宋宰辅编年录

　　团结者【阙】　　　　　　　上深念之以责执政乆之河平安石因诧以为功又自谓青苖之令己行独保甲市【阙】免役者在得其人而行之乃复【阙】　陈又【阙】年上诏中书曰京城门外草市保甲【阙】　居民逐利求之排之亦无所用可速罢既而以自冬及春旱暵为灾欲悉保甲【阙】　　　以为水旱常不足贻圣忧上曰此岂【阙】事卒【阙】罢【阙】司农言今歳秋成请复编排保甲【阙】　　　矣【丁未録】王安石弟安国自西京国子教授召对帝因问安国卿兄秉政物论如何对曰所恨聚敛太急知人不明耳上黙然安国尝力谏安石天下汹汹不乐新法俱归咎兄恐为祸安石不听安国哭于家庙曰吾家门防矣又尝责曽布以惑误丞相更变法令布答以朝廷变法子弟何与安国怒切责之安国后迁崇文院校书以非毁其兄卒为吕惠卿所陷云安石与弟安国白首穷经夙夜讲诵琢磨子雱从旁剽闻习熟未冠已著书数十万言年十三时得秦州卒言洮河事叹曰此可抚而有也使夏人得之则吾敌强而邉受患博矣故安石力主王韶议后雱举进士授旌徳尉不赴作防三十余篇极论天下事皆安石辅政所施行者寻召为太子中允崇政殿说书安石弟安礼先掌河东机宜吕公弼荐于朝谓材堪大用代还召对称防迁著作佐郎崇文舘校书后除尚书左丞元城先生语録曰先生与仆论变法之初仆曰神庙必欲变法何也先生曰盖有说矣天下之治未尝无者祖宗以来以忠厚仁慈治天下至于嘉祐末年天下之事似觉舒缓委靡不振当时士大夫亦自厌之多有文字论列然其实于天下根本牢固至神庙即位富于春秋天资絶人读书一见便觧大防是时见两畨不服及朝廷州县多舒缓不及汉唐全盛时每与大臣论议有怫然不恱之色当时执政从官中有识者以谓方今天下正如大富家上下和睦田园开辟屋舎牢壮财用充足但屋宇少设施噐用少精巧仆妾朴鲁迟钝不敢作过但有隣舎来相凌侮不免歳时以物赠之其来已乆非自家做得如此遂不敢承当上意改变法度独金陵揣知上意以一身当之以激切奋怒之言以动上意遂以仁庙为不治之朝神庙一旦得之以为千载防遇改法之初以天下之论谓之流俗内则太后外则顾命大臣等有不能回况防谏侍从州县乎祗増其势尔虽天下羣起而攻之而金陵不可动者盖此八个字吾友宜记之仆曰何等八字先生曰虚名实行彊辨坚志当时天下之论以金陵不作执政为屈此虚名也平生行止无一防涴论者虽欲诬之人主肯信乎此实行也【阙】　之前贯穿经史今古不可穷诘故曰强辨【阙】　　　欲任意行一事或可以生【阙】祸【阙】　　可以此动故曰坚志
　　因【阙】　　　　　　　　　　　　　之初与主
　　上若【阙】　　　　　　　　覆诰难使人主伏【阙】
　　成又大臣等敬仰【阙】
　　分非与熈宁初【阙】　　　　　　金陵者何
　　也仆以新对【阙】　　　　　　为大害不在是也
　　且论新法【阙】　　　　　之法尚不同而金陵乃
　　以成【阙】　　　　　　　祖宗所以不敢多为法
　　令者【阙】恐【阙】　　　　民也仆曰所谓大害者何也先生曰正【阙】　　开且嘉祐之末天下之在于舒缓金陵欲行新法恐州县慢易因州县慢易擢用新进少年而侥幸之路从此遂启又教人主作威作福之柄故有不次用人至于特防御前处分金字牌子一时指挥之类纷纷而出以为赏罚人主之柄且此柄自持可也若其势必为奸臣所窃则赏罚纲纪大壊天下欲不乱得乎
　　【祖宗时执政私第接賔客有数庶官几不复可进自王荆公欲广收人才于是不以品秩髙下皆得进谒然自是不无夤縁干求之私进见者既不敢广坐明言其情徃徃皆于送客时罗列庑下以次留身叙陈而退遂以成风执政既日接賔客至休日则皆杜门不复通阍吏以榜揭于门曰暇日不见客京师士人因言防上不说话而廊下说话暇日不见客而非暇日见客以为异云石林燕语】
　　十月丙申富弼罢相【除检校太师依前行左仆射同平章事武寕军节度使判亳州】制曰三台处中以裁万物之化四岳总外以牧黎民之蕃如山河之经九州若股肱之卫一体出处之际朕无间然【具官富弼】蹈中【阙】　弗勉学几圣而独至识造物之未形贵之起【阙】　朝盛徳仪【阙】　辟向召从于列屏俾进翊于【阙】司为【阙】尚新【阙】未及经邦之务遽陈避位之辞诏虽【阙】　莫回章甫【阙】而复至朕怃然自念嗟莫能胜既闵劳于【阙】机其听【阙】于私佚建武宁之节以殿东【阙】守景亳之符以长南【阙】仍莅鸿钧之位尚优黄发之行于戱不处成功专老氏荣名之畏其旋元吉要羲经履道之终虽弗从于吾防亦自保于尔福
　　弼以熈宁二年二月再入相至十月罢为相凡九月故事两制差除必宰相当笔是时富弼在告曾公亮出使独王安石叅政事心恶钱公辅等遽除出之公辅遂自知制诰知镇江府郑獬亦自翰林学士知杭州弼由此不平多称疾卧家及御史刘琦钱顗等奏劾安石及其他大臣并落御史被贬范纯仁亦露章显奏琦顗指安石及在位大臣又尽録前奏申中书于是执政大臣俱列名露章求罢上以优诏荅之富弼自是不复出视事【丁未録】王安石既得志专权自恣尽取祖宗法度纷更之弼每争不能得故常移病不入旬日一再见三日一复谒告如是者数矣乆之遂引疾辞位上省奏不悦以手诏责之弼既得诏皇恐复【阙】　奏于是召见埀拱殿赐弼坐从容谓曰二府中谓卿实无病弼顿首谢曰实病既退遂称笃固请不许奏五上又求对固请上不得已许之以弼欲西京飬疾乃命判河南制下六日而乞改亳州于是令贴麻改正从弼请也弼之乆在告也知谏院范纯仁尝上章引义责弼一日上从容与辅臣论天下事上曰观弼意亦欲有所为但湏人俱无言乃肯为耳安石进曰如今要立事何能免人纷纭弼既力请去上将许之问曰卿去谁可代卿者弼荐文彦博神宗黙然良乆曰王安石何如弼亦黙然拜武宁军节度使同平章事判亳州司马光曰富弼老成有人望其去可惜上曰朕所以留之至矣彼坚欲去光曰彼所以欲去者盖以所言不用与同列不合故也上曰若有所施为朕不从而去可也自为相一无施为惟知求去他日王安石见上言事因力诋弼曰陛下以为富弼何如人臣但见其能一切合流俗以为声名而已富弼若用其智畧无以过人所以有名誉为世所宗者能飬流俗之交而已天下无事人主一切仰成故富弼得以此时收人誉若天下有事用如此智畧欲扶危救【阙】必误天下
　　事如【阙】　　　　　　　　　　尔弼在亳州时方行青苗息钱法弼以谓如是则财聚于上民散于下且富民不欲请愿【阙】　　　不可复得故得之不行而提举常平赵济劾弼以大臣格新法法行自贵近者始章下本【阙】　　　劾之连逮愈众于是弼上防自言主【阙】　　　独坐臣又愿赐告归洛飬疾诏许之有司承望风防狱又不决防除刘挚为监察御史里行挚即上疏论亳州狱起不正防奏上【阙】　　开【阙】至是狱具通判令佐各冲替而弼亦落使相判汝州时四年六月也富弼之出也杨绘草词云天付忠纯安石大恨之安石曰御史刘挚弹撃奉法之赵子几以为謟刻今营职奉公即谓之謟刻欺罔万端即为忠纯何以正朝廷其后因绘争役法上语执政曰绘作弼制乃更誉弼殊不体朝廷意弼辞汝州之命诏不许弼既不得请乃止乞更不签书新法不报弼于是言新法臣不晓不可以复治郡请复还京洛飬疾卒得以归寻请老拜司空复武宁军节度使同平章事进封韩国公致仕后因故叅政王尧臣之子同老上言至和二年尝与文彦博刘沆及弼乞立英宗为储嗣神宗嘉之以弼为司徒元丰六年闰六月丙申弼薨年八十弼虽致仕家居而朝廷有大利害知无不言弼已病犹上章言事大抵论君子小人为治乱之本且言上左右多小人是日大星殒于所居还政堂下空中如甲马声至【阙】
　　梦司马光范纯仁哭之子绍廷绍【阙】泣曰【阙】
　　押章防一通殆遗表也光纯仁曰当不【阙】　世
　　莫知其所言者赠太尉諡曰文忠元祐六年赠太师配享神宗庙庭篆其碑曰显忠尚徳绍圣中章惇用事谓弼得罪先帝罢配享至靖康而复【阙】庙弼好善疾恶出于天性其为宰相及判河阳最后请老家居凡三上章皆言天子无职事惟辨君子小人而进退之此天子之职也弼早有公辅之望天下皆称曰富公名闻敌国辽使每至必问其出处安否忠义之性老而弥笃云
　　同日曾公亮拜昭文相【自集贤相除昭文馆大学士监修国史兼译经润文使鲁国公】陈升之拜集贤相【自尚书左丞知枢宻院事除行礼部尚书同平章事集贤殿大学士】公亮昭文相制曰王者揽髦杰以尽天下之谋总神机以济天下之务故君臣同力相得益彰隂阳并和以致大治遹登硕辅庸告羣伦【具官曾公亮】徳应中孚道经皇极躬清慎之一守歴险夷之百为巫咸之乂商家虽载六臣之列留侯之安汉祚未膺上宰之荣朕拂而见祥端扆而定志稽用师言之锡进居台衮之元若股肱之辅予躬若垣墉之保予室顾于倚用维以防成于戯览前载之文考名臣之事盖剏业之佐其迹易而守成之相其功难宜勉辑于徽猷庶共恢于逺御
　　升之集贤相制曰【阙】　三【阙】则风雨不失其序圣如二帝然股肱亦繋其人上【阙】　　之明下谨国钧之寄方审求于贤辅【阙】叅【阙】于政【阙】若时登庸盖出定命【具官陈升之】识几圣蕴谋合皇猷学积【阙】原而心弥【阙】智酬于变而力弥裕早膺仁祖之擢以遗文考之知肆予冲人克即大任问甲兵则有镇抚四方之畧问衣食则有运理羣物之心朕稽百王之谟经一世之绩宜进躐于贤序以延登于宰【阙】知歴选之既难体委用之既重则义莫得以忧已道维专于泽民岂特无疆之休亦有无穷之问于戱论金糓之计宜归内史之司作霖雨之滋是应髙宗之命徃熈帝载庸代天工
　　本朝宰相有以侍郎为之而无左右丞为之者学士王珪当制以故事言故升之躐迁尚书上既许富弼辞位问弼曰卿即去谁当代卿者弼荐文彦博上黙然良乆曰王安石何如弼黙然升之资歴髙于安石而素与安石相表里故安石劝上先用之上曰文彦博朝廷之宗臣朕方倚以疆陲之事虽用陈升之为宰相其令升之位彦博下以称朕遇贤之意彦博言国朝枢宻使无位于宰相之右者独曹利用尝位于王曾张知白上臣忝文臣不敢乱朝廷尊卑之序诏不许彦博再辞遂命升之班彦博上【长编】上既相升之问司马光外议云何光徐对曰闽人狡险楚人轻易今二相俱闽人二叅政俱楚人必将援引乡党之士充塞朝廷天下风俗何以得更淳厚上曰然今中外大臣更无可用者独升之有才智晓民政邉事他人莫及光曰升之才智诚如圣防但恐不能临大节而不可夺耳昔汉髙祖论相以为王陵少戅陈平可以助之陈平智有余然难独任真宗用丁谓王钦若亦以马知节叅之凡才智之人必得忠直之人从傍制之此明主用人之大法也上曰然升之朕固已戒之矣【丁未録】初陈升之与王安石同制置三司条例司难以签书欲令孙觉吕惠卿领局而升之与安石提举安石欲如故升之曰臣待罪宰相无所不綂所领职事岂可称司上曰乃者陈升之在宻院今俱在中书并归中书如何安石曰升之恐以制辞云金糓之计宜归内史之司故以任此职为耻陛下本置此司令中书宻院各差一人今若差韩绛共事甚便上曰善十一月乃命枢宻副使韩绛同制置三司条例升之深狡多数善傅防以取富贵为小官时与安石相遇淮南安石深噐之及安石用事务变更旧制患同执政者间不从奏设制置条例司升之共事凡所欲为自条例司直奏行之无复龃龉升之心知其不可而竭力賛助或时为小异阳若不与安石皆同者安石不觉其诈甚徳之故安石推升之使先为相其制词学士王珪所草也【阙】　登相位于条例司遂不复肯闗预安石
　　【阙】　　　　　事盍归之三司何必揽取为己任也安石【阙】　二人于是乎始判【长编】三年三月壬辰朔【阙】　　　陈升之皆称疾在告与安石争青苖钱不【阙】　也甲午升之与安石议论不合以母老乞【阙】上固望之升之既与安石忤安石数侵辱之升之不能堪称疾卧家逾百日求觧政事不许九月辛卯复求入见有防再拜而已令扶至殿门熙宁三年【庚戍】
　　二月壬申司马光枢宻副使【自翰林学士兼侍读学士右谏议大夫史馆修撰除
　　辞不拜】
　　光字君实陜州夏县人举进士甲科王安石既变更祖宗法度行新法退故老大臣用新进少年光时为翰林学士力争之因屡请去上曰君子小人尽知卿方正吕公着使契丹亦问有司马光者其人甚方正今为何官卿名为敌人所知奈何出外光固求补外不许顷之上用安石为叅知政事用光为枢宻副使光以言不从辞不拜上章力辞至六七曰陛下诚能罢制置条例司追还提举官不行青苖助役等法虽不用臣臣受赐多矣不然终不敢受命神宗遣人谓光枢宻兵事也官各有职不当以他事为辞光言臣未受命则犹侍从也于事无不可言者遂复上防极谏防奏上优容之光愈益请乃收还告勑诏依所乞先是上欲置光西府安石曰今陛下置光于人上是为异论之人立赤帜也光朝夕所切磨者乃刘攽刘恕苏轼苏辙之徒而已安石在告上乃用光及安石复视事因固辞遂欲罢之曽公亮以为不可上曰青苖事何与于枢宻副使光不当以此辞公亮乃已时韩琦上防论青苖之害神宗感悟欲罢其法安石称疾求去不许既起视事青苖卒不罢光亦卒不受命卒以书喻安石三徃返开喻苦至犹幸安石之改也安石卒不聴光由是与安石怨矣神宗犹欲用光光不可以端明殿学士出知永兴军三年七月枢宻使吕公弼将去位上议所以代之者曾公亮韩绛极称司马光上迟疑未决始欲用冯京又欲用蔡挺既而欲并用京及光安石曰司马光固佳今风俗未定议论尚纷纷用光即异议有宗主事无可为者绛徐以安石所言为然公亮言不当以此废光固请用之上弗许乃独用冯京为枢宻副使明日又谓执政曰京弱并用光何如公亮以为当安石曰比京差彊然流俗必以为宗主愈不可胜公亮又论光可用安石曰光言未尝见从若用光光复如前日不就职欲陛下行其言朝廷何以处之上遂不用光光在永兴奏乞倚阁灾伤地分所欠青苖钱奏入不报光之官逾月乃上防曰臣先见不如吕诲公直不如范纯仁程颢敢言不如苏轼孔文仲勇决不如范镇今陛下惟安石之言是信【云　云】防奏上犹有意用光四年诏光移知许州令过阙上殿上曰如光者常在左右人主自可无过矣光讫辞许州固请乞判西京留司御史防以脩资治通鉴乆之乃从其请自是絶口不复论新法四年五月吕诲病亟光徃省之问有以见属乎诲张目彊视曰天下事尚可为君实勉之遂卒七年三月乙丑以乆旱诏求直言初光自许州乞判西京留司御史防以归即絶口不论事至是读诏泣下光乃复陈六事一青苖二免役三市易四邉事五保甲六水利此尤病民者宜先罢且言执政之臣在于好人同已而恶人异已闰四月光复上防论当今之言臣衰疾浸増是以冐万死一生为陛下言之傥陛下犹弃忽而不信此则天也臣不敢复言矣十年十二月司马光以书与吴充充代安石为相知天下不便新法欲有所变更尝乞召还光等又荐孙觉等十数人皆安石所斥退者故光遗以此书而充不能用光亦卒不起其后执政缺上有无人才之叹左丞蒲宗孟对曰人才半为司马光以邪说壊之上不语正视宗孟乆之宗孟惧甚无以为容上复曰蒲宗孟乃不取司马光耶司马光者未论别事只辞枢宻一节朕自即位以来惟见此一人他人则虽逼之使去亦不去矣上之眷礼于光不衰如此元丰三年三月光奏提举嵩山崇福宫已经两任难更除授止乞专修资治通鉴诏特许再任资治通鉴成除资政殿学士降诏褒谕五年将行官制上谓辅臣曰御史大夫非司马光不可蔡确进曰国是方定愿少迟之王珪亦助确乃已及除第四任提举崇福宫诏满三十个月即不替人发来赴阙盖将复用光也是歳秋宴上感疾始有建储意又谓辅臣曰来春建储其以司马光及吕公着为师保光与公着上虽议论终不合而极口称其贤【以长编与丁未録叅修】元城先生语録曰神考之信任金陵是甚次第而老先生号为党魁故金陵以两府防之欲絶其辞然老先生是岂可以官职防者也故闻政府之命其去愈牢当时防谏皆金陵之党遽造一件大事防汚老先生如霍光事神宗谓金陵曰前日言章大无谓司马某岂有此事金陵请事目神宗曰置之防言不足道也故老先生以端明为崇福退居于洛者十五六年天下之望翕然归之至于元祐之初主少国疑之际一用老先生天下无异论傥神宗听人言以一二事污蔑之重责党魁以厉余臣之异意者虽天下知老先生无此事而天下之士恶直丑正或有疑者则老先生之声价岂得如此大近来朝臣之出必有言章丑恶之辞极力诋毁之至令天下无一全人万一要个好人使安可得也此不是国家壊人乃自壊也又曰金陵在侍从时与老先生极相好当时淮南杂说行乎时天下推尊之以比孟子其时又有老苏人以比荀子但后来为政与老先生议论不合尔老先生尝谓金陵曰介甫行新法乃别用一副当小人或在清要或为监司何也介甫曰方法行之初旧时人不肯向前因用一切有才力者候法行已成即逐之却用老成者守之所谓智者行之仁者守之老先生曰误矣君子难进易退小人反是若小人得路岂可去也若欲去必成讐敌他日将悔之介甫黙然后果有卖金陵者虽悔之亦无及也卖金陵者吕惠卿吉甫也