何氏语林

　　王荆公谓吕晦叔【吕公着己见】曰汉元晚节刘向数上防切谏疑太犯分晦叔曰有贵戚之卿【邵氏闻见録曰吕晦叔王介甫同为馆职当时阁中皆名士毎评论古今人物治丧众人之论必止于介甫介甫之论又为晦叔止也一日论刘向当汉末言天下事反复不休或以为知忠义或以为不逹时变议未决介甫来众问之介甫卒对曰刘向强聒人耳众意未满晦叔来又问之则曰同姓之卿欤众乃服】
　　王荆公作相裁损宗室恩数宗子相率马首陈状云均是宗庙子孙那得不看祖宗面荆公厉声曰祖宗亲尽亦须祧迁何况贤辈于是皆散去
　　王荆公居钟山日与金华俞秀老过故人家饮饮罢小憇水亭顾水际沙间有馔器数件皆黄白物意吏卒所窃使人问之乃小儿适聚于此食枣栗尽弃之而去荆公谓秀老曰士欲任大事阅富贵如羣儿作息乃可耳【叶梦得石林诗话曰俞紫芝字秀老州人少有髙行不娶得浮屠心法所至翛然而工于诗王荆公居钟山秀老数相往来公尤爱重之】
　　嘉祐初李仲昌议开六漯河荆公时为舘职颇右之既而功不成仲昌以败刘侍读戯荆公曰要当如宗人夷甫不与世事可也荆公答曰天下之事所以易坏而难合者正以诸贤无意如鄙宗夷甫也但仁圣在上故公家元海未敢防扈耳【刘原父行状曰公讳敞字原父州临江人学问广博无书不通自浮屠老子以及山经地志隂阳卜筮医药天文畧皆究知尝斋太乙宫与内弟王钦臣夜语曰嵗星往来虚危间色甚明盛以吾观之当有兴于齐者嵗余英宗以齐州防御入继大统】
　　王荆公尝问张文定孔子去世百年生孟子亚圣自后絶无人何也文定言岂无只有过孔子上者公问是谁文定言江南马大师汾阳无业禅师雪峯岩头丹霞云门是也公暂闻意甚不解乃问何谓文定曰儒门淡薄收拾不住皆归释氏耳荆公欣然叹服后举似张天觉天觉抚几叹以为佳
　　济南监镇宋保国出观荆公华严解东坡曰华严有八十一卷今独其一何也保国云公言此佛语至深妙他皆菩萨语耳东坡曰予于藏经中取佛语数句杂菩萨语中复取菩萨语数句杂佛语中子能识其非是乎曰不能也东坡曰予昔在岐下闻河阳猪肉甚美使人往市之使者醉猪夜逸去贸他猪以偿客皆大诧以为非他产所及既而事败客皆大慙今荆公之猪未败耳若一念清净墙壁瓦砾皆説无上妙法而云佛语深妙菩萨不及岂非梦中语耶保国称善【陶朱新録元祐党人碑有宋保国名姓】东坡性不忍事尝云如食中有蝇之乃已【扪虱新话曰公尝自言性不慎语言与人无亲踈辄输写肝胆有所不尽如茹物不下必吐尽而已而世或记防以为怨咨葢实録也】
　　东坡在儋耳因试笔尝自书云吾始至南海环视天水无际凄然伤之曰何时得出此岛耶已而思之天地在积水中九州在大瀛海中中国在少海中有生孰不在岛者覆盆水于地芥浮于水蚁附于芥茫然不知所济少焉水涸蚁即径去见其出涕曰几不复与子相见岂知俯仰之间有方轨八逹之路乎念此可为一笑苏长公自黄移汝道出金陵见介甫甚欵长公曰某欲有言于公介甫色动意长公辩前日事长公曰某所言天下事介甫色定长公曰大兵大狱汉唐灭亡之兆祖宗以仁厚治天下正欲革此今西方用兵东南数起大狱公独无一言乎介甫举两指示长公曰二事皆恵卿启之某在外安敢言长公曰在朝则言在外则不言事上之常礼耳上所以待公者非常礼公岂得以常礼自处介甫厉声曰某须説又言出在安石口入在子瞻耳葢介甫畏恵卿恐长公泄之也介甫又语长公人须是知行一不义杀一不辜而得天下弗为乃可长公曰今之君子争减半年磨勘虽杀人亦为之介甫笑而不言杨次公留心释教尝因上殿神考颇问佛法杨并不详答直云佛法实亦有助吾教既归人言圣主难遇次公平日所学如此今乃唯唯何也杨曰朝廷端欵明辩吾惧度作导师【文苑曰杨杰字次公无为人少有名于时元祐中为礼部贠外郎自号无为子】王介甫尝见举烛因言佛书有日月灯光明佛灯光岂得以配日月吕吉甫曰日昱乎昼月昱乎夜灯光昱乎昼夜日月所不及其用无差别介甫大以为然【东都事畧曰吕恵卿字吉甫泉州晋江人为集贤校勘王安石领制置三司条例司以恵卿为检详安石去位荐为叅知政事】刘道原【刘恕已见】不信浮屠説以为必无是事尝曰人如居逆旅一物不可乏去则尽弃之何得赍以自随
　　蒋之竒既贵项上大赘每忌人视之为六路大漕至金山寺僧了元【即佛印】与蒋相善一日见蒋即手扪其赘蒋心恶之了元徐曰冲卿在前頴叔在后蒋大喜【朱彧可谈曰慈圣后尝梦神人语云太平宰相项安节神宗宻求诸朝臣无有此人乆之吴冲卿为上相瘰疖生颈间一日立朝项上肿如拳后见之告上曰此真项安节也　东都事畧曰蒋之竒字颖叔常州宜兴人少游欧阳公之门为部使者十二任六典会府所至以治辩称官至观文殿学士】
　　冯当世晚年好佛【东都事畧曰冯京字当世鄂州江夏人初隽迈不羣举进士自乡选至廷对俱第一宰相富弼京之妇翁也京知制诰日韩琦为相京数月不一见琦谓其傲以语弼弼使往见之京曰公为宰相而京不妄诣公者乃所以重公也岂傲哉官叅知政事谥文简】知并州日以书寄王平甫曰并门歌舞妙丽闭目不窥日以谈禅为上平甫答曰若如所论未逹禅理闭目不窥已是一重公案东坡与刘贡父防语及不获已之事贡父曰充至义之尽也东坡曰贡父乃善读孟子欤【魏泰东轩笔録曰刘攽字贡父博学有俊才然滑稽喜谑玩亦屡以犯人】
　　蘓子瞻云嵗行尽矣风雨凄然纸窓竹屋灯青荧荧时于此间得少佳一日举似刘贡父贡父曰前数句是夜行迷路误入田螺精家中来
　　李公择云余尝雪中过范尧夫【已见】于西府先有五客在坐予因众人论説民间利害公甚喜书室中无火坐久寒甚公命温酒来与坐客各举两大白公曰説得通透后令人心神融畅【东都事畧曰李常字公择南康军建昌人幼力学举进士调宣州观察推官方重自持人畏惮之】
　　东坡谓晨饮为浇书李黄门谓午睡为摊饭
　　东坡尝谓刘壮舆曰三国志注中好事甚多道原【刘恕已见】欲脩之而不果君不可辞也壮舆曰端明曷不为之坡曰某虽工于语言也不是当行家【徐度却扫编曰刘羲仲字壮舆刘道原子也道原以史学自名羲仲世其家学】
　　刘壮舆常摘欧阳公五代史之讹误为紏缪以示东坡东坡曰往嵗欧阳公着此书初成王荆公谓余曰欧阳公脩五代史而不脩三国志非也子盍为之余固辞不敢当夫为史者网罗数十百年之事以成一书其间岂能无小得失余所以不敢当荆公之托者正畏如公之徒掇拾其后耳
　　元祐中北敌使刘霄入贺蘓公与狄咏舘伴锡燕囘始行公马小蹶刘即前讯曰马惊无苦否公应曰衔勒在御虽小失无伤也
　　蘓长公云元丰六年十月二日夜解衣欲睡月色入户欣然起行念无与乐者遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寐相与步于中庭庭中如积水空明水中藻荇交横葢竹栢影也何夜无月何处无竹栢但少闲人如吾两人耳
　　蘓长公云久在江湖不见伟人前在金山见滕元发乘小舟破巨浪来相访出船巍然使人神耸
　　文潞公帅长安【五朝名臣言行録曰文彦博字寛夫汾州人位至丞相封潞国忠烈公　赵莱公録曰寳元中河东阙漕使堂上议难得可任者章郇公言缙绅间説文彦博磊落有称吕许公曰恨不识也可召来面询之明日召至许公叹曰此大有福人何所任用不可自殿中侍御史迁待制不出十年出将入相】见石才叔所蔵禇遂良圣教序墨迹爱玩不已令子弟临一本休日宴僚属出二本令坐客别之客盛称公临本为真才叔不出一语以辩笑启潞公云今日方知苍舒孤寒【王明清玉照新志曰石苍舒字才叔雍人也与山谷逰从尤妙笔札家蓄图书甚富】黄太史云士大夫三日不读书则理义不交于胷中便觉面貌可憎语言无味【山谷年谱曰公讳庭坚字鲁直分宁人治平丙午赴乡举诗题出野无遗贤庐陵李询读先生诗中两句云渭水空藏月傅岩深鎻烟击节称赏云此人不惟文理冠塲异日当以诗名擅四海遂膺首选歴官著作佐郎兼史舘】
　　晏景初请一僧住院僧辞以穷陋不可为景初曰髙才固易耳僧曰巧妇安能作无麫汤饼乎景初曰有麫则拙妇亦办矣僧慙而退【宋史曰晏敦复字景初丞相殊之曽孙少学于程颐】岳武穆尝入见帝从容问曰卿得良马不武穆答曰臣有二马日啖刍豆数斗饮泉一斛然非精洁即不受介而驰初不甚疾比行百里始奋迅自午至酉犹可二百里禠鞍甲而不息不汗此其受大而不茍取力裕而不求逞致逺之材也不幸相继以死今所乘者日不过数升而秣不择粟饮不择泉揽辔未安踊跃疾驱甫百里力竭汗喘殆欲毙然此其寡取易盈好逞易穷驽钝之材也帝称善曰卿今议论极进【章頴南渡十将传曰岳飞字鹏举相州汤隂人少负气节沈厚寡言性刚直天资敏悟强记书尤好左氏春秋及孙呉兵法生而有力未冠能引三百斤弩八石学射于周同能左右射同死朔望必鬻衣具酒肉诣同塜奠而泣引同所赠弓发三矢乃酹父知而义之】
　　虞雍公既却逆亮于采石还至金陵谒叶枢宻【义问】时张忠定【焘】及幕属冯校书【方】洪检详【迈】在坐相与劳问毕天风欲雪因留夘饮酒方行警报沓至亮惩前防将改图洲坐上皆恐叶四顾久之酌巵醪以前曰冯洪二君虽叅帷幄实未履行阵舍人威名方新士卒相望勉为国家卒此勲业雍公受之起立曰某去则不妨然记得一小话敢为都督诵之昔有人得一鼈欲烹而食之不忍当杀生之名乃炽火使釡水百沸横篠为桥与鼈约曰能渡此则活汝鼈知主人以计取之勉力爬沙仅能一渡主人曰汝能渡桥甚善更为我渡一遭我欲观之仆之此行无乃是乎席上皆笑雍公竟如镇江亮不克渡而弑自此简上知驯致魁柄
　　金国与西夏议和翰林待制冯延登为使时李献甫以书表官从行夏使有口辩延登不能折往复数日至以嵗币为言献甫不能平从旁进曰夏国与我和好百年今易君臣之名为兄弟之国兄输弟币寜有据耶使者曰兄弟且不论宋嵗输吾国币二十五万疋典故具在金朝必欲脩旧好非此例不可献甫作色曰使者尚忍言耶宋以嵗币饵君家而赐之姓岸然以君父自居夏国君臣无一悟者诚谓使者当以为讳乃今公言之使者果能主此议以从赐姓之例弊邑虽嵗捐五十万献甫请以身任之夏使语塞和议乃定【金史曰李献甫字钦用献能从弟也博通书传尤精左氏及地理学为人有干局心所到则絶人逺甚时人称其精神满腹兴定五年登进士第歴咸阳簿累官镇南节度副使】
　　中统初许鲁斋应召赴都曰【元史曰许衡字平仲懐之河内人幼有异质七嵗入学授章句稍长嗜学如饥渇往来河洛间从姚枢得伊洛程氏之书益大有得中统元年世祖即位召至京师】道谒刘静脩先生静脩言公一防而起无乃太速许答曰不如此则道不行后至元中徴静脩至以为賛善大夫未几辞去及召为翰林学士复以疾辞或问之答曰不如此则道不尊【元史曰刘因字梦吉保定容城人天资絶人三歳识书日记千百言七嵗能属文落笔惊人及得程朱之书一见能发其防性不茍合家虽甚贫非其义一介不取家居教授师道尊严尝爱诸孔明静以脩身之语表所居曰静脩】
　　元宪宗时以克萨勒为防事官之长其位在三公之上犹汉之大将军也既拜命出帐殿外欹槖坐熊席其僚列坐左右者四十人克萨勒问曰主上以我长此官诸公其为我言当以何道守官众皆黙然有夏人果斡居下坐进曰夫扎尔古齐之道犹宰之刲羊也解肩者不使伤其脊在持平而已防克萨勒闻之即起入帐内众不知所为皆咎果斡失言既入乃为帝言之帝召果斡命之步曰是可用之才也果斡由是知名【元史曰防克萨勒察罕扎拉尔氏祖绰鄂父诺海并事烈祖克萨勒事睿宗恭谨过其父宪宗在藩邸深知之】胡汲仲先生言终今之世无善治之日
　　元明善尝副一防古大臣出使交趾濒还国王赆以兼金防古受之明善独不受国王曰彼使臣已受矣公何固辞明善曰彼所以受者安小国之心我所以不受者全大国之体国王叹服
　　吴定翁尝言曰士无求用于世惟求无愧于世人以为名言【元史曰吴定翁字仲谷临川人其先宋初自金陵来徙定翁防嵗俨如成人清修文雅与孙辙齐名而最善为诗辟荐相望而终不起程钜夫贻之书曰临川士友及门者踵相接也何相望足下耿耿如玉人而不可得见乎】
　　富珠哩翀在翰林日尝进讲罢上顾问曰三教何者为最优翀对曰释如黄金道如白璧儒如五谷上曰若尔则儒为贱耶翀对曰黄金白璧无亦何妨五谷于世其可一日阙哉上大説【元史曰富珠哩翀字子翚其先隆安人状貌魁梧不妄言笑其学一本于性命道徳而记问宏博异言僻语无不淹贯文章简奥典雅学者仰为表仪论者谓许衡之后能以师道自任者惟耶律有尚及翀而已】
　　至正中徴处士托音巴延杜本张瑾为翰林待制或议以为擢用太峻左丞相特穆尔达实曰士无求于朝廷而朝廷有求于士当时以为名言

　　语林卷五
<子部,小说家类,杂事之属,何氏语林>
　　钦定四库全书
　　语林卷六　　　　　　　明　何良俊　撰政事第三
　　孔子曰政寛则民慢慢则纠之以猛猛则民残残则施之以寛此因子产遗训故言氶敝易变之道大率如此余观孔子雅言及古称循吏炳焕竹素者何尝用猛哉太史公曰奉法循理亦可以为治何必威严哉斯言是矣善哉刘真长之言曰古之善政司契而已岂不以敦本正源镇静流末乎此语可着令甲茍用此道虽圣人之笃恭黙何以加诸
　　卓茂为宻令有人诣茂言亭长受其米肉茂问此人亭长为从汝求乎将平居自以恩意遗之人曰往遗之耳茂曰遗之而受何故言耶人曰窃闻贤明之君使人不畏吏吏不取人今我畏吏是以遗之吏既卒受故来言耳茂曰凡人所以贵于禽兽者以有仁爱知相敬事今邻里长老尚致馈遗此乃人道所以相亲吏顾不当乘威力强请求耳凡人之生羣居杂处故经纪礼义以相交接汝独不欲脩之寜能髙飞逺走不在人间耶人曰茍如此律何故禁之茂笑曰律设大法礼顺人情今我以礼教汝汝必无怨以律治汝何所措其手足乎一门之内小者可论大者可杀也且归念之于是人纳其训吏懐其恩【郦道元水经注曰卓茂字子康南阳宛人温仁寛雅恭而有礼人有认其马者茂与之曰若非公马幸至丞相府归我遂挽车而去后马主得马谢而还之任黄门郎迁宻令举善而徴口无恶言教化大行道不拾遗蝗不入境百姓为之立祠享祀不辍矣东观汉记曰茂恬畅乐道雅实不为华貌行已在清浊之问自束髪至白首与人未尝有争】