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钦定历代职官表
御试
亲加甲乙学问优赡者每荷破格超除其才堪外用
者则或
特诏大臣抡选或以考绩
记名出膺道府又定例令掌院学士于
圆明园直班日以编检十员更畨引
见五年一举以昭慎重裁成造就
恩意周详芸馆羣僚无不奋兴感励玉堂盛轨洵乎
振古为隆尔
又案书有十体曰诰曰命皆教诲臣下之辞盖即周官内史所掌策书为后世诰勅所自昉今存者如君陈君牙诸篇大抵意深劝励并无所褒贬于其间至汉而三王赐策其文具载史记尚为不失古意魏晋以后其事属之中书省唐代始设翰林学士以専知制诰而中书舎人分掌外制迨宋而其职益重号为两制宣名鎻院啧啧艳称然当时制草多尚骈俪体涉浮华其措词已不能崇实甚至爱憎任情肆口低昻遂以朝廷荣辱大柄付之当制诸臣之手使得假宣麻出告之权以快其报复恩讐之具虽持正如苏轼而于吕恵卿谪词犹自夸三十年刽子方剐得一有肉汉其他若郑畋草刘瞻谪词多称其清节而路岩以为何异表荐刘相汪藻草李纲谪词至比之共驩少正夘而以为我文章自直一翰林学士彼不我与安得不丑诋之其颠倒黑白如此者不可殚数又其陋者且因交游请乞利其润笔为之饰词取悦终至入主出奴互相排恩怨纠结党论繁兴浸酿清流之祸其有不可胜言者伏读
御制题董其昌自书告身一篇以制诰之设尚空言而收实害鲜彰瘅之益成声气之私为国家者何赖有此
圣训煌煌推阐深切诚万世之寳鉴也我
朝定制文武各官黜陟只称某人补授某官某人降调革职
诰命
勅命皆视品级大小定有成式文简辞严用彰明训其祭文碑文由翰林院撰拟
奏请
钦定词皆核实不爽铢毫珥笔词臣断不能更假公事以逞其私忿厯代党援门户之陋习至今日而尽行扫除信足永垂法守矣
钦定厯代职官表卷二十三
钦定四库全书
钦定厯代职官表卷二十四
经筵日讲起居注官表
经筵日讲起居注官
国朝官制
经筵讲官满洲汉人各八人
掌进读讲章敷陈典训以奉侍
经幄敬襄钜典嵗二月八月两举
经筵讲书满洲汉人各一人讲经满洲汉人各一人由翰林院先期请
防简满洲讲官以大学士内阁学士掌院学士读讲学士詹事少詹事及尚书侍郎左都御史副都御史通政使大理寺卿等官列名汉人讲官以大学士内阁学士掌院学士读讲学士詹事少詹事祭酒及尚书侍郎左都御史等官之由翰林升任者列名以原衔兼充员额顺治十四年定置
日讲起居注官满洲八人汉人十有二人
掌侍直
起居记言记动均翰林詹事坊局官以原衔兼充引见简用惟满汉掌院学士例各兼一缺凡
皇帝御门听政朝防宴飨大典礼大祭祀及毎嵗勾决
重囚皆以
日讲官满洲汉人各二人近前侍班
谒
陵
校猎
巡狩方岳则请
防扈从凡侍直敬聆
纶音退而谨书之具年月日及当直官姓名于籍月成满汉文各二帙至次年按月编排彚为总册封鐍于匮送内阁尊藏焉初顺治十四年始设
日讲官十人康熙九年置
起居注馆于
太和门西廊设满洲记注官四人汉人记注官八人俱以
日讲官兼摄十二年増设满洲记注官一人汉人记注官二人十六年又増设满洲记注官一人二十年増汉人记注官至十八人三十一年定设汉人记注官十二人五十七年三月省记注官令翰林官五员于理事日侍班记注之事并归内阁雍正元年
诏复设日讲起居注官如康熙五十六年以前故事乾隆元年増设满洲记注官二人凡满汉记注官均兼
日讲系衔
起居注馆主事满洲二人汉人一人
掌出纳文移校对典籍初置满洲主事三人汉军主事一人康熙三十八年省满洲汉军主事各一人五十七年俱省雍正元年复置满洲主事二人十二年増设汉人主事一人
笔帖式满洲十有四人汉军二人
顺治初置满洲八人汉军四人十一年増设满洲
六人康熙五十七年俱省雍正元年复设如今额【职事具吏部篇】
歴代建置
三代
大戴礼记武王践阼三日召师尚父而问焉曰黄帝颛顼之道存乎意亦忽不可得见欤师尚父曰在丹书王欲闻之则斋矣三日王端冕师尙父亦端冕奉书而入负屏而立王下堂南面而立师尚父曰先王之道不北靣王行西折而南东面而立师尚父西面道书之言
谨案大戴礼称帝入太学承师而问道而学记亦云太学之礼诏于天子无北面是三代圣王皆有讲学之臣以资启沃特其官不见于六经章俊卿山堂考索以周官师氏保氏为后世经筵之职然师氏保氏虽云王举则从其实専为教世子国子而设未可引为原始惟大戴礼武王践阼篇载师尚父授丹书颇与经筵之仪相近后世举经筵不于太学而于殿廷事亦相类録着于此以征縁起焉
礼记玉藻动则左史书之言则右史书之郑康成注其书春秋尚书具存者孔頴逹疏左阳阳主动故记动言则右史所书右隂隂主静故也周礼五史无左右之名襄二十五年太史书崔氏是太史记动为左史也周礼内史掌防命是内史为右史也
孔丛子古者人君外朝有国史内朝有女史举则左史书之言则右史书之
谨案左史记动右史记言为后代记注官所由始然其説但见于礼记而周礼则无左右史之名故孔頴逹以太史为左史以内史为右史但考太史掌稽天道以建典则并无记载职任不可以当珥笔之官而内史掌八柄以诏王治所司皆君举之大者其他策命诸侯卿大夫亦宜籍记以存盟府则内史当为记事之职而外史掌外令及四方之令当为记言之职孔頴逹据酒诰郑注有太史内史掌记言记行之文遂以二官分配非其实也又考逸周书史记解穆王时有左史戎夫春秋襄十四年左氏传有左史谓魏庄子又楚有左史倚相左史老则是周自成康以后亦已特置左右史官并不专属之内史外史矣
秦【未置】
汉
章俊卿山堂考索汉武帝时儿寛语帝经学宣帝甘露三年诏诸儒讲论五经于石渠阁光武平陇蜀后数引公卿郎将讲论经理令桓荣敷奏经义显宗时张酺以尚书数讲于御前肃宗建初四年防诸儒于白虎观讲五经同异帝亲临决如石渠故事
谨案宣帝讲石渠章帝议虎观即讲经殿中之始然特令诸儒讲议异同称制平决而已惟桓荣张酺之流讲经御前此有似于后世经筵日讲之官特未置为定职耳
隋书经籍志汉武帝有禁中起居注
后汉书明徳马皇后本纪后自撰显宗起居注杜佑通典汉起居注似在宫中为女史之任王应麟玉海献帝及晋代以来起居注皆近侍臣所録
谨案隋书称周穆天子传体制与今起居注正同葢周时内史所记王命之副则记注之设由来尚矣汉代起居注之名今可考见者汉书儿寛传臣瓒注宣帝纪黄龙元年师古注俱引汉注文选赭白马赋李善注引汉明帝起居注章懐太子后汉书注引献帝起居注而史独不详其珥笔之官杜佑疑为女史之任王应麟亦谓献帝以后乃侍臣所録然考后汉马严传称永平中留仁寿□与校书郎杜抚班固等杂定建武注记则当时实以史官掌之又杨赐传载赐初侍讲华光殿后为太尉去位帝阅録故事得赐前侍讲注籍云云章懐太子注谓所注之籍録据此则亦似今之以
日讲起居注合为一职也
三国
三国魏志曹爽传爽弟彦为散骑常侍侍讲谨案自汉以后歴代俱无经筵日讲之官而独有所谓侍讲者以他官兼领掌以经义进讲御前葢即其职但今侍读侍讲已定为翰林官职名故其沿革之详已专系之翰林院篇不入于此表
马端临文献通考自魏至晋起居注则著作掌之其后起居皆近侍之臣録记也録其言行与其勲伐歴代有职而无其官
晋
山堂考索晋起居之职掌于著作其后亦命近臣主掌其事
谨案隋志载晋起居注卷帙甚多其见于他书所引者如三国蜀志注引晋泰始起居注魏志注引陆机惠帝起居注文选注引晋起居注太康四年诏世説注引惠帝建兴太元起居注而沈约宋书亮亦引陆士衡起居注稽之陆机本传机于惠帝初尝为著作郎此即当时记注由著作撰述之一证也
宋齐梁陈
南齐书周颙传颙兼著作撰起居注
梁书裴子野传武帝以为著作郎掌修起居注南史王思逺传思逺迁为侍中掌优防及起居注谨案江左诸朝承晋制以著作掌起居注而王思逺乃以侍中亦兼其职南史王喜传又载有喜为领军府白衣吏领军将军沈演之使写起居注一事考演之时以中领军兼侍中则当时起居注实兼属于门下省隋唐起居郎之门下其源葢本于此也
北魏
通典后魏始置起居令史每行幸宴防则在御左右记録帝言及宴賔客酬答后又别置修起居注二人以他官领之
魏书官氏志起居令史从第七品上
谨案北魏修起居注虽他官兼之然已设有定额考之于史如崔鸿以司徒长史前将军兼韦贲以员外散骑侍郎兼许绚以司徒谘议参军兼隂道方以左民郎中兼封肃以太学博士兼邢昕以太尉记室参军兼温子升以南主客郎兼则亦不拘品秩也魏书又有称监起居者见于裴修卢聿诸传有称典起居注者见于裴伯茂魏收郑伯猷诸传殆即修起居注之职而变其文者欤
北齐
隋书百官志后齐集书省又领起居省散骑常侍通直散骑常侍散骑侍郎通直散骑侍郎各一人校书郎二人
谨案北齐别置起居省而记言动者始各为一局即如今之设记注馆也然考北齐书崔防传天保初防除侍中监起居崔瞻传瞻为中舎人兼中正员郎勅修起居注则其时撰述之事仍以他官兼之所谓散骑常侍等葢特具员而已
后周
通典后周官品正四命春官外史下大夫
唐六典后周春官府置外史掌书言及动作以为国志又有著作掌缀国録葢起居著作自此分也谨案后周既分起居著作为二职则外史当专记言记动之任然考隋书刘行本传称周武帝亲总万几行本转御正中士兼领起居注是当时亦以他官兼领不尽属之外史矣
隋
郑樵通志隋初以吏部散官及校书正字有叙述之才者掌起居注职以纳言统之至炀帝以为古有内史外史今著作如外史矣宜置起居注官以掌其内乃于内史省置起居舎人二员次内史舎人下
唐六典汉晋以后起居注皆史官所録自隋置为职员列为侍臣专掌其事每季为卷送付史官
唐
王圻续文献通考唐穆宗召韦处厚路隋为侍读命讲书
谨案歴代经筵皆无专官至唐始有内殿侍读讲书之制然亦未有经筵之名故侍读侍讲诸官皆别系诸翰林院篇不列于此
通典唐贞观二年省起居舎人移其职于门下置起居郎二人显庆中复于中书省置起居舎人遂与起居郎分掌左右龙朔三年改为左右史【郎为左史舎人为右史】咸亨元年复旧天授元年又为左右史神龙初复旧
新唐书百官志门下省起居郎二人从六品上掌録天子起居法度天子御正殿则郎居左舎人居右有命俯陛以听退而书之季终以授史官贞观初以给事中谏议大夫兼知起居注或知起居事每仗下议政事起居郎一人执笔记録于前史官随之其后复置起居舎人分侍左右秉笔随宰相入殿若仗在紫宸内阁则夹香案分立殿下直第二螭首和墨濡笔皆即防处时号螭头髙宗临朝不决事有所奏惟辞见而已许敬宗李义府为相奏请多畏人之知也命起居郎舎人对仗承防仗下与百官皆出不复闻机务矣长寿中宰相姚璹议仗下后宰相一人録军国政要为时政记月送史馆然率推美让善事非其实未几亦罢而起居郎犹因制敕稍稍笔削以广国史之阙起居舎人本记言之职惟入而位于起居郎之次及李林甫专权又废太和九年诏入閤日起居郎舎人具纸笔立螭头下复贞观故事有令史三人赞者六人○中书省起居舎人二人从六品上掌修记言之史録制诰徳音如记事之制季终以授国史有楷书手四人典二人
唐防要武宗防昌二年十月中书奏起居注记比者不逐季撰録请每季初即纳前一季所记与史馆以迟速为殿最从之
谨案唐以起居郎舎人分侍左右执笔记録记注官侍班之制实起于此时其季终以所修録送史馆即如今每嵗十二月以
起居注送内阁之例而宰相所録又名时政记则如今内阁之有
上谕档及外纪档也
五季
薛居正旧五代史周李糓监修国史请命近臣録禁中事付史馆乃命枢密院直学士就枢密院録送史馆自此始
谨案五季两省设官并沿唐制而起居郎舎人之职皆不见于纪传观薛史所载今枢密直学士録时事以送史馆则亦未必备官也
宋
文献通考元丰官制废翰林侍读侍讲学士不置但为兼官然必侍从以上乃得兼之其秩卑资浅则为説书嵗春二月至端午日秋八月至长至日遇只日入侍迩英阁轮班讲读元祐七年复増学士之号建炎元年诏特差侍从官四员充讲读官遇万几之暇令三省取防就内殿讲读
山堂考索宋太祖召赵孚讲周易又召王昭素讲易乾卦真宗置侍读侍讲学士择耆旧以充其选设直庐于秘阁侍读更直仁宗天圣元年上始御崇政殿召侍讲孙奭冯元讲论语初诏双日至是只日亦诏讲读景祐元年以贾昌朝赵希言王宗道杨安国并为崇政殿説书日以二人入侍讲崇政説书自此始旧讲读官每见先赐坐暂起讲复坐仁宗富于春秋乃令儒臣并就御案遂为故事范镇东斋纪事宋崇政殿西有延义阁南向迎阳门之北有迩英阁东向皆讲书所仁宗初御延义每令讲论或讲读终篇则宣二府大臣同听赐飞白书或赐宴其后专御迩英也
吴曽能改斋漫録王荆公所作贾魏公神道碑云景祐元年积官至尚书都官员外郎乃始置崇政殿説书而以公为之然予按傅简公佳话云太祖少亲戎事性好艺文即位未几召山人郭无为于崇政殿讲书至今讲官所领阶衔犹曰崇政殿説书云据傅简公所云则崇政殿説书不始于仁宗景祐元年矣岂中尝罢之而至是再建耶
谨案经筵之制起于宋凡侍读侍讲学士侍读侍讲及崇政殿説书皆称经筵官马端临所谓至清要显美者是也当时以双只日入侍讲读早晚进讲惟遇假故及大寒大暑权行停罢故经筵即日讲并不分设两官自明于经筵以外有日讲午讲诸仪于是经筵日讲职名始区而为二矣今以读讲已为翰林定职故别载入翰林院篇而崇政殿説书则系之此表至吴曾以説书之官起自郭无为考之于史郭无为乃抱腹山人北汉主刘承钧召以为相后为刘继元所杀其人始终在北汉并未入宋安得有太祖召令讲书之事真无稽之谈不足信也