀过防州郡知名士也一见遇之甚厚因问曰四科优劣之差见于何书张无以对守曰载孟子注中因阅示之且曰不可不牢拢之也张道中漫思索著论成篇至阁试六题以此为首主文钱穆父览而异之为过阁第一咸即浚父也二贤良可谓有子矣绍翁窃考挥麈所载叅以本朝六题之制必先经题注疏而后子史以孟子注为首殆恐不然曽慥序李贤良【髙庙讳】字泰伯诗云尝试六题已通其五惟四科优劣之差不记所出曰吾于书无所不读惟平生不喜孟子故不之读是必出孟子拂袖而出人皆服其博泰伯自序其文曰举茂才罢归其明年庆歴癸未秋科所着文云云则是张公咸与泰伯同试于庆歴壬午张遂中选李遂报罢区区科目亦有幸不幸焉以挥麈録考之则黜泰伯者钱穆父也南康祖无择叙泰伯之文曰天子举茂才异等得召第一既而试于有司有司黜之呜呼岂有司之过其泰伯之命无择叙其文未尝有不读孟子之説门人陈次翁为撰墓铭亦曰曽充茂才有富国强兵三策易礼二论合五十首天下诵及退居为周礼致太平论并序五十首其敌天命又有潜书庆歴民言寄范富孙公四书长江赋初未尝及不读孟子之説惟公盱江集中有常语非孟子其文浅陋且非序者所载疑附防不读孟子之説者为之勦入非泰伯之文明甚绍翁谨按登科记庆歴二年壬午岁八月固尝召试才识兼茂科时阁下六题其一曰左氏义崇君父二曰孝何以在德上下其三曰王吉贡禹得失孰优其四曰经正庶民兴其五曰有常德立武事其六曰序卦杂卦何以终不同初无四科优劣一题不知曽慥序泰伯之诗何为凿空立为此题当时六题中唯经正庶民兴出孟子此儿童之所知泰伯纵不喜孟子不应父生师教以来即不许读孟子且非孟子注之比绍翁窃考本朝有司命题不过六经本注与正义中出或不出正义未闻出子史注疏者曽慥挥麈恐决无所据是岁庆歴二年壬午中选者乃殿中丞钱明逸实入第四等而魏公之父咸实中选于绍圣元年时为剑南节度推官则绍圣又与庆歴不同本朝前后阁试未尝有四科优劣之题惜乎绍圣六题独缺不载参合登科记挥麈録之説则泰伯所试乃经正庶民兴出孟子正文实试于庆歴二年壬午八月咸试四科优劣之差实试于绍圣元年九月同试者右通直郎吴俦福州布衣陈旸是岁上以进士策有过于制科者遂罢试山台赵汝读常容况问绍翁以四科优劣之题即答之以见于挥麈所载实出于孟子大人天民之第二注末一句云汝读即阅孟子得之因叹自父兄以来寻此题不见今乃得之于子因归而着此以袪后人之惑犹有三则续刻
　　第一则
　　自绍兴二年复置此科士无应令者至乾道七年十一月始取贤良方正能直言极谏科一人则眉山李垕也自孝宗即位十年制科诏凡一再下时科目乆废士皆不能为此学乾道八年正月翰林汪公以垕应诏取其五十篇之文献之于上上屡对近臣称奨谓宜寘之优等以徕多士巽岩李公焘其父也寻摄右史直前奏事上面谕尤宠有司拘守令持之乆不下迄用干德咸平景德典故亟令召试中书垕尝一辞不获【盖以东南士人忌之者众】九年夏四月汪公出守平江右丞相陈公出守福唐五月巽岩请补外七月得荆湖节垕以状自列乞侍亲飬待命于外上曰今秋八月令中书引试时荐者汪公与王召大臣已去国垕惧为当路所嫉故恳辞再三年遂听其侍亲以行十年始召试中书六论命题已稍异盛时之制一曰人主有必治之道二曰汤法三圣三曰人者天地之心四曰律歴更相治五曰三家言经得失六曰杨雄张衡孰优六论合格宰执持文卷以奏御玉色驩动曰继今其必有应书者矣上曰垕五题皆精记所出虽汤法三圣不记所出而能举上下文数百字可谓难矣盖本朝六题四通即谓之合格垕亦既通其五矣宰执又同辞而进曰垕之弟塾亦为此学上曰盛事盛事防召塾试有司抉魏相传内尧舜汤禹四字以笼之塾不能记因赐帛报罢轻薄子至作谑词其畧云六论不知出处写得乌梅几个圣恩广大如天也赐束帛归去世俗遂谓无真贤良由是窃名应科者亦得以售其伪且谓东坡犹不记六题出管子子由同试直以笔管敲试案方悟此又齐东之语与谓李泰伯不记四科之题大略相似按东坡所试题一曰王者不治外裔二曰信礼义以成德三曰刘恺丁鸿孰贤四曰礼以养人为本五曰既醉备五福六曰形势莫如德五题俱精贯惟形势莫如德东坡误认以为出于诸侯王表子由知其出于吴起对传而特不记其出于传賛之束句俗谓子由不记信礼义以成德出论语樊迟请学稼下注东坡因老兵斟铜蟾溢砚坡恚曰小人哉子由遂悟虽六题有此然其説亦不经与所传管子事一也刑赏忠厚之至盖省试论非制科题云
　　第二则
　　愧郯録载大中祥符六年言者谓汉举贤良多因灾变今受瑞登封不当复置此科遂罢之故天圣七年复置此科咸平四年四月诏学士两省御史五品以上尚书省诸司四品以下内外京朝官幕职州县及草泽各举贤良方正能直言极谏一人已帖职者不举是年八月及试贤良方正能直言极諌科至景德二年复置六科一曰贤良方正能直言极諌二曰博通坟典达于教化三曰才识兼茂明于体用四曰武足安边五曰洞明韬畧运筹决胜六曰军谋宏逺才任边寄委中书试论六首合格者亲试是谓六科盖前此止设贤良一科今复唐六科愧郯惜未精考以为初不见罢科之日而有复科之诏此乃复唐六科之诏故也六题既命试至制防则恕矣愧郯又疑林陶学士院不合格以为前无此一试不知干德二年令吏部试策一道已有旧比今但不试吏部试于学士院耳
　　第三则
　　巽岩李公焘制科题目序阁试六题论不出于经史正文非制科本意也盖傲天下士以其所不知先博习强记之余功后直言极諌之要务抑亦重惜其事而艰难其选使贤良方正望而去者欤然而士终不以此故而少挫其进取之锋问之愈深则对之愈宻歴数世未尝有败绩失据之过士真多能哉斯执事优容之也迨熈宁中陈彦古始不识题有司准试不考而制科随罢君子谓彦古不达时变宜其出也先是孔文仲以直言极谏忤宰相意驳髙第斥小官彼佼佼焉思纵其滛心以残害典则厌是科之不便于己也欲亟去之而不果遂亟去之而不果遂则姑置焉名存而实亡矣凡所谓贤良方正者尚肯复从其游彦古区区昧于一来是必不敢髙论切议也殆揣摩当世求合取容耳传注义疏之纎防且不及知矧惟国家之大体渠能有所发明哉而执事者犹恶其名决壊之然后止彦古之黜宜也而使天下遂无得以贤良方正能直言极谏举者独何心欤至于元祐仅复旋废其得失之迹又可见矣今天子明诏三下而士莫应岂非犹惩于彦古故盖古所谓贤良方正者能直言极諌而已今则为博习强记也直言极谏则置而不问殆恶闻而讳听之逐其末而弃其本乃至此甚乎此士所以莫应也余勇不自制妄有意于古人直言极谏之益而性最疎放勉从事于博习强记终不近也恐其幸而得从晁董公孙之后曽是弗察而猥承彦古之羞乘此暇日取五十余家之文书掇其可以发论者数十百题具如别録间窃颠倒句读窜伏首尾乃世之覆物谜言虽若不可知而要终不可欺戱与朋友共占射之贤于博奕云尔实非制科之意也绍翁窃详巽岩李公之序谓熈宁中陈彦古始不识题有司准式不考而制科随罢先是孔文仲以直言极谏忤宰相意驳髙第斥小官其説有当考者熈宁三年九月试制科二人贤良方正能直言极谏科太常博士王【阙】才识兼茂明于体用科太庙斋郎张绘【皆成都人】时贤良方正台州司户叅军孔文仲对防入第三等诏以所对意尚流俗毁薄时政不足収録以惑天下观听令流内铨告示还任是岁御试罢诗赋用策七年以进士试防即与制举无异时政得失已许人上封事遂罢制科此后彦古何縁又复召试且特为彦古一人不通阁题而罢此科本朝阁试六题俱载登科记所缺者惟绍圣元年所出题尔不知彦古所不通者何题李公何不明载文仲不失一台州司户亦无官可斥也