唐六典

　　乃立刑名之制五焉：一曰答，二曰杖，三曰徒；四曰流，五曰死。笞刑五，（笞十至五十也。）杖刑五，（杖六十至于百。其工乐户及习天文及官户、奴婢等犯流罪者，及家无兼丁犯徒者，各决二百放。又犯罪已发更重犯累决者，计数虽多，亦不过二百。）徒刑五，（自徒一年，以半年为差，至於三年也。）流刑三，（自流二二千里、二千五百里、三千里。三流皆役一年，然後编所在为户。而常流之外。更有加役流者、本死刑，武德中改为断趾，贞观六年改为加役流。谓常流唯役一年，此流役三年，故以加役名焉。）死刑二。（绞、斩。）
　　乃立十恶，以惩叛逆，禁淫乱，沮不孝，威不道。其一曰谋反，谓谋危社稷。二曰谋大逆；（谓谋毁宗庙、山陵及宫阙。）三日谋叛，（谓谋背国从伪。）四曰恶逆，（谓殴及谋杀祖父母、父母，杀伯叔父母、姑、兄、姊、外祖父母、夫、夫之祖父母父母。）五日不道，（谓杀一家非死罪三人，支解人，造畜蛊毒，魇魅。）六曰大不敬，（谓盗大祀神御之物、乘舆服御物。盗及伪造御宝。合和御药误不如本方及封题误，若造御膳误犯食禁，御幸舟船误不牢固，指斥乘舆情理切害及对捍诏使而无人臣之礼。）七曰不孝，（谓告言、罟诅祖父母父母；及别籍异财，若供养有阙；居父母丧身自嫁娶，若作乐、释服从吉；闻祖父母、父母丧匿不皋哀；诈称祖父母、父母死。）八日不睦，（谓谋杀及卖缌麻已上亲，殴、告夫及大功巳上尊长。）九日不义，（谓谋杀本属府主、刺史、县令、见受业师。）十曰内乱。（谓奸小功已上亲、祖父妾。）此十者，常赦之所不原。（初，北齐立重罪十条为十恶：一、反逆，二、大逆。三、叛，四、降，五、恶逆，六、不道，七、不敬，八、不孝，九、不义，十、内乱，犯此者不在八议论赎之限。隋氏颇有益损，皇朝因之。）
　　乃立八议，以广亲亲，以明贤贤，以笃宾旧，以劝功勤。其一曰议亲，（谓皇帝袒免以上亲及太皇太后、皇太后缌麻以上亲、皇后小功以上亲。）二曰议故，（谓故旧。）三曰议贤，（谓有大德行。）四日议能，（谓有大才艺。）五日议功，（谓有大功勋。）六日议贵，（谓职事官三品已上、散官二品已上及爵一品。）七曰议勤，（谓有大勤劳。）八曰议宾。（谓承先代後，为国宾。）八者犯死罪，所司先奏请议，得以减、赎论。（周礼以八辟丽邦法，附刑罚，即八议也。自魏、晋、宋、齐、梁、陈、後魏、北齐、後周及隋皆载於律。）
　　凡赎罪以铜。（自笞一十铜一斤。至杖一百即十斤。徒一年二十斤，至徒三年则六十斤。流二千里铜八十斤，至流三千里则百斤。绞与斩，铜止一百二十斤。）其私坐也，一斤为一负；其公坐也，则二之。十负为殿。（凡赎者，谓在八议之条及七品已上官祖父母、父母、妻、子；五品已上，上至曾、高祖，下至曾、玄孙；五品已上妾犯非罪十恶；八品巳下身犯流已下罪者，及年七十已上十五已下及废疾等犯罪加役流、反逆缘坐流，会赦犹流已下罪者，及年八十已上、十岁已下及笃疾犯盗与伤入者；及过误杀人；及大辟疑罪者并以赎论。）凡计赃者，以绢平之。（准律，以当处中绢估平之。开元十六年敕：“其以赃定罪者，并以五百五十为定估。”其徵收平赃，并如律也。）其赃有六焉：一曰强盗赃，（自绢一尺，至於十匹。）二曰枉法赃，其刑绞；（自绢一尺，至於十有五疋，其刑与强盗同。）三曰不枉法赃，（自绢一尺，至於三十疋加役流也。）四曰窃盗赃，（自绢一尺，至於五十疋加役流。）五曰受所监临赃，其刑流；（自绢一尺、至於五十疋流二千里，其法与不枉法、窃盗皆同。）六曰坐赃，其刑徒。（自绢一尺，至於五十疋徒三年。）凡六赃定罪有正条，余皆约而断焉。（枉法赃，谓受人财为曲法处分事者，一尺杖一百，已上每一疋加一等，止十五匹绞。不枉法赃，谓虽受财，依法处分者，一尺杖九十，二疋加一等，止三十疋加役流。若无禄人犯此二赃，并减有禄人一等，若枉法，二十匹即绞；不枉法，四十匹加役流。强盗赃，谓以威力取其财。并与药酒及食使狂乱取财，不得，徒二年；得财一尺徒三年。二疋加一等，十疋以上绞。窃盗赃者，谓私窃人财，不得，笞五十；得财一尺杖六十。疋加一等，五疋徒一年，又每五疋加一等，五十疋止加役流。受所监临赃者，谓不因公事受部人财物者，一尺笞四十，每一疋加一等，至八疋徒一年，又每八疋加一等，五十疋罪止流二千里。坐赃者，谓非监临主司而因事受财者，一尺笞二十。每一疋加一等，至十疋徒一年，每十疋加一等，五十疋罪止徒三年。自外诸条皆约此六赃为罪。）
　　凡应减者，下就轻次焉，二死、三流，俱从一减。凡应加者，上就重次焉；五刑皆累加，睢数盈，不得至於死。凡律法之外有殊旨、别敕，则有死、流、徒、杖、除、免之差。（谓有殊旨、别敕：宜杀却、宜处尽、宜处死、宜配远流、宜流却、配流若干里，及某处宜配流却遣、宜徒、宜配徒若干年，至到与一顿、与重杖一顿、与一顿痛杖、决杖若干，宜处流、依法配流、依法配流若干里，宜处徒、依法配徒、与徒罪，依法处徒若干年，与杖罪、与除名罪、与免官罪、与免所居官罪，皆刑部奉而行之。）
　　凡决死刑皆於中书门下详覆。（旧制皆於刑部详覆，然後奏决。开元二十五年，敕以为庶狱既简，且无死刑，自今已後，有犯死刑，除十恶死罪、造伪头首、劫杀、故杀、谋杀外，宜令中书门下与法官等详所犯轻重，具状闻奏。其左降官，除逆人亲，并犯贿赃、名教，如有刻己自新，以功补过，使司应合闻荐，不须限以贬黜。）
　　凡京都大理寺、京兆河南府、长安万年河南洛阳县咸置狱。（其余台、省、寺、监、卫、府皆不置狱。）
　　凡死罪枷而丑，妇人及徒、流枷而不丑，官品及勋、散之阶第七已上锁而不枷。（勋官武骑尉及散官宣义郎并七品阶。诸应议、请、减者，犯流已上，若除、免、官当者，并锁禁。）杖、笞与公坐徒及年八十、十岁、废疾、怀孕、侏儒之类，皆讼系以待断。
　　凡有犯罪者，皆从所发州、县推而断之；在京诸司；则徒以上送大理，杖以下当司断之；若金吾纠获，亦送大理。（犯罪者，徒已上县断定，送州覆审讫；徒罪及流应决杖、笞若应赎者。即决配、徵赎其大理及京兆、河南断徒及官人罪，并後有雪减，并申省司审详无失，乃覆下之；如有不当者，亦随事驳正。若大理及诸州断流已上若除、免、官当者。皆连写案状申省案覆，理尽申奏；若按覆事有不尽，在外者遣使就覆，在京者追就刑部覆以定之。）
　　凡决大辟罪皆於市。（古者，决大辟罪皆於市。自今上临御以来无其刑，但存其文耳。）五品已上犯非恶逆已上，听自尽於家。七品已上及皇族、若妇人犯非斩者，皆绞於隐处。（决大辟罪，官爵五品已上在京者，大理正监决；在外者，上佐监决；余并判官监决，在京决者，亦皆有御史、金吾监决。若因有冤滥灼然者。听停决奏闻。）凡决大辟罪，在京者，行决之司五覆奏；在外者；刑部三覆奏。（在京者，决前一日二覆奏，决日三覆奏；在外者，初日一覆奏，後日再覆奏。纵临时有敕不许覆奏，亦准此覆奏。）若犯恶逆已上及部曲、奴婢杀主者，唯一覆奏。（决大辟罪皆防援至刑所，囚一人防援二十人，每一人加五。五品已上非恶逆者，听乘车并官给酒食，听亲故辞诀，宣告犯状，仍日未後乃行刑。囚在外，奏报之日，不得驰驿行下。）凡京城决囚之日，尚食蔬食。内教坊及太常皆彻乐。每岁立春後至秋分，不得决死刑。（若犯恶逆及奴婢、部曲杀主，不依此法。）其大祭祀及致斋、朔、望、上下弦、二十四气、雨未晴、夜未明、断屠日月及休假亦如之。（其死囚无亲戚者皆给棺，於官地内权殡。於京城七里外量置地一顷。拟埋诸司死囚；埋讫，仍下本属告家人令取。）
　　凡犯流罪已下应除、免、官当未奏身死者，免其追夺。（谓不夺告身。若奏时不知身死，奏後云先死者，依奏定。其常赦所不原者，不在免限。）流移之人皆不得弃放妻妾及私遁还乡，（若妻子在远，预为追唤，待至同发。配西州、伊州者，送凉府；江北人配岭南者，送桂、广府；非剑南人配姚、州者，送付益府，取领即还。其凉府等各差专使领送。所领送人皆有程限，不得稽留迟缓。）至六载然後听仕。（其犯反逆缘坐流及免死役流不在此例。）即本犯不应流而特配流者，三载以後听仕。（有资者各依本犯收叙法。其解见任及非除名、移乡者，年限、叙法皆准考解之例。）
　　其应徒则皆配居作。（在京送将作监，妇人送少府监缝作；外州者，供当处官役及修理城隍、仓库及公廨杂使。犯流应住居作者亦准此，妇人亦留当州缝作及配春。诸流、徒罪居作者皆著钳，若无钳者著盘枷，病及有保者听脱，不得著巾、带。每句给假一日，腊、寒食各给二日，不得出所役之院。患假者，倍日役之。）凡禁囚皆五日一虑焉。（卢，谓检阅之也。断决讫，各依本犯具发处日、月别，总作一帐，附朝集使申刑部。）
　　凡告言人罪，非谋叛以上，皆三审之。（应受辞、牒官司并具晓示虚得反坐之状。每审皆别日受辞，若有事切害者。不在此例。）告密有不於所由，掩捕则从近也。（谓告密人皆经当处长官；长官有事，经佐官告；长官、佐官俱有事者，经比界论告。若须有掩捕应与余州相知者，所在准法收捕。事当谋叛已上，驰驿奏闻。且称告谋叛已上不肯言事意者，给驿部送京。其犯死罪囚及缘边诸州镇防人等若犯流人告密，并不在送限。）凡察狱之官先备五听，（一曰辞听，二曰色听。三曰气听。四曰耳听，五曰目听。）又稽诸证信，有可徵焉而不肯首实者，然后拷掠，二十日一汛之。（讯未毕，更移他司，仍须拷鞫，通计前讯，以充三度。即罪非重害及疑似处少，不必备三。若囚因讯致死者、皆与长官及纠弹官对验。其拷囚及行决罚不得中易人。）凡断狱之官皆举律、令、格、式正条以结之。若正条不见者，其可出者，则举重以明轻；其可入者，则举轻以明重。凡狱囚应入议、请者，皆申刑部，集诸司七品已上於都座议之。（若有别议，所司科简，具状以闻。若众议异常，堪为典则者，录送史馆。）
　　凡枷、杖、丑、锁之制各有差等。（枷长五尺已上、六尺已下，颊长二尺五寸已上、六寸已下，共阔一尺四寸已上、六寸已下，径头三寸已上、四寸已下。丑长一尺六寸已上、二尺已下，广三寸，厚一寸。钳重八两已上、一斤已下，长一尺已上、一尺五寸已下。锁长八尺已上、一丈二尺已下。杖皆削去节目，长三尺五寸。讯囚杖大头径三分二厘，小头二分二厘；常行杖大头二分七厘，小头一分七厘；笞杖大头二分，小头一分半。其决笞者腿、臀分受、杖者背、腿、臀分受，须数等拷讯者亦同。愿背、腿均受者，听。殿庭决杖者，皆背受。）
　　凡鞫狱官与被鞫人有亲属、仇嫌者；皆听更之。（亲谓五服内亲及大功已上婚姻之家，并授业经师为本部都督、刺史、县令，及府佐与府主，皆同换推。）凡有罪未发及已发未断而逢格改者，若格重则依旧条，轻从轻法。凡天下诸州断罪应申覆者，每年正月与吏部择使，取历任清勤、明识法理者；仍过中书门下定讫以闻，乃令分道巡覆。（若应句会官物者，加判官及典。）刑部录囚徒所犯以授使，（岭南使以九月上旬先发遣。）使牒与州案同，然後复送刑部。（若州司枉断，使推无罪，州司款伏，灼然无罪者，任使判放；其降入流、徒者，亦从流、徒法。若使人与州执见有别者，各以状申。若理状已尽，可断决，而使人妄生节目盘退者，州司录申辨，及赃状露验者即决，不得待使覆；其余罪皆待覆定。使人至日，先检行狱囚枷锁、铺席及疾病、粮饷之事，有不如法者，皆以状申。若巡察使、按察使、廉察使、采访使，皆待制命而行，非有恒也。）
　　凡在京诸司见禁囚，每月二十五日已前，本司录其所犯及禁时日月以报刑部。（来月一日以闻。）凡有冤滞不申欲诉理者，先由本司、本贯；或路远而踬碍者；随近官司断决之。即不伏，当请给不理状，至尚书省，左、右丞为申详之。又不伏，复给不理状，经三司陈诉。又不伏者，上表。受表者又不达，听挝登阖鼓。若、独、老、幼不能自申者，乃立肺石之下。（若身在禁系者，亲、识代立焉。立於石者，左监门卫奏闻。挝於鼓者，右监门卫奏闻。）
　　凡国有赦宥之事，先集囚徒於阙下，命卫尉树金鸡，待宣制讫，乃释之。
　　都官郎中一人，从五品上；（都官者，本因汉置司隶校尉，其属官有都官从事一人，掌中都官不法事，因以名官。都官者，义取掌中都官。中都官者，京师官也。至魏明帝青龙二年，尚书陈矫奏置都官郎曹郎中。晋、宋、齐都官郎中二人，後魏、北齐一人，梁、陈为侍郎，并掌京师非违得失事，非今都官之任。後周置秋官府，有司厉之职，掌诸奴男女。男子入於罪隶。女子入於春饣喜之事，盖比今都官郎中之任也。隋初，置都官侍郎二人，犹掌非违得失事。开皇三年，改都官尚书曹曰刑部，其都官郎曹遂改掌簿录配没官私奴婢，并良贱诉竞、俘囚之事。炀帝时，都官郎置二人，皇朝因置一人。武德三年加“中”字。龙朔二年改日司仆大夫。咸亨元年复故。）员外郎一人，从六品上；（《周礼》秋官有司厉下士二人，掌男女奴，盖比今都官员外郎之任也。後周依焉。隋文帝置员外郎，炀帝改曰承务郎。武德三年改为都官员外郎，龙朔、咸亨并随曹改复。）主事二人，从九品上。都官郎中、员外郎掌配没隶，簿俘囚，以给衣粮、药疗，以理诉竞、雪免；凡公私良贱必周知之。凡反逆相坐，没其家为官奴婢。（反逆家男女及奴婢没官，皆谓之官奴婢。男年十四以下者，配司农；十五已上者，以其年长，命远京邑，配岭南为城奴。）一免为番户，再免为杂户，三免为良人，皆因赦宥所及则免之。（凡免皆因恩言之，得降一等、二等，或直入良人。诸《律》、《冷》、《格》、《式》有言官户者，是番户之总号，非谓别有一色。）年六十及废疾，虽赦令不该，并免为番户；七十则免为良人，任所居乐处而编附之。凡初配没有伎艺者，从其能而配诸司；妇人工巧者，入于掖庭；其余无能，咸隶司晨。凡诸行宫与监、牧及诸王、公主应给者，则割司农之户以配。（诸官奴婢赐给人者，夫、妻、男、女不得分张；三岁已下听随母，不充数。若应简进内者，取无夫无男女也。）其余杂伎则择诸司之户教充。（官户皆在本司分番，每年十月，都官按比。男年十三已上，在外州者十五巳上，容貌端正，送太乐；十六已上，送鼓吹及少府教习。有工能官奴婢亦准此。业成，准官户例分番。其父兄先有伎艺堪传习者。不在简例。）凡配官曹，长输其作；番户、杂户；则分为番。（番户一年三番，杂户二年五番，番皆一月。十六已上当番请纳资者，亦听之。其官奴婢长役无番也。）男子入于蔬圃，女子入厨膳，乃甄为三等之差，以给其衣粮也。（四岁已上为“小”。十一已上为“中”二十已上为“丁”。春衣每岁一给，冬衣二岁一给，其粮则季一给。丁奴春头巾一，布衫、各一，牛皮华一量并毡。十岁已下男春给布衫一、鞋一量，女给布衫一、布裙一、鞋袜一量；官户长上者准此。其粮：丁口日给二升，中口一升五合，小口六合；褚户留长上者，丁口日给三升五合，中男给三升。）凡居作各有课程。（丁奴，三当二役，中奴若丁婢，二当一役；中婢，三当一役。）凡元、冬、寒食、丧、婚、乳免咸与其假焉。（官户、奴婢，元日、冬至、寒食放三日假，产後及父母丧、婚放一月，闻亲丧放七日。）有疾，太常给其医药。（其分番及供公廨户不在给限。）男、女既成，各从其类而配偶之。（并不得养良人之子及以子继人。）每岁孟春，本司以类相从而疏其籍以申。每岁仲冬之月，条其生息，阅其老幼而正簿焉。（每岁十月，所司自黄口以上并印臂，送都官阅貌。）