管子

  初桓公郊迎管子而问焉管仲辞让然后对以参国伍鄙立五乡以崇化建五属以厉武寄兵于政因罚备器械加兵无道诸侯以事周室桓公大説于是齐戒十日将相管仲管仲曰斧钺之人也幸以获生以属其领【属缀连也】臣之禄也若知国政非臣之任也公曰子大夫受政寡人胜任【言子受政而辅我我则胜君之任也】子大夫不受政寡人恐崩管仲许诺再拜而受相三日公曰寡人有大邪三其犹尚可以为国乎对曰臣未得闻公曰寡人不幸而好田晦夜而至禽侧【言夙兴晦夜之时已至禽之侧畔也】田莫不见禽而后反【其田必见禽多获而后反】诸侯使者无所致百官有司无所复【既专于田故使者不得致命有司不得白事】对曰恶则恶矣然非其急者也公曰寡人不幸而好酒日夜相继诸侯使者无所致百官有司无所复对曰恶则恶矣然非其急者也公曰寡人有汚行不幸而好色而姑姉有不嫁者对曰恶则恶矣然非其急者也公作色曰此三者且可则恶有不可者矣【此三者尚以为可岂更有不可于此者】对曰人君唯优与不敏为不可【优谓逶随不断】优则亡众不敏不及事公曰善吾子就舎异日请与吾子图之对曰时可将与夷吾何待异日乎【可言之时正与夷吾不可待他日】公曰奈何对曰公子举为人博闻而知礼好学而辞逊请使游于鲁以结交焉公子开方为人巧转而兑利请使游于卫以结交焉曹孙宿其为人也小廉而苛【音逝苛密习也言多所惯习也】足恭而辞结【其辞能与人定交结】正荆之则也【言此人立行正与荆俗同使之游荆必得其欢心上二人亦然】请使往游以结交焉遂立行三使者而后退【使三使行出然后退】相三月请论百官公曰诺管仲曰升降揖让进退闲习辨辞之刚柔臣不如隰朋请立为大行【大行大使之官】垦草入邑辟土聚粟多众尽地之利臣不如戚请立为大司田平原广牧【广逺可牧之地】车不结辙士不旋踵鼔之而三军之士视死如归臣不如王子城父请立为大司马决狱折中不杀不辜不诬无罪臣不如賔胥无请立为大司理犯君顔色进谏必忠不辟死亡不挠富贵臣不如东郭牙请立以为大谏之官此五子者夷吾一不如【于五子各不如其一】然而以易夷吾夷吾不为也【以五子之能易夷吾之徳则夷吾所不能】君若欲治国彊兵则五子者存矣若欲霸王夷吾在此桓公曰善
  王言第二十一【阙】         内言四









  管子卷八
  钦定四库全书
  管子卷九
  唐 房龄 注
  霸形第二十二【陈霸言之形容】       内言五
  桓公在位管仲隰朋见立有间有贰鸿飞而过之桓公叹曰仲父今彼鸿鹄有时而南有时而北有时而往有时而来四方无逺所欲至而至焉非唯有羽翼之故是以能通其意于天下乎管仲隰朋不对桓公曰二子何故不对管子对曰君有霸王之心而夷吾非霸王之臣也是以不敢对桓公曰仲父胡为然盍不当言寡人其有乡乎【何不陈当言令寡人有所归向】寡人之有仲父也犹飞鸿之有羽翼也若济大水有舟楫也仲父不一言敎寡人寡人之有耳将安闻道而得度哉【言何以自度得至于霸王哉】管子对曰君若将欲霸王举大事乎则必从其本事矣桓公变躬迁席拱手而问曰敢问何谓其本管子对曰齐国百姓公之本也人甚忧饥而税敛重人甚惧死而刑政险人甚伤劳而上举事不时公轻其税敛则人不忧饥缓其刑政则人不惧死举事以时则人不伤劳桓公曰寡人闻仲父之言此三者闻命矣不敢擅也将荐之先君【不敢専擅自发此命将进之宗庙告先君而后行所谓以神道设敎者也】于是令百官有司削方墨笔【方谓版牍也凡此欲书其所定令也】明日皆朝于太庙之门朝定令于百吏【因朝庙而定百吏之令也】使税者百一钟【假令百石而取一钟】孤幼不刑泽梁时纵【放人入不设禁】闗讥而不征市书而不赋【书谓录其名籍】近者示之以忠信逺者示之以礼义行此数年而民归之如流水此其后宋伐杞狄伐邢卫桓公不救祼体纫胷称疾【纫犹摩也自摩其胷若有所痛患也】召管仲曰寡人有千嵗之食而无百嵗之夀今有疾病姑乐乎管子曰诺于是令之县钟磬之榬【干元反榬所以严饰之】陈歌舞竽瑟之乐日杀数十牛者数旬羣臣进谏曰宋伐杞狄伐邢卫君不可不救桓公曰寡人有千嵗之食而无百嵗之夀今又疾病姑乐乎且彼非伐寡人之国也伐邻国也子无事焉宋已取杞狄已拔邢卫矣桓公起行笋虡之闲管子从至大钟之西桓公南面而立管仲北乡对之大钟鸣桓公视管仲曰乐夫仲父管子对曰此臣之所谓哀非乐也臣闻之古者之言乐于钟磬之间者不如此言脱于口而令行乎天下【脱出也】游钟磬之间而无四面兵革之忧今君之事言脱于口令不得行于天下在钟磬之间而有四面兵革之忧此臣之所谓哀非乐也桓公曰善于是伐钟磬之县【伐谓斫断也】并歌舞之乐【并除也】宫中虚无人【不令人掌守之】桓公曰寡人以伐钟磬之县并歌舞之乐矣请问所始于国将为何行管子对曰宋伐杞狄伐邢卫而君之不救也臣请以庆【以不救为是故庆之】臣闻之诸侯争于彊者勿与分于彊【若救三国是分于彊】今君何不定三君之处哉【三君既失国当定其居处也】于是桓公曰诺因命以车百乘卒千人以缘陵封杞车百乘卒千人以夷仪封邢车五百乘卒五千人以楚丘封卫桓公曰寡人以定三君之居处矣今又将何行管子对曰臣闻诸侯贪于利勿与分于利君何不发虎豹之皮文锦以使诸侯令诸侯以缦帛鹿皮报桓公曰诺于是以虎豹皮文锦使诸侯诸侯以缦帛鹿皮报则令固始行于天下矣此其后楚人攻宋郑烧熯焚郑地使城壊者不得复筑也屋之烧者不得复葺也令其人有丧雌雄【失男女之偶】居室如鸟鼠处穴要宋田夹塞两川使水不得东流【楚人又遮取宋田夹两川筑堤而壅塞之故水不得东流两川盖睢汴也】东山之西水深灭垝【垝败墙也】四百里而后可田也楚欲吞宋郑而畏齐曰思人众兵彊能害己者必齐也于是乎楚王号令于国中曰寡人之所明于人君者莫如桓公所贤于人臣者莫如管仲明其君而贤其臣寡人愿事之【既以其君臣为明贤故愿事之】谁能为我交齐者寡人不爱封侯之君焉于是楚国之贤士皆抱其重寳币帛以事齐桓公之左右无不受重寳币帛者于是桓公召管仲曰寡人闻之善人者人亦善之今楚王之善寡人一甚矣寡人不善将拂于道【拂违也若不报善之是违于道也】仲父何不遂交楚哉管子对曰不可楚人攻宋郑烧焫熯焚郑地使城坏者不得复筑也屋之烧者不得复葺也令人有丧雌雄居室如鸟鼠处穴要宋田夹塞两川使水不得东流东山之西水深灭垝四百里而后可田也楚欲吞宋郑思人众兵彊而能害己者必齐也是欲以文克齐【以寳币赂齐而齐自服故曰以文克齐】而以武取宋郑也楚取宋郑而不知禁是失宋郑也禁之则是又不信于楚也知失于内兵困于外非善举也桓公曰善然则若何管子对曰请兴兵而南存宋郑而令曰无攻楚言与楚王遇【冬防曰遇】至于遇上而以郑城与宋水为请楚若许则是我以文令也楚若不许则遂以武令焉桓公曰善于是遂兴兵而南存宋郑与楚王遇于召陵之上而令于遇上曰毋贮粟毋曲隄无擅废适子无置妾以为妻因以郑城与宋水为请于楚楚人不许遂退七十里而舎使军人城郑南之地立百代城焉【取其虽百代而无敢毁者也】曰自此而北至于河者郑自城之而楚不敢隳也东发宋田夹两川使水复东流而楚不敢塞也遂南伐及逾方城济于汝水望汶山【汶音岷岷山江水所从出】南致楚越之君而西伐秦北伐狄东存晋公于南【自伐秦而遂存晋于晋之南故曰东存】北伐孤竹还存燕公兵车之会六乘车之会三九合诸侯反位已霸修钟磬而复乐管子曰此臣之所谓乐也
  霸言第二十三【谓此言足以成霸道】      内言六
  霸王之形象天则地【谓象天明则地义】化人易代【谓美敎化移风俗】创制天下【与之更始】等列诸侯【列爵惟五各得其宜】賔属四海【賔礼四夷以恩属之】时匡天下【时一防而正之】大国小之曲国正之彊国弱之重国轻之乱国并之【幷乱所以总其威权】暴王残之僇其罪卑其列维其民然后王之【其王之凶暴者则残灭之于国戮其首罪卑其爵列维持其人众】夫丰国之谓霸【但自丰其国者霸也】兼正之国之谓王【兼能正他国者王】夫王者有所独明徳共者不取也道同者不王也【夫能王天下者必有独见之明羣物之所不违若彼徳与我共彼道与我同则不取而且不王】夫争天下者以威易危暴王之常也【若以兵威易彼危乱此固暴王之常也非霸王之道也】君人者有道【有常道也】霸王者有时【必遇其时然后霸王】国修而邻国无道霸王之资也【我修而彼暴可以取乱侮亡故曰资也】夫国之存也邻国有焉【虽存而国小弱必事邻国以为安故曰邻国有焉】国之亡也邻国有焉【因其亾而取之】邻国有事邻国得焉【邻国有征伐之事因而败绩故邻国得焉】邻国有事邻国亾焉【或有征伐之事大胜而多获遂亾邻国】天下有事则圣王利也【必有非常之事然后有非常之人】国危则圣人知矣【怀独见之明故先知】夫先王所以王者资邻国之举不当也【举事皆当则我无因为功】举而不当此邻敌之所以得意也【不当所以资我故得意也】夫欲用天下之权者必先布徳诸侯【诸侯懐徳而归欲求无权其可得乎】是故先王有所取有所与【所谓将欲取之必姑与之】有所诎有所信【所谓尺蠖之屈以求伸也】然后能用天下之权【妙于前四事故能用天下之权】夫兵幸于权权幸于地【兵幸在于有权权从在于得地幸犹胜也】故诸侯之得地利者权从之失地利者权去之夫争天下者必先争人【人惟邦本】明大数者得人审小计者失人得天下之众者王得其半者霸是故圣王卑礼以下天下之贤而王之均分以钓天下之众而臣之【既王有地均分其禄用此以引天下之众故可得而臣之也】故贵为天子富有天下而伐不谓贪者其大计存也【得地均分可以臣彼地自利彼于我何贪此其大计也】以天下之财利天下之人以明威之振【利天下之人还用天下之财于我无所减削更可以明威权之振所谓惠而不费者也】合天下之权以遂徳之行结诸侯之亲【合天下之权皆令在已权总则徳遂徳遂则亲成也】以奸佞之罪刑天下之心【所谓惩一而劝百】因天下之威以广明王之伐【明天下所欲亾而亾之则明王之伐自广】攻逆乱之国赏有功之劳封贤圣之徳明一人之行而百姓定矣【赏加一人而天下劝罚加一人而天下畏故曰明一人之行而百姓定矣】夫先王取天下也术【非术则无以取天下也】术乎大徳哉物利之谓也【术可以取天下故曰大徳然术之所归在于令物得利也】夫使国常无患而名利竝至者神圣也【神圣则多所感致】国在危亡而能夀者明圣也【明圣则不失事机】是故先王之所师者神圣也其所赏者明圣也【赏谓乐翫也】夫一言而夀国【用其言故夀也】不聴而国亡若此者大圣之言也夫明王之所轻者马与玉其所重者政与军若失主不然轻与人政而重予人马轻予人军而重与人玉重宫门之营而轻四竟之守所以削也夫权者神圣之所资也独明者天下之利器也独断者微密之营垒也【谓独断可以自营而即定故曰营垒】此三者圣人之所则也圣人畏微而愚人畏明【圣人能知吉凶之先见故曰畏微愚人近火方知热履氷乃知寒故曰畏明也】圣人之憎恶也内愚人之憎恶也外【圣人知心胷之奸谋故憎恶内愚人兵在颈方惧故憎恶外也】圣人将动必知愚人至危易辞【圣人之动必闇知愚者至危不知祸之将至尚有慢易之辞然后汤武之师起也】圣人能辅时不能违时【圣人能因时来辅成其事不能违时而立功不有桀纣之暴则无汤武之功】知者善谋不如当时精时者日少而功多夫谋无主则困事无备则废是以圣王务具其备而慎守其时以备待时以时兴事时至而举兵絶坚而攻国【其兵超絶而又坚利故能攻国】破大而制地大本而小标【标末也本大而末小则难崩】埊近而攻逺【所全之地近故能攻逺而有归若高光之有闗中河内也】以大牵小以彊使弱以众致寡徳利百姓威振天下令行诸侯而不拂近无不服逺无不聴夫明王为天下正理也【修正理而动故能成天下之功也】按彊助弱【按抑也】圉暴止贪存亾定危继絶世此天下之所载也【徳义如此故为天下所载】诸侯之所与也【与亲也】百姓之所利也是故天下王之【天下乐推以为王】知盖天下继最一世【其继败续亾能成天下之功也】材振四海王之佐也千乘之国得其守诸侯可得而臣天下可得而有也万乘之国失其守国非其国也天下皆理已独乱国非其国也诸侯皆令【皆从霸者之令】已独孤国非其国也邻国皆险已独易【易平易不牢固谓无守御之备也】国非其国也此三者亡国之徴也夫国大而政小者国从其政【小政防国故国从其政】国小而政大者国益大【大政开国故国益大】大而不为者复小【大而不为则日损故复小】彊而不理者复弱【彊而不理则纲纪乱故复弱也】众而不理者复寡【众而不理则人散故复寡】贵而无礼者复贱【贵而无礼则位夺故复贱也】重而凌节者复轻【重而凌节则威丧故复轻】富而骄肆者复贫【富而骄肆则财竭故复贫也】故观国者观君【君为化主】观军者观将【将为兵本】观备者观野【野有障塞则国不侵】其君如明而非明也【外明而内暗】其将如贤而非贤也【外贤而内愚】其人如耕者而非耕也【虽耕而卤莽】三守既失国非其国也【三守谓明贤耕既失谓是而非】地大而不为命曰土满【谓土广而功狭也】人众而不理命曰人满【谓人多而政少】兵威而不止命曰武满【所谓亢之为言也知进而不知退也】三满而不止国非其国也【三满不止败亾立至】地大而不耕非其地也【地大不耕则无所获】卿贵而不臣非其卿也【卿贵不臣化为敌也谓卿大夫】人众而不亲非其人也【人众不亲欲亾者也】夫无土而欲富者忧【无土欲富犹縁木而求鱼故忧也】无徳而欲王者危【无徳而王犹欲进而却行故危】施薄而求厚者孤【施薄求厚人必不应故孤】夫上夹而下苴【苴苞裹也上既狭故为下所苞】国小而都大者弑【此二者常有簒弑之祸】主尊臣卑上威下敬令行人服理之至也使天下两天子天下不可理也一国而两君一国不可理也一家而两父一家不可理也【凡此所谓两权必争乱之本也】夫令不高不行不抟不聴【抟聚也君命不高不聚而聴之】尧舜之人非生而理也【化之而理】桀纣之人非生而乱也【效之而乱】故理乱在上也夫霸王之所始也以人为本本理则国固本乱则国危故上明则下敬政平则人安士敎和则兵胜敌使能则百事理亲仁则上不危任贤则诸侯服霸王之形【説霸王之形容】徳义胜之智谋胜之兵战胜之地形胜之动作胜之故王之【有此五胜故可以王】夫善用国者因其大国之重以其势小之因彊国之权以其势弱之因重国之形以其势轻之【凢大彊重皆国之盈盛者也然盛者有时而衰盈者有时而息故因其衰息之势大者小之彊者弱之重者轻之】彊国众合彊以攻弱以图霸【谓时彊国众多吾国虽彊亦可图霸】彊国少合小以攻大以图王【谓时彊国既少我则合众聚小以攻彊大之如此者可以图王】彊国众而言王势者愚人之智也【非言王之时】彊国少而施霸道者败事之谋也【非施霸之时】夫神圣视天下之形知动静之时视先后之称知祸福之门彊国众先举者危后举者利【彊国众先举必为彊者所图故危】彊国少先举者王后举者亡战国众后举可以霸战国少先举可以王夫王者之心方而不最【心虽方直未为其最】列不让贤【虽列爵位不让贤俊】贤不齿弟择众【虽称为贤无优劣齿弟又非选众而举也】是贪大物也【大物谓大寳之位有此数者是定贪大位之利而无得位之实也】是以王之形大也【不可以小数得】夫先王之争天下也以方心【心方而最故可以争天下也】其立之也以整齐【整而齐之故可立也】其理之也以平易【平而易之故可理】立政出令用人道【政令须合人心】施爵禄用地道【地道平而无私】举大事用天道【心应天时然后可以举大事】是故先王之伐也伐逆不伐顺伐险不伐易伐过不伐及【伐其太过者】四封之内以正使之【以正使之则人无怨】诸侯之防以权致之【以权致之则不敢不来】近而不服者以地患之【侵削其地则自服】逺而不聴者以刑危之【兴师以征之】一而伐之武也【守一不移兴师伐之此其武也】服而舍之文也【既服舍之绥之以徳此其文也】文武具满徳也【唯文武诸功可以满其徳】夫轻重彊弱之形诸侯合则彊孤则弱骥之材而百马伐之骥必罢矣彊最一伐而天下共之国必弱矣彊国得之也以收小其失之也以恃彊小国得之也以制节【制度合节故得】其失之也以离彊【离彊则乖节者也故失】夫国小大有谋彊弱有形服近而彊逺【谓用彊兵威逺国故曰彊逺】王国之形也合小以攻大敌国之形也以负海攻负海【谓以蛮夷攻蛮夷蛮夷负海以为固故曰负海】中国之形也折节事彊以避罪小国之形也自古以至今未尝有先能作难违时易形以立功名者无有【言无有此事】常先作难违时易形无不败者也夫欲臣伐君【以臣伐君若汤武之于桀纣也】正四海者不可以兵独攻而取也【谓当兼下事】必先定谋虑便地形利权称亲与国视时而动王者之术也夫先王之伐也举之必义用之必暴【其用师必加于暴乱】相形而知可【谓相其乱亡之形】量力而知攻攻得而知时是故先王之伐也必先战而后攻先攻而后取地故善攻者料众以攻众【量我众寡可敌彼众然后攻余仿此】料食以攻食料备以攻备以众攻众众存不攻【彼众存则我不能亡之故不攻】以食攻食食存不攻以备攻备备存不攻释实而攻虚【知其实而避之】释坚而攻膬释难而攻易夫抟国不在敦古【在于合今时之宜抟聚也】理世不在善攻【在于权宜】霸王不在成曲【在于全大体】夫举失而国危刑过而权倒【刑罚过理则权柄倒错】谋易而祸反【谋事数易祸必反来】计得而彊信【音申】功得而名从权重而令行固其数也【数犹理也】夫争彊之国必先争谋争刑争权【先此三争然后争彊】令人主一喜一怒者谋也【谋得则喜谋失则怒】令国一轻一重者刑也【怒刑则重喜刑则轻】令兵一进一退者权也【权重则进权轻则退】故精于谋则人主之愿可得而令可行也精于刑则大国之地可夺彊国之兵可圉也精于权则天下之兵可齐诸侯之君可朝也夫神圣视天下之刑知世之所谋知兵之所攻知地之所归知令之所加矣夫兵攻所憎而利之此邻国之所不亲也【兵攻所憎之国而以攻得为利徳义不施邻国必怨而不亲】权动所恶而实寡归者彊【其威权既动移所恶而徳义之实少为人所归如此但彊而已不能至覇王也】擅破一国彊在后世者王【今能专破一国常守其彊之后世如此者王也】擅破一国彊在邻国者亡【既破一国不能守彊令邻国得之如此者亡也】