礼部志稿

　　十月讲毕上谕辅臣曰今日讲论语又越了一篇朕知以为曽子将死之事故不讲但前日已有谕及今日又未讲夫死人之常何可忌之如不可讲也照前写来若只忌其不佳还当补讲卿等议行又朕惟相让之风自古大臣之道朕日观侍郎董玘讲筵之内行立之序行礼先后俱无逊让之体即此观之其心可知又毎日讲书时卿等行礼皆六叩头自今后只是一拜三叩头退又叩头礼免了玘之事可谕他知俾令务礼让以尽大臣之义
　　经筵之训
　　嘉靖七年闰十月上谕大学士张璁曰朕惟今已寒月例暂免经筵日讲但朕以洪范未终其篇故未循例暂免又恐卿等侍朝侍讲时乆而心有勿安或有谓朕曰为学贵有终始亦在乎笃行不在乎急廹与徒知也斯实至说但恐中絶而不能贯通今欲暂停经筵日讲侍终其篇而暂止卿璁等不为例日轮一人侍班一人侍讲讲官该日进讲并鼎臣亦不为例暂免入朝叅正入讲殿进讲庶得以从容进讲不得使气促讲而朕亦安听讲觧或得于领防矣璁等防辞上复谕曰兹览卿等所奏昨日朕调讲学事宜谓除鼎臣等钦遵外卿二人仍如故得以心安者朕惟欲心安当先安君可也如此不过徒以自安耳斯不为定例计日可终宜承朕命
　　释奠之训
　　嘉定十二年三月上重幸太学释奠先师孔子御彛伦堂祭酒林文俊讲虞书益稷篇司业马汝讲易頥卦赐之坐讲毕上宣谕师生曰治平之道备在六经尔诸生宜讲求力行以资治化眀日文俊等率学官诸生谢恩上赐之曰朕惟人君御世抚民教化为先朕即位之初甞亲临太学祗谒先师讲论治道以劝励诸生兹以祀典厘正载诣孔庙恭行释奠之礼且进尔诸生讲觧经义尔等尚乃淳学率励作兴务在敦本尚实用賛我国家文眀之化顾不伟欤于戯孔子之教正名为先大学之道修己为要尔师生其敬勉之
　　取士之训
　　嘉靖八年正月上谕辅臣曰朕览尚书方献夫等奏陈弭灾之宜数事内多取士一节朕欲卿等别议行故说知道了朕惟多取进士以为所缺县令之补此为途亦狭耳夫举人监生非士待之不逺实因以槩轻之故也岂无过于进士者毎为所轻而亦岂非人才乎又如进士之保守身名固有而纵肆为恶者不无如今以各处地方灾重令牧用人则进士举人监生并用其果才能防洁为我爱民者一体擢用奬劝上司不许自为轻重之别庶防可多获人才亦民间多得安利之日也
　　贡举之训
　　嘉靖十年正月礼部尚书李时等以嵗贡法坏请修复祖制抡选眞才上曰朕惟祖宗朝设立嵗贡之法实寓古里选之制期得眞才以备国用迩来生员茍得幇廪即计充贡有日徃往有不修行检挟制官司欺蔑卿里甚至亏缺伦理玷辱衣冠及有学问荒疎年力衰迈有司不问贤否止计食粮浅深一槩循资充贡却又多选任教官以为人师欲求人材长进诚不可得自今嵗贡生员务令州县提调官选有学行者方许起送廵按御史防提学官并布按两司从公考核照常数贡举先尽廪膳如果无人许于増广附学内考取不耑论食粮浅深以袭旧弊即有年老不堪教养者令提学官严加考选无行者黜退为民其余量与衣巾终身廪膳为提学者毋得辄听权要子弟滥与收补如未得人宁令空缺其嵗贡入京廷试其衰老无学及行检不修者所贡举官一体坐罪不贷国子监见坐监生员该部选查照旧规定拟以闻
　　十一年正月礼部尚书夏言以嵗当防试条奏正文体定程式简考官三事上曰文运有闗国运所系不细近来士子经义诡异艰深大坏文体诚为害治其出榜晓谕今年防试文卷必纯正典雅眀白通鬯者方得中式若有仍前钩棘诡僻痛加黜落甚则令主考官奏闻处治余俱如议
　　二十九年闰六月礼部覆给事中杨中防奏请慎选师儒以端士习上曰提学官士子表率自今宜慎选行谊端方者为之不得徒尚虚文
　　祷灾之训
　　嘉靖九年四月谕朕闻周礼荒年索鬼神之制其各处防荒地方尔礼部查奏遣赉香帛祝辞命所在有司官竭防致诚祷于应祀神祗以希转灾为民之福朕仍躬行露告上天同尔等修省各处战阵死亡或为国为民者勘报有不眞以致狥情颠倒者亦足以伤和气致灾该部以依此类推详奏请
　　祀典之训
　　嘉靖七年正月上谕辅臣曰昨朕以大祀斋三日内于各寺宫庙观宇烧香问于卿等得回奏已朕复检防典内郊祀斋戒内一条云当日本部官同太常寺官于城隍庙发咨仍于各庙焚香三日所开止云各庙未及宫观寺宇朕惟各庙亦非与者而宫观寺宇尤非也不但为妨郊祀恐于诚意反致淆乱卿等亦以为不经之理岂不凟神今可预谕礼部太常寺云朕惟郊祀乃我圣祖敬天报本重典近毎闻奏云各寺宫观庙宇烧香三日朕心有未安恐非我圣祖初制亦恐间乱斋诚自今年郊祀始不必于各寺观宫庙宇烧香庶致精纯以钦祀事礼部太常寺知道卿等防了便拟传帖稿子来行九年十月内礼部题该廵按山东监察御史熊荣题为钦奉谕事内称祀典神庙天下俱当修理一新等因该本部议拟题奉圣防是各地方应祀神庙载在祀典的依拟便着有司修理但近年以来有等在官奸民専一阿奉镇廵司府州县等官不问贤否一槩盖立生祠堂去思碑亭并私剙庵院滛祠等项科敛小民欺侵入已为害多端都察院便行各该廵按御史亲临地方逐一查出拆毁变卖以偹修理前项应祀神祗庙宇仍将拆毁变卖过钱粮及修理过数目造册奏报不许别外科敛钦此
　　十年正月谕礼部曰朕思郊庙之祀未有不同所以尊事天地祖宗者也惟太庙享祀制宜未称孝敬之情仰惟朕太祖髙皇帝重辟宇宙肇运开基圣德丰隆神功伟盛顾不得南靣居尊甚非所宜当朕圣祖在御徳祖居尊其在今日当以朕圣祖为始祖居始祖之位每嵗孟春行特享之礼自太宗而下并各居一幄而仍同日行礼其夏秋冬三享仍于太祖之室相向行时祫礼如今之制仍季冬行大祫礼以德祖居尊及懿仁三庙合享于太庙亲王功臣俱配食于两庑嵗暮自是节祭归之奉先殿行礼世庙止行四时之享罢嵗暮之祭亦归之崇先殿行礼即择日预告具仪来闻钦哉故谕十三年八月以南京太庙灾召礼部尚书夏言至平台赐之令宣示府部衙门集议重建事宜曰南京太庙或建或弗建宜何所定朕惟太宗既迁北都为子孙万世之业则南京太庙不必重有或谓太祖初定之都子孙当思慕功徳不可废朕则以太祖定北都传已六宗矣能守祖宗洪业传之无穷岂有南北之分也即太宗所定都太祖在天之灵未甞不歆顾于斯且一天下作二主二庙岂合礼与义哉今又谓承天尚有献考庙将非薄祖厚亲欤朕则曰承天之庙孝宗所命建藩旧邸也故不敢去之亦犹南京奉先殿之比与此世庙不同且今南京秪存百官有司不廵幸不举时祀徒有庙社耳此与周家三都三庙之同建者今昔意气不侔也况祖宗神灵惟于子孙是依是凭岂有隔数千里之逺能将朕之诚敬乎今北立万世之业则当为万世之图使其専一于此庶防太祖永歆必不以再建庙为歆也尔诸臣其集议之言退而集廷臣议请以南京香火并于奉先殿其太庙遗址仿古坛墠遗意髙筑墙垣谨同啓闭以致尊严上曰南京香火并进膳之仪礼部查议以闻其原庙址如议筑垣时加廵守并各廨宇永不得修整着为令其在京庙制速处物料择日兴工承天家庙勿称庙可仿奉先殿意曰隆庆殿用别轻重之意十七年十月上以天垂景云躬叩元极寳殿毕诣南郊以恭上上帝尊称预告于天神地祗还御奉天殿谕礼部曰朕以支服借皇考圣母积徳乃大防天眷嗣主华夏十复七载一政无为独怀感戴大造之仁祖本之重可无仰酬于心今乃特竭朕左右谘谋于三五大臣且合词同情闻之臣庶敢以一念之防上报兆命之主兹已同卿等预告于神祗恭取来月朔旦亲率臣民趋诣南郊拜上皇天上帝防号册表于圜丘是午复诣太庙加尊髙皇帝御諡圣号为太祖开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊徳成功髙皇帝髙皇后慈諡懿号为孝慈贞化哲顺仁徽成天育圣至德髙皇后庶报天报祖之防诚聊以少罄焉尔礼部恭具大仪来闻敬哉敬哉
　　二十一年四月谕礼部曰朕惟三代之礼至周大备后世治不古若乃因陋就简焉朕究览古初斟酌百代惟文武是宪是式故郊正分祝庙隆特享宋儒朱熹所谓大事者朕崇重之惟是季秋大享于眀堂此周礼重典与郊祀并者也数嵗以享地未定特举祭于元德寳殿朕诚有未尽惟兹南郊旧殿原为大祀之所今礼既是正则固搆不当防留昨嵗已令有司悉撤之朕自昨制象立为殿恭荐名曰泰享用昭寅奉上帝之意二十二年十一月谕礼工二部曰朕惟礼时为大祀典国之大事也茍不安于人心终难协夫礼义我家国宗庙之制自太祖肇基之初首肇四亲庙其后更制时奉殷荐同乎一室当其始事岂不博采遐观卒从同堂异室之规以示酌古凖今之义暨我成祖定制于兹庙寝之营率遵其旧百数十年以祫以享缉于纯嘏则有繇然夫萃之为享其则不逺曩因廷臣之议咸称七庙之文是用创兴以从周典乃所司讨论不详区画失当成祖以六世未尽之亲而迁世室不获奉于三昭仁宗以穆位有常之主而移就左营遂致紊于班祔武宗朕兄也不得同为一世顾居七庙之中有妨七世之祀揆之古义斯为戾往者回禄之警天与祖宗实合朕心兹当重建之辰所当厘正以图鼎新又我皇考睿宗庙于都宫之外朕毎事庙中考庙未备岂有四亲之内而可缺考乎虽每于祫祭同享而奉主往来深为凟扰兹礼官等防议欲奉处于孝宗同庙虽为兄弟同世之义然题匾各残终未为妥朕是究是图惟遵先制其永无愆夫礼非天降乃起人情祖宗列圣懽聚一堂斯实时义之为顺者兹当建立新庙仍复旧制前为太庙后为寝又后为祧时祫祭享奉太祖髙皇帝正位南靣奉迎成祖及羣庙我皇考睿宗献皇帝神主俱同堂而序享献既毕则奉列圣主各归于寝庶昭穆以眀世次不紊列圣在天之灵惟忻鉴享而克伸朕瞻事孝享之诚矣可如期兴建尔礼工二部如奉行
　　二十四年六月礼部奏庙工大体已完细节未备乞暂举秋享之礼于景神殿上曰太庙之工尔軰原计以秋祭时可成今既告成更又何待朕虽非长者而自为变诈其何以交于神眀昭穆不序何得成王礼其亟择日安主具仪以上朕疾不能躬事或命太子或命官摄行其仪节一如先庙之旧后所増诸仪悉除之
　　宗室之训
　　嘉靖元年五月上谕礼部曰各王府宗室应奏事情止许啓王代奏不得私自来京先朝眀有禁例近多越闗妄奏甚至子讦其父不遵祖训伤败伦理莫大于是今后违犯者原词一切不行遣官伴送回府止给口粮脚力不许沿途需索轿马供应通谕各王府知之
　　斥斋醮之训
　　嘉靖六年七月上谕辅臣曰朕思每年初度该衙门援例请于朝天等宫建斋以为祈夀福者夫人君欲夀非事斋醮以能致之果能敬事上天凡所戕身伐命之事一切致谨焉则必得夀年长永奚可斋醮为事乎今欲将内三经厰外二寺凡遇景命初度一应斋事悉行革去止着朝天宫建斋醮如故其两宫景命等日皆照旧行夫革三厰二寺之斋者所谓省一分有一分之益存一宫之醮者盖仿春祈秋报之意朕此意欲言之已久而恐人讥朕偏尚特与卿等言之庶见崇正之意
　　黜奉释之训
　　嘉靖八年正月上谕辅臣曰近年内府禁重地累被火烧毁官房数多所致之繇非一前日幸夀所谓虽未必无其实因奉释事为本亦饮酒酣醉所致内府官长随等家多有事此者每作其事朕多闻之夫事佛以求福也而反为灾害惜乎下愚之为也朕故于防内言多而所司为害勿肯及此卿等看其二防稿孰可来行
　　亲蚕之训
　　嘉靖九年正月皇后行亲蚕之礼上嘉纳之谕辅臣曰今日言之奏甚好朕每在宫中恒言及此亦甞谕皇后曰汝但知玉食绣服之充口餙体却不知成此者辛苦万状也又朕每以服上进圣母请尚用圣母谕朕曰吾何德获今日之奉养但我纵服一素衣亦甚爱惜这等黄色锦防湏有时服之岂可轻用朕对奏此袍服慈亲正当尚用何至久服之者不一易之圣母又曰且只说昔日岂有此等衣服固皇帝尊奉亦不敢过用了朕拜奏圣母德庆延于小子乃有今日非圣贤不能念旧日之事今慈意如此子不敢顺承尊训或进一食亦是如此夫圣母性自天成固为来者之法皇后恐不可不使之知农桑勤苦故朕纳夏言所奏可着李时承朕意焉
　　选嫔之训
　　嘉靖十年十二月锦衣卫百户费洪以皇嗣未生请于京城内外慎选淑女以备九嫔礼部请遣官于南北直河南山东广东求之上曰慎选淑女本为广嗣之计朕恐遣官四出重扰百姓又恐不识者谓朕好色苐如洪奏于京城内外选择如果无人再议奏请
　　饬礼之训
　　嘉靖九年二月都察院右都御史汪鋐以风俗奢侈奏请刋大眀令典礼仪定式及皇上新降谕有违令者以法防之上曰礼所以辨上下定民志故官民服饰房舎器用祖宗皆有品第着为定式近者贪官豪民陵节犯分日奢侈尅剥兼并职此之繇其令在京廵城御史在外廵按御史检察不法者具状以闻
　　却贺之训
　　嘉靖七年以甘露降遣武定侯郭勲诣郊坛告谢天地上乃躬谢于廷陛羣臣请贺上谕辅臣曰卿等以上天垂降寳露为朕所致览奏而中惭且愧焉况今灾变屡作民不聊生卿等请贺虽出忠诚苐朕心勿安也卿等可钦承止贺以称朕祗谨天戒之意
　　祈谷之训
　　嘉靖十七年正月行祈谷礼于圜丘命武定侯郭勋代上谕辅臣曰卿等谓祈糓礼宜暂命官具见爱朕至意然朕思大报未亲时又有外臣在故欲躬事耳若论出入大庙丘坛上下自惟礼多但熟思朕既遵复祖制不三五年即偷安自逸且自十三年患咳六旬乃愈三四年间体力复不如故又昨冬连患足疮兼耳鸣心跳神思不爽又不如前气积成痼即今兹恙増甚朕心得有一日之宁乎故朝政之废嵗不及旬日虽此身如逸中心不敢畧怠所感者皇天洪眷太祖圣德故支维之冲君得有此十六及頼卿等竭心以賛耳今朕宜理疾祈糓之典卿勋宜思尽处恭防代朕行礼卿言仍督礼仪勿怠即録付春官及徧示诸司知之
　　祈年之训
　　嘉靖三十年四月设祈年醮典于朝天等寺谕礼部曰四民之中惟农为重而且防苦朕兹为民祈福臣佐君理民不宜欺怠诸司其以实奉行之毋慢
　　祈雪之训