仕学规范

　　一士夫以改官少一二纸举状再三恳求宛转当路其意甚切因谓之曰某平生不能为人宛转且据公入仕可言者然后某亦可说斯人歴举某事某事曰是公合做底事又问其入仕几时及见其贫缕细以为问皆一一言其所得若干老幼若干日用若干语理甚真知其为廉勤之士曰如此当为公说然自此后不可失故歩又不可举此常为话柄某一时仓卒间以言信公心公不可以言欺此心

　　或问法未尝不便于民而吏每至于害法治吏者当如何先生曰仕宦者往往多以私意处法故吏得以欺之稍能以公心守正理则人情所在即是法意吏安能欺之

　　或问近日监司责守令守令唯务事办往往有所不恤故人情法意每每多失其间有一执法守正者动多拘疑不敢容易不以懦斥则以不能见鄙及违理背法一旦事败者则又处之幸不幸此当如何先生曰做不得不如去既任其职只得守理守法虽以懦斥或以无能见鄙于心无愧人岂不知若较之违法背理而自处于幸不幸者一败涂地非特在我有愧于人终岂无见察之理岂可谓之幸不幸

　　或问孔孟一圣一贤辙轘天下周游战国非不求进而卒不肯遽进者岂其情也先生曰君子之进不敢茍也必于义为当则终身为荣虽后世亦荣之一或不当终身受辱虽后世亦辱之如栁子厚刘禹锡结王叔文元稹结崔潭峻一则斥逐不用虽悔无益一则为武儒衡以青蝇见讥书之史册后人读之无不为之愧汗想其在当时其心亦何以自处李栖筠抗元载不得相李墉因吐突承璀得相而不愿受至今犹钦重其人大抵穷达贵贱皆有定分切不可谬用其心以自取千世笑端

　　或问当官临事如何先生曰切戒躁急躁急则先自处不暇何暇治事加以猾吏奸民窥伺机便以成其利非特害人于己甚害

　　或问赵广汉为京兆尹发奸摘伏使奸宄无所错后人少有能继者大扺皆挟术用数以此为治如何曰此岂君子所为揩摩吾心使明白无以私意乱公道如揭明镜于中庭凡物至前长短小大妍丑肥瘠一一自见镜何心哉使物至则应不必求以应物【已上出横浦语録】

　　襄城之民素不事蚕织鲜有植桑者范忠宣公患之因民之有罪而情轻者使植桑于家多寡随其罪之轻重后按其所植荣茂与除罪自此人得其利公去民怀之不忘至今号为著作公宰县时官也次任签书许州观察判官公事贾丞相文元守许政事无大小一皆询公公亦尽诚无所回避文元无不从者公退而叹曰贾公信我如此岂可容易妄言益使吾临事而惧谨择而言期不误公听文元由是深知爱公【出范忠宣公言行録】

　　仕学规范卷二十三

　　●钦定四库全书

　　仕学规范卷二十四

　　（宋）张镃撰

　　○莅官

　　先君尝言仕宦不可以茍进惟委之以命则泰然李郎改转著作佐郎知齐州景城县乡人贾殿丞寿为审刑院详议官着令三年满日自举官为代吾与贾相知最密约贾候李郎替归荐以为代贾诺之俯拾无疑矣既而李替归居京半年余待贾削指日奏上去满两日一贵人召贾令举其子为代师益初豋第授并州推官有数达官先在并许与师益为地未赴任为堂除者所冲改注镇戎军判官镇戎僻逺与并大不相侔去日极甚不乐到日和籴斛■〈豆斗〉该赏格未一考改京官知京兆府咸阳县若果去并州不知能改官否汝辈在仕宦常以此二事较之不得茍进惟公勤待命则无悔吝

　　先君言大理丞张谷为雷夏宰公廉勤干民实頼之时有尉宣从吉者流外人稍有不廉之迹提刑杨孜过邑求从吉之罪于谷谷曰不知杨怒责谷曰为令长容佐官作过罪必同情谷曰邑事无大小皆决于某不闻从吉敢屈法于民某今日由同官得罪于监司岂敢自辩盖未尝伺察同官之所为以备监司之问已而杨意稍解汝辈在仕宦于同官常如谷之处心不患禄位之不永子孙之不盛【并出杜氏谈録】

　　王侍郎古说元宪宋公以言者斥其非才罢枢相守洛有一举人行槖中有不税之物公问何縁而发吏言因其仆告公曰举人应举孰无所贸之物然其情未可深罪若奴告主此风岂可长也寮属白以犯人乃言官之子也为其父尝有章及元宪意欲激其报耳公曰弗可送税乃治其奴罪而遣之众咸服其有徳【出尘史】

　　孙莘老知福州时民有欠市易钱系狱甚众有富人出钱五百万葺佛殿请于莘老莘老徐曰汝辈所以施钱者何也众曰愿得福尔莘老曰佛殿未甚坏佛又无露坐者孰若以钱为狱囚偿官逋使数百人释枷鏁之苦其得福岂不多乎富人不得已诺之即日输钱囹圄遂空

　　杜祁公为人清约平生非宾客不食羊肉时朝多恩赐请求无不从祁公尤抑侥幸所请即封还其有私谒上曰朕无不可但这白须老子不肯【并出孙氏谈圃】

　　迂叟曰寛而疾恶严而原情政之善者也【出涑水迃书】

　　马大年云仆见元城先生后三日仆献书求敎先生再读之似有喜色且以言见谢仆因问立身仕宦之道先生问余家属毕曰贤俸禄薄当量入以为出仆复问请益先生曰汉书云吏道以法令为师有暇可看条贯又曰不独可以治人亦可以保身仆归检汉书前语出薛宣传先生之意以仆初出场屋行已或犯法且为吏所欺故有此言【出元城语録】

　　公曰今人咸言事已如此不可复理某以为甚易耳孟子云夫天未欲平治天下也如欲平治天下当今之世舍我其谁哉非敢轻蔑天下之士自以实见天下有可为之理尔请言一事某少时在开寳寺习省课潞公为枢相一日以先人监牧司申一事颇违当时朝廷之意召某问之某以实对已而问近有所闻否某言昨有人相访云王介甫求去甚坚恐相公代其任潞公曰安得有此譬如立大厦其匠擅其工斤斧纷纷然其大木截之令小小者复碎之曽未就绪輙要主人辞去旧屋既毁新材又坏后之人如何其可为也余时甚少气颇锐应之曰某虽晚进以理观之似未然潞公愕然曰何故某曰今日新政不知果顺人之所欲为人之利乎若不然相公当之去所害兴所利反掌之间耳潞公黙然他日见先人云尝请令郎相见其论甚坚正也【出元城谈録】

　　胡珵问曰筮仕之初遽领推勘不知治狱要道何如公曰在常注意而一事不可放过某有同年宋若谷初在洛州同官留意狱讼当时遂以治狱有声监司交荐其后官至中散大夫尝曰狱贵初情每有系狱者一行若干人实时分牢异处亲往遍问私置一簿子随所通语毕记之因以手指画膝上敎珵曰题云某日送到某人某事若干人列各人姓名其后行间相去可三寸许以初问讯所得语列疏姓名左方其后结正无能出初语者盖人乍入狴犴既仓卒又异处不能相谋此时可以得其情耳狱贵初情此要道也【出南都道护録】

　　諌议大夫张师徳谒向文简公敏中曰师徳两诣王相公皆不得见恐为人轻毁望公从容明之一日方议知制诰王文正公旦曰可惜张师徳向曰何谓公曰累于上前说师徳名家子有士行不意两及吾门矣状元及第荣进素定但当靖以待之耳若奔竞而得使无阶而进者当如何也向方以师徳之意启之公曰某处安得有人敢轻毁但师徳后进待我浅也向公之称师徳适有阙望公弗遗公曰第缓之使师徳知聊以戒贪进激薄俗也

　　东封车驾在道夜有堂吏被酒忿争皆苍皇入白公卧不答既入对上出臣僚奏状千乘万骑在外可斩首以令众公曰此止小人一时醉殴若斩之是禁人饮酒令饮酒者皆惧车驾在外人情焉得安已捕归京府系治后府以此申覆公曰若轻断亦恐纵人今霈大赦可原之矣止减死一等

　　中书有事闗送密院事碍诏格冦莱公在枢府驰以闻上曰中书行事如此施之四方得非不便公见之拜于上前曰此实中书之失堂吏皆遭罚责密院吏皇恐白冦公曰中书密院日有相干自来止是逐房改易不期奏白而使宰相谢罪不踰月密院有事送中书亦违旧诏堂吏得之欣然而呈公公曰却送与密院密院吏出白冦公冦公大惭翌日见公曰王同年甚得许大度量公不答

　　公言庆歴中与希文彦愽同在两府上前争事议论各别然下殿来不失和气如未尝争也当时三人相善正如推车子盖其心主于车可行而已不为己也

　　公言国家事镇之则静但敢者少耳

　　公在政府时极有难处事尝言天下事无有尽如意须索包捴不然不可一日处矣

　　公言往时同列二三公不相下语尝至相击待其气定毎为平之以理使归于是虽喜胜者亦自然不争也

　　公言某待罪中书时事有当然者不当然者必坚立不动反复论列须正而后退不敢便取次放过

　　钱明逸久在禁林不满意出为秦州居常怏怏不事事公闻之语人曰虽不足意独不思所部有万千生灵耶【已上出名贤遗范録】

　　仕学规范卷二十四

　　●钦定四库全书

　　仕学规范卷二十五

　　（宋）张镃撰

　　○莅官

　　徐仲车言人之同官不可不和和则事无乖逆而下不能为奸必欲和莫若分过而不掠美【出节孝先生语】

　　造意者常居尊与贤作事者常居卑与贱造意速作事迟以事之迟副意之速常不及故在上者不可以意之速责事之迟

　　蔡君谟知开封府事日不下数千每有日限事■〈扌东〉三两件记之至其日问人不测如神

　　杨中立云范文正有言作官公罪不可无私罪不可有林述中云范尧夫有言公事胆大私事胆小又言一部律中四字可尽所谓罪疑惟轻

　　神庙时监司李及登对上问麦价不知对曰臣于职事非不尽心偶不知麦价他日择按察上问向时不知麦价者为谁宰执请其故上曰朕欲知四方利病须忠信人如麦价有甚撰一个不得

　　张横渠与其叔安仁令书云弊政之后谅烦整葺寛而不弛猛而不残待寄居游士以礼而不与之交私一切守法于人情从容此亦吾叔所能办

　　范尧夫尝谓人作贵官只将如奉使借官看便无事

　　李若谷敎一初官云勤谨和缓其人云勤谨和已闻命矣缓字未谕李云甚事不因忙后错了【已上出晁氏客语】

　　左丞王和甫尹京日市有匿名书诬告一冨家有逆谋都城稍恐和甫不以为然不数日果有旨根治和甫搜验冨家无迹因询其怨耦答以数日前有鬻状人马生尝有所贷弗与颇积怨言和甫乃密以他事绾马生至对款即取谤书字校之略无少异因而讯鞫其事果马生所作

　　朝请郎侯临昔为东阳令有治声忽他邑民因分财私寄附于姻家輙为所匿累经讼而弗直乃求理于侯侯曰吾与汝异封法难以治止令具物之名件而去后半年县获强盗侯因纵盗妄通所寄物于姻家及捕至狱泣诉盗所通金帛皆亲所寄侯即追向日求理之民证验识认还之

　　朝散大夫钱龢往年宰秀州嘉兴有村叟告牛为盗所杀钱曰若亟归勿言报吾但密召同村解之遍以其肉馈所知或有怨仇即倍与叟如其言翌日果有人怀肉以告叟私屠牛者钱得而治乃告肉者所杀【已上出和氏谈选】

　　韩庄敏公一日侍立神宗云闻杭州杨梅甚佳卿曽食否公云旧亦曽食然中国甘珍亦自不少逺方之物一有供奉便成劳弊如汉唐荔枝是也神宗云诚然

　　公临藩政事详尽官属人人得尽其所长毎议事使逐人各道所见公然后参酌从长施行如有未尽更为条陈属官多云乞相公台旨公曰某指挥不难恐有差误诸公不肯言致误施行不若先尽诸公所见然后某参酌也【并出韩庄敏公遗事】

　　或问为政如何谢子曰吾为县立信以示之始时事烦吾信既立今则简矣凡事皆与之议而处其方只如理债则先约之息不得过本不及本则计日月偿之又为之期期至而不还治其罪息过本则不理凡胥吏禀吾约束者中为之约而言不再期既至而事未集治其罪不复縦凡此皆所以示吾信又问处事何以得其要谢曰试举一端只如缴引勾到人便令于引上三项开说某人是陈状某人是被论某人是证见实时便见得事因问当不用便看元词

　　万事真实有命人力计较不得吾平生未尝干人在书局亦不谒执政或劝之吾对曰他安能陶铸我自有命在若信不及风吹草动便生恐惧忧喜枉做却闲工夫枉用却闲心力信得命及便养得气不折挫【已上出上蔡语録】

　　或问台諌官如何作曰剥之彖曰不利有攸往小人长也顺而止之观象也君子尚消息盈虗天行也夫君子之于小人方其进也不可以骤去观剥之象斯可见矣剥坤下而艮上坤顺也艮止也此天理之不可易者也顺而止之其渐而非暴之谓乎阴阳之气消息盈虚必以其渐君子所尚盖在于此

　　因言人君喻台谏言事若事当言可以言否曰英宗朝傅钦之奏札子上不从因曰台谏有合理会事却不理会钦之曰不知方今合理会者是何事上曰何不言蔡襄钦之云若襄有罪陛下何不自朝廷意正典刑责之安用臣等言上曰欲使台谏言其罪以公议出之钦之云若付之公议臣但见蔡襄办山陵事有功不见其罪臣身为谏官使臣受旨言事臣不敢

　　为政要得厉威严使事事齐整甚易但失于不寛便不是古人作处孔子言居上不寛吾何以观之哉又曰寛则得众若使寛非常道圣人不只如此说了今人只要亊事如意故觉见寛政闷人不知权柄在手不是使性气处何尝见百姓不畏官人但见官人多虐百姓耳然寛亦须有制始得若百事不管唯务寛大则胥吏舞文弄法不成官府须要权常在已操纵予夺捴不由人尽寛不妨伯淳作县常于坐右书视民如伤四字云某毎日常有愧于此观其用心应是不错决挞了人古人于民若保赤子为其无知也常以无知恕之则虽有可怒之事亦无所施其怒无知则固不察利害所在敎之趣利避害全在保者今赤子若无人保则虽有坑穽在前蹈之而不知故凡事疑有后害而民所见未到者当与他做主始得州县近令劝诱冨民买盐劝诱即须有买者但异时令百姓买盐其初亦令劝诱百姓名一入官以后便不可脱为民父母岂可暂时罔之使之终身受其害

　　徐师川归洪州欲不复来先生问之曰公免得仕宦否若端的有以自赡不必复来固好第亦须着仕宦如何师川曰亦以免仕宦未得曰如此则当复来供职仕宦处处一般既免未得须复为他官逃此之彼彼亦冝有不安处是无地可以自容也师川曰来此复为人所罗织陷于祸柰何曰顾吾所自为者如何耳茍自为者皆合道理而无愧然而不能免者命也不以道理为可慿依而徒惧其不免则无义无命矣师川曰极是亦待来此若做不得去之未为晚又言人只为不知命故纔有些事便自劳攘若知得彻便于事无不安孔子曰天生徳于予桓魋其如予何固尝解云使孔子不免于桓魋之难是亦天也桓魋其如何哉盖圣人知命如此夫冨贵死生人无与焉何尤人之有孟子分明为臧仓所毁不遇鲁侯而以为不遇非臧仓之力盖知命也