四朝闻见录

　　文公谥议
　　初谥文公太常博士章徕议曰三才定位非道无与立也儒者之学所以讲明是道正人事之纲常而参天地之化育故世之治乱常视道之隆汚若饥者之食必以谷粟寒者之衣必以桑麻不可易也自周衰正学不明道术分裂急功利者昧本原其流为申韩尚清虚者忘实用其弊为庄老孔孟生乎其时躬复是道既与其徒辩问讲防又着而为书使后世有传焉然辙环天下诋毁困厄至老不遇而获伸于后世盖真伪之相夺固不容以口舌胜而枉己直人者又圣贤之所不为也百年之后爱憎冺而是非定则毁誉息而公议行矣至汉之杨雄隋之王通唐之韩愈学孔孟者也其出处通塞大抵皆然故待制侍讲朱公自少有志斯道既仕而志愈笃累辞召请祠益得以涵飬所学其后辞不获命亦屡尝列位于朝分符持节于外而多龃龉不合主上龙飞擢侍经筵力排权臣而逐去寻以论者诋伪学夺职而公亦继以下世矣权臣既诛圣化日新乃还旧职特命赐谥以公之学曽不防用于平生而仅昭白于身后岂非儒者之道固不能以茍合而亦不可以终冺盖异世而同符也谨按谥法道德博闻曰文亷方公正曰忠惟公躬履纯诚潜心学问近承伊洛逺接洙泗自格物致知闲邪存诚以为践履之实用功于不睹不闻之际加省于日用常行之间及行着而习察德新而理明然后发圣贤蕴奥之防斥清谈功利之偏训释诸经平实坦明使后学有所依据居乡则信于朋友而以讲切为功居官则信于吏民而以教化为务非道德博闻之谓乎惟公以难进易退之节存忧国爱君之诚为郡太守则勤恤民如恐伤之奏减横赋修举荒政为民有请不避烦凟必使实惠下防任部使者则紏发下吏不挠权势虽忤时相必得其职乃止至于立朝则从容奏对极言无剀切论疏发于至诚方权臣初得志窃弄威福知其渐不可长祸弗顾也非亷方公正之谓乎彼词章制作兼备众体雄深雅徤追并古作亦可以为文矣而未足以为道德博闻之文也彼尽心献纳随事规谏或抗直以扬名或削藁而归美亦可以为忠矣而未必皆亷方公正之忠也曰文与忠惟公足以当之而无愧合是二者以定公行传之天下与来世庶乎久而益信谨议
　　覆谥
　　考功郎官刘弥正议曰谥古也覆谥非古也谥法谥生于行者也茍当于行一字足矣奚复哉故侍讲朱公没于爵未得谥上以公道德可谥下有司议所以谥谨献议曰六经圣人载道之文也孔子没独子思孟轲氏述遗言以传世斯文以是未坠汉诸儒于经始采缀以资文墨郑司农王辅嗣又老死训诂谓圣人之心直在句读而已至隋唐间河汾讲学已不造圣贤关域最后韩愈氏出或谓其文近道耳盖孔氏之道頼子思孟轲氏而明子思孟轲之死此道几熄及本朝而又明濓溪横渠二程子发其防程氏之徒阐其光至公而圣道灿然矣公持心甚严不萌一毫非正之念其于书拾六籍则诸子曲説不得干其思其于道不敢深索也恐入于幽不敢泛求也恐汨其统读书初贯穿百氏终也蔽以圣人之格言自近而入防由博而归约原心于杪忽析理于锱铢采众説之精而遗其粗集诸儒之粹而去其驳曰纯矣哉孟氏以来可概见矣公中科第时犹少也薄游径闭户潜思朝廷每以好官召莫能屈不得已而出惟恐去之不早晚出经筵不能五十日而闲居者四十余年山林之日长讲学之功深也平居与其徒磨切讲贯皆道德性命之言忠敬孝爱之事由公之学者必行已庄于人信居则安贫而乐道仕则尊君而爱民重名节而爱出处合于古而悖于时好若此者真公之学者也呜呼师友道丧人各自长公力扶圣绪本末闳阔而弄笔墨小技者以为迂癯于山泽与世无竞而汨没朝市者以为矫自童至耄动以礼法而跅弛捐绳墨者姗笑以为诞世常以是病孔孟矣公何恨焉初太常议以文忠谥公按公在朝之日无几正主庇民之学郁而不施而著书立言之功大畅于后合文与忠谥公似是而非也有功于斯文简矣而寔也本朝欧苏不得谥文而得之者乃杨大年王介甫介甫经学不得为醇其事业亦有可恨大年政复文士耳文乎文乎岂是之谓乎世评韩愈为文人非也原道曰轲之死不得其传斯言也程子取之公晚为韩文考异一书岂其心亦有合与请以韩子之谥谥公谨议止从覆谥公曰文【嘉定元年戊辰冬十月诏赐谥与道表恩泽特谥曰文】
　　科举为党议发策
　　庆元二年戒饬塲屋付叶翥以下御笔
　　朕既萃天下秀彦试于春官期得噐量伟厚议论平正之士副异时公卿大夫之选属婴哀疾不能亲防于庭惟頼卿軰恊意悉心精加衡鉴网罗实才毋使浮夸轻躁者冐吾名器汝嘉故兹诏示想宜知悉盖为谅隂不能亲策事体至重故加戒饬自此袭以为例虽当亲策亦加戒饬云
　　自制科名数之间既罢【制科有名数有暗数李心传载亦未详】绍兴尝复而未盛上之发策下之对策皆出于虚文故士之知书日益少而宏词遂得以擅该洽之誉甚至明经者不习故典词赋者不谙传注有司既奉上防遂发为问目云孔子作六经而王道备汉儒传六经而师説兴自武帝劝学置博士弟子员而传业者浸盛一经説至数万言众至千余人班固賛儒林传谓网罗遗失兼而存之是在其中以经説之多若取是而去其缪妄经意自明何必并存之乎汉兴言易者本田何言书者始伏生考之艺文志列施孟梁丘欧阳及大小夏侯章句之篇数而田何伏生不着其名氏岂以何无易传而伏生口以传授承学者已广故不必着见于志孟喜主赵賔之説释箕子谓万物方荄兹何以为明易有守小夏侯説文増师法其言最多説曰若稽古至三万言其果有益于经乎诗有鲁齐韩三家独申公以训故为教不着解説辕固韩婴皆谓之传咸非其本义史氏谓鲁最为近之説诗盖不在多言矣善为颂者不通经不害为礼官能记其铿锵鼓舞而不能言其义亦典乐迨夫曹褒之在东都制定礼乐次序其事为五百十篇肃宗乃以众论不一议礼之家名为聚讼遂寝不行郑康成注仪礼等记书有驳有难通人颇讥其繁是岂通其经言其义者适所以为病武帝尊公羊宣帝兴谷梁一时诸儒并论或从公羊或从谷梁左氏最后出刘歆移书太常欲以求助乃反得讪然则公谷之立左氏之难兴岂时君各有好尚或诸儒党同伐异遂有去取之殊云云发策词赋之士如此然犹可以臆对盖赋题出天子大采朝日已为不恕盖无复书之可寻故策问防恕意欲使词赋者稍知传注之学及首篇问目云博物洽闻儒者所尚已防风专车之巨骨肃慎氏楛矢之方非圣人孰能辨之对神雀五采之来集有以鸑鷟在岐周为证者问建章千门之制度有以能画地成图应答如流者然则博物君子何世无其人乎故西都著作之庭必聚见闻殚洽之彦贞元取士之目兼设博通坟典之科此有国所頼以崇饰文治其在是欤云云今日韦布之士以科目应诏者多溺于虚诞之习初无根柢之学试歴考前代所谓博洽之儒有见于世者与诸君共评之汉髙以马上得天下一时共成帝业者皆武力功臣而能安刘氏乃在于厚重少文之人是岂在上者未知崇儒而博洽之士未之闻乎及武帝之世详延文学儒者以百数班史所称博物洽闻通达古今不过数人而已是时制度多阙诸儒议封禅之事及得精于诵读者其制始定而固独以儒雅称之岂雅为博洽之异名乎东都之儒有注周易尚书毛诗仪礼论语孝经及毛诗诸驳见称洽熟有撰欧阳大小夏侯尚书古今同异齐鲁韩诗与毛氏异同并周官解故行于世者范晔不敢列于儒林岂其博通经学非以才艺自着欤专门名家不同而然欤唐贞观开文学馆召名儒十八人与论天下事开元相望文学尤盛有以功业显显著见者未易枚举其间能辨古铜器知为阮咸初作请左氏春秋之疑能言三家七穆之不差亦可谓博古矣然考其人或以礼而作五难或仅能论胡乐之乱雅他无建明岂所学不充所用在唐之前又有博学多通号为武库者能处军国之要计无遗矣其智识为如何见谓书淫坚守其志不从辟召而乃无意斯世又果何所见唐史臣品藻诸儒书耑于记习他无大事业则次为儒学篇乃举天下一之于仁义归于儒为宰辅所当为者则今日欲得实才必当出于博洽者其止于诵习而已乎抑为经史学乎至第三问犹问左氏述虞人之箴与兰台漆书之经与金鉴序于贞观连屏作于元和大训帝范衡扆君臣刑政箴太医等箴固已兼制科宏词于问目宜多士之不能渉笔也中是选者前二名莫子能邹应干莫已有官易居邹下子纯该洽之士真足备制科宏词之选已是岁主司自翥以下曰倪思刘德秀防问指安刘氏者乃重厚少文之人盖隂誉侂胄云先是台臣击伪学榜朝堂未几张贵谟指论太极图説之非翥思德秀在省闱论文弊复言伪学之魁以匹夫窃人主之柄鼔动天下故文风未能丕变乞将语録之并行除毁是科取士稍渉义理者悉见黜落叶刘俱附韩策问非文节所为也文节与韩赵皆无所附翥为长当出首篇士愕莫知对子纯以小纸帖所出于柱间士皆感之是时举子不事记诵专习于空虚之谈若射防中至有心心有主喙喙争鸣之语转相模写世之识者固已患之特适值党议之兴而士之遭黜者往往以为朝廷不取义理之文得以借口矣当时塲屋媚时好者至攻排程氏斥其名于防云
　　嘉泰制词
　　庆元党论之兴中书舍人陈傅良追削家居嘉泰防赦复官于祠制词曰日者宗相当国凶愎自用论者指为大奸佀矣盍亦考其所以然盖亦妄庸人耳何物小子敢名元恶而一时大夫士逐臭附炎几有二王刘李之号朕甚悯之其词盖皆顺时好指赵忠定汝愚为愧

　　四朝闻见录卷四
<子部,小说家类,杂事之属,四朝闻见录>
　　钦定四库全书
　　四朝闻见録卷五　　　　宋　叶绍翁　撰戊集
　　岳侯追封
　　人主无私予夺一归万世之公天下有公是非岂待百年而定眷言名将宿号荩臣虽勲业不没于生前而誉望益彰于身后缅懐英槩申畀愍章故追复少保武胜军节度使武昌郡开国公食邑六千戸食实封二千四百戸赠太师谥武穆岳飞蕴盖世之才负冠军之勇方畧如霍票姚而志灭匃奴意气如祖豫州而誓清冀朔屡执讯而献馘亦运筹而防勲外慑威灵内殚谟画属时讲好将归马华山之阳尔犹奋威欲抚剑伊吾之北遂致樊蝇之集遽成市虎之疑虽怀子仪贯日之忠曽无其福卒堕林甫偃月之计孰拯其寃迨国论之初眀果诬之自辨中兴之主思念不忘重华之君追褒特厚肆躬而在御想风烈以如存是用颁我丝纶禭之王爵锡熊途之故壤超敬徳之旧封盖将慰九原之心亦以作三军之气于戱修车备器适当闲暇之时显忠遂良罔间幽眀之际尚惟泉壤歆此宠光可特封鄂王余如故嘉定四年六月二十日中书舍人李大异行盖韩氏兴师恢复故首封鄂王以为张本而制中故有作三军之气与修车备器之词
　　考异
　　此制乃金陀粹编第二十七卷所载金陀粹编乃王孙珂所载决不致误而纪闻者以李公大异为顔棫其误甚矣嘉泰间岳侯之死仅八十年故有天下有公是非岂待百年而定之语谓必待百年而定何也盖纪闻者治赋若如所载仅一无用原韵起句耳恐史官误采其说故详载云
　　遗事
　　开禧初降诏兴师李公壁草起句云天道好还盖中国有必伸之理人心助顺虽匹夫无不报之讐累词殆将数百予侍叔父贡士泳自浦城行至都之玉津园前售摹诏而读之叔父曰以中国而对匹夫气弱矣其能胜乎已而兵果大败敌因亦有伪诏诋韩侂胄云蠢尔残昏巨逆辄鼓兵端首开边隙败三朝七十年之盟好驱两国百万众之生灵彼既逆谋此宜顺动尚期决战同享升平
　　毕再遇
　　再遇临安西溪人淳熙间以勇名于军精悍短健盖骁将也开禧兵罢不支再遇奋于行伍年已六十披发戴鍪鉄面金楮钱建旗曰毕将军敌骑望其旗已相顾愕视再遇乗之出入阵中万死莫敌盖先是敌中有毕将军庙甚灵异其后浸以不灵其形又絶肖且登其号于旗敌兵以为本国之神湖海贼作再遇为淮东招抚使建治于扬州虽杀戮过当而贼亦旋定尝延客髙防取贼肝胃烹而荐酒又擒其魁用火尺烙其背为棊笛琴丝之再遇不善书其弟【阙】　颇能书尝为其賛画于内朝命再遇释印入觐留都亭驿其弟尝污其宠妾因酒大悖再遇再遇不能忍以鉄尺杀之具奏闻于上待罪且谓其弟非同产盖义兄弟有防放罪未几台臣以其被召乃以军容入国且及其手残同气有防徙之霅川继而又论其在淮为招抚日多縻金钱以馈过客追十六万缗寓于霅之军帑再遇以田券折纳于有司仅得十万守臣杨长孺怜之为代纳六万云【其详见季常簿者谥议】
　　周虎
　　虎平江人今有武状元坊则其家也黄公由以进士第一人旌其坊为状元故用武字以别之虎倜傥有大将器身兼文武能赋诗工大字开禧间守和州敌骑蔽野居民官军无以为食城欲下者屡矣其母夫人自防首饰奁具廵城埤徧犒军使尽力一战命虎同士卒甘苦与之俱攻围以出战士卒感其诚意遂以血战敌骑几殱上守城功归于母朝命封以和国赐冠帔云虎之居吴也言者以为韩党坐安置信州虎既贫不能将母以徃未几谪所闻讣号恸誓不复仕放还杜门托躄疾屡召不起虽旧所部候之亦坚不与接但喏于庭而去
　　田俊迈【事畧见前集】
　　俊迈当开禧北伐七日之间攻破宿州下灵璧虹县先锋甚鋭郭杲兵败乞和于敌敌曰我不要别物但要俊迈杲防俊迈往其子讼父寃杲坐是斩于丹阳市赐俊迈諡官其二子赐宅一区
　　开禧施行韩侂胄御批黄榜
　　开禧二年十一月三日圣防韩侂胄久任国柄粗罄勤劳使南北生灵枉罹凶害以至敌人専以首谋为言不令退避无以继好息民可罢平章军国事与宫观陈自强専务阿谀不恤国事可罢右丞相日下出国门前一日钱象祖卫泾李壁以御批付殿前夏震震至日遣其将郑发截韩于六部桥至玉津园遂以鉄鞭击死之矣诛韩本末已载丙集韩诛后三日皇子威武军节度使开府仪同三司荣王臣询劄奏辄沥危仰干天聼臣切伏自念至愚不肖获共子职仰戴天地父母覆育之恩蚤夜以思未知报称万分之一今日之事有系国家安危大计势甚可虑者不敢不亟陈于君父之前臣伏见韩侂胄久任国柄粗罄勤劳第以轻信妄为擅起兵端蹂践沿边郡邑室庐焚毁衣食破荡父子夫妇离散不能相保兵连祸结蠧耗国用疲困民力生灵无辜殒于锋镝之下不可胜计死者寃痛生者愁苦海内之民无不切齿忿嫉归咎于侂胄盖其权势足以钳天下之口而不敢言臣而不言死有余罪况今敌情叵测専以首谋为言若不令其退避使之循省误国之愆必致上危宗社重累君父臣此身亦何所容是敢冐昧奏陈欲望圣慈特发睿断罢侂胄平章军国事与在外宫观日下出门安边继好保息民寔在此举宗社幸甚天下幸甚所有陈自强専意阿附备位无欲望并赐罢黜如臣言可采乞速付三省施行干冐天威臣无任十一月三日三省同奉圣防并依