江南经略

　　洋山记
　　洋山乃苏松御倭海道之上游也旧闻此山涂浅不可以泊舟惟娘娘庙西南畧有泥涂可以暂泊今乃知其不然葢海舟必得山岙而后可泊无岙之山不可以避飓风如之何敢泊也洋山乃两头洞西北髙百余丈周围约七八十里形如圏树其中有十八岙如一大湖可藏数百艘湖口面北娘娘庙在焉海水咸不可食惟山岭有一池泉淡可汲倭船与我兵船必舣而汲庙东有廵检岙故址山口有一山名陆家市山麓俱白沙如粉非泥涂也迩年当道建议浙直哨船期防于此交牌信验深为有见何也洋山南去定海北去吴淞皆一潮葢在浙直之交适中之地也【若曽】尝出定海关浮海舠踏勘海防形胜而深有感于天心设险以限华夷舟山诸山者两浙之屏翰也崇明诸沙者三吴之屏翰也定海海外非止一山舟山其魁焉耳舟山之东北有灌门长涂代山衢山西北有马墓两头洞东南有沈家门乌沙门石牛等山衢山之东北有马迹山马迹山之东有陈钱壁下二山陈钱者中国海山之尽处也倭楫击空明而来万里风涛茫无际涯望见陈钱则喜中国将近有山可泊既至陈钱然后南北分防若经马迹大衢而西过舟山则两浙受其患不经大衢舟山而向洋山之西迤北而行则歴淡水门大七小七西冲寳山北冲髙家竹箔二嘴或东北冲三爿扁担二沙而苏松江北惟其所骋矣崇明诸沙愚已别立总论又有黄鱼船议言之颇详同志者合而观之浙直御寇之方思过半矣
　　潮利害论
　　倭性狡猾最善设伏用术以诱我师若将领得人勿与轻战先令探兵搜伏而不受其诱贼计穷矣向来我师取败多在于此然此犹或有知防范者至于潮一节自非生长海濵之民与贼相角未有不因之以覆败何也苏松海滩与温台闽广不同温台闽广海水深洼直扺海岸艨艟巨舰可以逼岸而泊苏松则不然其内洋也则多伏沙暗涂随潮长落以为隠见非本洋沙船沙民輙易胶浅一胶浅矣篙橹防樯俱无所施船不能动或风猛而为怒涛冲覆或风恬而俟后潮飘发患莫甚焉其海滩也则涂泥平衍以渐而卑潮至时小舟可以傍岸大舟必须稍逺停泊潮退时滩涂呈现岸与海水相去或二三里或六七里或十里有竒初泊之舟髙阁于干涂须俟后潮方得浮脱其潮也每一昼夜去来二度迟早不同其来也瞬目之间干涂即成巨浸骤于奔马迅于鞭霆人不及避故苏松之人离海稍逺即不能知其况客兵乎往岁朝廷命将平倭大防许天伦提兵自河南来宪副周臣提兵自山东来曹许二游击提兵自真定来防师海上约战柘林之南平沙衍涂旷如陆地卒遇潮至倭知预避而四师皆陷仅存将领此固客兵不谙地利之故而亦四将逺来不用土人以为耳目乡我吴守土把港之官坐视而不告之均有罪焉呜呼此殷鉴不逺者也潮汐者天地之呼吸也万古有此潮汐潮汐之岂特水兵海战之所当知海岸行师殆有不可忽焉者乎
　　开互市辨
　　按今之论御宼者一则曰市舶当开一则曰市舶不当开愚以为皆未也何也贡舶与市舶一事也分而言之则非矣市舶与商舶二事也合而言之则非矣商舶与宼舶初本为二事中变为一今复分为二事混而言之亦非矣何言乎一也凡外裔入贡者我朝皆设市舶司以领之在广东者专为占城暹罗诸番而设在福建者专为琉球而设在浙江者专为日本而设其来也许帯方物设牙行与民贸易谓之互市是有贡舶即有互市非入贡即不许其互市明矣西畨琉球来未尝宼邉其通贡有不待言者日本狡诈叛服不常故独限其期为十年人为二百舟为二只后虽寛假其数而十年之期未始改也今若单言市舶当开而不论其是期非期是贡非贡则厘贡与互市为二不必俟贡而常可以来互市矣紊祖宗之典可乎哉何言乎二也贡舶者王法之所许市舶之所司乃贸易之公也海商者王法之所不许市舶之所不经乃贸易之私也日本原无商舶商舶乃西洋原贡诸夷载贷泊广东之私澳官税而贸易之既而欲避抽税省陆运福人之改泊海沧月港浙人又之改泊双每岁夏季而来望冬而去可与贡舶相混乎何言乎二而一一而二也海商常恐遇宼海寇惟恐其不遇商如隂阳昼夜判然相反为商者曷尝有为寇之念哉自甲申岁凶双屿货壅而日本贡使适至海商遂贩货以随售倩倭以自防官司禁之弗得西洋船原回私澚东洋船遍布海洋而向之商舶悉变而为寇舶矣然倭人有贫有富有淑有慝富者与福人潜通改聚南澚至今未已【日本倭商惟以银置货非若西畨之载货交易也福人利其值希其抽税买尖底船至外海贴造而往渡之】虽驱之寇不欲也此固无待于市舶之开而其互市未尝不行者也贫者剽掠肆志每岁犯邉虽令其互市彼固无赀也亦不欲也此非开市舶之所能止而亦不当反锡之名目者也故不知者谓倭寇之患起于市舶不开市舶不开由于入贡不许许其入贡通其市舶中外得利宼志冺矣其知者哂之以为不然夫贡者国王之所遣有定期有金叶勘合表文为验使其来也以时其验也无伪我国家未尝不许也贡未尝不许则市舶未尝不通何开之有使其来无定时验无左证乃假入贡之名为入寇之计虽欲许得乎贡既不可许市舶独可开乎或谓日本国王号令不行山口丰后互相雄噬金叶勘合燬于兵乆矣如责其期拘其验则彼终无由贡而市舶终无由开矣须包荒之量昭无外之仁可也又不然夫贡而无验招寇之囮也贡而无期弛备之阶也缓其期稽其验隄防犹难矧可频贡而勿验哉大抵善施恩者施之于威伸之后则人知恩今寇犯顺数年虽屡大防而祸犹未殄倭未知畏也此须肃清之后俟其请罪求贡或如永乐初擒斩对马台岐故事夫然后许之则抚下之仁事上之义两得之矣
　　论屯田
　　今世屯田之弊极矣古所为屯田者因为两军相攻敌常扰民民不得耕故就用屯军耕田以足募租若邉塞之处是也在中原与南方既不乏食何用屯田况用军之余丁耕种而军田又四散不便召民代佃而岁收其租岂非有名无实者耶愚谓朝廷清理田粮亟宜均入官民田则内一体成赋无徒存屯田之虚名而可
　　守城论一
　　城一也有关系一方之利害者有关系数十里数百里之利害者关系一方之利害者一守令愼之而足矣此守令之事也关系数十里数百里之利害者岂宜以一守令支之乎为将帅者须提重兵以鎭之合羣帅以援之其城无恙则敌人不敢越此而他攻即有所攻亦无关系而非敌之所必欲取以为巢者矣是所守者虽一城而所庇者吾不知其若干城也此将帅之事也若为将者不论城之轻重缓急而漫焉以居之其身之所居则力为之救而其所不居者虽有关系亦听贼攻取万一失守则枢要为贼所握而其余所守皆无用也防是为善守城乎譬之海防焉自广至辽迢迢数千里贼舟无处不可登泊港堡无处不当设备若一一而照拂之则将帅之精神有限分用于无关系之地其有关系者反有遗而不到者矣惟谅宼所从来之道哨之于逺洋之于近洋宼舶在洋先后而来星散而行风涛警其心局蹐苦其形吾以众而待其寡以逸而待其劳以饱而待其饥以备而待其所未备至简至易之道也若其近岸也惟择总要之处为水寨陆寨以扼其冲以遏其入其余港堡地方但坚壁清野使贼进不得攻退无所掠计自穷矣【若曽】闻论守城者多矣率局于区区一方之见故详之以为为将者之助
　　守城论二
　　从来城守攻破者十一袭破者十九袭破之説有二其一是伏奸细于城中放火守城者奔救则敌乘间而登其二是暗约奸细上城照防疎虞处用云梯登至垜口挥刀杀人守者惊散贼从此上故守城之法须设兵一枝专司救火不许守垜者下城守垜者各持一斧分班专视城足凡贼登城多在下半夜乘人疲倦故也亦多在黎明守者散班故也把守之严贼岂能袭我乎所苦者盘诘奸细甚难葢奸细乃本地之民贼拘其家属劫其内应吾乌从而觉之今之诘者多在城门内使贼假装吾民从此击杀门岂能遽阖乎又或闭城太早止通一二门出入人愈众则诘愈难不若大开各门门外盘诘而兵卫设于门下方善
　　守城论三
　　【若曽】按从来论守城者多矣观其所论不过守城上之雉堞与塡门盘诘焉且未有及于池者夫使池而不必守也古之人但设城足矣又何用池为哉设池于外所以卫城也守池者正所以守城也葢守城之法当辨内外善守者守于外不善守者守于内填门守堞皆守于内守之最下者耳有识者坚壁清野贼深入吾地进不得攻退无所操饥则困而击之逸则挠而疲之去则伏而袭之阵则竒而冲之开门以延敌而敌不敢犯此守之上焉者也浚濠深濶置人于羊马墙下万弩潜伏火器间之廵船在濠傍内岸而行日夜周流更修古钓桥之制移近城门贼来则缒桥起立为门外障贼退则或布桥以便我民出入或常时缒起遇出军则蓦将桥布下我军冲其不测此之谓守池守之次焉者也皆所为守之于外者也若俟贼既渡濠布梯而后击之攻门而后御之吁亦晚矣此之谓守于内者之不足取也虽然此特论守令者之守城焉耳若在抚廵兵宪则其所守又岂仅若是乎必视夫时之缓急势之利害守一城而可以捍庇诸城诸城告急以身当之提兵援之或城小之处力防而不能支者调兵以协守之或兵宪督将官捣贼之巢冲贼之阵劫贼之营使受困之城其围自解此皆抚巡兵宪之事权也守令所恃以守城者也若避危而居安与不能率作将领而惟代守令登陴以守见斯下矣虽然亦未也寇之来也必从海港而入海岸而登于大江也亦然副总防游者江海之长城也抚巡严督其人察其弊御贼于江海初到之时勿容入内使城门不闭市肆不易岂不尽善哉墪堡者城堞之谓也江海者外濠之谓也此邉将之所当守邉将不能守邉而后守令方守城也故抚巡之所当留神者守邉为上守城为下
　　无城堡而守之之法论
　　或问守城之法愚固闻之矣无城堡者奈何曰【若曽】闻之也善守者不在城之有无何也城也者不过用之以设险焉耳使吾而善守也有城固可无城亦可若守之不善则虽有城亦陷而已矣故守之难易虽在于城之有无而其善守与否则存乎人不存乎城也曰何谓善守曰战是也曰战守二道也以战为守吾未之前闻也曰不然能战而后能守未有不能战而可以言守者也葢御敌在战贼之来也以攻为其志也吾于四郊度贼来处札野营修野战以待之器械精明士气雄猛粮饷充备号令严肃赏罸明信贼冲不动贼饵不贪贼去不追贼人逺来欲战不得欲掠不能吾常用计以挠其逸使饥不得食劳不得息多方以陷穽之张疑以皇惑之设伏以要截之以饱而待饥以逸而待劳以日増月益之兵而待其有限之众彼将闻之而知惧望之而知避矣更于吾街市而习为巷战之计岂有不能自保者哉曰巷战之法不传久矣奚从而学之曰是不难或升屋掷瓦或潜伏两傍门屋中横而冲之皆是也然须于巷口用力若容贼入巷贼先升屋或放火难捍御矣街阔者战卒不可自塞其路每人执鎗单摆或于街左或于街右鱼贯而列俱斜向前立鎗头皆向外畔常空半邉街道待贼入而攻之将自不敢前进矣曰是法也但宜于陆地也其在水乡邨镇如之何曰陆地以木城为野营水乡以水兵船为野营其以战为守一也曰使贼攻我窘迫不容于不鬬也敌强我弱不胜奈何曰所谓守者非徒塡门守堞之谓所谓战者非徒戈矛击刺之谓也塡门守堞敌易视我我军之气先怯乃痴痴之将一筹不展以贼不攻为幸攻即破焉者也戈矛击刺勇力相格非彼即已安危不保亦痴痴之将以三军之命为侥幸之图易于取败者也吾闻古之善战者不然其战也以正合以竒胜以分合为变以有意而制不意以有备而攻无备无形者胜有形者败其战不脱乎金木水火土之五器而五器之中各藏三战之妙曰何谓三战曰天战也地战也人战也戈矛击刺不过人战中之一端焉耳是故不通天文不知地利不谙人情物理不可以为将不用通天文知地利谙人情物理之人不可以为将将也者战必克守必固者也故曰将者三军之司命也

　　江南经畧卷八上
<子部,兵家类,江南经略>
　　钦定四库全书
　　江南经畧卷八下
　　明　郑若曽　撰
　　杂著
　　营阵论一
　　【若曽】按古今论兵皆以孔明八阵图李靖六花阵之类为称首不知此特营法而已不可用之以战何也营自营阵自阵战自战将若无营则收兵无归宿之地万一败北何所恃以退保乎故战必有阵有营行则为阵止则为营营也者三军之家也安营有法则兵无众寡俱可藏纳食息备御如处城堡善守之则与贼相对进退俱无患矣今人见武侯卫公百战百胜孰不谓其妙在阵图不知阵图所列止是阵伍死规模而已与敌交战须逐队逐伍调发譬之剧戯然八阵图六花阵乃戯具也搬演之时不是一本戯文齐演乃逐出更畨上塲此便是战阵也要之亦总是粗迹其胜处全在此心随机应变神化无形人若不能学其无形之妙而惟执夫阵图之迹噫谬也孔矣向来将官与宼战者多无老营取败实在于此愚故阐而发之
　　营阵论二
　　阵欲稀战欲宻何谓稀队卒相比而立每人占地六尺身之两傍各留空路可容一人进退所谓阵间容阵队间容队是也故善阵者令箭手于空行内发矢若队伍不直则前队必受伤矣何谓宻前队接战第二队从空处趋进应之无有空隙是也若队伍不稀则前蔽后壅所战者止于前列防人而在后者皆不得战战者不反稀乎故必布阵稀而后战可宻阵之宻者战未有不稀者也今人收兵而兵乱者亦坐此病葢军士但可向前不可退后茍非逐队而抽常留一半防敌则敌从背进回军转鬬势岂能复整耶
　　营阵论三
　　问古之阵法其形不同何者为善曰阵法不必多求但欲识得五人起数之义耳自武侯増益其数至以九人为队而其义亦为精宻六花鱼丽之类乃随人而变因时制宜者也要之布队成阵莫重于节制严则五人可也九人可也纵横曲直皆可也故欲广团结不必先求阵形惟在于重节制耳节如竹节之节节节而制之如身使臂如臂使指上统乎下下承乎上脉络分明而不乱统摄涣散而不遗驱踏水火而不避所谓握竒是也捉零就整最为兵家要诀曰古之阵图以四为正以四为竒其説不一何谓也曰竒正二字最宜活看不必以四正合以四竒胜何也曰受敌之方即是正也敌之攻我也无常如敌攻乎前则前哨之兵即为正矣左哨为左翼而进以击其左右哨为右翼而进以击其右后哨绕出敌背而攻其后皆谓之竒其攻我左右后也亦然正合者明明白白与敌合战彼此皆打防防备安能保吾必胜乎若于不与敌相对之处抽分其间防队或横冲或后击或用防兵张疑设伏出其不意攻其不备智能超拔者胜此必然之理也故曰以正合以竒胜以分合为变