东山杂记

　　
　　赵子昂
　　文人事异姓者，易代之际往往而有，然后人责备最至者，莫如赵子昂。元僧某题赵子昂书归去来辞云：“典午山河半已墟，搴裳胄逝望吾卢。翰林学士宋公子，好事多应醉里书。”虞堪胜伯题其《苕溪图》云：“吴兴公子玉堂仙，写出苕溪似纲川。回首青山红树下，那无十亩种瓜田。”周良右题其画《竹》则云：中原日暮龙旗远，南国春深水殿寒。留得一枝烟雨里，又随人去报平安。”沈石田题其画《马》则云：“隅目晶梵耳竹披，江南流落乘黄姿。千金千里无人识，笑看胡儿买去骑。”王渔洋题其画《羊》则云“南渡铜驼犹恋洛，西来玉马已朝周。牧羝落尽苏卿节，五字河梁万古愁。”诸家攻之不遗余力，而虞胜伯一绝，温厚深婉，尤为可诵。虽然，渊渊玉俭，彼何人哉，如赵王孙者，犹其为次也。
　　
　　诏书征聘处士
　　诏书征聘处士，后汉多有之，唐宋以后颇不多见。惟宋太祖征种放一诏，见宋史放本传；元太祖征邱处机一诏，见《长春真人西游记》耳。顷阅明人文集，得二诏书：一杜斅《拙庵集》首，有初召敕符云：谕山西潞州壶关县儒士杜斅。昔云驭宇内者，无倖位，无遗贤，致时和而世泰。盖善备耳聪目明之道。所以士仁者乐从其游，辅之以德，间有非哲者处于民上，则倖位遗贤亦备矣。今朕才疏，远圣道之良宗，是致贤隐善匿，民未康，世未泰，今尔博学君子，齿有年矣，符到若精力有余，则策杖来朝，果可作为，加以显爵，与朕同游。故兹敕谕。下二行中间用宝。一云寅字六十四号，一云洪武十三年五月二十九日。又附载召宋讷敕符曰：朕君天下，十有三年矣。盖野无遗贤，虽夙夜孜孜以求贤贤何弗至。今四辅官杜斅，抱忠为国，举应知宋讷，才堪任用，符到之日，有司礼送赴京，以称朕意焉。又史鉴《西村集》首，有威化十六年八月征聘诏文，曰：朕承丕绪，用人图治亦有年矣。永惟劳于求贤，然后成无为之治，乐于忘势，乃能致难进之英。闻尔处士沈周史鉴沈酣经史，博洽古今，蕴经纬之远猷，抱君民之宏略，顾乃遁迹邱园，不求闻达，朕眷怀高谊，思访嘉谟。兹特遣使征尔赴用，际期同德，出宜汇征，以副朕翘企之意云。则明代征聘，尚下诏书。其后鲁王监国九年，征贡生朱之瑜，亦尚用敕书，其书今载《舜水集》首。而《拙庵》、《西村》二集，世所罕见，故备录之。又按石田翁与史明、古涧，征明史本传不纪其事，今乃得之明古集中。石翁卒于正德四年，年八十四，则是时年五十一矣。
　　
　　毛西河命册
　　十余年前，扬州骨董铺有毛西河先生命册，乃康熙戊寅年推算者，推命人为京口印天吉。先生时年七十六，生于明天启三年癸亥十月初五日戌时，其八字为癸亥壬戌壬戌庚戌，后附其姬人命册，年三十三岁，为丙午正月十六日子时生，其八字为丙午庚寅丁酉庚子，其人殆即曼殊也。推命者谓先生于八十八岁当卒，过是则当至九十四，先生首书其上曰：“时至即行，不须踌躇，但诸事未了，如何如何？”老年畏死，乃有甚于少壮者，殊可一哂。然先生竟以九十四岁卒，亦奇矣。
　　
　　士人家蓄声伎
　　士人家蓄声伎，只应他人之招，其风盖始于杨铁崖。崖崖出游，以家乐自随，故时人作诗讥之曰：如何一代杨夫子，变作江南散乐家。明中叶后，尚有此风，如何元朗、屠长卿辈，皆有声伎，皆是也。沿及国初，此风尤盛。尤西堂《钧天乐自序》：“丁酉之秋，薄游太末，阻兵未得归。逆旅无聊，漫填词为传奇，率日一曲，阅月而竣，题曰钧天乐。家有梨园，归则授使演焉。适山阴姜侍御还朝，过吴门，函索予剧”云云。则此种家乐，实应外人之招。盖当时所谓名士者，其资生之道如此。此外如查伊璜等亦然。至李笠翁辈，乃更不足道矣。
　　
　　日知录中泛论多有为而为
　　顾亭林先生《日知录》中泛论，亦多有为而为，如“自古以文辞欺人者莫如谢灵运”一节，为钱牧斋发也，“嵇绍不当仕晋”一则，为潘稼堂发也。
　　
　　钱牧斋
　　冯巳苍《海虞妖乱志》，写明宁王大夫之诪张贪乱，几于燃犀烛牛渚，铸鼎像魑魅。实代之奇作也。书中于钱牧斋无一恕词，且不满于瞿忠宣。巳苍虽牧斋门人，然直道所见，亦不能为之讳也。顾此书，则牧斋乙未后之事，乃此固然，毫不足怪，其为众恶所归，又遭文字之禁，乃出于人心之公，非一朝之私见。尤可笑者，嘉道间，陈云伯为常熟令，修柳夫人冢，牧斋冢在其侧，不过数十步，无过问者。时钱梅溪在云伯幕中，为集苏文忠公书五字，曰东涧老人墓，刻石立之，见者无不窃笑。又吴枚庵《国朝诗选》以明末诸人，别为二卷附录，其第一人为彭捃，字谦之，常山人。初疑无此姓名，及读其诗，皆牧斋作也。此虽缘当日有文字之禁，故出于此。然令牧斋身后，与羽素兰同科，亦谑而虐矣。
　　
　　柳如是
　　顾云美苓自书所撰《河东君传》，前有《河东君初访半野堂小像》，作男子装束，亦云美所摹。墨迹藏唐风楼罗氏，世罕知其文者，故备录之。传云：河东君者，柳氏也。名隐，更名是，字如是。为人短小，结束俏利，性机警，饶胆略，适云间孝廉为妾。孝廉能文章，工书法，教之作诗写字，婉媚绝伦。顾倜傥好奇，尤放诞，孝廉谢之去。游吴越间，词翰倾一时。嘉兴朱治涧为虞山钱宗伯称其才。宗伯心艳之，未见也。崇祯庚辰冬扁舟访宗伯。幅巾弓，著男子服，口便给，神情洒落，有林下风。宗伯大喜，谓天下风流佳丽，独王修微、杨宛叔与君鼎足而三，何可使许霞城、茅止生耑国士名姝之目。留连半野堂，文燕浃月。越舞吴歌，族举递奏。香奁玉台，更唱迭酬。既度岁，与为西湖之游。刻《东山酬唱集》，集中称河东君云。君至湖上，遂别去。过期不至，宗伯使客构之。乃出。定情之夕，在辛巳六月初七。君年二十有四矣。宗伯赋前七夕诗，要诸词人和之。为艺绛云楼于半野堂之后。房栊窈窕，绮疏青琐，旁龛古金石文字，宋刻书数万卷。列三代秦汉尊彝环璧之属，晋宋以来法书，官哥定州宣成之瓷，端溪灵壁大理之石，宣德之铜，果园厂之髹器，充牣其中。君于是乎俭梳靓妆，湘簾棐几，煮沈水，门旗枪，写青山，临妙墨，考异订讹，间以调谑，略如李易安在赵德甫家故事。然颇能制御宗伯，宗伯甚宠惮之。乙酉五月之变，君劝宗伯死，宗伯谢不能。君奋身欲沈池水中，持之不得入。其奋身池上也，长洲明经沈明抡馆宗伯寓中见之，而劝宗伯死，则宗伯以语兵科给事中宝丰王之晋，之晋语余者也。是秋，宗伯北行，君留白下，宗伯寻谢病归。丁亥三月捕宗伯亟，君契一囊，从刀头剑芒中，牧圉饘橐惟谨。事解，宗伯和苏子瞻御史台寄妻韵，赋诗美之。至云“从行赴难有贤妻”，时封夫人陈氏尚无恙也。宗伯选列朝诗，君为勘定《闺秀》一集。庚寅冬绛云楼不戒于火，延及半野堂，向之图书玩好略烬矣。宗失职，眷怀故旧，山川间阻，君则知子之来之，杂佩以赠之，知子之顺之，杂佩以问之。有鸡鸣之风焉。久之，不自得。生一女，既昏。癸卯秋下发入道，宗伯赋诗云：“一翦金刀绣佛前，裹将红泪洒诸天。三条裁制莲花服，数亩诛锄田。朝日瘦铅眉正妩，高楼点黛额犹鲜。横陈嚼蜡君能晓，已过三冬枯木禅。鹦武疏窗昼语长，又教双燕话雕梁。雨交沣浦何曾湿，风认巫山别有香。初著染衣身体涩，乍抛稠发顶门凉。萦烟飞絮三眠柳，飓尽春来未断肠”。明年五月二十四日宗伯薨，族孙钱曾等为君求金，要挟峰门，以六月二十八日自经死。宗伯子曰孙爰及婿赵管为君讼冤，邑大夫谋为君治丧葬。宗伯门人顾苓曰：“呜呼！今而后宗伯语王黄门之言，为信而有征也。”宗伯讳谦益，字受之。学者称牧斋先生。晚年自号东涧遗老。甲辰七月七日书于真娘墓下。后有顾苓及顾八分二印。罗叔言参事跋其后曰：顾云美撰《柳靡传》并画象真迹，乙巳冬得之吴中。《传》载靡芜事实甚详，其劝虞山死国难，至奋身池水中以要之，凛凛有烈丈夫风，虞山章不为感动，真所谓心死者也。吴人某所著《野语秘稿》述虞山被逮时，河东君先挈重贿入都赂当道，乃得生还，其权略尤不可及，可谓奇女子矣。《传》中记靡芜初归云间某孝廉为妾，殆先适陈卧子，为他记载所未及。其归虞山，在明亡前三年，时年二十四，至癸卯下发，年四十有六，逾年而值家难。云美此《传》，作于致命后数月，婉俪悱恻，绝似易安居士《金石录后序》，于靡芜表章甚力，而于虞山则多微词，可见公论所在，虽弟子不能讳师，深为虞山悲矣。此册传世二百余年，楮墨完好，殆靡芜之风流节，彼苍亦不忍泯灭之耶？光绪丁未三月上虞罗振玉刖存父。又云：《传》载虞山言天下风流佳丽，独王修微、杨宛叔与君鼎足而三，何可使许霞城、茅止生耑国士名姝之目云云。考《列朝诗集》，王修微，名徵，广陵人，号草衣道人，归华亭颖川君。颖川君有声谏垣，抗节罢免，修微有助焉。有《樾馆诗》数卷，又撰《名山记》数百卷，是修微才行亦靡芜之区也。颖川君即许霞城，名誉卿，东林党人，修微依之以老。杨宛叔，名宛，归茅止生而阴背之，后为盗所杀。虞山《挽茅止生》诗：白头寂寞父君在，泪湿芙蓉制诔词。自注云：杨宛叔制《石民诔词》甚工。又《文瑞楼书目》有杨宛《钟山献》六卷，是宛叔优于文
　　而劣于行，有愧靡芜草衣多矣。茅止生名元仪，归安人，著书甚多，见《明史·艺文志》。负经世大略，参孙高阳军事，客死辽东。并附记于册尾。刖存又记。癸丑秋日，于唐风楼见此册并二跋，录之。
　　
　　黄道周手书诗翰
　　上虞罗氏藏黄石斋先生手书诗翰六种，共近体诗二十首。
　　其一云：
　　
　　熙朝真气古洪韵，十二圣人述作同。
　　开辟自当元始运，正酬未藉圣人功。
　　知将弓马安天下，谬采诗书慰日中。
　　峄泗余风看不绝，明明浮磐与孤桐。
　　
　　四百陈符陋太元，嘉园準在圣人前。
　　斋心研几宁论月，曝背暄光不计年。
　　入纬文梭通歧女，破董逸响上朱弦。
　　清时顺盻成无据，裹革工夫事韦编。
　　
　　平成何日得樵渔，塞道横流未廓如。
　　晓警到天真欲漏，禹功着手只荷锄。
　　稻梁尽处消凫雁，钟鼓频年送鸡鹤。
　　不信缺祈同沐浴，备然引涕自修书。
　　
　　梦持丹漆屡南行，洴澼依然滞管城。
　　主圣岂资经史力，道荒聊倩古人耕。
　　好锤玉失为瘢药，不比钟声自瓦鸣。
　　莫诵权舆偷一叹，申辕个是鲁诸生。
　　
　　偶对经书作，寄雪堂先生教。黄道周。
　　其二云：
　　
　　精诚谁似尔，乾竭一身存。
　　裹革虽吾志，还山却主恩。
　　半弦开石虎，千万堕崖猿。
　　君处能无恙，谈经且在门。
　　
　　合体难分痛，剖肝非旧时。
　　人当天不泰，家共友仳離。
　　栋压青松恨，崖倾朽石知。
　　请看匣底剑，快于担头丝。
　　
　　悟道惟顽石，离群合采真。
　　不应慙不义，无患到无身。
　　风气疏龙血，灯华结鬼燐。
　　相将天等事，莫断藕丝春。
　　
　　心许知无怨，途穷未倒行。
　　晴阴随小鸟，毒痛共苍生。
　　故事经开眼，后人别点睛。
　　江河日月计，岂有不澄清。
　　
　　江上别杨玑部太史先生。七月朔日。弟道周顿首。书于仪真舟中。
　　其三云：
　　
　　歛著惭高手，移薪惜热肠。
　　冰蝇初割席，石燕乍摧床。
　　我得舍生法，人贻入定方。
　　弓刀动丝竹，合证古灵光。
　　
　　忘鱼良足贵，丧狗欲依谁。
　　有道平簪带，无家诉扊扊。
　　天搜铛底饭，客寄剑头炊。
　　醴酒传经日，行藏共此时。
　　
　　癯遯能清啸，荣途见雅舂。
　　旧冠谁得度，扁带若为客。
　　蹙国尽元免，良师恣亦松。
　　警心非一事，早晚又秋风。
　　
　　柳下昔何愧，苏门今始悬。
　　微癪犹偃木，涓水动滔天。
　　鹿命推车后，蟾魂破镜前。
　　合推煅灶火，烧却祖生鞭。
　　
　　江上八诗，怀玑翁道丈，时齿痛不可忍，又当换小舟入邗沟，草草见意而已。七月朔日。弟道周顿首。
　　其四云：
　　
　　世道依稀在，名流风教会。
　　岑牟天覆被，蒯窭鬼提携。
　　半塘鱼虾市，微通桃李蹊。
　　明河歛滴雨，尽洒大江西。
　　
　　岂不乐兹土，己怀礼树忧。
　　凤衰无览下，麟怪得幽求。
　　药里惭干禄，薪担惜反裘。
　　到头多罪过，不在此离愁。
　　
　　清昼无逃雨，遯荒岂素心。
　　似逢开阔网，亦有失"禽。
　　警鸟虚弦落，余鱼半壑寻。
　　悠悠看楚水，兰芷到于今。
　　
　　江湖未逼促，愧仰独吾生。
　　主意宽青史，天心急太平。
　　避秦迷去路，报国惜孤行。
　　所愧蓴鲈福，偏归老步兵。
　　
　　江上急徵，别玑部老先生，并谢初士西珮从之达生诸兄正。凡并前列八首。七月朔日。弟道周顿首。
　　其五云：
　　
　　浮云日出几时无，剗却华峨天外图。
　　身自檀弓开物始，人从细节想侏儒。
　　屠龙已尽千金枝，弹雀未轻明月珠。
　　垂老不资朋友力，山行聊得紫藤扶。
　　
　　东南在处有柑鲈，信莲舟百丈齐。