名臣经济录

　　上中兴正本防【李贤】
　　臣伏惟陛下即位之初大开言路凡朝廷之阙遗有司之利病生民之休戚军务之得失中外进言者论之详矣若夫关于陛下躬行穷理正心修已治人之道则或畧焉此臣区区犬马之忠私窃过虑以为陛下一身乃家国天下之本也而陛下之心又一身之本也夫正其本万事理惟陛下之心既正则家国天下之事可得而理矣臣所以忘其愚陋献此中兴正本防其目有十焉一曰勤圣学二曰顾箴警三曰戒嗜欲四曰絶玩好五曰慎举措六曰崇节俭七曰畏天变八曰勉贵近九曰振士风十曰结民心夫勤圣学者所以格物穷理也顾箴警者所以诚意正心也戒嗜欲以至结民心者所以修身治人之道也皆切于陛下躬行之事不系各司举行者伏乞留中万几之暇时赐省览于陛下身心未必无少补焉且陛下春秋鼎盛初豋寳位天命之眷顾方新人心之向慕方切当端本正始之日适乘势有爲之时求其所谓要道先务今日最急而不可缓者在此十防夫十防既举则大本正矣天下之事可以次第而推行之不难矣由是明是非以行赏罚辨邪正以用人材抗公道以振纪纲节财用以固邦本励将帅以作士气修政事以攘夷狄开壅蔽以通下情敬大臣以资治道特皆陛下之余事耳伏望圣明深加察纳果防力行以幸天下以光祖宗以慰生灵延颈举踵之望以追前代英君义辟之踪盖陛下之责必如是而后塞嗟夫言之逆耳者惟圣君乃能聴事之难言者非忠臣不能言故曰责难于君谓之恭陈善蔽邪谓之敬昔宋儒朱熹将上殿奏事或谓正心诚意之説上所厌闻熹曰吾平生所得惟此四字岂忍不言而欺吾君乎此人臣以道事君贵乎有犯无隠也臣观陛下即位以来虽踈逺之臣刍荛之贱皆得効忠况臣职居郎署日近清光噤黙不言可谓忠乎虽然噤黙不言者臣之罪也言之不用者亦臣之罪也何者陛下有聦明之资有温恭之德有寛仁之度有纳諌之美臣下有言而不用非拒之也盖以所言未必剀切当帝心者或无诚意感动故也故曰言之不用者亦臣之罪也倘陛下不以臣卑鄙猥言或有可取举而行之将见功业焕然必出于寻常万万岂但臣之受赐而已实社稷苍生之大幸也臣不胜惓惓罔知忌讳昧死进言冒干天威无任激切悚惧之至一曰勤圣学臣观自古圣贤之君率皆留心于务学曰人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中此尧舜禹相传之学也曰以义制事以礼制心成汤之学也曰终始惟一时乃日新太甲之学也曰惟学逊志务时敏厥修乃来高宗之学也曰克厥宅心文王之学也访于洪范丹书武王之学也曰日就月将学有缉熈于光明成王之学也若夫汉唐宋之君或讲论经理夜分乃寐或执业尊师升堂讲说或锐情经术夜艾不休或留意典坟采为鉴或进陆贽奏议或覧贞观政要不以炎暑而辍经筵不以风雨而罢讲读虽无唐虞三代正心诚意之功亦可谓后世好学之贤君较之懵然而昏乱者不啻天渊之相逺矣伏愿陛下歴观前代圣贤之君所好者何学所学者何事不但口耳之粗迹务考义理之奥防必専心以致志不一而十寒以正心修身为要务以居敬存诚为大本帝王之学既有所得应事接物无或不当异日嘉靖邦国巍然为中兴之令主未必不由好学致之也伏愿圣明留意
　　二曰顾箴警臣闻前代圣贤之君必頼箴规警戒之助然后此心不敢怠忽常存敬畏庻几无过举焉若成汤之圣而犹铭其沐浴之盘以自新武王之圣而亦铭其席杖楹牖以自戒卫武公在舆有旅贲之规位宁有官师之典倚几有训诵之諌居寝有暬御之箴鲁庙有欹噐而存持满之戒稷庙有金人而寓缄口之铭无逸一篇列于讲阁前代遗迹写为鉴图书洪范之语于座屛书孟子之言于屛障此皆宋之令主也由是观之前代圣贤之君以警戒为规鉴以宴安为鸩毒内外交养而表里俱修是以君德日隆多福自至其余不知警戒虽有忠臣进献箴铭视为虚文畧不省覧是以留连荒亡盘乐怠傲自求其祸以致败乱徃徃皆然伏愿陛下法前代圣贤之君存箴防警戒之助摭徃事之明鉴采古人之格言或施之障屏或设之殿壁出入起居常目必在退朝燕处此心不忘于以防过于未然于以禁欲于将萌如此则意无不诚心无不正身由是而修天下由是而治将无愧于古之圣帝明王矣惟圣明其深念之
　　三曰戒嗜欲臣观自古圣贤之君未尝不以嗜欲为戒益之戒舜曰罔游于逸罔滛于乐臯陶之戒舜曰无教逸欲有邦仲虺作诰以戒成汤曰惟王不迩声色不殖货利用人惟巳改过不吝伊尹述训以戒太甲曰敢有恒舞于宫酣歌于室时谓巫风敢有殉于货色恒于游畋时谓滛风召公之戒武王曰玩人防德玩物防志不矜细行终累大德周公之戒成王曰无滛于观于逸于游于田以庶邦惟正之供张蕴古作大宝箴戒唐太宗曰乐不可极乐极生哀欲不可纵纵欲成灾范祖禹讲五子歌戒宋哲宗曰内作色荒外作禽荒甘酒嗜音峻宇雕墙有一于此未或不忘此前代圣贤之君能受人臣之戒而不敢流于嗜欲当时天下之治不可尚也若夫昏暗之主虽有忠臣进戒拒而不纳逸乐怠荒以致天下之乱者多矣夫宴乐乃害心之鸩毒酒色实伐性之斧斤伏望陛下以前代圣贤之君为法絶去嗜欲之私养其清明之德以斯民未被其泽为忧以天下未得其宁为念讲周孔之遗编考帝王之治道务成中兴之念以慰祖宗之心则社稷幸甚苍生幸甚
　　四曰絶玩好臣惟人主一心攻之者甚众不能为玩好所惑者寡矣是以古之圣贤之君常有所警珠玉犬马珍禽竒兽一切玩好之物悉皆罢去此心湛然虚明渊静故召公恐成王受西旅之獒曰不役耳目百度惟贞盖谓心无所主反为耳目所使若心得其职则百度无不正矣必欲心得其职非从事于学不可也夫一心无两用既能专于此必不牵于彼伏乞陛下于内侍之中择读书知义者四五人置诸左右外聴儒臣讲论经史内与左右觧说其义心通性恱日新月盛聦明益长智虑益髙静观左右之人或以玩好之物来陈者必严以斥之曰尔以圣明之君待其主邪以庸暗之君待其主邪夫以圣明之君待其主者以尧舜之道陈之以开陛下之心胸此忠臣也以庸暗之君待其主者以玩好之物陈之以惑陛下之耳目此奸臣也歴观前代未有明君而不法尧舜之道者未有昏君而不溺玩好之物者惟陛下留心省察果能务学而絶玩好则行无不谨身无不修宗社自固生民自安不患不为大明令主而中兴之业不成者臣未之信也
　　五曰慎举措臣惟人君之举措不可不慎也书曰惟皇作极盖谓人君一身立至极之标凖而天下四方之人环顾以取法焉举措一失其当则逺近之人得以窥探其好尚之偏可不惧哉记曰王前巫而后史卜筮瞽侑皆在左右王中心无为以守至正又曰虞夏商周有师保有疑丞设四辅及三公皆所以防君之过举也昔周成王削桐叶为圭以与叔虞曰封汝史佚请择日王曰戯也史佚曰天子无戯言言则史书之至于汉唐宋之君皆有起居注之职有失即告有过必録盖亦严于自防矣是以古之明主爱一嚬一笑夫一嚬一笑尚不可轻况见诸行事一举一措岂可轻动哉伏愿陛下试加留意一日之间举一事也必再思之果当于理然后行焉措一事也必更审之或乖于理而即止焉又望陛下内则亲夫贵近之臣外则勉夫辅导之职若髙宗之命傅说曰朝夕纳诲以辅台德又曰尔交修予罔予弃予惟克迈乃训夫人君既以伊傅周召望其臣则人臣必以尧舜汤武致其君由是君臣一体志同道合而陛下之举措无有不得其当矣
　　六曰崇节俭臣观自古圣贤之君未有不崇节俭者若帝尧茆茨不剪土阶三尺大禹絶防酒菲饮食卑宫室恶衣服文王卑服即康功田功当时雍熈防和之治不可尚矣汉文帝欲作露台不忍百金之费身衣弋绨席用莞秆所幸夫人衣不曵地唐太宗出宫女三千欲营一殿材用已具监秦而止尝曰欲盛则费广赋重则民愁以此思之不敢纵欲宋仁宗夜思烧羊忍饥而不索恐自此多伤物命见宫人首饰珎珠遮目不观恶其奢蕐噐用止于漆素衾裯止于缯絁汉唐宋各有天下数百年求其海内富庻无如三君之时盖人君既以节俭存心臣下岂敢奢侈相尚自然家给人足也况今天下多事之秋工部光禄寺诸司诸色买办倍于前日近因贼防惊扰人民尚未宁息伏望陛下躬行节俭凢内府一应服食噐用必须究查今日之费比之先朝果减省乎果增多乎务用减省以苏民力则天下幸甚
　　七曰畏天变臣闻天心仁爱人君必出灾异以谴告之为人君务求天意所在而存修省之诚可以变灾为祥转祸为福也昔商之中宗有桑谷幷生于朝恐惧修德而天意即囘髙宗有飞雉鸣于鼎耳克正厥事而王业再振宋之太宗避殿减膳而东井彗灭诏欲自焚而得雨蝗死仁宗霖雨为沴而引咎格天久旱不雨而宻祷即应是四君者俱能上感天心变灾为祥遂享灵长之福以成中兴之治徃岁以来山崩河改地动殿灾蝗旱相仍天象交变谴告之意可谓至矣当时若能废黜奸邪任用忠良克已自新以答天谴未必不转祸为福也惟其修省未至是以不免于难由是观之灾异之见何代无之顾人君修省何如耳且匹夫一念之诚尚能动天况人君精诚所感其应尤速伏愿陛下修德正事以承天心凡钦天监并各处奏来灾异之变必早夜思省以荅天意凛然敬畏以弭灾变将见天人感应之速未必不如商之中宗髙宗宋之太宗仁宗也于以为守成之令主于以致中兴之盛治功烈卓然万世标凖岂不美哉臣区区蝼蚁之诚所愿望者如此惟圣明留心幸甚
　　八曰勉贵近臣观前代中官正直忠良有功于国家者不为无人若汉唐之世史游良贺吕刘马严或勤心纳忠有所禆益或清俭退守无所引荐或清忠奉公直言切諌或排去奸邪委政庙堂或以一身扞人主之难或辞两军抗防鸿之志千载之下仰其芬烈视彼招权挠政卖防威福取快一时不旋踵而遭大僇者一薰一莸相去逺矣今陛下左右内侍之臣大非前日之比率皆小心畏慎恪勤匪懈守祖宗之法絶外人之交盖能以覆辙为戒也犹虑陛下一日之间接文武羣臣之时少亲左右贵近之时多若能辅成今日中兴之治皆其功也可不勉哉果能取法于前人兴循理好善之念存正直忠良之心载之方册传之万世后之人仰而羡之曰当时贵近之臣某也正直某也忠良如此则播令名于无穷岂不美哉
　　九曰振士风臣闻唐虞三代之世人人有士君子之行比屋有可封之俗士风之振不可尚也降自后世西汉士风尚忠厚东汉士风尚名莭虽所尚不同而莫非善行国祚所以绵逺者由士风之振有以维持之魏晋以来流于清谈虚旷放逹而士风大坏李唐之世士尚华靡多文少实宜乎天下治日少而乱日多也惟宋之士夫有三代之风详其所由亦上之人有以励之耳观太宗戒欺诞之诗曰好事尽输纯与直谩劳颊舌涌如泉士风安得不诚实乎真宗疾奔竞之诗曰臣下但当守公法驰骛苟进何可取士风安得不恬退乎黜势家士不与孤寒幷进録防吏后以愧贪墨之徒宜乎士风争尚清廉也此宋之贤君防风俗如防元气重名节如重神明所以士风大振而人人有士君子之行伏愿陛下取法于宋以振士风戒欺诞以励诚实疾奔竞以惜恬退黜贪墨以重清防抑侥幸之徒絶谄佞之軰俾我朝人人有士君子之行将见士风大振未必不如宋之可追三代也惟陛下举而行之幸甚
　　十曰结民心臣观书曰天视自我民视天聴自我民聴盖民心之向背系天命之去留有天下者不能固结民心而欲久安长治者难矣夏商周汉唐宋俱有天下数百年而歴世绵逺者固结民心之所致也其余不能百年甚至三四十年而止者率由民心不向故也歴观前代所以固结民心者岂有他术不过安之养之而已书曰德惟善政政在养民又曰安民则惠黎民怀之是以古之圣贤之君爱民之心如爱赤子休养生息惟恐失所晁错曰人情莫不欲寿三王生之而不伤人情莫不欲富三王厚之而不困人情莫不欲安三王扶之而不危人情莫不欲逸三王节其力而不尽是以所欲与聚所恶勿施此固结民心之道也刘基曰三代之民如以胶抟沙言其难散故也五伯之民如以水抟沙言其易散故也伏愿陛下逺法前代结民心之道近体祖宗恤民之心矜怜恻怛之念于九重之上播春风和气之仁于八荒之表孟子曰德之流行速于置邮而传命盖陛下省一分之费则民受一分之赐施一分之寛则民被一分之泽务使海内富庻衣食充足将见下民爱戴陛下之心亦如三代之民以胶抟沙而不散或遇防贼奸宄之变必不忍负朝廷之恩如此则宗社可安于永久虽歴亿万年斯可也惟陛下注意熟察幸甚
　　上鉴古録【李贤】
　　臣贤猥以驽劣遭遇明时恭惟陛下聦明睿智英迈絶伦凢百所行多盛德之事臣不胜感激忻跃尚虑前代圣贤之君事迹浩瀚难于遍覧今特録尧舜以下二十三君每君摘取所行之最善者数事集为一帙名之曰鉴古録臣于每叚之后畧为解说数句冀陛下易于览而行之夫古之大臣莫不欲致君于尧舜之上伊尹曰吾岂若使是君为尧舜之君哉又曰予弗克俾厥后惟尧舜其心愧耻若挞于市今臣以庸下之才谬当辅导之任深愧不如古人况陛下有可为尧舜之资而臣不能将顺其美可谓忠乎臣观陛下所行之事已有超越前古者若又以此二十三君之善兼而有之则功德之隆真可同于尧舜而光祖宗矣臣犬马之忠不胜惓惓录呈
　　乞重用老成【李贤】
　　臣本以凡庸才学踈浅天顺初防先帝擢用于内阁办事盖偶遇缺人之际以备员非天下之极选也臣彼时不敢逊避黾勉就职环顾其中诚所弗堪是以八年之间恒怀忧畏外虽强为支持而心则未尝一日敢自安也况近来不足臣者防毁多端谤议沸腾盖由臣之鄙性拙直不能委曲宜乎人心嫉忌兼以素行不能取信于人故耳臣思内阁实机宻重地须才德老成素行服人者可当此任窃见太子少保吏部尚书王翺由进士出身歴官五十余年防慎忠勤小心翌翌高见逺识异于寻常士林推重未有过之者也乞照宣德年间少师吏部尚书蹇义例辍其部事量进阶秩命入内阁俾与大议臣愿随行而恊助之庶足以见朝廷重用老成之意而忠厚之风亦可以少振也臣布此诚恳为国至计伏望皇上监察而俞允之幸甚
　　论辅养君德【李贤】
　　切惟人君一身为天下之主所系至重臣民瞻视以为休戚四夷观望以为向背若行事合宜则中外人心自然悦服不然则人皆离德欲天下治安不可得矣今陛下初登宝位天下之人莫不延颈举踵仰望治平然治平之本在于君德而辅养君德又在左右前后必得老成端整之人可也臣切见内臣曽事先帝歴练老成随侍皇帝端谨小心者不为无人伏望皇上命其不妨管事于每日退朝燕居时分不许暂离左右旧日随侍读书者宜照旧每日随侍不必分班其余使令之人亦须选择谨厚淳笃者供事如此庻于君德有益但有轻浮顽猾喜好生事逄迎取恱供耳目之玩信佛老之教者皆不可近伏望皇上即日退岀各衙门办事毋令随侍如此庻于君德无损臣受朝廷禄位为宗社生民至计敢不竭忠尽言惟皇上刚防而进退之天下幸甚