- 首页
- 子藏
- 兵家
- 纪效新书
纪效新书
一、如在教场前面操完,收回原地,方立定,未及回军,忽报后面有警,即以在后之哨为第一层正兵,先回之哨为第二层策应,正行之兵各於脚下鳞次鸳鸯阵转身立定迎敌。在左之哨,一哨二哨为左翼,三哨四哨为左伏;在右之哨,一哨二哨为右翼,三哨四哨为右伏,各照旧法。但伏兵即於战兵第二层之后左右即在阵中设伏,不及别寻伏地;抄兵急急张两翼而上,不必正兵二层轮进之时方才同二层进。此是一总通出之法,其出战、收兵、按伏、出敌号令,俱与下方营时一面战之例并不差更。如文依令收回,仍立定;听吹转身喇叭,仍转前面。再听报左面有贼,即以左面左哨为第一层正兵,右哨为第二层策应;前哨一哨二哨为右翼,三哨四哨为右伏;后哨一哨二哨为左翼,三哨四哨为左伏,对敌、收军一如前面号令,先回原地,仍听吹转身喇叭,照前面初出图立定。未及回军,又听报右面有警,即以右面右哨为第一层正兵;左哨为第二层间出;前哨一哨二哨为左翼,三哨四哨为左伏;后哨一哨二哨为右翼,三哨四哨为右伏,对敌收军一如前面号令。所谓无不可为头,无不可为尾,无不可为翼,无不可为伏,庶临事任从何面有警,任从前后左右,无不即成营阵队伍,左之左之,右之右之,无不由之,如驱群羊是也。若不如此广习独用,万一地窄贼近,仍要调过前哨向贼为正兵,误事岂小小哉?一总操定,即大鸣金鼓,照鸳鸯阵行回原扎大营信地,依行伍立定,鸣锣坐息。听一总,又看将台何色旗点,照旗色把总带兵;点鼓,听吹孛罗,起身赴中军,照先操一总号令,布战抄伏收退之法毫厘不许差错。如此五总通完,各仍回信地,摆列坐定休息,听中军号令。合营大操,俱如一总之法;四面报贼,随警调应,亦同一总四面之法,但因地形而加人数之多耳。凡每谓之前后左右,各以前后左右之总配之;每谓之一二三四哨者,则以前后左右所分之哨配之,由此而增,百万一法。
一、附宁绍操练生兵阵图,其号令俱如见行,并不重注。
一、收法:摔钹响,收拒马;点步鼓,自锐阵收为方阵;又钹响,点步鼓,自方阵变为三叠;又钹响,自三叠收为直引;又钹响,点鼓,作二叠回军。
△结伍法
以伍人为伍,立一伍长主之,必择平素相识者,昼战面貌足以相见,夜战声音足以相知。
△立队法
以五层站立,队长居前,伍长居中,以成一方纵横成行。右所谓行伍,即此法也。
△结队法
以五伍二十五人为一队,立一队长主之。队者,元首也;四伍,四肢也;四兵者,拇指。临阵立以连刑之法,如身使臂指是也。
△结攒法
以四队为一攒,立一攒长主之,其形如井字,加以束伍之令。古所谓结者,如丝之纽,纽而不可卒解者也。
卷九出征起程在途行营篇
主将先传令票箭期会讫,不拘时分,但闻第一荡喇叭,收拾军装,做饭吃讫,点查干粮,一面先将前哨塘报人马,每塘五名,各以相望为准,不拘远近。每路设二十四塘,大约二十余里以内,自人马聚处,通该差塘报一齐令行至一里外,或不及,但彼此可以相望。如视望不真,即留住一塘立旗站定,别塘再走,至仅可望见,又留一层,只至留到二十四层,立完站候。听吹第二荡喇叭,中军摆清道旗,出次领哨把总等官领人马挨哨出城,主将居中军。第三荡喇叭,掌号笛,官旗听发放毕,各回哨。中军点鼓,如一路行,则中军先点大红旗一面,以前总居前,次左总,次中总,次中军,次右总,次后总。俟各行开已毕,中军竖高招一竿,各部高招俱起,如图一路行。兵行则塘报亦行,兵止则塘报亦止。如前途稍宽,中军行至宽处,放炮一个,各於脚下立定;听起火二枝,放炮二个,立起高招二竿,即如图听二路行。看点蓝旗,则左总由左行与前总头平,不动,中军蓝旗伏,二总旗亦伏;中军又点黑旗,后总由左行与右总头平,立定。放炮二个,点鼓,二路行。如路又稍宽,中军放炮一个,各俱脚下立定;听放起火三枝,炮三个,中军竖高招三竿,黄旗急点,前两路平开,空中一路,待中总进入,与前左二头平;再放炮三个,点鼓,作三路行。如路再宽,可四路行,中军放炮一个,各即於脚下立定;听中军放起火四枝,炮四个,竖起高招四竿,前总不动,白旗点动,右总入左总之右,二头相平;后总入左总之左,四头相平,中军居其后;再放炮四个,起火四枝,点鼓,作四路行。如路再宽,可五路行,中军放炮一个,各仍立定;听举起火五枝,放炮五个,黄旗点,中总入居其中;再放炮五个,起火五枝,点鼓,作抬营而行。如五路欲变四、三、二、一路,或四、三、二、一路各因道路宽狭变行,俱如前层变过图,但听看中军既放止炮之后,有起火几枝、炮几个、点某色旗,即依数分几路。如遇贼,凡四五路行,即变方营待敌;如一三路行之际,即变照急营,前总速照一总操法备战,左、右、后三总即各设伏、出翼、扎老营,分投而作。前兵见报,如贼不来迎战,止许伏哨扎营,以待中军号令,不尔擅便轻易失事,照节制图式施行。一、前哨有五方旗一副、高招一副,有事方开。见林木,开青旗;阻水泽,开黑旗;遇兵马,开白旗;山险,开黄旗;烟火,开红旗,过所见之物,即卷其高招,如道可一路行,立一面;二路行,立二面;三路行,立三面;四路行,立四面;抬营行,立五面。后部挨队递相传开。
一、凡塘报哨见贼,急则磨红旗,缓则磨黄旗,众则磨青旗,少则磨白旗,无路可行则磨黑旗。一层既磨,各层照前一时俱磨,一层退至一层,如贼不来,复又立定。如贼再追,一层又退二层,只退至营前。断不许见贼磨旗之后,不论贼之追不追来,一齐拥众径回,如此军法示众。
一、如贼自塘马腰内突出,与我兵忽遇,不及下营者,即下急营,我兵即时於所行之地立定,近贼者不必抽间队,尽数备敌,先铳平列打贼,次挨牌短兵出战。其无贼处,一面照操拨人应援,一面安立钉牌拒马,为一字阵。别部应发援兵者,或包水港沟渠,若贼可望见者,止守营,不许遣接奇兵,恐贼乘之;如贼不见之处,虽有险隘沟渠,正我兵出奇必胜之利,亦须相险设智,别渡精锐一二百人,绕出不意,必可取胜。此上策也。盖猝遇贼,非伊前锋,则为后殿,及或四散抢劫零贼,必无大众,惟有制必取胜也。
一、行营该传金鼓旗号。
一、大将旗鼓行军摆列清道临时变战营图说。
一、摆列图另开在后。
一、凡有职人员,俱全装披执军器。
军令牌四面,可用四人。大门旗十面,每面用人二名。五方旗十五面,神旗五面,单摆;飞虎旗五面,五方摆;五行五面,一字摆,用人十五名。角旗十面,每面一名。五方高招正副十面,用人二十名。坐纛一面,用人五名,护纛亲兵二十五名。押旗令旗二十四面,用人二十四名,下营即散营内督察监军。
金鼓旗四面,用人四名。金鼓二副,钲二,摔钹二,孛罗四,喇叭四,鼓十二,笛二,板二,细乐八,共用吹鼓手三十八名,每五方旗高招一面,后护旗各精兵五名,共十层,用兵五十名。
将马前:令牌三面,官三员。长短兵每排五名,共五层,通一队二十五名。
马后:令字小旗牌背招一十二面,用马十二匹,亲信胆勇员役执之,每四人一层,分三层,专听督遣密令。押后兵二十五名,各用长短器。
一、细近路如线,则每五人,以中一人前后四人分二层,各去一步,使不浑别层之意,前后层各十步。
一、路宽远,则每层照单摆列,每前后各去十五步。
一、遇贼报,正行间中军闻报,放起火一枝,炮响一声,五方大旗内黄旗即随主将踏定战地竖起,前后旗号俱攒来黄旗下,四方分出立表。每方门旗以下旗招护兵等役,俱随各旗列方,其本方旗居门旗之中,招居方旗之后,招高於方旗,方旗高於门旗。金甲旗并金鼓旗领金鼓,居将之左右,列前兵一队居将前,令字招旗居将后,专听指麾,督兵战杀,后亲兵一队两分列於金鼓之外。
卷十长兵短用说篇
夫长器必短用,何则?长枪架手易老,若不知短用之法,一发不中,或中不在吃紧处,被他短兵一入,收退不及,便为长所误,即与赤手同矣,须是兼身步齐进。其单手一枪,此谓之孤注,此杨家枪之弊也,学者为所误甚多。其短用法,须手步俱要合一,一发不中,缓则用步法退出,急则用手法缩出枪捍。彼器不得交在我枪身内,彼自不敢轻进;我手中枪就退至一尺馀,尚可戳人,与短兵功用同矣,此用长以短之秘也。至若弓箭火器,皆长兵也,力可至百步者,五十步而后发;力可至五十步者,二十五步而后发,此亦长兵短用之法也。长则谓之势险,短则谓之节短,万殊一理。
△长枪总说
夫长枪之法,始於杨氏,谓之曰梨花,天下咸尚之。其妙在於熟之而已,熟则心能忘手,手能忘枪,圆神而不滞;又莫贵於静也,静则心不妄动而处之裕如,变幻莫测,神化无穷。后世鲜有得其奥者,盖有之矣,或秘焉而不传,传之而失其真,是以行於世者卒皆沙家、马家之法。盖沙家竿子、马家长枪各有其妙,而有长短之异。其用惟杨家之法有虚实,有奇正,有虚虚实实,有奇奇正正;其进锐,其退速,其势险,其节短;不动如山,动如雷震。故曰二十年梨花枪,天下无敌手。信其然乎!施之於行阵,则又有不同者,何也?法欲简,立欲疏。非简无以解乱分纠,非疏无以腾挪进退,左右必佐以短兵,长短相卫,使彼我有相倚之势,得以舒其气,展其能,而不至於奔溃。兵法曰:气盈则战,气夺则避是已。今将六合之法并二十四势绘录於后,以广其所传云。
△八母枪起手
你扎我,我拿枪。
你扎我,我拦枪。你扎我脚,我颠枪。你上扎,我捉枪。
你下扎,我橹枪。你上扎,我捉枪。你下扎,我颠枪。你枪起,我缠拦下。你扎我,我拿枪。
一合先有圈枪为母,后有封闭捉拿,梨花摆头,救护要分明,里把门,外把门,闪赚,是花枪名曰秦王磨旗。
我扎你,你拿枪、还枪。我拿枪,我扎你,你拦下还枪。我拦枪,你尽头枪。我颠枪,还枪,你拿枪,还枪。我拿枪,你扎我。我拿枪,闪赚花枪上。你拿枪、还枪,我拿枪。你扎我,我拦下,闪赚花枪上。你拦下,还枪,我拦枪。你扎我尽头枪,我颠枪,闪赚花枪上。你拿枪,还枪,我拿枪,我摇花枪,乃秦王磨旗。
二合先有缠枪,后有拦枪,黄龙占杵,黑龙入洞,拿枪救护,闪赚花枪上,名曰凤点头。
我缠你枪,你扎我。我拦下还枪,你拦下还枪。我拦枪,你扎我。我拿下,你起枪。我随枪缠拿下,你拦枪。我还枪,你拿下还枪。我扌朋退救护拿你枪,你扎我,我拦下,我摇花枪,乃凤点头。
三合先有穿指,后有穿袖,鹞子扑鹌鹑,救护闪赚,是花枪四面是枪法,名曰白蛇弄风。你扎我,我拿下,闪赚花枪上。你拿枪,还枪,我拿枪。你扎我,我拦下,闪赚花枪上。你拦下,还枪,我拦枪,我摇花枪,乃白蛇弄风。
四合先有白拿枪扌朋、退枪救护,后有白拦进步,如猫捉鼠,救护闪赚,是花枪名曰铁扫帚。
我白拿进步,上扎你,你拿枪还枪,我扌朋退救护拿枪。我白拦进步,上扎你,你拦枪,还枪,我拦枪,我白颠进步,闪赚花枪上,扎你。你拿枪,还枪,我拿枪,我摇花枪,乃铁扫帚。
五合先有四封四闭,后有死中反活,无中生有,迎封接闪赚,是花枪名曰拨草寻蛇。
你扎我,我拿枪,进步扎你。你拿枪,还枪。我拿枪,你扎我,我拦枪,进步扎你。你拦枪,还枪,我拦枪,你拿下我枪,你枪起,我反拿你枪。你拦下我枪,你枪起,反拦下你枪。你拿我枪,我枪闪过,拦你枪。你拦我枪,我枪闪过,拿你枪。你扎尽头枪,我颠开捉住,你反起扎我,我拦下,闪赚花枪上。
你拦枪,还枪,我拦枪,我摇花枪,乃拨草寻蛇。
六合一截、二进、三拦、四缠、五拿、六直,闪赚。是花枪,下游场拨草寻蛇,上游场秦王磨旗。
一接、二进、三拿、四缠、五拦、六直,大游场秦王磨旗,铁扫子必无路,裙拦枪、伏虎枪、地蛇,破地蛇枪尽头枪,破中平枪中平枪,破中平枪枪中王,高低远近都不妨,高不拦,低不拿,当中一点。
习法
卷十一藤牌总说篇
千古有圆长二色,其来尚矣,主卫而不主刺。国初,木加以革,重而不利步。以藤为牌,近出福建,铳子虽不能隔,而矢石枪刀皆可蔽,所以代甲胄之用,在南方田塍泥雨中,颇称极便。其体须轻坚密,务使遮蔽一身上下四旁,无所不备。用牌之间,复有所谓标者,所以夺人之目,而为我之疑兵所赖以胜人者也。牌无标,能御而不能杀。将欲进步,然后起标,勿轻发以败其事。腰刀用於发标之后以杀敌,非长利轻泛,则不能接远。其习牌之人,又须胆勇、气力轻足、便捷少年,然后可授之以此,置於行伍之先,为众人之藩蔽,卫以长短之器,为彼之应援。以之临敌,其众可合而不可离,可用而不可疲,进退左右,无所不利,此藤牌之功用也。今将牌势之可录者,绘说於后。