事实类苑

　　书字肥瘦
　　唐初书字得晋宋之风故以劲健相尚至禇薛则尤极瘦硬矣开元天寳已后变为肥厚至苏灵芝辈几于重浊故老杜诗云书贵瘦硬方通神虽其言为篆字而发亦似有激于当时也贞元元和已后柳沈之徒复尚清劲唐末五代字学大壊无足观者其间王凝式国初李建中妙絶一时而行草结字亦主于肥厚至李昌武以书著名而不免于重浊故欧阳永叔评书曰书之肥者譬如厚皮馒头食之未必不佳而世命之为俗物矣亦有激而云耳江南李后主鄙之曰真卿之书有楷法而无韵处正如义手并脚田舎汉耳【见东轩笔録】
　　蜀人善画者
　　蜀有孙太古知微善画山水仙官星辰人物其性髙介不娶隐于大靣山时时往来导江青城故二邑人家至今多藏其画亦尝画于成都今寿宁院十二曜絶精妙有先君题记在焉又有李懐襄者成都人亦善山水又能为水石翎毛其尝所居及寝处皆置笔虽夜中酒醒睡觉得意时急起画于地或被上运指模写之则丘壑悉如所为也又有赵昌者汉州人善画花每朝晨露下时绕槛栏谛玩手中调彩色写之自号写生赵昌人谓赵昌画染成不布彩色验之者以手扪摸不为采色所隐乃真赵昌画也其为生菜折枝果尤妙三人者平生至意精思一发为画故其为士而能名于世又有王有者汉州卒也州将每令赵昌画则遣有服事供应是以其画遂亚于昌其为人亦清洁有巧思非卒之流辈也【见东斋记亊】
　　叶子格
　　叶子格者自唐中世以后有之说者云因人有姓叶号子青者撰此格因以为名此说非也唐人藏书皆作卷轴其后有叶子其制似今策子凡文字有备检用者卷轴难数卷舒故以叶子写之如吴彩鸾唐韵李郃彩选之类是也骰子格本备检用故亦以叶子写之因以为名耳唐世士人宴聚盛行叶子格五代国初犹然后渐废不今其格世或有之而人无知者惟昔杨大年好之仲待制简大年门下客也故亦能之大年又取叶子歌名红鹤皂鹤者别演为鹤格郑宣徽戬章郇公得象皆大年门下客也故皆能之予少时亦有此二格后失其本今絶无知者【见归田録】
　　投壶格
　　司马温公既居洛每对客谈诗赋文或投壶以娱宾公以旧格不合礼意更定新格以为倾邪险诐不足为法而旧图为竒箭多与之算如倚干带剑之类合皆废其算以罚之颠倒反覆恶之大者奈何以为上如倒中之类今当尽废旧列壶中之算以明逆顺大扺以精密者为工偶中者为下使夫用机徼幸者无所措手此足以见公之志虽嬉戏之间不忘于正也【渑水燕谈】
　　张僧繇画壁
　　保定军东北数里【阙】路噇一小寺殿后照壁旧有画水世传张僧繇笔势若揺动真名手也熈宁初地震壁壊好事者或取一二段藏去今无复可见矣
　　近时名画
　　近时名画李成巨然山水包鼎虎赵昌花果成官至尚书郎其山水寒林往往人家有之巨然之笔惟学士院玉堂北壁独存人间不复见也包氏宣州人也世以画虎名家而鼎最为妙今子孙犹以画虎为业而曾不得其彷佛也昌花写生逼真而笔法软俗殊无古人格致然时亦未有其比
　　玉堂画壁
　　玉堂北壁旧有董羽画水二堵笔力甚劲势若动揺其下三尺颇有雨壊处苏易简为学士尤爱重之苏适受诏知举将入南宫语于同院韩丕使召工完葺之苏既去韩不择名手呼圬者汚墁其半而用采画槛栏以承之苏出见之怅恨累日命水洗涤而痕迹至今尚在时人以苏之鉴尚韩之纯朴两重焉【金坡遗事】
　　君谟润笔
　　蔡君谟既为余书集古目録序刻石其字尤精劲为世所珍余以防须栗尾笔铜緑笔格大小龙茶惠山泉等物为润笔君谟大笑以为太清而不俗后月余有人遗予以清泉香饼一箧者君谟闻之叹曰香饼来迟使我润笔犹无此一种物兹又可笑也清泉地名香饼石炭也用以焚香一饼之大可终日不灭【见庐陵居士归田録】
　　王揵链金
　　真宗朝有王揵者汀州长汀人少时薄游江介至星子县夜宿逆旅遇道士授黄白术未尽其要后再遇其人于茆山相擕至歴阳指示灵草又以和合宻诀诚皆有验仍别付灵方环剑绒縢之书戒曰非遇人君慎勿轻述揵后以徉狂犯禁配流岭南时供奉官阁门祗谢徳权适总兵颇闻其异揵后窜归阙下权乃馆于私第链成药银上进真宗异之命军籍使刘承珪诘其事揵以师戒甚严终不敢泄唯愿见至尊面陈于是承珪乃为揵改名中政俾诣登闻始得召见即授揵许州散掾留止京师寻授神武将军致仕仍给全俸迁髙州刺史康州团练使前后贡药金银累巨万数辉彩絶异不类世寳常时赐臣下天庆观金寳牌即其所铸金也然中政亦不敢妄贾唯周济贫乏崇奉仙释而已今汀州开元寺乃其施财所建也卒赠镇南军节度此近古所未有也【见青箱杂録】
　　雪中芭蕉
　　书画之妙当以神防难可以形器求也世之观画者多能指摘其间形像位置采色瑕疵而已至于奥理造者罕见其人如彦如画评言王维画物多不问四时如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景予家所藏摩诘画袁安卧雪图有雪中芭蕉此乃得心应手意到便成故其理入神迥得天意此难可与俗论也谢赫云卫恊之画虽不该备形妙而有气韵凌跨羣雄旷代絶笔又欧阳文忠盘车图诗云古画画意不画彩梅诗咏物无隠情忘形得意知者寡不若见诗如见画此真为识画也
　　黄梅出山图
　　王仲至阅吾家画最爱王维画黄梅出山图盖其所图黄梅曹溪二人气韵神检皆如其为人读二人事迹还观所画可以想见其人
　　按乐图
　　国史谱言客有以按乐图示王维维曰此霓裳第三叠第一拍也客未然之引工按曲乃信此好竒者为之凡画奏乐止能画一声不过金石管弦同用一字耳何曲无此声岂独霓裳第三叠第一拍也或疑舞节及他举动拍法中则有竒声可验此亦不然霓裳曲凡十三叠前六叠无拍至第七叠方谓之叠遍自此始有拍而舞作故白乐天诗云中序擘騞初入拍中序即第七叠也第三叠安得有拍但言第三叠第一拍即知其妄也或说尝有人观画弹琴图曰此弹广陵散也此或可信广陵散中有数声异他曲如泼攦之类是也
　　沈括论画
　　画牛虎皆画毛惟马不画予尝以问画工工言马毛细不可画予难之曰鼠毛更细何故却画工不能对大凡画马其大不过盈尺此乃以大为小所以毛细而不可画防乃如其大自当画毛然牛毛亦是以大为小理亦应见毛但牛虎深毛马浅毛理有别故名笔为小牛小虎虽毛但畧拂拭而已若务详宻翻成冗长约畧拂拭自有神观迥然生动难可与俗人论也若画马如牛虎之大者理当画毛盖见小马无毛遂亦不□此庸人袭迹难可与论理也又李成画山上亭舘及楼塔之类皆仰画飞檐其说以为自下望上如人平地望塔檐间见其榱桷此谬论也大抵山水之法大观小如人观假山耳若同真山之法以下望上只合见一重山岂可重重悉见兼且不应见其溪谷间事又如屋舎亦不应见中庭及后巷中事若人在东立则山西便合是逺境人在西立则山东却合是逺境似此如何成画李君盖不知以大观小之法其间折髙折逺自有妙理岂在折屋角也画工画佛身光有匾圆如扇者身侧则光亦侧此大谬也渠但见雕本佛耳不知此光常圆也又有画行佛光尾向后谓之顺风光此亦谬也佛光乃定果之光虽刼风不可动岂常风能揺哉【出笔谈】

　　事实类苑卷五十二
　　钦定四库全书
　　事实类苑卷五十三　　　宋　江少虞　撰书画技艺
　　字讹
　　古文自变其法已错乱后转为楷字愈益讹舛殆不可考如言有口为吴无口为天按字书吴字本从口从夬音捩非天字也此因近世谬从楷法言之至如两汉篆文尚未废亦有可疑者如汉帝以隠语召东方朔云先生来来解云来来枣也按枣字从束音刺不从来此或是后人所非当时语如卯金为刘货泉为白水真人此出于纬书乃汉人之语按刘字从丣音酉从金如桺畱駵皆从丣非卯字也货从贝真乃从具亦非一体不知縁何如此字书与本史所记必有一误也
　　韩偓墨迹
　　唐韩偓为诗极清丽有手写诗百余篇在其四世孙奕处偓天福中避地泉州之南安县子孙遂家焉庆厯中予过南安见奕出其手迹字极醇劲可爱后数年奕诣阙献之以忠臣得司士防军终于殿中丞又予京师见偓送光上人诗亦墨迹也与此无异
　　画佛圆光
　　名画録吴道子尝画佛留其圆光当大防中对万众举手一挥圆中运规观者莫不惊呼画象为之自有法但以肩倚壁尽臂挥之自然中规其笔画之粗细则以一指拒壁以为凖自然均匀此无足竒道子妙处不在于此徒惊俗眼耳
　　晋宋人墨迹
　　晋宋人墨迹多是吊防问疾书简唐贞观中搜求前世墨迹甚严非吊防问疾书迹皆入内府士大夫家所存皆当日朝廷所不取者所以留至今
　　鲤鱼鳞
　　鲤鱼当脇一行三十六鳞鳞有黒文如十字故谓之鲤文从鱼里者三百六十也然井田法即以三百歩为一里恐四代之法容有不相袭者
　　沈括论书
　　予从子辽喜学书尝论曰书之神韵虽得之于心然法度必资讲学尝谓世之作字分制无法凡字有两字三字四字合为一字者须字字可拆若笔画多寡相近者须令大小均停所谓笔画相近如杀字四字合为一当使防木几又四者大小皆均如歩字乃二字合当使止与少二者大小长短皆均若笔画多寡相逺即不可牵强使停寡在左则取上齐寡在右则取下齐如从口从金唫即取上斋扣则取下齐如从尗从又及从口从胃三字合者多寡不同则叔当取下齐喟当取上齐如此之类不可不知又曰运笔之时常使意在笔前此古人之良法也
　　乐毅论
　　王羲之书旧唯乐毅论乃羲之亲笔书于石其他皆纸素所传唐太宗装取二王墨迹唯乐毅论石本在其后随太宗入昭陵朱梁时耀州节度使温韬发昭陵得之复传人间或曰公主以伪本易之元不曽入圹本朝入髙绅学士家皇佑中绅之子髙安世为钱塘主簿乐毅论在其家予尝亲见之时石已破缺末后独有一海字者是也其家数十余年安世在苏州石已破缺为数片以鐡束之后安世死石不知所在或云苏州一富家得之亦不复见今乐毅论皆摹夲也笔画无复昔之清劲羲之小楷字于此殆絶遗教经之类皆非其比也
　　霜花纸
　　致政王侍郎子融言天圣中归其郷里青州时滕给事歩为守盛冬浓霜屋瓦皆成百花之状以纸摹之其家尚余数幅
　　王祁公家书画
　　王祁公家有晋诸贤墨迹唐相王广湋所寳永存珍秘阁刻阎立本画老子西升经唐人画锁图王冀公家禇遂良书唐太宗帝京篇太宗见録束赞歩辇图钱文禧书画最多有大令黄庭经李邕杂迹钱宣靖家王维草堂图周安惠家王献之洛神赋苏侍郎家魏郑公谏太宗图楚枢宻有江都王马王尚书仲仪有囘文织锦图以上皆録见者近人有收汉相过沛图者画迹颇佳而有僧为观者所指翌日并加僧以幅巾【见退朝録】
　　李无惑
　　李无惑同安人善小篆为翰林待诏自斯公阳氷之后未见其比徐郑文寳查道髙绅申牵葛端皆江东人善篆莫能及也其劲健端好又过于阳氷士大夫家藏之以为寳钱塘人吴皓供奉造笔尤妙世莫能及无惑爱之甞藏数十百管语人曰皓死当絶笔无惑后为常防官宰邑歳常寄万钱市大笔于皓无惑今已死其小篆固无能嗣之者
　　僧择仁
　　永嘉僧择仁善画松其初遍求诸家画松采其所长而学之有善画松身者朽皮者布枝柯者画针者根石者择仁尽得其意一夕梦吞数百条龙自是遂臻于神妙絶嗜酒毎醉挥墨于粉堵绢之上醒乃添补之千形万状极于竒怪曽饮酒永嘉市肆醉甚顾新泥壁取戒盘布濡墨洒其上来日少増修为狂根枯枿善画者皆服其神
　　董羽
　　董左人善画水太宗作端拱楼命羽四壁画龙水羽极其精思凡半年而毕羽时为翰林艺学颇用意望恩赏太宗与宫中嫔御登楼皇子尚幼遥见画壁惊畏呼哭不敢视亟令圬墁之羽卒不获赏
　　朱文济
　　朱文济者金陵人善鼓琴为待诏性冲澹不好荣利専以丝桐自娱太宗令待诏蔡裔増琴为九弦阮为七弦文济执意以为不可后蔡裔以为増之善太宗曰古琴五弦而文武増之今有何不可文济曰五弦尚有遗音兹以二弦实无所关上怒斥出从裔増琴阮弦令文济抚之辞以不能上愈怒靣赐蔡裔绯衣文济班衣上独衣緑欲以此激之又遣裔使剑南两川获千緍裔甚富足而文济受贫困殊不以为念上又尝置新琴阮于前令抚之旁设绯衣金帛赏赉物以动其意文济终守前说上令文济及裔赍琴阮遣中使押送相府召近臣同聴文济不得已取琴中七弦抚之丞相问曰此新曲何名文济曰古曲风入松也上嘉其有终亦赐绯衣济风骨清秀若神仙中人上令供奉僧元蔼写其真留禁中
　　李成
　　营丘李成字咸熈磊落不羁喜酒善琴好为歌诗而尤善画山水周枢宻使王朴与之友善召至京师将以处士荐之防朴卒干徳中陈守大司农卫融以乡里之旧延之郡斋日恣饮死于酒子觉仕至国子博士直史馆赠成光禄丞于浚仪之魏陵乡宋翰林由为之志成画平逺寒林前所未有气韵潇洒烟林清旷笔势脱颖墨法精絶髙妙入神古今一人真画家百世师也虽【阙】柏王继李思训之徒亦不可同日而语其后燕文贵翟院深许道宁辈或仅得一体语全则逺矣考白所作成志则成未尝仕也而欧阳文忠公以为成仕至尚书郎按白与成同时人又与成子觉同列于朝其所纪宜不妄又不知文公以何为据也正当以志为当
　　翟院深
　　翟院深营丘伶人师李成山水颇得其体一日府宴张乐院深击鼓为节忽停挝仰望鼓声不续左右惊愕太守问之对曰适乐作以有孤云横飞淡行可爱意欲图写凝思久之不知鼔声之失节也太守笑而释之
　　欧阳文忠公
　　欧阳文忠公文章道义天下宗师凡世俗所嗜无一留意独好古石刻自岐阳之鼓岱山邹峄之篆下及汉魏以来碑刻山崖川谷荒林破冢莫不皆取以为集古録因具石木轴而藏之撮其大要别为目録并载可以正史学之阙谬者以后学防尾多公自题复为之序请蔡君谟书之真一代絶笔也公之守亳余主城簿尝得阅之
　　孔仁让
　　杭州有雕木匠孔仁让一时之絶手尝于杭州菩提寺造千手千眼大悲观音像既相度置千手不能尽凡数日沉思如醉一夕沙门语之曰何不分形于寳熖之上仁让豁然大寤如其置列焉特为竒妙后又于明州开化造一躯如其法千手之制取于襄州画像凡五百手各执物器五百手结印本神迹也