皇朝经世文三编

　　右四条皆本会开办各有详细章程别行刊布

一会中于义所应为之事莫不竭力视集款多寡次第举行者又有数事立学堂以教人才创讲堂以传孔教派游历以查地舆矿务风俗设养贫院以收乞丐教工艺视何处筹款多者即在其地举行惟望我海内志士合力为之　一入会者将姓名爵里函知局中即送以章程收捐款后即编号会中遇事知照展转援引愈推愈广庶几自保其类不致令外国诮以散沙　一入会者不论名位学业但有志讲求概予延纳德业相劝过失相规患难相恤务推蓝田乡约之义庶自保其教　一中国非无专门积学之士苦于不相闻问无由观摩即己有学问无人能知且平素无相交之雅相遇生妒忮之心今此会使海内学士声气相通以期增长是入会之大益既无隔碍且合海内之士联结讲求庶自强有基　一入会诸君原为讲求学问圣门分科听性所近今为分别门类皆以孔子经学为本自中国史学历代制度各种词章各省政俗利獘万国史学万国公法万国律例万国政教理法古今万国语言文字天文地舆化重光声物理性理生物地质医药金石动植气力治术师范测量书画文字减笔农务牧畜商务机器制造营建轮船铁路电线电器制造矿学水陆军学以及一技一艺皆听人自认与众讲习如有新得之学新得之理告知本会以便登报将来设立学堂亦分门教士人才自盛　一入会诸君原为学问起见其有疑义可函询会中讲求当询通人详答其有经世文字新论新法可寄稿本局经通人评定或钞存备览或刊刻流通倘发中西未得之新理加酬奖赏标其姓名以收切磋之益　一外国学会咸乐布施有捐至百万者故学者甚盛各省善堂捐数亦多累千盈百况此举功德比善堂尤大今议凡来入会者皆须捐助最少以十两为限　一善堂捐助义举皆立即捐赀凡入此会概同斯例若逾月不交即将其会名扣除其五十两以上准分两次清交百两以上准分四次清交每次以两月为限　一凡捐助百两以上者每译印成书各送一部五十两以上者译印之书但收成本三十两以上者取译印之书减价一成自十两以上报纸皆改二成并刊名报上其有捐助千金者永准其送一人入学堂肄业由会中支给　一捐助之款写明姓名爵里交强学总局给收条仍到本局换票处换联票收执作为入会之据其各处捐助之款写明姓名爵里就近交电报局代收制给三联票收条电报局将三联票编号存案将第二联票寄本局换给入会联票交电报局付给收执为据本局将姓名爵里学业寄寓按照联票号数汇编存案联票皆有董事图章　一开办此会合海内之耆硕名士任之所有局事由开办诸人内公举四人为提调二人坐办二人会办公举谙练公正者八人为董事亦四人坐办四人会办创办定后分年举人轮管倘董友因事辞退提调董事集众公举择众而从既经举定不准以私见议改被议之人非有实在为难亦不准规避委卸其管事管书管器皆用会内通达之人由提调董事公酌保用董事拟多邀办赈诸君其理人数随时增议　一入会之友必求品行心术端正明白者方可延入局中应办之事会友随时献替留备采择到局之后倘别存意见或诞妄挟私及逞奇立异者恐于局务有碍即由提调董事诸友公议辞退如有不以局中为然者到局申明捐银照例充公去留均听其便　一局中访求博雅通才主译书撰报之事其人数随时增广皆由提调董事公同妥访邀请　一局内司赈须习知贸易书籍情形及刷印文字者充其选必须董友考查确实一秉至公又须有结实铺保方许招致倘涉营私舞獘一经查出原保之人照例责赔经手之董事会友凡预有保荐之力者亦须一律议罚　一局中用项概由值董核发如有巨款在数千百金以上者须各董友齐集公议方准开支收有成数择殷实商号存储立折支取如存数渐多亦可议生利息发票之期按几日为限由值董眼同经理　一开局提调董事均仗义创办不议薪资将来局款大盛须专请人办理始议薪水惟译书撰报管书管器司事教习游历司账酌量给予薪水　一译书刊报会友应分送及减成售买者俱持票到总局分局验票付给　一书局开办之始务求俭约以期持久择地赁屋茶点座落须清雅洁净董友集议之日不拘分际仪文从简凡博弈游戏征逐喧嚣概宜屏禁俾无坏局规嗣后办有成效人多款足再议扩充自行建造添设园舍　一局内用款分出入存三柱简明登记每月小结刊刻报章月朔由各董事齐集查阅务期核实无弊阅竟各于名下署押为记每年一大结汇刻征信录分送提调董事及捐款百两以上以昭信实　一先订简明章程以期迅速集办每事各有详细章程举办以后随时集议如有利獘应兴应革均由提调董友公议删增或每季一集每年一大议并核用款稽[勤惰详稽]论定再行刊刻布告

　　上海强学会后序　　　　　
康有为

号物之大者曰驼象骡马牛皆彭[亨](享) 庞巨倍于人体然而槛之絷之服之乘之甚且刲之炰之驼牛马俛首宛转悲啼痛苦受絷缚驾乘刲炰而呼号终莫救仇怨终莫雪者何哉为其弱也牛马无罪无辜服勤供役劳亦甚矣而不免宰割者何哉为其愚也书曰兼弱攻昧既弱既昧自召兼攻奈之何哉尝考三千年青史氏之册五大洲万国之志若刘石之破洛阳耶律氏之取石晋金斡离不之破汴虏搒掠有若犬羊断殊骨肉宛转道路托命异类寄生鼎俎当此之时其与象驼牛马之受絷维驾乘刲割岂有异哉岂有异哉彼马基顿之破波斯回教突厥之破罗马及近者泰西之分非洲虏掠凌暴异种殊族皆以愚弱被吞食者然则天道无知惟佑强者易首系干以自强不息洪范六极弱居极下盖强弱势也虽圣人亦有不能不奉天者欤然则惟有自强而已夫强者有二有力强有智强虎豹之猛而扼于人虎豹不能学问考论则愚人能学问考论则智是智胜也至于天地鬼物昆虫草木莫不考论则益智故贵学美人学会繁盛立国百年而著书立说多于希腊罗马三千年故兵仅二万而万国莫敢谁何此以智强也夫物单则弱兼则强至累重什百千万亿兆京垓之则益强荀子言物不能惟人能象马牛驼不能故人得制焉如使能则至微之蝗飞蔽天天下畏焉况莫大之象马而能乎故一人独学不如人共学人共学不如合什百亿兆人共学学则强则强累万亿兆人皆智人则强莫与京吾中国地合欧洲民众倍之可谓大魁巨矣而吞割于日本盖散而不愚而不学之过也今者思自保之在学之昔在京师既与诸君子开会以讲中国自强之学朝士集者百数然犹未足合天下之才海内耆贤通学捧手推襟欲推广京师之会择合之地而益宏厥规则沪上总南北之汇为士夫所走集乃中外之图书器艺南北之通人志士讲习其间而因推行于直省焉凡吾神明之冑衣冠之族思保其教思保其类以免为象驼牛马之受槛絷刲割岂无同心乎抑其甘沦异类耶其诸有乐于会友辅仁欤仁者何仁吾神明之冑先圣孔子教之非欤

　　上　中朝政府书　　　　　
西人李佳白

仆异域菲材西洲下士早岁攻书长而游历半生未展乎下怀两次观光于　贵国方仆之初至也游乎邹鲁之乡登其堂而仰瞻圣容巍然在上既而幸叨眷佑获晤圣裔此所以临别之时得有锦联之赐也及入都见夫宫阙之大人物之盛不禁悚然起敬曰是诚文教之邦礼貌之区也乃未几而与贤士大夫游聆其言论丰采然后知圣门所谓四海之内皆兄弟之言为不虚也兹不具论第即近今时务言之夫以　贵国之有事兵戎也仆既不能运筹帷幄借箸而代画良谋复不能枕戈待旦命疆场以为知己者用何敢累牍连篇妄与人家国事哉然而士居是国既能与人以同乐而不能共人之忧则亦妄人而已又何士之足贵哉是以不揣冒昧聊抒管见为　贵国政府约略言之一曰养民有要二曰教民知本三曰和睦有序四曰武备亟讲五曰养民教民和睦武备诸大端各宜变通新法若犹循遥守辙依样葫芦非惟无以济时艰更无以观后效也曷言乎养民有要也讲农政尚工艺通商贾其大纲也农政者生命之所攸赖也国之讲农政犹人之纳饮食也人无饮食纵精力强壮谁能保其长生乎国无农政即林总纷纭将何所恃而不恐且近见各省贪种罂粟以其获利倍蓰而不知其有妨饮食为害甚烈若不及时禁止则日甚一日而国将不堪矣工艺者又理财之要务也国之尚工艺犹人之须四体也人无四体纵嘉有罗列其将奚以入口乎国无工艺即地利无穷亦何由兴而起之且近见各省多有游手好闲之民其自绝生路无怪流于比匪不可遏止是工艺为营生之具而国又赖以富强矣商贾者又有无之所以通也国之通商贾犹人之运血也人凝滞其血脉纵饮食充足亦将何以滋润乎国无商贾纵男有余粟女有余布亦谁起而以有易无也且尝见有坐拥厚赀不肯懋迁以致自私其利而不公之于人是则商贾之不可无也为尤急矣此养民有要之大概情形也曷言乎教民知本也畏天命正人心端学术其大纲也天命者人伦之所由始也不畏天命此媚奥媚后世之旁门左道所以不息也孔子曰获罪于天无所祷也又曰吾谁欺欺天乎故皇天无亲天命靡常汤文之所以兴也弗克若天弗克敬天桀纣之所以败亡也人心者治乱之所关也人心不正此贱妨贵少陵长远间亲新间旧小加大淫破义后世之六逆所以日甚也本实先拨枝叶庸有未害乎故孟子云我亦欲正人心息邪说拒诐行放淫辞以承三圣者凡以见圣帝明王勤勤恳恳垂为万世法守首在此也学术者国家强弱之所由判也不端学术此医卜星相技流百家后世之曲学所以乱真也孔子曰大学之道在明明德在新民凡以见学术之要有体有用己立立人己达达人真有裨于人己家国之实用夫岂徒寻章摘句专以文词擅长哉此教民知本之大概情形也曷言乎和睦有序也和上下睦邻封其大纲也上下者君民之所以一体也不和上下则君门万里佞臣因而乘隙舞獘上下其手不惟欺君罔上亦且害虐蒸民矣故古帝王华封有祝招谏有木敢谏有鼓以及下车有罪网开三面凡所以亲民临民者无非使之一体相关和衷共济上下相通也此唐虞三代后世莫之比隆也邻封者辅车相依取鉴于唇亡齿寒之义也邻封不睦则孤立独行无事不能得观摩之益有事不能收相济相助之效衅端既开贻误大局生民涂炭矣故乐天畏天孟子特着交邻之道凡所以朝聘会同送往迎来者无非使之讲信修好也此和睦有序之大概情形也曷言乎武备亟讲也夫武备者有备无患之谓也先王耀德不观兵仲尼之门虽三尺童子[羞](差) 称五霸孟子曰善战者服上刑此班师振旅诞敷文德古圣王偃武修文所以舞干羽于两阶也而今则非其时矣五大洲来往通商良莠不齐弱强互易而且各国交涉口岸异言异服往来行人络绎不绝一事偶失强邻起而借口则前此玉帛相见者今则变而为干戈相逼矣此进则战退则守武备之在今日有不得不讲者此武备亟讲之大概情形也曷言乎养民教民和睦武备诸要务各宜变通新法也　贵国　圣　圣相继久于政教植其基矣然天道十年而一变政教每与时势为转移虽当时圣君贤相励精图治广采新法然不能于旧日之积獘推之使去又安望新之所从出乎譬之疮痍外面虽敷生肌止痛之药而内焉不服托里透毒之剂则溃烂日深久之有不戕其生命者乎鄙俗之见妄骇听闻然一得之愚不能不为　贵国告冀垂明听兼质同朝慎勿视同具文以为老生常谈置之不论不议之列虽然是书也亦不过粗具纲领而已若蒙不弃试观刍荛假以时日退扫地将时势之可变可通者条分而缕晰之然后一一缮写呈上是否有当伏候钧裁

　
卷二　学术二原学下

　　刚克论　　　　　
林乐知

今天下之大势于东方亚细亚洲而外多注意于西方之欧罗巴洲欧洲之大势于持盈保泰之英国而外多发难于好大喜功之法兰西俄罗斯二国法俄之交合欧洲将骚然其不靖即天下岌岌乎其不安此英国所大患也肆拨呆达者英之大报曰盖事有必至理有固然遂乃各新疆趋之如骛农工商贾争占先筹国家将保护之必从而割据之一国初经营之诸国必交艳羡之是故欧洲疆之事即使犬牙相错鸡鸣狗吠之声相闻而不虞侵轶者一旦而外藩交构啧有烦言遂成万国交涉中最多最巨之事且不免牵连及于本境关系之重甚至不可思议吁其险者日报也与上下议院之爵臣绅士声应气求故报中一话一言大抵皆将见诸施行非空文垂世之比迩来法国各大日报恒多刻责英国且有联俄以图英之意法大报亦多本其政府之所持论始敢昌言无忌于是肆拨呆达报琼琚玉佩大放厥词用以沮法国之阴谋而挽欧洲之厄运此论一出盱衡时局者无不相顾动色中国素不甚究心于外事付之淡然漠然又岂知息息相通即隐隐相系哉因函译而告之且详为之曰中日和局既定亚欧与亚美利驾阿斐利加四大洲升平有象法兰西用兵于斐洲之马达嘉斯戛岛与日本之图连湾岛同一无关大局日斯巴尼亚发兵至美洲之古巴尚未宣战烽之影不接于目枪之声无震于耳诚足以上体天心下奠民生已然而地球之大人事之繁极万有之不齐此绌彼赢尔虞我诈吹绉一池春水不得谓为干卿底事者何国蔑有亦何日蔑有试以欧洲论昔日争地以战杀人如草今则全洲之境无论深山穷谷几无寸土之不辟鸿沟之界斠若画一断不能如无故互相吞噬顾地力祗有此数生齿则有所增如盛水然满而将溢今夫斐洲者多野番之盘踞未沾教化之益者也其荒蔓草弥望苍凉又百谷之所未经播种者也欧洲各国跨海而得之东西南北惟意所择惟便所从固以为予取子求不女瑕疵者也语详前年本报所作欧人剖取斐洲记而足以肇衅之故厥有二焉各国之分疆画界者不过各据地图于经线纬若干度及其山川之隔所越指为某某之所应得初未尝躬亲履勘而立一定不移之碑石也既而甲国先往开垦或因利乘便阑人一界乙国继往按图索骥自必责其蚕食之罪英之与法及德意志业已小试其端而洲北又有古名国曰埃及者英法二国向皆染指至今而大相诟病此关乎疆界者一也各国规度膏腴据为己有初未与土人有一语之婉商也各国之政令又有宽严之判丙国以宽服人丁国或失之严土著虽蠢若鹿豕亦岂一无知识当仁暴相悬之顷容有舍丁而就丙者丁国执简而争又将责丙以要结人心之罪此关乎户口者又一也要之各国共冀于荒洲成新国不啻围之驰马浅水之驶船恐后争先必有切齿怒目之一日欧洲之祸其殆始矣若夫亚洲者处于欧洲之东若突厥即土耳其若波斯若印度若缅甸若越南若朝鲜若暹罗固皆非未教化之野人亦非未开垦之荒地也