丹铅余录

　　韩文石鼎聫句序长颈髙结喉中作楚语结字断句结音髻义亦同西汉书髻皆作结文公正用此今多作结喉误矣且中作楚语成何文理
　　郡县更鼔楼多名谯楼出庄子本魏城门名丽谯壮丽而谯峣也近见王子充作某府谯楼记首引陈渉传误矣
　　正月觧冻水二月白苹水三月桃花水四月蔓水五月麦黄水六月山矾水七月豆花水八月荻苗水九月霜降水十月复槽水十一月走凌水十二月蹙凌水见九州记
　　王筠寓直诗霜被守宫槐风惊防门草物类志曰防门草出常山取置户下或有过其门者草必叱之一名百灵草
　　古云梧桐不生则九州异一叶为一月闰十三叶宋人闰月表梧桐之叶十三黄杨之厄一寸
　　河图括地象曰西北为天门东南为地户注天不足西北是天门地不满东南是地户
　　茶即古荼字也周诗记荼苦春秋书齐荼汉志书荼陵顔师古陆徳眀虽已转入荼音而未易字文也至陆羽茶经玉川茶歌赵賛茶禁以后遂以茶易荼
　　宋史表首称相阿鲁图其实欧阳之笔也其为卷六百文百万言自有史册以来未有若是多者也其自谓辞之烦简以事文之今古以时盖欲自成一代书而不强附昔人是也其可憾者有纪一事而先后不同一人而彼此不同由修之者非一手也愚观自古史籍至宋而憾焉非憾乎人也所憾于上之人坏古修史之法也史始于尚书春秋大抵皆一人之笔尚书虽杂出然而纪一事自一篇一篇自一人春秋则孔子特笔而门人一辞不能賛者矣春秋三传各以其意释经而其事传焉若国语若世本若战国策皆一家言自史记下十七代之书亦皆一人成之唐书虽文忠与景文共之然而卷帙互分两美相合至元修宋辽金三史此法坏矣原其所以大臣寡学又不欲令下之有学者得擅其所长故不惟其人惟其官不惟其实惟其名其长不知所美其短不知所委其先后矛盾复何怪哉虽然岂始于宋哉后汉东观大集羣儒著述无主条章靡立由是伯度讥其不实公理以为可焚张蔡二子紏之于当代傅范两家嗤之于后叶其传卒亦不广唐中宗世史司取士每记一事载一言皆阁笔相视含毫不断义禀监修辞从指授由是刘知防谓头白可期汗青无日卒不能成其书也原宋史一书其实类此盖汉唐皆文人相聚元则文武相参其形迹之拘忌义例之昧岂特如汉唐人所讥而已呜呼元所坏者宋一代史犹之可也而其法遂使嗣代袭用之今曰一代之史可以一人成不以为骇则以为狂矣其贻害于后学祸于斯文者可重为嘅也夫
　　王全斌伐蜀自益光江趋来蘓径不由剑门入是剑门外又别有一路也
　　吕正父龟圗多内宠与其母刘氏不协并正出之颇沦踬窘乏刘誓不嫁及正登仕乃迎二亲同堂异室奉飬之近世传竒饐亭亦缘此附防也
　　刘锜善射水斛满以箭射防箭水注随以一矢窒之人服其精或言此即古剡注法也
　　札木言于汪罕曰我于君是白翎雀他人是鸿鴈耳白翎雀寒暑常在北方鸿鴈则南飞就暖耳言己心坚而他人心不可保也
　　蘓味道诗星桥鐡鎻开本张陈正见诗天路横秋水星桥转夜流之句
　　杜牧诗尽道青山归去好青山能有防人归比之林下何曾见一人之句殊有含蓄
　　舟有溺骑有坠寝有魇饮有醉食有饐行有蹷其甚则皆可以致毙无非危机其可如土偶木寓耶此权徳舆文中竒语也【木寓见汉书注木寓龙木寓马是也】
　　吕温地志圗序粉散百川黛凝羣山亦如今地理图黄为川红为路青为山也
　　裴子野雕虫论力言晋宋以降之文其畧曰悱恻芳芬靡曼容与蔡应等之俳优扬雄悔为童子深心主卉木逺致极风云其兴浮其志弱荀卿有言乱代之征文章匿采斯岂近之乎
　　滕王阁序兰亭已矣梓泽丘墟梓泽石季伦别墅也又山亭序云茂林修竹王右军山隂之兰亭流水长堤石季伦河阳之梓泽
　　隋刘臻为仪同与刘讷同官退朝欲谒讷谓前驱曰识刘仪同家乎从者以为臻欲引归至家坐堂中呼曰刘仪同可出矣其子出臻曰汝亦来此乎今人传以为陈愧斋事亦好事者取此而易其名耳
　　邉方备警急作髙土防防上作桔橰桔橰头有兠零以薪苇置其中常低之有冦即然火举之以相告曰烽望其烟曰燧唐诗桔橰烽上暮烟飞
　　余观岳珂英光堂帖有米元章临智永真草千文与今本大不同乃知古人临帖不论形似也珂防其后云摹临两法本不同摹帖如梓人作室梁栌榱桶虽具准防而缔创既成气象自有工拙临帖如双鹄并翔青天浮云浩荡万里各随所至而息寳晋盖进乎此者也又为之賛曰永之法妍以婉芾之体峭以徤马牛其风神合志通彼妍我峭惟妙惟肖故曰袒裼不凂夜户不啓善学栁下惠莫如鲁男子皆名言也特表出之
　　北齐曹仲逹画人物衣服紧窄唐呉道子画衣服飘举时人语曰呉帯当风曹衣出水
　　诗崧髙维岳岳四岳也孔云尧时止有四岳不主中岳故曰崧髙貌山髙大者自名崧不中主岳而言今或以为崧髙通用误矣
　　周礼疏又有阳皋隂皋之説亦罕见者阳隂盖以深浅向背言也
　　张野庐山记天将雨则有白云或冠峯岩或亘中岭俗谓之山帯不出三日必雨【唐诗风吹山带遥知雨】
　　韩子玉巵无当广韵云当底当也徐铉云今俗犹有匡当之言
　　龙钟竹名年老曰龙钟言如竹之枝叶揺曳不能自禁持也
　　行清洁者佩芳徳眀光者佩玉能觧结者佩能决疑疑者佩玦故孔子无所不佩也见王叔师楚骚注尸子曰春华秋英曰桂王维诗人闲桂花落夜静春山空秋花者乃木犀岩桂耳
　　大江自湔堰至犍为有五津曰白华津万里津江首津渉头津江南津出华阳国志王勃诗风烟望五津卢照隣文予自江阳言归五津皆指此也
　　连山藏于兰台归藏藏于大卜此语见于桓谭新论则后汉时连山归藏犹存不可以艺文志不列其目而疑之至隋世之连山归藏则伪作上官求赏者耳
　　祭义曰明命鬼神以为黔首则内经曰黔首共饮食莫知之也李斯刻石颂秦徳曰黔首康定太史公因此语遂于秦纪谓秦名民曰黔首朱子注孟子亦曰周言黎民秦言黔首盖因太史公之语也然祭义内经之书实先秦世黔首之称古矣恐有不因秦也不然则二书所称亦后世勦入之説为可疑耳
　　祝穆曰天下之大川以汉名者二班固谓之东汉西汉而黎州之汉水源于飞越岭者不与焉固之所谓东汉则禹贡之道漾自嶓冡山迳梁洋金房均防郢至汉阳入江者也西汉则蘓代所谓汉中之甲轻舟出于巴乗夏水下汉四日而至五渚者其源出于西和州徼外迳阶沔与嘉陵水合俗谓之西汉又迳大安利劔果合与涪水合入于江
　　范蠡楚三户人字少伯大夫种姓文氏字禽楚之邹人出吕览髙诱注
　　梁武帝撰金海王应麟撰玉海周兴嗣撰千字文隋潘徽撰万字文
　　欵冬花即尔雅所称莬奚颗涷者紫赤华生水中十二月雪中出花郭縁生述征记云洛水至冬凝厉则欵冬茂悦曾氷之中傅咸欵冬赋序曰余曾逐禽登于此山于时仲冬氷凌盈谷积雪被崖顾见欵冬蔫然始敷佛经云朱炎铄石不靡萧丘之木凝氷惨栗不凋欵冬之花乃知唐诗僧房逢着欵冬花正十二街头春雪时也诗人之兴于时物如此
　　星书云古之支干只用书日不以纪年纪年用嵗阳嵗隂名故温公通鉴纪年以摄提格阏逢之名盖有存古之义不知者议之以为不若直用甲子乃不学之过也隑曲岸头也音巨依切隑碕埼圻矶五字同音哀二世赋曲江之隑越絶芦之碕地理志结埼水经赭圻又作矶是也
　　中郎区博谏莽曰井田虽圣王法其废久矣周道既衰而民不从秦知顺民之心可以获大利也故防庐井而置阡陌遂王诸夏讫今海内未厌其敝今欲违民心追复千载絶迹虽尧舜复起而无百年之渐弗能行也天下初定万民新附诚未可施行区博之言特告王莽非其人耳其实至论也后世儒者必欲行井田何哉天马歌天马徕歴无草草即皁字从艸从早艸字可染皂也后借为皂之皂歴觧为槽枥之歴言其性安驯不烦控制也师古觧为水草之草失之
　　诗纬含神露曰契母有娀【音松】浴于丘之水睇鸟啣卵过而坠之契母得而吞之遂生契此事可疑也夫卵不出蓐燕不徙巢何得云啣即使啣而误坠未必不碎也即使不碎何至啣而吞之哉此盖因诗有天命鸟降而生商之句求其説而不得从而为之诬史记云鸟翔水遗卵简狄取而吞之盖马迁好竒之过而朱子诗传亦因之不改何耶或曰然则鸟之诗何觧也曰鸟者请子之鸟也月令鸟至是月祀髙禖以祈子意者简狄以鸟至之月请子有应诗人因其事颂之曰天命曰降者尊之贵之神之也诗人之词兴深意逺若曰仲春之月祷而生商斯为言之不文矣如黄帝之生电虹绕枢盖生之时值始电或虹见之也帝俊生十日谓有十子而以甲乙丙丁名之也此而可诬亦将曰黄帝生于虹帝俊之子生于十日可乎诗又曰维岳降神生甫及申亦本其生之地而尊且神之便谓甫申为岳神所生可乎傅説为箕星生之日直箕也萧何为星生之日直也楚辞曰摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降屈原岂摄提之苗裔乎汉栁敏碑言敏本栁星之后梁江总佞张丽华云张星之精其不根至今人皆知笑之而不疑鸟之事者殆以经故岂知经防本不如是乎按古毛诗注云鸟至日以太牢祀髙禖记其祈福之时故言天命鸟来而谓之降者重之若自天来古説犹未误也自今诗传信史记之説也
　　成都青阳宫后周为至真观【见道经】蜀有锦浦坊三井桥小蛮桥【见佛经】江桥头闗下市【见十六国春秋】
　　禽经云乌向啼背栖燕背飞向宿毛诗燕燕于飞庄姜送归妾义取诸此故曰下上其音差池其羽皆背飞之义送别之情也
　　古人诗句不知其用意用事妄改一字便不佳孟蜀牛峤杨栁枝词呉王宫里色偏深一簇烟条万缕金不忿钱塘蘓小小引郎松下结同心按古乐府小小歌有云妾乘油壁车郎乗青马何处结同心西陵松栢下牛诗用此意咏栁而贬松唐人所谓尊题格也后人改松下作枝下语意索然矣
　　余最爱乐府桂殿江乌对雕屏海燕重之句不知何人作也
　　周礼注引司马法云昏鼔四通为大鼜夜半三通为晨戒旦眀五通为发昫又引司马法云鼔声不过阊柝声不过阆镯声不过闟汉书李广传引登车不式遭防不服振旅抚师以征不服率三军之心同战士之力故怒形则千里悚威振则万物伏是以名声于夷貉威棱憺乎邻国文选注引圣人不贵咫尺之玉而重寸隂之旬史记注引血于鼙鼓神戎器也説文引一举足曰跬跬三尺两举足曰歩歩六尺又晨夜纳钯车今文皆无知非全书也
　　汉书防于岩郎魏钟繇表庙郎郎当作廊而皆省作郎者上废下下承上也如凤凰同书省下作皇鹦鹉聫文省下作武若单书则不可也石鼔文旭日杲杲但于旭下作二防借旭之日为下字也秦刻亦有此例
　　易屯其膏小贞吉大贞凶汉书谷永传引此文注云膏者所以润入肌肤爵禄亦以飬人也小贞臣也大贞君也遭屯难饥荒君当开仓廪振百姓而反吝则凶臣吝啬则吉也顔师古云六经残缺学者异师文义竞驰各守所见故汉书所引经文与近代儒家往往乖别既自成义即就而通之庶免守株朱文公亦言顔监无近代专经之陋则此説亦不可废但以语人恐多夏虫之疑耳魏了翁又説周礼大贞谓大卜如迁国立君之事不训正也其説又异并载以俟知者
　　汉书王尊传迹射士千人注迹射言能寻迹而射取之也又有射声校尉言闻声而能射之合二条观见汉世武事选练之精如此
　　列子邓析顾其徒曰为若舞彼来者奚若注云世或谓相嘲调为舞防汉书宣元六王传我危得之注云危殆也我殆得为天子犹今之言险不得之也舞防险不俗语皆有本也
　　荀子入其央渎注中渎也今人家出水则如今称出水窦曰央亦有本也太平御览引庄子逸篇羊之鸡称羊不知何觧俗作阳云对隂之称但未见所出耳
　　月令四月苦菜秀今人多不识其的为何物也考神农本草一名荼草一名防冬凌冬不死诗云谁谓荼苦又堇荼如饴尔雅云荼苦菜是也又顔氏家训引易通卦騐图云苦菜生于寒秋经冬歴春乃成一名防冬叶似苦苣而细断之有白汁花黄似菊又按唐王冰注素问引古月令四月呉葵华而无苦菜秀一句本草呉葵龙葵析为二条其形与性所説不殊孙真人千金方治手肿亦用呉葵唐本草注呉葵云即闗河间谓之苦菜者亦既晓了矣乃复分苦菜龙葵为二条何耶俗作鵞儿菜又名野苦荬
　　文中子一书格言至论甚多若其中拆洗论语之文描画孔门之像若呉楚僣王者名号儿童学长者拜揖者皆其门人之罪也试举一条如云陈叔逹行令郡县而盗不止闻文中子门人心化之言退而静居三月而盗贼出境此段眀是妆防使盗贼三月入境餔资饩牵亦竭矣不出何待又以为功不亦迂耶
　　后周静帝令宫人黄眉黒妆至唐犹然观唐人诗词如蘂黄无限当山额又额黄无限夕阳山又学鸦黄半未成乂鸦黄粉白车中出又写月图黄罢其证也然温飞卿诗有豹尾车前赵飞燕栁风吹散蛾间黄之句王荆公诗亦云汉宫娇额半涂黄事已起于汉特未见所出耳又幽怪録神女智琼额黄
　　唐六典有装潢匠注音光上声谓装成而以蜡潢纸也今制牋法犹有潢浆之説人多不觧作平音读又改为装池自谓竒语其谬甚矣
　　今制吹角以为起于曹子建其説出于近世胡公俨集中然不知其所引何书也按庄氏通典文献通考陈氏乐书引证极为博洽且精详但引晋大司马桓温屯中堂夜吹角为司马恬所弹又引陆机为大都督闻众军警角谓孙极曰我闻此殊不如华亭鹤鸣卫公兵法吹角十二声为一叠并不及子建事三公博极羣书者岂有遗耶角事果始自子建何诸书不言自胡公始发之耶恐出臆説未可据耳
　　郡守防事古亦称朝后汉刘宠传山谷鄙生未尝识郡朝是也吏民谒郡守亦曰朝任延临龙丘苌殡不朝三日是也
　　俗语附近古作傅近仲长统昌言宦竖傅近房卧之内交错妇人之间

　　丹铅余録卷十四
<子部,杂家类,杂考之属,丹铅余录>
　　钦定四库全书
　　丹铅余录巻十五　　　　　明　杨慎　撰
　　秦焚书坑儒起于李斯乎斯之先固有为此説于秦者矣韩非是也非之言曰世之愚学皆不知治乱之情讘防多诵先古之书以乱当世之治又妄非有术之士聴其言者危用其计者乱又曰羣臣为学门子好辩可亡也又曰舎法律而言先王者上任之以国主以是过予而臣以此徒取矣此与斯所言是古非今若合符节作俑者乃韩非匪斯也凡为异説者一则骇再则习始则疑终则行矣宋儒有过求者乃谓斯之学出于荀卿焚坑之祸卿有以啓之卿尝入秦见应侯讥秦之无士矣舎非而罪卿所谓洗垢而索瘢者耶