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丹铅余录
滕王
杜子美滕王亭子诗民到于今歌出牧来游此地不知还后人因子美之诗注者遂谓滕王贤而有遗爱于民今郡志亦以滕王为名宦予考新旧唐书并云元婴为金州刺史骄佚失度太宗崩集宦属燕饮歌舞狎昵厮养巡省部内从民借狗求罝所过为害以丸弹人观其走避则乐及迁洪州都督以贪闻髙宗给麻二车助为钱缗小説又载其召属宦妻于宫中而滛之其恶如此而少陵老子乃称之所谓诗史者葢亦不足信乎未有暴于金洪两州而仁于阆州者也
大颠
韩文公与大颠书前人论之详矣苏东坡则力言其为伪朱晦庵则力辨以为真未有折其衷者予观黄东发之説有云韩与大颠书东坡谓妄撰而晦翁载其全书以为真愚平生读其书真见其与韩文同苏公学佛犹辨其为伪而先生辟佛反指以为真所不可晓况据韩文韩公止因祭神至海上曽与大颠语今请之者四书又亟以道为望安有平日谓道其所道非吾所谓道而一旦求之亟如此使其既与习熟而少变其説尚近人情今未之曽见而先欲闻其道尤不可晓也愚按东发朱子之徒而其説如此天下之公言也又有一证人未之引李汉编韩文序谓收拾遗文无有失坠总其目七百篇今内集是也外集皆非公作而此书正在外集其为妄撰尤灼然矣或曰晦翁必欲以大颠书为韩之真何也予曰此殆难言也可以意喻昔欧阳公不以始倡古文许尹师鲁评者谓如善奕者常留一着欧公之于尹师鲁留一着也然则朱子之于韩公亦犹欧阳之于师鲁乎不然朱子岂不知大颠书词非韩公之笔东坡之言为可信又岂不知外集非韩公文李汉之序可据耶
傅説
武丁以梦相傅説事着于书矣而世犹疑之曰梦而得贤可也或否焉亦将立相之与且其旁求以象之肖也天下之貌相似亦多矣使外象而内否亦将寄以盐梅舟楫之任与审如是则叔孙之梦竖牛汉文之梦邓通卒为身名之累梦果可慿与或曰非也武丁尝遯于荒野而后即位彼在民间已知説之贤矣一旦欲举而加之臣民之上人未必帖然以聴也故征之于梦焉是圣人之神道设教也是所谓民可使由而不可使知也且又商之俗质而信鬼因民之所信而导之是圣人所以成务之几也刘禹锡之言曰在舜之庭元凯举焉曰舜用之不曰天授在殷中宗袭乱而兴心知説贤乃曰帝赉尧民知余难以神诬商俗以讹引天而敺葢亦意料之言也荘子载太公之事云文王见一丈夫钓欲举而授之政而恐大臣父兄之弗安也欲终而释之而不忍百姓之无天也于是旦而属之大夫曰昔者寡人梦见良人黑色而号曰寓而政于臧丈人庶几乎民有瘳乎遂迎臧丈人而授之政顔渊问于仲尼曰文王其犹未邪又何以梦为乎仲尼曰黙女无言夫文王尽之也而又何论刺焉彼直以循斯须也禹锡之言葢本庄子彼以武丁文王之用説与望犹田单之妄用一男子为军师类乎圣人之神道设教以几成务而不使民知恐不如是也其所云梦赉者实帝感其恭黙之诚而赉之也其性情治者其梦寐不乱乃可以孔子梦周公同观而非叔孙之践妖汉文之啓幸矣郑人梦鹿而得真鹿心诚于得鹿也心诚于得鹿者非天理之公也而尚可以得况诚于求贤而有不得者乎司马彪荘子音义谓傅説生无父母洪氏注楚辞谓説一旦忽然从天而下便为成人无少长之渐此儿童之言也固不必辨
八士考
周有八士马融以为成王时人刘向以为宣王时人他无所考汲冡周书克殷解乃命南宫忽振鹿台之财乃命南宫伯达史佚迁九鼎三巫疑南宫忽即仲忽南宫伯达即伯达也尚书有南宫适疑即伯适也则八士者南宫氏也以为成王时人近之尚书南宫之姓与汲冡书南宫之姓合伯达伯适与仲忽之名又合似是无疑聊笔之以谂博古者
曹操欲用孔明
抱朴子曰魏武帝严刑峻法果于杀戮乃心欲用乎诸葛孔明孔明自陈不乐出身武帝谢遣之曰义不使髙世之士辱于汚君之朝也其鞭挞九有草创皇基亦不妄矣按此则操尝征召孔明矣事不见于史当表出之呜呼操之不屈孔明不杀闗侯真有人君之度岂止雄于三国邪
岳武穆当称忠武
宋赠鄂王岳飞諡忠武文曰李将军口不出辞闻者流涕蔺相如身虽已死凛然犹生又曰易名之典虽行议礼之言未一始为忠愍之号旋更武穆之称获覩中兴之旧章灼知皇祖之本意爰取危身奉上之实仍采戡定祸乱之文合此两言节其一惠昔孔明之志兴汉室子仪之光复唐都虽计效以或殊在秉心而弗异垂之典册何嫌今古之同辞赖及子孙将与山河而并久然今天下岳祠皆称武穆此未定之諡当称忠武为真
张俊张浚二人
张俊附秦桧而倾岳忠武者张浚广汉人尝称飞忠孝人也及飞寃死后髙宗纳太学生程宏图之奏昭雪光复浚与参賛陈俊卿悲感叹服浚为都督俊为枢宻刘豫遣子麟侄猊合兵七十万犯淮西张浚闻之以书戒张俊曰贼豫之兵以逆犯顺若不勦除何以立国今日之事有进击无退保也此见章颖所着岳飞传浚与俊岂可混为一人哉今之士夫例以倾岳为浚之短不知受诬千载如此陈白沙诗秦倾武穆因张浚蜀取刘璋病孔明葢言二事皆涉厚诬也举世懵然失于不考余故详着以见贤者之不可厚诬考古之不可不精议论之不可轻立而益叹今人之不知学也
皋防读何书
王安石与公卿争新法曰君辈坐不读书耳赵阅道折之曰皋夔稷契所读何书此言未足以折安石皋防岂不学者耶若折之曰相公误矣共工驩兠孔光张禹岂不读书邪则能折其口而理亦协矣
化益
世本云化益作井宋衷曰化益伯益也荀子成相篇传禹平天下躬亲为民行劳苦得益皋陶横革直成为辅吕氏春秋云得陶化益真成横革之交五人佐禹化益即伯益真成即直成也
蜀取刘璋
汉昭烈于十六年冬从刘璋之迎而击张鲁是时孔明留守荆州至明年乃自葭萌据涪法正之计昭烈亦强忍从之若使孔明在举措当不如此今以取刘璋为孔明病葢亦未之考也
方望贤于范増
方望为隗嚣军师后嚣不聴其言望以书谢之曰范蠡收责勾践乗扁舟于五湖咎犯谢罪文公亦逡巡于河上望之无劳固其宜也望闻乌氏有龙池之山微径南通与汉相属其傍时有竒人聊及闲暇广求其真愿将军勉之望之见机乱邦托迹方外飘然行遁邈焉莫追贤于范増逺矣
钟离权
仙家称钟离先生者唐人钟离权也与吕嵒同时韩涧泉选唐诗絶句卷末有钟离一首可证也近世俗人称汉钟离盖因杜子美元日诗有近闻韦氏妹逺在汉钟离流传之误遂附防以钟离权为汉将钟离昩矣可发一笑也説神仙者大率多欺世诳愚如世传沁园春及解红二词为吕洞賔作按沁园春词宋驸马王晋卿初制此腔解红儿则五代和凝歌童凝为制解红一曲初止五句见陈氏乐书后乃衍为解红儿慢焉有吕洞賔在唐预知其腔而填为此曲乎元俞琰又注沁园春琰虽博学亦惑于长生之説而随俗耳厥后琰子仲温序其父隂符经云先君七十而逝由此言之琰之笃好养生夀止于此世有村夫目不识参同契一字而年逾百嵗又何必劳心于不可知之术哉达人君子可以意悟
夫娘
南宋萧齐崇尚佛法阁内夫娘悉令持戒麾下将士咸使诵经【见法琳辨正论】夫娘之称本此谓夫人娘子葢是美称也是时北则胡后却扇于昙献南则徐妃赠枕于瑶光兹王女纳于鸠摩罗什反以为荣千金公主偶于淫毒丏僧不以为耻后世以夫娘为恶称縁此东坡戏语有和尚宿夫娘相牵正上牀云云陶九成乃谓为骂语葢未多见六朝杂説耳
火迫鄼侯
唐源休受朱泚伪官自比萧何之功入长安日首收图籍时人笑之目曰火迫鄼侯宋南渡有郭某为将自比诸葛酒后辄咏三顾频繁两朝开济之句而屏风便面一一皆书此二句未几败于江上仓皇涕泣而匿时谓之尿汁诸葛正可作对也
举业之陋
本朝以经学取人士子自一经之外罕所通贯近日稍知务博以哗名茍进而不究本原徒事末节五经诸子则割取其碎语而诵之谓之蠡测歴代诸史则抄节其碎事而缀之谓之防套其割取抄节之人已不通经涉史而章句血脉皆失其真有以汉人为唐人唐事为宋事者有以一人析为二人二事合为一事者余曽见考官程文引制氏论乐而以制氏为致仕又士子墨卷引汉书律厯志先其筭命作先筭其命近日书坊刻布其书士子珍之以为秘寳转相差讹殆同无目人説词话噫士习至此卑下极矣
孔明不取文举
宋书引诸葛孔明之言曰来敏乱郡过于孔文举此事不经见当表出之葢孔文举名过其实清谈废事已有晋人之风使遇孔明必遭李平廖立之罚后人称之只以才学耳
国朝登科録
国朝登科録自洪武四年始葢开科之首也大魁吴伯宗然考苏州钱氏世谱云庚戌安大全榜姑苏志云金璹榜葢一嵗而三开科三榜取士也如乙丑之嵗春榜状元花纶秋榜状元丁显辛未春榜尽取南士状元许观夏榜【六月一日殿试】尽取北士状元韩克忠是一嵗二开科也又有状元张显陈防不知为何科相去未二百年已不得其详
南宋五贤相
谢叠山作毋制机墓志云宋中兴贤相张徳逺虞仲信赵景温游景仁谢徳方皆蜀人也 毋昭裔孟蜀时人其子毋焸【音英】藏书最富制机其后也
度毂
韩非子云顔回明仁于度毂程婴显义于赵武上句不知事之所出度毂似是人姓名度姓古有之宋有度正蜀之遂寜人
八士姓名
大理董难曽见宋人小説周有八士姓名八人而叶四韵伯达伯适一韵也仲突仲忽一韵也叔夜叔夏夜音亚一韵也季随季騧随音防騧音窝一韵也周人尚文于命子之间亦致宻不茍如此
蜀士
唐睿宗问蜀士于苏颋颋对曰李白文章赵防术数宋英宗问蜀士于欧阳脩脩对曰文行苏洵经术黎醇二事何其相类
蜀之隠逸
谯定字天授其学得于蜀曩氏夷挨袁溉字道洁其学得于富顺监卖香薛翁程子遇青城篐桶翁乃知未济三阳失位为男穷之义又渡涪江舟将危正襟端坐人问之曰心存诚敬尔有一人樵夫同舟登岸乃问伊川曰公是达后如此舎后如此伊川欲与之言已去不可追矣此皆宋世蜀之隠逸失名者
鸿安丘
鸿安丘成都人与严君平友善作君平诔云无营无欲澹然渊清时又有林闾翁孺者临卭人亦君平同时友
画家四祖
画家以顾陆张吴为四祖顾长康陆探微张僧繇吴道也余以为失评矣当以顾陆张展为四祖展展子防也画家之顾陆张展如诗家之曹刘沈谢阎立本则画家之李白吴道则杜甫也必精于绘事品藻者可以语此
凋攰
魏书蒋济防凋攰之民葛洪字苑攰作九伪反夫子之告叶公者下顔子一等矣蘧伯玉告顔阖又下于夫子敎子髙一等惟顔子至命尽神故足以发夫子心齐坐忘之论叶公子髙则未免以得失利害存懐故但告以谨传命全臣节而已然子髙未至于徇人忘己也阖则既知蒯瞆之不可传而欲传之伯玉见其势不可止立此茍全之论非为传之道也
临人以徳则未能防乎道画地而趋则未能藏其迹【林疑独】
苌被放归蜀刳肠而死蜀人以匮藏其血三年而化为碧玉晋元帝托运粮不至而杀其臣其血逆柱而上齐杀斛律光其血在地去之不灭【外物】
君能容谏
汉灵帝之时可谓大乱极否矣然傅燮斥言中宦防权而帝识其忠廷折崔烈可斩而帝从其议又五胡之刘曜何凶悖也曜有恶梦太史令任义极谏何异公孙圣之刺夫差也而曜竟不罪义陈宣帝之昏暴京兆顔运舆榇陈帝八失帝竟赦之且以御食赐焉呜呼三君犹有容諌之贤如此
古人取字
史记注仲雍字熟哉哉字取字仅见此隋人魏鸾字双和崔挺字双根双字取字仅见此隋宗室杨纶字斌籀杨温字籀籀字取字仅见此唐登科记韩湘字北渚此又似今人之号亦异矣
四皓姓字
通鉴四皓姓名王防学集览据陈留志及陶潜四人目为説东园公一也绮李季二也夏黄公三也甪里先生四也陈济正误以绮李季夏为一人黄公为一人妄引杜诗黄绮终辞汉为据其説杜撰可笑且诗人称古人姓名多剪截便于音韵如称司马长卿为马卿称东方朔为方朔唐诗有称东园公为园公者葢亦此例岂足为据乎
儗人失伦
儗人必于其伦荀子称仲尼子弓子弓岂仲尼之伦乎韩子称臧孙辰孟轲臧岂孟之伦乎二子之言不伦矣
三苏不取孔明
宋周公谨癸辛杂识谓三苏皆不取孔明非也予按东坡谓出师二表与伊训説命相表里颍濵上皇帝书云孔明用兵如神而以粮道不继屡出无功由是言之茍无其财虽圣贤不能以自致于跬步二公以伊傅神圣为比许之亦至矣老泉谓孔明弃荆州而就巴蜀吾知其无能为也止谓弃荆一事然不考孔明草庐见先主之言已云荆州用武之地弃而不取乃先主之失以此病孔明不亦误乎
夀过百年
北魏罗结年一百二十嵗唐香山九老有李元爽年一百三十嵗又岭南杨氏鸡窠老翁年二百余
古文人名与字并用
史记相如传文君已失身于司马长卿故倦游以人姓与字分为二句其文法自左传人之姓氏名字多互用焉刘越石诗宣尼悲获麟西狩涕孔某沈休文宋书思幸传论胡广累世农夫伯始致位公辅黄宪牛医之子叔度名动京师
汉夀亭侯
曹操以闗侯为汉夀亭侯汉夀地名今称夀亭侯非也汉夀郡在蜀之严道其后先主即位于蜀而侯助之固有兆于此与况汉为代名而下缀以夀延炎祚四十余年亦非偶然矣
两鬻熊
汉艺文志鬻子二十二篇注云名熊为周师文王以下问焉周封之为楚祖此一鬻熊也唐宗天寳六载诏祀夏禹于安邑以宗伯鬻熊秩宗伯夷配此夏之鬻熊也然鬻熊事夏禹为宗伯经无明文不知何所据也
傅称孔明
傅子云孔明诚一时之异也入无遗刄出有余粮
尹和靖对宋髙宗
宋髙宗问尹焞曰纣亦君也孟子何以谓之独夫焞对曰此非孟子之言武王誓师之言也独夫受洪惟作威髙宗又问曰君视臣如草芥臣可遽视君如冦仇乎焞对曰此亦非孟子之言书云抚我则后虐我则仇髙宗大喜呜呼儒者对君之言従容中道若此所养可知矣近世名公以道学自负一趋宣召对君自称学生何以异于野人哉