小腆纪年

　　元吉身在外而心于朝廷，前后论奏甚多。如请修「建文实录」、复尊号、褒祀靖难时及近日北都四方殉难诸臣。又以前护军四川丁艰回籍，先后目击访问最真者：阵亡之总兵猛如虎、调护秦兵之监军副使曹心明未蒙褒录；蓟辽旧督赵光抃受事破军之后，身先被创，竟与误国督师骈首西市：并乞昭雪。朝议多从之。

　　明设勇卫营，以太监李国辅监督。

　　徐鼒曰：特书何？讥任宦官也。

　　壬子（二十五日），明高杰兵犹在扬州，进士郑元勋为州人所杀。

　　杰顿兵扬州城下，督抚黄家瑞不知所计，兵备道马鸣騄帅士民昼夜坚守。元勋虑拒守而城未必全，亲诣杰营游说。杰大喜，置酒酣饮达旦，厚金帛遗之；具陈定居维扬无他意，退兵五里外。会城中人杀其游骑，杰怒，肆剽掠。元勋请迎原任蓟督王永吉往解纷；杰以扬人先杀起衅为词，且言与抚臣约：曲在兵，镇斩之；曲在民，抚斩之。永吉以闻于元勋。二十五日壬子，抚、道登城议事，元勋语于众曰：『高帅来，敕书召之也。彼手马相国聘札以相示』（考曰：应廷吉「青磷屑」云：『先是，士英用金币往聘番山鹞，弘光帝手诏有「将军以身许国，带砺共之」等语』）。且言：『入城当镇慰父老，一无动。苟如是，即南京且听之入，况扬州乎？如杰言先杀启衅，诚当禁惩；否则，祸且不测』。众曰：『城下杀人如是，元勋不见邪』？元勋曰：『亦有杨诚戕贼者，岂尽由高镇邪』？杨诚者，营将姓名也。诚标兵多不法，故元勋言及之。众误以为扬城也，大呼曰：『元勋与高反卖吾城』！捽其首而脔割之。其仆殷报，亦以护主死焉。鸣騄走泰州，杰攻城益急；王命史可法往解之。杰素惮可法，趣其下宵取暴骨而埋之。入帐，洒然变色。可法故示以坦易，偏裨而下召见慰劳。因责杰曰：『将军之所以贵显者，以有君命也。如不奉诏而妄冀非属之地，则诸军与扬州之民皆得弯弓而射将军矣』！杰色沮，然浸易可法；以元勋死无罪，请诛首恶纳其兵，不许。则止可法于其军，屏其左右，易所亲信者杖刀侍侧。可法谈笑不为动；徐草奏以瓜州予杰，曰：『镇臣在瓜、臣在扬；调停于兵民之间，释其猜嫌，同归于好』。又疏言：『高兵之南下也，初到不无骚扰；及镇臣斩数十人以徇地方，官民可以谅矣。乃抚臣黄家瑞漫无主张、道臣马鸣騄一味偏徇，听百姓日守河边草际，取零兵杀之，用是衅不可解。乡绅郑元勋亲到高营，所以为百姓；而百姓乘元勋一言之误，杀之抚臣坐次，碎其身首，抚臣威令之谓何？骂兵杀兵以为爱民，而不知适以害民。臣于二臣不能无憾，乞察首恶一重创之，庶纲常不至尽坏』。王谕部院议处；而扬州士民诣阙保任抚、道；王乃优诏恕之。时刘泽清亦大掠淮上；刘良佐至临淮，士民张羽民等亦拒不纳。可法以次按部，皆听命，视杰加谨。可法遂开府扬州。

　　徐鼒曰：前书高杰寇扬州矣，此曰高杰兵犹在扬州者何？甚恶之词也。弄兵戕民，旬月不解；藐法怙乱，不臣之罪极矣！郑元勋者，既不能如墨翟之守宋，又不能如仲连之解纷，不自度量，妄干众怒；遂以开门揖盗之疑，蹈从井救人之悔。孔子曰：『愚而好自用，贱而好自专。如此者，烖及其身者也』。其元勋之谓欤？

　　明论翊戴功，进勋臣、内官禄荫。

　　进魏国公徐宏基左柱国，抚宁侯朱国弼、安远侯柳祚昌、灵璧侯汤国祚、诚意伯刘孔昭、东宁伯焦梦熊、成安伯郭祚永各加二级、禄米五十石。太监韩赞周、卢九德世荫锦衣卫，指挥佥事。刘泽清荫一子锦衣卫正千户世袭，以史可法奏泽清先帝时已封伯爵也。国子监典籍李模疏曰：『今日诸臣能刻刻认先帝之罪臣，方能纪常勒卣，蔚为陛下之功臣。日者庙廷之争几成闹市，传闻遐迩，不免轻视朝廷。原拥立之事，皇上不以得位为利，诸臣何敢以定策为名？甚至侯伯之封，轻加镇将。夫镇将事先帝，未收桑榆之效；事陛下，未彰汗马之绩。按其实，亦在戴罪之科；而予之定策勋，其何以安？倘谓劝进有章，足当夹辅；抑以勖勉敌忾，无嫌溢称。然而名实之辨，何容轻假？夫建武之邓禹犹惭受任无功，唐肃宗之郭子仪尚自诣阙请贬。愿诸大臣倡率中外，力图赎罪；必大慰先帝殉国之灵，庶堪膺陛下延世之赏。至于丝纶有体，勿因大僚而过繁；拜下宜严，勿因泰交而稍越；繁缨可惜，勿因近侍而稍宽。然后纲维不堕，而威福日隆也（考曰：「南疆绎史」「李模列传」云：『封四镇为侯伯，模上言』云云。按疏中「庙堂之争，几成闹市」，是在孔昭廷讦慎言之后，当是此时上也。又「绎史」载疏文不全，兹从「南略」）。疏入，报闻。

　　模字子木，吴县人；天启乙丑进士，初知东莞县有声，入为御史。以巡按真定，劾分守中官，左迁；寻复为河南道御史。马、阮乱政，叹曰：『事不可为矣』！即请告还家。里居三十余年而终。

　　徐鼒曰：特书何？讥爵赏之滥也。爵赏者，国之大柄也；爵必有德、赏必有功，则人竞于道德功名之途，而苞苴交通之弊绝。韩昭侯之爱敝裤，岂无谓哉？有明南渡，贵幸在朝、悍将在外，始以爵赏为羁縻、终以权势相倾轧。纪纲既亡，宗社随之。君子读李模之疏，不能无憾于史可法也。

　　癸丑（二十六日），明召对大学士高弘图、马士英、姜曰广于行宫。

　　王谓弘图曰：『国家多故，倚赖良深；先生何言去也！朕于行政、用人未习，卿等所言无有不从，勿疑有他』。弘图曰：『冢臣张慎言清正有品，如推刘宗周、黄道周、吴甡，假先帝在今，亦必用之。北都失节之臣不可用，江南见存者又不合勋臣意，将谁用乎？若武职则有兵部在，不可并责冢臣也』。弘图又言近臣贪黩状。王曰：『朕固闻之，诸臣通贿出之袖中，诚可唾也』！时屡勤召对，先后无虚日。自高、姜去后，马士英当国，王拱手听之，不复预闻政事矣。

　　明遣史可法祭告祖陵。

　　可法祭毕，上疏曰：『臣伏见二陵松楸如故，佳气郁郁，知万年灵祚之方未艾也。惟是北顾神州，山河顿异，感痛填膺，不能已已。连岁凤、泗之间灾异迭见，天鼓一月数鸣，地且三震，以致今春罹兹大祸。先帝躬神明之质，敬天法祖、勤政爱民，一十七年有如一日；尚不免身殉社稷，抱恨千古。天命之难谌而地灵之不足恃，于此可见。陛下践祚之始，祗谒孝陵，哭泣尽哀，道路感动；若使躬谒二陵，亲见凤、泗境中万井悲风、千里赤地，蒿莱极目，鸡犬无声，汤沐遗黎死亡殆尽，其呜咽悲愤又不知何如也！伏愿陛下坚此一心，慎终如始；察天人相与之故，考祖宗灵爽之依。处深宫广厦，则思东北诸陵魂魄之未安；享玉食大庖，则思东北诸陵麦饭之无展；膺图受箓，则念先帝之临渊集木，何以忽遘危亡？早朝晏罢，则念先帝之克勤克俭，何以卒隳大业？战兢惕厉无敢刻忘，则二祖列宗在天之灵，必为请命上帝，默相陛下光复中兴。若晏处东南，不思远略，滥恩施、开告密，贤奸无辨、威断不灵，老成激而投簪、豪杰因之裹足；窃恐祖宗怨恫，天命潜移，东南一隅犹未可宴然自保也』。王嘉答之。

　　徐鼒曰：时同命者，左良玉祭告显陵也；何以不书？无足纪也。

　　乙卯（二十八日），明封吴三桂蓟国公。

　　马士英奏三桂败贼，命封蓟国公世袭。刑部侍郎贺世寿因上疏曰：『今日更化善治，莫若肃纪纲而慎刑赏。如吴三桂奋勇杀贼，拜爵方无愧色；若夫口头报国，岂其遂是干城？河上拥兵，曷不以之敌忾？恩数已盈，功名莫立，轻此名器矣』。疏入，报闻而已（考曰：鼒按「南略」载此疏不详月日，据「南都甲乙纪」附于乙卯日。又疏中吴三桂云云，当因封三桂而上疏讽诸将也。又「南略」误作贺世奇，兹从「明季遗闻」正）。

　　明以陈子壮为礼部尚书。

　　子壮字集生，南海人。万历己未（一六一九）进士第三人，授翰林院编修，累官礼部侍郎（甲申三月前事详「纪传」）。以礼部尚书召；至芜湖而南都不守，乃驰归。

　　六月丁巳朔（考曰：「南疆绎史」「福王纪略」作戊午朔，误也。按历法是月乃丁巳朔），日有食之。

　　是月淮城雨，黄沙大风蔽日。当涂有星陨清源门内刘姓家，陨火十余处，照耀如白昼；异鸟来，作恨声，俗谓之恨虎。四川日月无光，赤如血，人仰视北斗不复见；有大星出西方，芒焰闪烁不定。

　　明增淮扬兵三万。

　　允马士英之请也。

　　明大学士高弘图督漕江上。

　　弘图请暂辍阁务，督漕江上；许之。

　　徐鼒曰：弘图之请，盖避士英也。何以书？内小人而外君子，消长之机也；故谨志之。

　　庚申（初四日），明颁河北、山东诏。

　　先是，我大清摄政王之入北京也，谕官民曰：『曩者我国欲尔大明和好，屡致书不答，以致四次深入，期尔悔悟耳！岂意坚执不从。今被流贼所灭，事属既往，不必论也。且天下者，非一人之天下，有德者居之；军民者，非一人之军民，有德者主之。我今为尔朝雪君父之仇，破斧沉舟，一贼不灭，誓不返辙。所过州县地方，能削发投顺、开城投款，即予爵禄；抗拒不遵，尽行屠戮。有志之士，正干功立业之秋；如有失信，何以服天下乎』！马士英以闻，曰：『北朝此谕，是不知中国已有主矣。宜颁诏北行，以安中外臣民之心』。会济宁都司李元和杀伪官刘浚、尹宗衡、张问行、传龙等九人，囚降贼原任兖西道副使王世英解南都，开封府推官陈潜夫、寨勇李遇知、刘洪起杀伪官南附，史可法亦乞选使臣赍监国即位二诏，慰山东、河北军民心；故有是命。

　　壬戌（初六日），明上崇祯帝、后谥号。

　　帝谥曰「绍天绎道、刚明恪俭、揆文奋武、敦仁懋孝烈皇帝」，庙号「思宗」；后谥曰「孝节贞肃、渊恭庄毅、奉天靖圣烈皇后」。大学士高弘图所拟也。谕曰：『考据典则，备极徽隆，不必再改，即颁诏行』。

　　徐鼒曰：既曰不必再改矣，后复改之，何也？甚矣！王之回惑于小人也。

　　明以杜宏域提督大教场、杨振宗镇守安庆、赵光远提督川陕。

　　时光远镇守汉中；命未至，已降于贼。

　　癸亥（初七日），明马士英荐逆案阮大铖，命复冠带陛见；大学士高弘图、姜曰广遂乞罢。

　　大铖，怀宁人，万历丙辰（一六一六）进士，机敏猾贼，有才藻。天启初，由行人擢给事中，以忧归。后史左光斗谠直有声，大铖以同里故，倚以自重。四年春（一六四二），吏科都给事中缺，大铖次当迁，光斗招之；而赵南星、高攀龙、杨涟等以察典近，大铖轻躁不可任，欲用魏大中。大铖至，使补工科，心憾之；阴结奄党，寝推大中疏。吏部不得已，更上大铖名，即得请。大铖自是附魏忠贤，与杨维垣、倪文焕、霍维华为死友，造百官图，因文焕以达忠贤。然畏东林攻己，不一月，遽告归。大中遂掌吏科，大铖愤甚；私语所亲曰：『我犹善归，未知左氏何如耳』！已而汪文言狱起，逮琏、光斗、大中等六人，又逮攀龙等七人；大铖对客诩诩自矜。寻召太常少卿，既谨事忠贤，而又虑祸；每入谒，辄厚贿阍者还其刺。居数月，复乞归。忠贤诛，大铖函两疏驰示维垣：其一专劾崔、魏；其一以七年合算，谓天启四年后乱政者忠贤而翼以呈秀，四年以前乱政者王安而翼以东林。传语维垣，若时局大变，上劾崔、魏疏；脱未定，则上合算疏。会维垣方并指东林、崔、魏为邪党，与编修倪元璐相诋；得之大喜，为投合算疏以自助，闻者切齿。

　　崇祯元年（一六二八），起光禄卿；御史毛羽健劾其党邪，罢去。明年定逆案，论徒，赎为民。流寇偪皖，大铖避居南都，招纳游侠谈兵说剑，觊以边才召。时金坛周镳、无锡顾杲、长州杨廷枢、贵池吴应箕、芜湖沈士柱、宜兴陈贞慧、余姚黄宗羲、鄞县万泰等皆复社中名宿，聚讲南京；流贼扰江北，烽火及于瓜、步，诸名士且疑大铖为内应，刊「留都防乱公揭」逐之，列名者百四十人。大铖独身跳匿牛首之祖堂，使其腹心收买檄文，愈收而布愈广；大铖惧，始闭门谢客。大中之子学濂以荫入南京国子监，出其讼父冤血书疏稿与左、缪、周、顾、高、黄、李诸死奄难者之孤，大会于桃叶渡，齐声詈大铖（考曰：本「史外」「吴副榜传」）。诸名士尝饮酒高会，观大铖所撰「燕子笺」剧。大铖使其家优阑入伶人别部中，窃听诸名士口语。诸名士酒酣，辄戟手詈大铖为快。大铖闻则嚼腭，槌床大恨（考曰：本「史外」「周礼部传」、「党祸纪略」）。归德侯方域者，尚书恂之子也；负才气，与贞慧、应箕善，亦以避乱寓秦淮，■〈目匿〉歌姬李香君。大铖欲纳交方域，介以求解于诸名士。方域未忍拒，李香君曰：『陈君有高义、吴君尤铮铮，公子奈何以阮公负至交情也。而外廷口谈清议之人，亦有贪婪败类之事，授之口实，得以反唇；而内廷攻之者，尽皆如此也。间有以事情密闻于上，及得上之意旨，则又转而授之；于是别创新法，令之面试平台，祗须一语投机也。夫立谈取官，同登场之戏剧；下殿意得，类赢胜之贩夫：天下事从此不可为矣！臣昔痛心此弊，亦于讲艺敷陈，未及畅语，至今隐恨。小人何知，求进而已；阴夺会推之柄，阳避中旨之名，此岂可为训哉？先帝一误，皇上岂堪再误？天威在上，密勿深严；臣安得事事争之？但愿陛下深宫有暇，温习经书，取「大学衍义」、「资治通鉴」视之，周宣、汉光何以复还前烈？晋元、宋高何以终狃偏安？武侯之出师，何惓惓以亲君子、远小人为说？李纲之御敌，何切切以信君子、勿问小人为言？必能发圣心之天明、破邪说于先觉，然后国耻可得雪、中兴可得期也。臣待罪纶扉，朝廷未肃，风俗未淳；兵民之危疑未解，江河之备御全疏。半壁东南，有同幕燕；就死无地，终夜抚肩，而责臣者丛至矣！苟好尽言，终蹈不测之祸；聊取充位，又来鲜耻之讥。郁郁居此，臣今诚病；恐后日求病而死，亦不可得耳！陛下与其用臣之身，不若行臣之言；不行其言而但用其身，是犹兽畜之以供人刀俎也』（考曰：「明史」、「南疆绎史」「姜曰广传」、「南略」诸书载此疏详略互异，盖皆著录时删改，今参订）。疏入，王温旨慰留。士英大愠，疏言：『弘图、曰广、吕大器诸人护持局面，于所爱而登之天者，即曰先皇帝原无成心也；于所忌而锢之渊者，即曰先皇帝逆案不可翻也：其妄莫甚』！大铖亦疏辨（考曰：疏曰：『臣于天启甲子，见逆珰魏忠贤与外门户诸人，终携始合，擅政弄权；时为吏科都给事中，力请终养，以避其焰。后蒙起用，臣守官太常少卿七十日，即乞差还山；窜迹穷山，不入城中。及忠贤擅窃威福，皆臣在山林息影惟恐不深时也。且当天启年间，从无一官之躐、一字之谀、一椽之建。且「点将录」内勒入臣名于其中，冀杀臣后快。臣与崔、魏诸党，不惟风马牛不相及，且冰炭水火之不相容；亦既昭然矣！逆案冤及于臣者，盖谓臣在科时，孙慎行以红丸邪议摇动皇祖母、皇考。是时旨下九卿科道会议，给事中魏大中上言：「内有张差、崔文升，所谓先帝之贼也；张差所由，谁不知郑国泰所为，宜究问主使。又有李可灼之药，不合之崔文升不备；崔文升之逆，不溯之张差不明；郑国泰、郑养性、方从哲之罪，不参之三案不定。宜悉置诸人以应受之法」。此皆大中大逆不道、血口污天语也。臣与同官正色斥之，且语曰：「三朝仁孝无间，凡为臣子处此，安得以无根之言挑衅骨肉」？故坚持不出议单。今「三朝要典」具在，可覆按。而同乡左光斗迫臣出议甚力，臣不之应。从此大中与中之党，恨臣入骨。适臣俸在彼前，思夺臣首垣，百计排沮。臣浩然致归，党怒不释。臣与相国冯铨有文字交，归过涿州，一晤即行；而大中门客汪文言遂诬臣与铨以叩马献策。夫臣与铨在涿州，忠贤在深宫近侍，其马安得而叩之？况相国今合家殉难而死，生平忠佞，定于盖棺矣！后大中以巧救奸人汪文言、疏纠忠贤，为忠贤所仇，被逮以死。记光斗、大中死于乙丑之秋，而乙丑之秋正臣躬耕山居之日，里中衿绅父老可问也；又安得一身以赞导邪？至臣七年合算一疏，极论倡红丸之孙慎行为时所嫉；此乃忠贤典刑以后所条上者，曾有半字为彼逆恶解嘲者邪？且当时倡造逆案之侯恂，今公然从贼为工部侍郎矣；主造逆案之辅臣韩磷，今公然开门迎贼，贼以安车迎入长安矣。所云报复臣有疏者，即今受贼伪户部司务之魏学濂也。而门户诸臣，乃欲以受贼伪命乱臣贼子之仇口，为臣孤臣孽子之定案，岂尚有人心者乎？今诸臣抵死攻迫，臣安得不一直陈当日之情事，以上告君父、下告天下万世哉』！鼒按：此疏及顾炎武驳语，并见「圣安本纪」；今备载之，见佞人文过之巧如此）。