太白阴经

　　“疗谷痢方”：

　　白米（六两）、附子（四枚，炮去皮。）、乾姜（四两，炮。）、细辛（五两）、油面末（一升。熬变色。）。

　　右为末，以粥饮，如前法。

　　“疗血痢方”：

　　阿胶（炒）、黄柏（灸各四两）、乾姜、艾叶（各三两）、犀角末（五两）。右为末，如前法服。

　　“疗浓血痢方”：

　　黄耆（六两）、赤石脂（八两）、艾叶（三两）、厚朴（灸三两）、乾姜（煨三两）。

　　右为末，服法如前。

　　“治霍乱方”：

　　巴豆（一两，去壳。）、乾姜（三两，炮。）、大黄（五两）。

　　右为末，炼蜜为丸，如梧桐子大。米饮服三丸，以利为度，不利，以粥汤投之。

　　“治脚转筋方”：

　　生姜一两，拍碎，水煎，五合服之，即愈。本方云：生姜一斤，煎二升，半服之。

　　“入战辟五兵不伤人方”：

　　雄黄（一两）、白矾（二两）、鬼箭（一柄）、羚羊角（烧二分半）、灶中土（三分）。

　　右为末，以鸡子黄并鸡冠血为丸，如杏子大。置一丸於小囊中，系腰间及膊上，勿令离身，亦辟一切毒。

　　“疗马齿毒方”：

　　灰汁数斗，暖者洗疮处，愈。又以马粪汁亦可。

　　“疗马脓垢着人作疮方”：

　　马鞭稍二寸，烧灰；飞鼠七枚，各烧灰。敷之。

　　“疗金疮方因发者，及伤裂突出肠方”：

　　黄耆、当归、芎藭、白芷、续断、黄芩、细辛、乾姜、附子、芍药（各三两）。

　　右为末，先饮酒醉，次服五钱匕，日三服。又云：服半钱匕，日三，服加至方寸匕效。

　　“疗金刀中骨脉中不出方”：

　　白歛、半夏（各等分）。

　　右为末，酒服方寸匕，日三服，至二十日，自出立愈。

　　“疗金疮伤中破惊方”：

　　火烧葱，取汁涂之，立愈。亦用人中衣旧者，以裆炙熨之，为愈。

　　“疗马坠损，有瘀血在腹内方”：

　　生地黄五升，研烂，以酒捎汁一盏，日三服，愈。又方地黄二升，捣令烂，以无灰酒半升煮，二三沸重户，地暖饮之，常令醺醺。

　　“疗马坠折，伤手脚骨痛方”：

　　捣大麻子根并叶，取汁服之，气下乃苏。若无大麻根、叶；研子，温酒服，亦可。

　　治马药方篇第八十一

　　经曰：马有四百八病，益在调冷热之宜，适牧放之性，常加休息，不可忽视之也。马之系于军也，至矣！重矣！

　　“春夏常灌马方”：

　　郁金、芎藭、当归、大黄、升麻、黄连、细辛。

　　今方不用当归、芎藭、细辛，郤入黄柏、吴蓝、青黛、栀子。秋冬加官桂、乾姜，共为末。每灌七钱，蜜油各一，合汤半升，搅匀灌之。其冷气，则加乾姜、官桂各一两。今多以糯米煮粥半升，油五合，猪脂四两，蜜三两，早饮了啖之，俟日色温，来日复啖之。

　　“马热不食水草方”：

　　芒硝、郁金。

　　右每灌七钱，入酥半两，水一升，搅匀灌之。又云：刺带脉出血，良。

　　“治马漏蹄方”：

　　先以刀削，令稳。便之以发灰、羊脂填了，以黄蜡封固之。

　　“疗马内黄、不食水草、颤喘卧数起、口张喘急、颈微垂利方”：

　　青黛（三两）、大黄（二两）、白盐（五合）。

　　右为末，每灌三匕，油蜜各一，合温水一升，灌之，立愈。马有黑汗出，卧不起，汗流如珠，颤喘气急。尝汗，淡即死，咸即不死。取人污袜，烧汤，挼浓汁，灌三升，差。又方力子，割马尾小头，作十字，使出血，以人粪涂之，良或烧人粪以乱发附之，差。

　　“疗马转胞不大小便方”：

　　以人粪并大蒜橘汤成膏，纳尿孔内，则立尿。又缠马腹於後蹄，间挽之，令跳自止。

　　“疗马结草方”：

　　以热手捻，令结消不消，以火炙之，扫帚柄筑之。

　　“疗马虫颡方”：

　　桑根皮、大枣肉、葶苈子（各一两，熬，令黄，另研作膏。）。

　　右和匀水三升，灌之，一时辰，令低头滴鼻中恶物，愈。次以大黄、油鸡子，清灌之。又曰：桑白皮一握旧乾煮，枣五十枚煮取穰，葶苈子六两熬令黄，以水六升、桑根、大枣并煮，取一大升汁，去渣，内葶苈子膏搅匀，相得更煎，取强半，停令冷暖，得所分为两度，灌所患之鼻，如人行八九里一灌，乾地着草系头底，即出鼻中恶物，令甚走，又以大黄、油鸡子，清灌之，愈。

卷七杂占

　　〔杂占总序〕

　　经曰：天文者，悬六合之休咎；兵书者，着六军之成败。今约一战之事，编为篇目，其余灾变，略而不书。

　　夫天道远而人道迩，人道谋而阴，故曰：神成於阳。故曰：明。人有神明，谓之圣人。夫圣人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，故曰：先天而天弗违，後天而奉天时，天且弗违而况于人乎！况于鬼神乎！人若谋成策完，则天地、日月、四时、鬼神皆合之；人若谋缺策败，则虽使大挠步历、黄帝拔元、甘德占星、巫咸望气，务成灾变；风后孤虚，欲幸其胜，未之有也。盖天道助顺，所以存而不亡，若将贤士锐，诛暴救弱，以义征不义，以有道伐无道，以直取曲，以智攻愚，何患乎天文哉！

　　可博而解，不可执而拘也。

　　占日篇第八十二

　　经日月者，实也。光明盛实，布照四方，神灵御之，葵藿向之。太阳之精，积而成象，光明外发，体魄内含。故人君法之，吉凶祸变，则必照临下土。

　　日珥者，拜大将军。一曰：有军在野，珥南则南胜，珥北则北胜，东西准此。

　　日两珥相对，将欲解和。

　　日晕而珥外，军凶。

　　日抱晕，随抱军胜。

　　日有白足，破军杀将。

　　日有背气，色青赤，曲向外，为背叛之象。其下有叛臣，将军守边有二心。

　　日有玦气，似背有枝直向外，如山字，两军相当，所临者败。

　　日有晕气，傍日周员，中赤外青，军营之象，对敌之士，色浓厚者，随方军胜。

　　日月皆晕，兵阵不合，七日晕不解，不可起兵，晕而珥外，兵凶。

　　日晕而珥者，易上将。

　　日晕而玦者，两军相当，随玦兵败。

　　日晕而直气在旁，所临军胜。

　　日晕而背虹，珥反直而贯之者，顺虹击之，大胜。

　　两军相当，日有冠缨者，和解，抱戴大喜。

　　日晕而有两珥，在内外者，并有云聚，不出三日，下有围城。

　　占月篇第八十三

　　经曰：月者，阙也。盈极必缺，太阴之精，积而成象，光以照夜。女主之义，比德刑罚，吉凶休咎，以警戒于下土。

　　月有晕，先起兵者胜。

　　月晕抱戴，有赤色在外，外人胜；在内，内人胜。

　　月晕，岁星赤色明，客胜。

　　火入月守，色恶客败，色明客胜。

　　月晕，镇星不明，主人胜；色明，客胜。

　　月晕太白色不明，主人胜；色明，客胜。

　　月晕辰星不明，主人胜；明，客胜。

　　月晕亢，先起兵，有喜且胜。

　　军出，月蚀凶。

　　月晕房糠，大风起。

　　月晕参伐，兵起，有军不胜。

　　占五星篇第八十四

　　经曰：五星者，昊天上帝之使也。禀受帝命，各司其职，虽幽潜深远，罔不悉及之。故福德佑助，祸淫威刑，或顺轨而守常，或错乱而表异，光芒角变，色动衰盛，居留干犯，勾冲掩灭，所以告示下土。

　　凡五星五有常色，本体吉。岁星青，荧惑赤，镇星黄，太白白，辰星黑。

　　凡五星黄角，兵交争；赤角，犯我城；白角，有边兵；青角，忧愁生；黑角，死丧行。

　　凡五星色变常者，青忧，白兵，赤旱，黑丧，黄则天下大熟。

　　“岁星占”：

　　木乘金，偏将军死。

　　木金合，斗将死。

　　木守七星，天下起兵。

　　木乘昴，国有忧，番主死。

　　木入毕，中边起兵。

　　木犯毕，附耳起兵。

　　木守参，伐有兵。

　　木犯井，起兵。

　　木经柳，有兵。

　　木守轸，罢兵。

　　木入轸，大将军兴兵吉。

　　木入五车，兵起。

　　木守羽林，兵起。

　　木犯参旗，大将军出征凶。

　　“营惑占”：

　　火用，宜背火，在鹑火之次，宜背午地，他皆仿此。

　　火犯木土，为大战，传云：亡偏将军。

　　荧惑环太白，偏将军死。

　　火与太白相连而斗，破军杀将，客胜。

　　火入太白，中上出，破军杀将，客胜。

　　火所不利，先火起，犯左右角，有兵。

　　火守亢，有兵。

　　火入亢，有兵，水灾。

　　水入房，马贵；火出房，马贱。

　　火入糠，兵起。

　　火犯南斗，破军杀将，一年吴主死，中国饥。

　　火入牛，破军杀将，越主死。

　　火入须，女入危，兵起。

　　火犯东壁，伏兵起。

　　火守昴，胡人不安；入昴，匈奴破期三年。

　　火犯毕，左角大战，右角小战，五星犯毕，边兵起。

　　火犯附耳，兵起。

　　火犯觜，赵凶，兵起；犯参，兵起。

　　火入东井一星，将军野战死。

　　火犯舆鬼，兵起。

　　火守七星，外有兵起。

　　火乘张，有兵；火与张合，兵起；火守张，大将军惊。

　　火犯翼，边兵起。

　　火入轸，有兵。

　　火犯太微宫门左，大将亡；犯在右，大将亡。

　　火犯角，大臣乱而有忧。

　　火入亢，有白衣，会主将死，人多疾疫。

　　火入氐，兵起，失国，天子恶，赦吉。

　　火犯心，战不胜，大将亡，绝嗣，大臣乱，主出营，有哭泣。

　　火入尾，臣下妖淫，年多妖祥，大乱。

　　火入箕谷，大贵妃后恶之，燕主死。

　　火入虚，齐王死，相出走，兵罢。

　　火犯毕，人疫，臣反，主崩，大水，兵起。

　　火入壁，魏主死，天下兵起；留壁二十日，有土功，米贵，女主恶之。

　　火犯奎，鲁王凶，大水，大疫，大臣谋主。

　　火犯娄，有暴兵，死主，大饥，盗贼起。

　　火犯胃，赵有大兵，主大胜。

　　火犯鬼，执法有诛，天下大疫，有女丧，大赦吉。

　　火犯柳，有土功。

　　火犯星，大臣乱，易服色。

　　“镇星占”：

　　土犯左角，大将战死，火灾；土守右角，兵路不通。

　　土守亢，有兵，臣下反。

　　土守糠，大兵起。

　　土入天庙，有兵起。

　　土守虚，出入，有客兵至，不过五日，自去。

　　土入奎，兵起。

　　土入娄，边兵起，天下凶。

　　土入胃，客军败，主军胜。

　　土入昴，番人为乱，番主死。

　　土入觜，兵起。

　　土逆行、守参，有胡兵。

　　土守井，越兵起。

　　土出入胃舍七星，兵起，负海大滨。

　　土守张，多盗贼，兵起，兴土功。

　　土入轸，兵发而自败。

　　土入天库，有兵。

　　土守南河，蛮夷兵起，边界有忧。

　　土出东掖门，为将军事，东出德门；出西掖门，为将守事，西出刑事。

　　土犯氐星，皇后忧，宫人死，天下大疫。

　　土犯房，天下相伐，皇妃亡，胡兵起。

　　土犯心，天子绝嗣，将相死放，大赦、修德，吉。

　　土犯尾，天下不安，后妃恶之。

　　土犯箕，大乱，女主忧，民流亡，大兵起。

　　土犯斗，其国失地，先水後旱，大臣逆乱。

　　土犯牛，有奸贼，牛马弃于道，天下急，宜赦。

　　土犯女，更法令，天子喜，有女丧。

　　土犯虚，有刑令，大忧，有客兵，鈇钺用。

　　土入危，天下乱，国亡，将死，人哭泣。

　　土入室，关梁不通，贵人死，女子恣横。

　　土犯壁，远方入贡，国大水，天下立主。

　　土犯毕，令不行，将相亡。

　　土入觜，相死，兵大起，侵死，有反者。

　　土犯参，多水旱，边兵起。

　　土入井，水旱，大臣死。

　　土犯鬼，多戮死，秦地有反。

　　“太白占”：

　　太白一名长庚，西方金德，白虎之精，招摇之使，其性刚，其义断，其事收，其时秋，其日庚辛，其辰申酉，其帝少昊，其神蓐收。太白主兵马，为大将军，为威势，为割断，为杀伐，故用占之。是以重述其德，异於常星也。

　　金体大而色白，光明而润泽，所在之地，兵强国昌。兵出则出，兵入则入；顺之吉，逆之凶。出高深入，吉浅入凶，先起胜；出下浅入，吉深入凶，後起胜。

　　金昼见。有军，军罢；无军，军起。

　　金出东方，始出为德，月未尽三日，在月南，得行；在月北，失行。是谓反生，不有破军，必有屠城，北国当之。

　　金出东方，月未尽三日，在月北，负海之国不胜；在月南，中国胜。

　　金出西方，为德，月三日金在月北，负海之国大胜；在月南，中国不胜。

　　金与月相夹，有兵，拔城，偏将大战；金与月并出，守者屠城。

　　金与列宿相犯，小战；与五星相犯，大战。金在南，南军胜；在北，北军胜。

　　金出东方，举事用兵，顺之吉，逆之凶，西南北，皆仿此。

　　金守南斗，三十日，夷狄来侵。

　　金入羽林，兵起。

　　金昴毕，胡王死。

　　金光暗，战不胜，将军死。

　　金变色，战胜，随方色而占之，色青主东方，他皆仿此。

　　金入月，客军大败，野有死将。

　　金白而角文，可战；赤而角武，不可与战。金与木合，无怒必战。金应出而不出，应入而不入，此为失舍，不有破军，必有死将；所受之邦，不可与战。未当出而出，未当入而入，必有败军于野。金受十日後，将军死。