皇朝经世文编五集

　　资本
资本者蓄积之谓也而非金银钱币之谓凡预储于平日以为生财之具者皆是也执农人而问之曰尔有资本若干则以若干金对非必皆金银也综其田产器物之属都为此数耳盖必如是而后可为良农也新谷既登今岁之所入备明岁之所出不能不售也用之于有益则资本矣用之于无益则非资本矣或曰售谷易金以供耗费此金不已为人之资本乎不知好此无益者耗费也作此无益者亦耗费也皆非资本也譬以千金制一服百金设一筵食尽则空衣敝则弃用者售者均浪费耳假移此千金百金者出而就农工商各业则朝夕孳生之财产什伯倍蓰而不可胜穷而所费之佣值所役之工人复有无算贫民藉奔走以谋衣食是用者售者均有大益也故资本者撙节之余彼此均利之谓非藏而不用与用而不当之谓能孳生者谓之资本不能孳生者即不得谓之资本其大较也故用财之道有三既能养民又能生物勤于农工商之本业者上也虽能养人不能生物用于筑亭凿沼土木诸工者次也既不能生物又不能养人费于衣食玩好之具者下也或曰国趍节俭如财源壅滞何毋宁示之以奢使钱币流通小民亦得各谋生计乎夫所谓撙节者非惜财聚财如守财虏也乃用财于有用之地则财产益增流通益广生计益宽而贫贱之民皆得以节其劳而纾其力是故田器牲畜者农之资本也机器工食者工之资本也金银钱币者商之资本也皆通也非塞也皆蓄也非藏也资本有二曰暂本曰常本暂本为目前计消耗易筹措易孳生亦易而收效则速而小常本为持久计消耗难筹措难孳生亦较难而收效则大而长如农之耕芸培壅暂本也开渠建堰则常本也工之廪饩暂本也机器则常本也商之货物暂本也行栈舟车则常本也暂本之外应有常本以备意外之事不时之需异日推广拓充之用而人知暂本不知常本者识力有大小心计有浅深耳夫暂本之改为常本也莫大于手工之改为机器舟楫之改为轮舟车马之改为铁路矣将改之时咸虑工商失业乃消耗虽巨弥补益丰富国富民均倚此为生财之大本而当其始也则明智者犹窃窃然疑之皇皇然虑之然后知天地之理日出不穷规规一隅安知大局一知一不知一改一不改其不敌也决矣天下事知则真知改则竟改若如中国吴淞铁路购赴台湾听其霉烂江河虽广轮舟有准行有不准行机器厂听人设立而自不设立则偏枯瞀乱百弊丛生不改固不能改亦终无所利也此之谓不知本
　　分合
地利人功资本生财之三要然孳生之力则有多寡大小之分英国有数郡物产至富昔也沦为泽国荡若邱墟后以智巧转移硗田变为沃壤此地利之因时而异者也犹是刈稻粱也英人一日之作抵俄人者三犹是造铁路也英人一日之工抵法人者二体性之强弱技艺之工拙系焉此人功之因地而异者也地利有所遏以机器开之人力有所穷以机器济之时日之多费道里之险艰以机器通之速之此资本之分因地因时而异者也美洲密息比江滨一片平原产麦丰富运欧售卖费重利微瑞士诸山多产大杉空谷朽株无人过问自轮舟铁路通行而二物皆售重价矣澳大里亚之草田牧羊蕃息皮贵而肉贱犹弃物也逮开工徒云集雾萃而[肉](内)价顿昂则地利因人而分也人功之善者曰勤与巧性情专壹各国皆不如英勤赋于天而巧关于学同一腴田美产在苏葛兰之南鄙较英吉利值价尤多者因苏人好学故耳农人读书识字则智巧所出耕获倍丰田价之贵贵由佃户农犹如此工商可知则人功因学而分也综计英国一岁所生之物几冠地球使非机器盛行虽合倾国之力为之不能及半所用之器愈巧所获之利愈丰以我之有余补人之不足亦以人之有余补我之不足即以机器之有余补地利人功之不足则资本因器而分也针之为物至微也一针之工凡历八十手而成器铸钢以为截以合度锐其首穿其鼻利其磨之砺之整齐而束缚之使以一身兼众役虽至巧者仅日成二十针今分而任之而每日每人可成五千针加速至二百余倍则加利亦二百余倍矣此其故有三用志不纷熟则生巧一也不易器不旷时二也各以私智创新机事半功倍三也且工之精粗不等则其工价亦不等系针针之役儿女子优为之而钢针非良工不能制造每日工价自六钱递减以至五分使以一人为之精粗并骛即一人能抵十人之力其针价犹当四倍于今举一针而其它可知矣此分职之妙也机器代人工作而每一机器必有专司之人纺织棉花经二十四器而成布美国造船机器铁工木工分人司理程工迅速阅日而成然则机器所长在精与速而所以能精能速者则其用在分也然能分之而不能合之不可也有同合有异合同业相济以多人合作如造一路开一矿建一桥并力一心众擎易举所谓同合者也异业相济不相谋而适相成如种棉纺纱织布制衣经历多任务始堪服用一事不备功废半途所谓异合者也然则生财之理备于分合而能分能合之道莫要于通商英人游天下垦荒辟土一人之产不给多田尽地利也修道浚渠先开互市通人功也创立商埠轮舟铁路络绎纵横厚资本也每得一地不数年而骤臻富庶者职此故耳新金山金矿大开趋之若骛人疑矿利虽厚垦业将衰乃未几而百物殷阗农事亦益加兴盛散内地之金以来天下之货而维多利亚一郡遂颉颃欧亚名都其骤兴也若彼印度古之大国也徒以民习游惰道路不通转运艰阻此郡之米不能救彼郡之饥英人得之数十年惟沿海之区尚产棉花罂粟其腹地荒凉芜秽如古未经开辟者然其难兴也若此同为英属同是英人岂厚于澳而薄于印哉抑拙于治印而工于治澳哉三要不全而分合之势异也按此书作于数十年前今印度铁路四通转运灵便北印度茶利突过中华中印度棉花颉颃美国盖即用此书之说竭力经营臻兹繁盛以今观之岂澳洲所能及哉甚矣地利人功不可不求进步也
　　以爱力转国运说　　　　　　　　　　　　　　　　
钱塘汪康年撰
国者何也以其能自完固也质点相切而成物若未受空气之改变而质点未相离则同类之物必无能损之理若金类然必已锈蚀而后见残于同类之金否则必有刃而后能锤锉之也若木类然必已腐朽而后见残于同类之木否则必施以削而后能锤击之也惟国亦然与他国同立于地球之上而独见弱于他国则必其本质已有内离者矣内离者何失爱力是也夫起于相忘者终于相绝起于相爱者终于相成是故农与农相爱则通力合作转相告语凡播种辨土可以新法行之矣工与工相爱则居肆成事互相劝勉凡购器造物事事可仿制矣商与商相爱则集赀易广谋事易就凡公司行栈可如林而立矣士与士相爱则得失相较善否相示凡置书立会可并时而起矣官与官相爱则善法相告过失相救凡兴利除弊之事可一旦行之矣疆臣相爱则救灾捕盗设防治水之政不分畛域而彼此形迹之见可尽除矣卒与卒相爱则胜相让败相救而失伍弃军之事可免矣将与将相爱则进止攻守互相应援而无彼此不相顾之患矣若夫上惟爱其下也则恩威互用而下必不忍蔽其上官惟爱其民也则宽猛相济而民必不忍疾视其官将惟爱其卒也则赏罚平均而卒必不忍轻弃其将且以全国之爱力爱其君则君益尊以全国之爱力爱其国则国益固以攻则克以战则胜以守则完相爱而后能相相而后能相固是以爱力生强者也
夫责国之强必求器械之利士卒之勇将帅之武粮糈之足然是四者咸强国之末务也非本务也鹰之鸷由于嘴爪然安嘴爪于燕雀必顿失其鸷则以嘴爪是也其所以用此嘴爪者非也鹰之全体固皆与嘴爪称者也犀之猛由于齿角然使安齿角于麋鹿必顿失其猛则以齿角是也其所以用此齿角者非也犀之全体固皆与齿角副者也然则不以全体之爱力生强而但求强于整军经武得乎项羽百战百克而卒见灭于汉则以项羽之爱力不如汉也窦建德王世充之徒非不足以抗唐也而爱力不若唐则卒并于唐故英之保党公党设心不同而其为英则同美之共和党合众党议论不同而其欲富强美则同普已蹶而忽兴法将亡而复振以国势虽衰而爱力如故也惟其相爱也则必求所以相存求相存则必求所以自强是故农夫荷畚执锸之时工人审曲面势之时商人操奇计赢之时虽各营其私而心思所注射咸在于国虽以佣赁贩之微咸不敢以国事为后于是必思所以旋转此国事者必思所以改革此政法者必思所以监察此用事之人者如此则虽欲不强不可得矣
夫相爱也者非仅相爱而已也有相爱之意则行事相劝利弊相告进止相助艰阻相扶过相隐善相称得相贺失相矜成功相期同类相助如此则不期成而自成矣相忘也者非仅相忘而已也有相忘之意则行事相阻利弊相隐进止相挠艰阻相倾过相讦善相诬得相恶失相幸成功相忌同类相离如此则不期于绝而自绝矣然则察善败之由审劝导之宜有国者宜何从焉
中国迭更艰阻而犹晏然无振作之意说者谓其守旧法也谓其多掣肘也谓其意见之歧也吾以为由于不相爱也其仕者以为我惟求敷衍抵塞终身不失官而已遑恤其它士以为我工制举业即足以自进何必劳心于他学商以为我得新法当以自利何故公之人工以为有利便之法宜秘不示人富者以为他人之危急无与于我何必劳心以为人是以通商数十年来坐视强族之逼处国势之危险利权之全失而未有共谋一事特创一业以开维新之景象者公司屡创而屡蹶商会虽有而如无至若学会公会则尤未有见端西人之事皆赖众人之心力而后能成之而中国则断无合众人心力以成一事者呜呼爱力之失人心之亡也人心既亡欲求国势之能振将何所必乎
今夫中国之人不能食于故土流离海外幸而成立又不得保护有被侵夺于他国者如此则失爱力于我之旅民矣编户之民赋税未缺平居则官吏侵扰过当饥馑则任其转徙而莫或过问如此则失爱力于我之居民矣工商以其巧力餬口而厘税无定章保护无定法以致折阅失赀无算如此则失爱力于工商矣隶名卒伍无事则其名粮有事则驱之前敌罢归则任其流徙甚有为丐盗者如此则失爱力于武士矣士读书求官然滥其取而狭其入官之途有穷老不能自存者如此则失爱力于士子矣求俊秀之人行之海外而赀之学学成则不复问使求食于他国如此则失爱力于学人矣尝以赀藉得策名仕版然屡改其铨选之方又不思所以维系之以致不能活八口则失爱力于入仕之人矣有位于朝者既已委之事而宠之官然禄不足以给其养使不能无他营如此则失爱力于在朝之人矣用是之故有权藉者专为欺蔽侵渔而不顾其上富者怀金待寇而不肯以资军实士以不与外事为贤良民以苟免为得计甚至比邻不相知闻北方饥寇而南方钟鼓贫贱之人闻富贵者之倾覆则引为庆幸同国之人而相待乃如此环顾全球诸国未有如是者也
夫爱力甚者先自爱其国内其国而外诸夏内诸夏而外彝狄春秋之义也是以春秋内大恶讳内大夫卒日凡以殊异于外也孔子曰不爱其亲而爱他人者谓之悖德然则不爱己国之人而爱他国之人者独不为悖乎然而今日之事有异于此西商正税值百抽五华商完厘则有例内之追求有例外之苛索西人日用物皆得不税华人仿造乃复从而征之华船挂洋旗则遇关卡无敢过问华店用西商牌号则虽越禁踰制无所妨碍华商托西人报关则无滞之苦反是则留难讹索将不可言状延请西士不惜重金礼聘华人即才技与相齐等亦必薄其廪饩异其礼貌购物于西商惟所取求不敢与谐价入华人之肆则百端吹求必欲抑价短值而后快甚至有俟其折阅而冀其贱售者夫如是是驱举国之人而使有外心也夫有外心则无内矣
夫以是解散涣释之心而欲使成事是必一人可为之事而后能成也若多至二三人则不能成矣又多至千百人及亿兆人则愈不能成矣今使开行栈立公司皆千人以上练军旅饬捕务皆万人以上设学会建议院皆亿兆人以上然而以彼此不相顾之人处之纵使明立规条选用贤哲亦必俄顷之间变故纷起局内则自相忌嫉局外则互相疑阻始而意见各执继而彼此倾轧终且推诿避嫌而置正事于不问以军则不武以财则不富以商则不能扩充以工则不能新异是何也以其不相爱也不相爱则相争方自相败坏之不暇何暇为集事计然则有国者必行其爱之之心尽其爱之之实以生其相爱之意于是相切愈密相附愈坚可以致富可以致强舍是则何以焉
　　中国自强策上　　　　　　　　　　　　　　
钱塘汪康年撰
事至今日危迫极矣挫于倭迫于俄侮辱于英教案蜂起回匪蠢动兵变民变之事不一而足而瓜分中国之说西报屡载之西人屡言之虽至愚之人亦知其殆然而庙堂无定策中外无定议旧弊未一除新猷未一布则非安于不为即以为无策也夫安于不为则无论矣以为无策尚未然也夫中国在今日犹以一羊处虎之交曾不足以累其牙爪然而不遽动者雄角立未有所归故艰于发难又无端戕人命败商务又西人所不欲为故犹迟回以待之我苟能自振则西人之于我亦犹其于日本耳惟我永不自振则彼惟恐为人所得必将争先以取之然则我国振兴之政不于今日则无及矣夫中国利之宜[兴](去)弊之宜除谁不知之而卒无定论者盖食于弊者太多则必多为之说以乱之多出其途以挠之盖非不明不强之患而由于权无所归则无人焉为发光与力之地也夫　国朝承明之后惩于擅权朋党之祸故执政之臣名曰军机大臣人多而权不一但能唯诺于上前而不能坚持其意也但能恭拟　谕旨而不能自发号令也然则苟欲聚其权以办庶务舍立相莫由矣顾今日而骤然立相窃恐但有牵掣阻碍之苦而无行权决策之效则非先立议院不可矣或曰立相则不免擅权之虑开议院则权在下且散而不合徒滋论议于事非便不知有议院以与相相持则相不能擅权议院之人多矣且有议事举人之权而无行事之权虽在下何病又议院论虽不一西例必择其多者从之何嚣杂之患且凡事初行必多漏略要在随时审正耳若其成规则西人之议院章程可择而行也至于开办维新之政则有三大端焉一曰齐天下之论今天下之论至不一矣政府不择而用之或朝暮更易或南北互异必当论定一格以便施行二曰慰天下及各国之望维新之政中国望之不应则离西国望之不应则侮宜明诏天下以舍旧从新之故而与各国立力保太平之约并方便予以权利且聘其贤豪与之参定法制则中外始有更新之望矣三曰安天下官吏士兵之心维新政行则宗室旗丁冗员士人胥吏军士皆有失所之虑始而以言语相煽惑继而以全力相阻挠宜预筹安插之法宗室旗丁除作官当兵外或与以利益或弛其禁防新改立之官除总理之人必拔用能者其余仍以旧官依班补叙学校新设必十年方能选用则从前士人在十年之内仍可补官胥吏军士汰剩者可补充诸役如此则各人无失业之忧即新政无阻挠之患矣然此但言开办之大要而未及其所行之事也