百官箴

　　○尚书兵部箴

　　旦旦五材谁能去兵启誓于甘乃召六卿天子六军寓于六乡六卿之号因乡以名警则以战居则以田军将皆卿文武不分佳兵不祥无备必危汉武佳兵晋武无备过与不及二者胥失兵端一开始自马邑兵连祸结不可收拾海内虚耗户口减半轮台匪悔岌岌乎汉晋武平吴自谓无虞山涛亦有言武备不宜去帝称之曰天下名言而不能用悔亦徒然今日之兵数非不多一可当百视昔如何虚籍不补教阅不精勇于傲上而怯敌人艺祖神武圣训具存晋汉卫士数千万盈可用者寡与无兵均朕按阅之去其冗弱击刺【阙】射亲教以略悉为精锐一可当百川班殿直率相自诉艺祖赫然度厥威怒朕之所与安得有例杀四十人此班遂废岂有太阿而可倒持军骄卒惰尚焉用之当时胜兵二十万毕南征北伐未闻乏使所至辄克何以多为帝犹拳拳欲去冗兵不出百年民力其殚味帝斯言复府兵制寓兵于农无养兵费有事命将事巳归农兵既不惰将亦无权国无骄将将亦令终侍臣司政敢告中涓

　　○尚书刑部箴

　　阳居大夏阴积空虚任德不任刑此天地好生之心与守位曰仁在积取舍积此礼义久有天下积彼刑罚二世秦亡人主观此效验孔明或谓教化不如法令彼胡不观观周与秦能一天下不嗜杀人五代深刻为我驱民天佑太祖尧舜性仁读书而叹得尧舜心四凶之罪投窜而巳宪纲之密哀此后世恻隐一念有意措刑上帝监之万世为君万世为君是谁之力太祖之仁与天无极阳九厄运旋即中兴人心未忘太祖之仁宴紫云楼俯念愚氓藩侯苛虐朕断不容枉法杀人方镇跋扈置而不问焉用刑部人命至重当如是乎录案以闻刑部审诸是不仁者能壅吾泽太祖惩之民受其福岂肯听彼杀人如嬉动以军法于民行之洙泗有言欲善民善何以杀为盍亦自反反身而诚风行草偃不教而杀是谓罔民教而不身民亦弗从教化既行习俗自美成康刑措如是而巳式敬由狱长我王国侍臣司禁敢告携仆

　　○尚书工部箴

　　国有六职工与居一虞之共工周之司空城墎都邑社禝宗庙栋宇宫室车服器械后世屯田泉布水利山虞川衡事无不隶汉文露台惜此百金上思先帝下念生人以示敦朴为天下先昭哉孝昭问民疾苦盐铁是议轻徭薄赋孝宣综核咸精其能械器工巧后世莫并楚王好细腰宫中多饿死上之好恶可不谨之爰自比年浇浮巳甚善觇国者可为寒心笾豆既废乃用盘杅奇伎奇器王制所诛用器不度不粥于市返朴还淳在上而巳卑宫恶服夏禹以昌象箸玉杯渐不可长充国屯田赖有明主钱流地上恭俭富庶天下之本在于一人勿作淫巧以荡上心何以御世孟氏指南朝不信道工不信度道揆【阙】上法守废下君子犯义小人犯刑国之所存虽恃天幸上无礼下无学贼民兴乱且作故曰责难为恭陈善为敬何谓贼臣谓君不能城非不高池非不深山溪之险兵革之坚臣之职分敢不尽心执艺以谏愧无良箴侍臣司缮敢告雁骖

　　○二府掾箴

　　穆穆祖宗公听并观一心两耳目智虑有限惧有阙遗偏而不举众建掾僚以毗二府二府得助委蛇委蛇虚阙不挠悠然我思于其大者为国家谋毋急细务细务是急其与几何远者大者或昧厥图祖宗设官意其自此圣君神谋其谁识之是以慨然易吏以士又于士中易武以文俾识此意识者何罕省胥强悍敢侵厥官重者责窜诏书谆谆命令稽壅吏偷不虔纪纲失序淳熙戒旃时彼分厅请间白事多持两端希合意旨请以公礼聚见是俟共决可否肇自臣挚人之常情恶人异已谋人国家不宜如是诸葛孔明千载称贤发教群下毋远小嫌难相违覆旷阙损焉违覆得中犹弃敝蹻而得珠玉我心则获四子直言终始好合可以明我恶谀好直诸有忠虑于国但勤攻吾之阙则事可成贼可灭功可蹻足而待请尽忠而无惑事有未至十反靡辍幼宰殷勤君所甚悦开诚心布公道集思虑广忠益俾孔明罔专美愿明诏诏宰执陪臣司佐敢告执戟

　　○太常箴

　　人而不仁如礼乐何克巳复礼仁斯在我我则既仁表里天则三纲以正五礼以饬教化兴行风俗淳美和气洋溢乃作乐以宣之故乐声淡而不悲和而不流闻者感动心平气柔乐出人心而防人心相为流通至治浑涵百兽率舞凤凰来仪仁之功用于焉见之怠于克巳何以复礼一念不仁礼教舛矣登降揖逊徒为虚文不诚无物民亦弗从心失厥仁民失厥所冕听古乐则惟恐卧代变新声妖淫愁怨妖淫导欲愁怨增恨贼君弃父轻生败伦今乐之祸滂不可禁不复古礼不变今乐欲以致治寥哉愈邈素与吾言政不及化夔与吾言声不及雅怵与吾言文不及理何怪王通忧心如醉政不及化天下无礼声不及雅乐其衰矣文不及理天下无文何怪王通忧心如熏孔明无死礼乐其兴玉帛钟皷礼云乐云臣请断之先之以仁陛下大圣愿益留神百世坠典有待陛下卿臣司纪敢告典路

　　○宗正箴

　　九族是亲帝尧明德葛藟所剌弃其九族治乱之机暸如龟卜亲亲仁民仁民爱物理一分殊渠容无别不论其理而论利害周以宗疆徒计成败亲而匪贤有庳之民奚罪民将雠之非所以爱故我祖宗爱能勿诲教养之法远过前代人材辈出多于异姓教养功用灼灼然明吁嗟麟兮振振公子关睢之应本原可识文王修身文王齐家麟趾之瑞岂幸致邪焉用麟游始为嘉瑞公子信厚何瑞如之一朝一夕宁能致是意诚心正不息而久熏蒸贯彻融液周流仪刑文王万邦作孚臣颢有言有关睢麟趾之意然后可以行周官之法度卿臣司系敢告属车

　　○大理箴

　　千载称贤汉张廷尉仁哉文帝故能用之为政在人取人以身移风易俗黎民孔醇几致刑措岂无所自考释之语恶刀笔吏曰亟疾苛察秦是以亡恻隐之实过失不闻举措系风化不可不谨帝善其言进进吾仁故其为廷尉不以天子喜怒易其平天下无冤民岂惟释之贤能用释之文帝之功张汤杜周彼胡能忍武帝其原其原帝心尧舜率天下以仁民偃如风桀纣率天下以暴民应如响其所令反其所好而民不从未闻尧舜而喜恶来未闻桀纣而用皋陶向使桀纣令其臣以恤刑彼从其意不从其令夫子不云乎听讼吾犹人必也使无讼盍亦反诸心物格知至意诚心正身修家齐国治天下平尧舜好仁天下景从尚焉用讼允也无刑一念之差上仅萌芽下以寻丈诛不胜诛欲齐其末逾勤寖遐卿臣司士敢告扫除

　　○司农箴

　　古者官养民今也民养官以民养官犹之可言更肆椎剥其何以堪为民父母宁不动心藏富于国民贫则乱藏富于民国赖民安我朝地广不如汉兵强不如唐惟恃人心以永以昌列圣涵养视民如伤岂无遗利听民与藏念彼茧丝曷如保障彼相安石乃不谋长口诵尧舜心焉孔桑自谓周礼取法周公自谓任怨富国强兵国何常富兵何常强徒能敛怨归于公上周公周礼恐不此同当时新法俾司农讲行君子据正悉屏不用小人阿意载承载庸天下嚣然丧其乐生群憸流毒卒胎靖康原其用心谓天变不足畏祖宗不足仿人言不足恤安得不乱亡人主之职在乎论相择相之原正心以正朝廷恭惟神宗天锡智勇安石相误圣训孔明卿臣司稷敢告骑郎

　　百官箴卷四

　　●钦定四库全书

　　百官箴卷五

　　宋　许月卿　撰

　　太府箴
　　秘书监箴
　　国子监箴
　　将作监箴
　　军器监箴
　　登闻院箴
　　进奏院箴
　　官告院箴
　　粮料审计箴
　　榷货务都茶场箴
　　杂买务杂卖场箴
　　文思院箴

　　○太府箴

　　致民聚货肇自神农懋迁有无神禹之功洪范八政食货先之仲尼赞易理财正辞生财有道大学所崇中庸足财曰来百工孟氏冠篇何必曰利财用不足为无政事岂若孔桑巧取于民不恤其穷秩秩王政周礼具之有王者起于焉取之九贡九赋九贡之贰掌其出入太府之事颁货受藏颁货受用史及执事受财不同式法受之非千有伦邦之赋用皆取具焉乃立司市物靡是革阜货行市成贾征价以质以齐民莫容欺乃立泉府与民推移市之不售与货之滞买而售之各从其抵听民赊之三月旬日听民贷之国服为息邦之财用皆取具焉遵先王法曷其有愆仁心仁闻民不被泽职何之由不遵王法市廛不征法而不廛商藏于市孰不欣然关讥不征旅悦愿行无夫里布民愿为氓善学周礼孟氏为得不善学之王莽安石徒善不足以为政徒法不能以自行以周公之心行周公之经粗精具举先后不爽卿臣司藏敢告执兵

　　○秘书监箴

　　诸将争走金帛之府奫奫酇侯所志独不先收图书是藏是惜沛公具知天下险塞户口多少形势强弱与民疾苦图书之力秦灭典籍乃自灭秦规愚黔首自愚厥心国于天地必有与存故夫子不曰斯道而曰斯文欲人人见道文者道之明昌为文王旦为文公岂以虚无为道之宗后世视文直曰文具孰知纲常于此乎寓经以载道万化出焉史以纪事治乱毕见诸子百家岂无片善厯象璇玑勋华所先敬天授时冯相保章无灾是惧侧身修行三皇五帝厥书是掌四方之志达明四方外史之职周官所崇左史倚相能读典坟老聃柱史知礼见称仲尼问焉晚而喜易祖述旧章岂以胸臆作为大经沛公溺冠孔光卖汉光武惩之崇儒养源作成气节有死无二曹操奸雄终不敢睨今居中国去人伦无君子志浅功急近利脱有缓急其将谁恃万几之暇愿深长思监臣司文敢告衡士

　　○国子监箴

　　唐之诸生侮老慢贤堕窳败业崇饰恶言而肆鬬讼而傲长上而谇骂有司而聚为邪朋今日之敝无乃滋甚挑达城阙狱讼干请以纵横舌行贪婪心上下相蒙苟且岁时一欲绳之即堕危机蒙者私巳绳者齐末免而无耻是亦徒法曷若化之天孰能遏陛下赦臣勿听巧谗宽臣羁靮毋拘以文俾臣化之以复其天虞教冑子乃命典乐司乐在周治国之学后世论学何与乐事虞周设官其必有意优游涵养鼓舞动荡入人也深救人未萌中和以渐之而扶其偏胜故孔子曰兴于诗成于乐化之之道岂在声色放勋命契劳来匡直辅翼自得又从而振德舜之命之亦曰在宽不宽而教秪见其难师氏之教德行为先保氏之教道艺次焉十有二教安扰邦国曰安曰扰畴肯逼迫化之有道悉忠悉孝议正然否无愧乡校安有京桧立谤讪规钳口结舌坐致阽危举旛千余救鲍司隶安有汪黄魗我忠义歼我陈欧不恤国事善乎臣敦颐之言曰俾人自易其恶自至其中故先觉觉后觉闇者求于明师道立则善人多善人多则朝廷正而天下治监臣司成敢告守闱

　　○将作监箴

　　懔懔春秋万世法程书新延厩讥时绌而举赢大无麦禾此何如时而郿是筑延厩是新故谷梁传惟时惟度民勤于力宜省功筑民勤于财宜轻赋税民勤于食宜废百事汰哉鲁庄宫室台榭是崇是饰不虑其费故春秋不书无麦于夏不书无禾于秋讥其不量入以为出故于冬焉书之古者三年耕必余一年之食庄公在位二十八年矣而无九年之积不此之图方兴力役何异韩昭高门是作屈宜臼谓其不时不知恤民之急所谓不时非谓时日后世卜筑时日是择虒祁既成诸侯叛之虽择时日何救于危春秋凡用民力得其时制者犹书以见劳民为重事而况轻用于所不当为者乎鲁为长府闵子劝仍何必改作仲尼亟称土阶三尺茅茨不剪时岂绌与以昭其俭春秋书法杜渐防微季氏专政见于城费群憸媚之劳民妄兴履霜坚氷公室不兢故人君不可以不知春秋正心以正朝廷人臣不可以不知春秋朝廷正而百官正彼相安石首废春秋小人茅茹君子林薮京既相矣花石有纲护作大第赐梁师成春秋之废祸若是烈监臣司匠敢告夷隶

　　○军器监箴

　　渊渊大易万里所家卦之以萃戎器是除戎器是除以戒不虞儆戒无虞是以泰和九五自强九四喜哉君臣克艰能除能戒臣尝观师上顺下险险不我顺故用兵焉九二为将阃外之权今观于萃上悦下顺太平无事武备当谨九四近君朝夕规警器聚不用常若敌侵先为不可胜以待敌之可胜制治未乱保邦未危大寒索裘何嗟及矣贝冑朱綅朱英绿縢莫不待匮二矛重弓千乘犹然矧伊宣王既攻既好既同既阜车马既修器械既备弓矢既调决拾既佽外攘夷狄内修政事兵不完利与空手无异甲不坚密袒裼相似弩不可远有弩何用射不能中与亡矢同中不能入有镞犹亡故曰器械不利以卒予敌卒不可用弃将如掷将不知兵是弃厥主君不择将国乎敌予此义虽精精义更穷甲冑起戎干戈省躬诗不云乎无沦胥以亡夙兴夜寐洒扫廷内维民之章修尔车马弓矢戎兵张皇六师无坏我高祖寡命纲举目张体立用行大易渊渊陛下胷中监臣司戎敢告郎将

　　○登闻院箴

　　荡荡帝尧置敢谏皷下情上通焉有壅者岂若后世不敢言而敢怒堂上百里堂下千里君门万里何以言之两耳不闻如百里隔推此言之万里壅塞登进厥民殷所以昌谋及庶人周所以王视民犹子有道之长秦师百万命将章邯邯遣长史请事咸阳留司马门三日莫通汉淳于公郡国仓令有罪丽法少女上章帝悲其意遂除肉刑秦汉宽严观此甚明汉是以永秦是以亡有愬于君如愬于帝有请于吏如谒于鬼下情不通不败不巳仁哉祖宗笃意轨函臣咏臣起是掌是判渠如曩时典以奄宦虽俾抱关事不与焉仁宗圣训冤枉是悼不为理雪赤子无告忠定臣纲相我高宗谓舜之圣明目达聦休戚利害日欲上闻惟士若民愿效厥忠孰为急务此院是先民到于今犹受其赐微管夷吾吾将左袵矣故有天下者毋曰我贵不察憔悴毋曰我明不乐谏正毋曰容纳说而不绎毋曰招徕从而不改闻过则喜改过不吝院臣司彻敢告圉人

　　○进奏院箴

　　濯濯艺祖谈笑经纶收藩镇权以保我后人奏邸宿弊于焉以革纳言之属妙拣名德昔在有唐府兵既坏五大在边尾大不掉置邸京师大将主之使为中扃纤悉必知祖宗惩之居重驭轻不谓近世弊复如唐不以大将而以险佞置局京师名曰接应名曰接应实则刺听货赂公行变乱邪正困天下力仅以养兵乃饥其师以事蝇营士卒勤劳了无一饱饥则思乱等死宁保饷所驱催急于星火舟车贸易侵削邦课货悖而入用以钻剌荧惑圣听以黑为白间谍不明多为所欺不用于敌用之京师选任之意宁当如是倚负幽阴以是得之今其布置盖尝得味卓卓陛下甚似艺祖扫空宿弊当在指顾院臣司牍敢告谒者