金石文考略

　　按厥土二字爽垲势掩四字发自张力臣而征君君字则丹徒县志所载宋咸淳中存本已有之矣厥土等六字因在仆石之下难于搨取故昔人皆未之见今阅沧洲本真若新发于硎厥字两点下用一反笔尤显然洵寳物也
　　瘗鹤铭刻于焦山西足当江流之冲怒涛走齧其下想昔日轰裂之时正值雷雨之夕俗因传为雷轰石其石常没于江惟冬日水落始得见丁未十月望后三日过此先观重刻二石次至壮观亭址右俯瞰碎石丛杂摄衣下寻见一石仰卧于前一石仆于后字在石下去泥沙咫尺卧地仰观始见字迹又一石侧立剥甚各存字多寡不一命仆各搨一纸时落日风寒不能久立遂乗片帆回所寓之银山兰若挑镫审视未得其详次日复往之仆石之下仰为难仆之两手又不能兼理具余乃取其傍落叶借地亲仰卧以助之墨水反落汚面不顾也及拏舟而返余之周旋于石隙者已三日矣手足不宁衣履皆穿始得四纸凑其裂痕详其文字皆歴歴可覩所少者无几尔此刻因手书于石故自左而右其字之大小疏宻亦不一谨按原石存字上有并列六行下有并列三行是当时本文之定位也虽其间残缺一段难于追寻要可计数其方又察重刻二种云是本之海昌陈氏玉烟堂帖内者窃意重摹本山之书未有不先求本山旧迹而反依转摹之本以意为増损者也岂因水涸之时未能访求或转相委托承譌袭舛不肯如余之身任其劳与此所以不得不辨也因莭録东观余论广川书防中切要语知非王逸少书并非顾陶所书凡余之欲言者古人已先言之殊胜余之喋喋也【张力臣铭辨】按力臣所见之石一仰一仆一侧立于旁今抄録之下如亲置身江干周旋石畔共事椎时当盛暑挥汗洒然忽若江岸清风人也
　　弨按二书论次出于宋熈宁之时其字之完阙皆有次序当取为程式俱前列原文未免漏略今以弨所先于侧石上得八字仰卧石上得三十字仆石下原存二十三字并不全二字后察出惟宁上得厥土二字华亭上得爽垲势掩四字其右题名徴字上得岳字徴字下得君字此八字俨然现存合前六十九字何以数百年前诸君竟未之见耶据子厚云石甚迫隘偃卧其下然后可读即弨当日同仆仰卧搨出时甚苦漶漫粘置壁间谛审熟揣者累日夜而后得此八字盖不敢使古人遗迹等诸过眼烟云也曩尝遍质之宇内精鉴东吴顾亭林先生着金石文字记载云淮隂张弨审订复得八字可谓毫发无遗矣兹欲论其全势惟据原石上下见存之定位即可揆度其余而余所难置者尤在中闲亡失一段据广川防云行之全者率二十五字即为句读之约束定数每行除上下存者若干又据各本所传之文填冩凑合恰当原位无容那移其无证佐不敢妄入者仅阙十字【金山唐人书本存字如去莘西竹法里山隂之类尽可成句亦不轻为引用】较前后诸本又独多矣然不比寻常碑版楚楚易读故非图不
　　明非注不悉特依　　　　　　　　　　　　【原】式完阙断裂之形胪列于左【张力臣书东观余论广川书防后】
　　按力臣之图最为有功其原石之大小断裂之纹痕使千载后览者恍然在目鋐今依其原图石之大小及所存之字具于一图而以其所凑合之文分为一图其字之不足者仍阙之着于篇首以便展卷即得鋐又于力臣所遗唐人书本内字凑入山隂二字于爽垲之上西竹法里于厥土之上以成全文并度原石之丈尺别为一图亦附卷首苟有可取不敢遗弃一字也今本山重刻横直二种皆全依玉烟堂帖本前后改窜不同与原石位次参差不合并字体多譌亦列于此以备对勘
　　前标题瘗字今刻譌作下有序譌作并序
　　前题名一行原文华阳真逸譔上皇山樵书十字今刻前止有华阳真逸撰五字逸又譌作逸防譌作撰乃于铭末插入上皇山樵人逸少书譌増人逸少三字序首行上于字今刻作扵
　　序次行今刻奚夺下少余仙鹤三字
　　序三行原文仙家下是无字下阙三字是我字我下又一字不完方接故立石字今刻仙家下譌作有直接立石字应少七字
　　铭首行原石上存相此等六字下存华表等五字其间阙十四字当是浮邱着经下半句又余欲无言尔也何眀雷门去鼔三句下便恰合华表句矣今刻作廼徴前事出于上真余欲无言纪尔岁辰多出一句八字下占雷门二句之位与原石不合则次行唯髣髴之位亦不合矣又雷譌作鼓譌作皷表譌作表留譌作留形譌作声义譌作我
　　铭次行上存唯髣髴等六字下存厥土等六字其间阙十三字当是微防一句又尔将何之一句解化下半句又阙一字即接厥土惟宁矣今刻以解化接惟宁为句竟参错损去二句八字与原位相逺况原石惟宁上见存厥土二字盖未察也又荡譌作漡铭三行上存洪流等五字下存爽垲等八字其间阙十一字当是重扃一句又左取曹国右割荆门下又阙二字是爽垲上半句今刻重扃下作右割荆门未下华亭察原石华亭上见存势掩二字何以改作未下势掩上又存爽垲二字何以改作荆门可见各句皆譌矣右题名一行原文【夆】字止存上半偏在右下是岳徴君三字今刻譌作夆山徴士岳譌作山君譌作士题名二行丹譌作□
　　题名三行原文江隂真宰四字今刻下増立石二字右皆指数可见者不敢略加妄议想因重摹之时不曽计其位次牵合足成耳
　　再察元陶宗仪南村辍耕録本亦有不同诸句云乃徴前事我传尔铭余欲无言尔其蔵灵又作义唯髣髴歴下华亭奚集真侣董文敏遂依之以刻石辍耕又云以余攷之一本山樵下有书字真宰下有立石二字一本我传尔铭作出于上真尔其蔵灵作纪尔岁辰陈氏玉烟堂帖正本之此今重刻二种又本之玉烟堂也
　　又广东黎尧石并严氏有翻刻残本未睹其全然刻于他处或増减无攷如金山唐人书本已自不同惟刻于本山者后人将信为真或原石渐至于沦亡或惮劳不精于搜攷则终不能覩本来面目其为害孰甚乎识者其辨之【以上五条张力臣辨玉烟堂本错讹】玉烟堂刻即世所流传之本也文列于前
　　奚夺下少余仙鹤三字今按原石地位奚夺下亦或容不下三字故图内止添入鹤字
　　凡神物之在天地间也隐见固有其时而能力而寳之者岂不以其人哉岐阳之石鼓岱峄之篆刻当昔时消沉磨灭未尝不偃仆于烟榛霜草之间一旦有好事者寳之聚之虽或不无残缺而人终不敢以譌舛乱焉陆放翁云残璋断玦以真为贵岂在多邪顾不然与弨之于瘗鹤铭也既备列五本于前可以一览较然矣然释文虽详而本文未显防不能与石鼔篆刻彪炳天壤吁可惜也原其要归仍以重立原石为主请试言其次第盖重立之法宜先以仰面一石侧立一石移置寳墨亭上至仆石虽大固曩所曽植者若扶而立之江边斯称极快否则俟冬日水涸时掘其沙土容身可再别磨一石依原位行次效宋人之补刻重摹而精勒之亦一快也不然姑将仰面一石取起可一朝而毕至为简易从来遗墨数字即可垂之永逺况此石见存三十字已得首尾之大槩乎诚令此石先得无恙徐图再摹三十九字与不全二字并宋人补序三十四字合一十三字置于一处则神物复还旧观一以正前人之譌舛一以硌后来之信从力而寳之是所望于博雅君子者也余始于丁未迄于甲戌垂三十载其间遍游五岳较刻诸书故鹿鹿无暇每思各依原形大小摹刻四幅于家园日月逾迈忽至七旬呜呼余且老矣方苦形神之衰惫老病之相侵无可如何因念兹殷勤细访亦大费苦心亟重刻此本并力疾双钩数纸以待识者且玩而老焉可矣至于石之果能复立耀光怪而吐虹霓他日有望气者是必逺知神物之所在也【张力臣欲重立原石论】
　　按自丁未岁张君力臣欲重立原石至今数十年间无人为其事者而沧洲大守乃舁而出之沙石之中不可谓无人同其好也力臣又欲重摹四幅其志甚勤余今欲手摹其文以成力臣之志而砻石未就且谋剞劂之资他日若成当亦快事但恐腕弱无能髣髴古人万一耳
　　立石真侣有丹杨外仙尉攷郡名唐曰丹阳史迁年表文从杨祭侄帖顔鲁公官爵亦然今之仙尉晋邪唐邪正自待辨朱长文帖攷载云梁普通四年陶景书【计傐玉烟翻刻本跋】
　　按丹阳古云阳县唐天寳初号丹阳非晋汉之比汉丹杨郡治宛陵晋丹杨郡治秣陵以山多赤栁得名故古本丹杨皆从木也
　　又按壬辰为梁天监十一年甲午乃十三年即以此铭为景书亦当系之天监中不知长文何据而云普通四年
　　沧洲太守既出瘗鹤铭于江中以搨本见贻因谛观累日沉思黙想知其用笔萧洒之妙其锋頽颖秃固是水汨石泐使然未可以是为古人秘妙也至于书撰姓氏本无可攷既非右军亦非景即华阳真逸与华阳隐居偶同道号亦祗可悬拟为景之文不当直定为景之书其书者固自署上皇山樵何从知其姓名而一时道流皆各自别衔如真宰仙尉征君即铭辞所谓真侣是也诸君并髙世慕道匿迹逃名更安可强指其人又其字体参杂篆六代皆然即南北分界其书法亦未必不互相流传何可定为平陈以后南土始有此结体而诸家议论纷纭余俱未敢深信钩摹之余仍采拾旧闻而各识数语于后或讥余曰东观既有成书广川亦多绪说此书虽不作可也余曰自古文人各是其説兰亭聚讼无虑数十百家又何嫌词费耶家有敝帚享之千金此亦鹤铭之敝帚也好古之士或庶几览焉康熈甲午六月望日退谷汪士鋐记【以上凡不注某人某书俱汪太史攷】焦山西南曰瘗鹤岩今沦于山麓乱石中壮观亭之左曰羲之岩宋僧了元诗云朱方瘗鹤右军竒入石三分记岁时龙跃蛇奔此岩下等闲雷雨恐飞驰【京口三山志】
　　此刻为世瓌寳者千余年而迄无有定説无有真见大竒以为右军者非以为隐居者亦非盖晋梁二世字形尚古今谛玩皆唐人笔意明明其非二公也谓之有右军之竒则可业有右军之竒亦何必右军非右军也必唐中晚之人无疑惟其书石时随其髙下或仰面或平立皆悬腕掷笔所以千态百致不可狎眎山家幽邃又必自为刻镂所以下笔精神色色呈露况经江波洗濯石理真成锥沙尤助其竒耳永叔集古録云独得六百余字今按其首尾余所得无百而大义已可属何有六百字为且不言六百字果何説是欧未见真本也苏有诗王有述近日董宗伯亦有补书潘有江上山志皆为未见而余独幸家小阮为我收録敢诧之以为山居之燿【墨林快事】
　　石墨之传于今有难以骤读者天发神谶石断而为三瘗鹤铭裂而为四又失其腹由是释文不符览古者阙其疑可也移易増益其辞不可也曩在白下得祥符周雪客神防碑攷既序而传之矣淮隂张力臣乗江水归壑入焦山之麓借落叶而仰读瘗鹤铭辞聚四石绘作图聮以宋人补刻字伦序不紊且证为顾逋翁书盖逋翁故宅虽在海盐之横山而学道句曲遂移居于此集中有谢王郎中见赠琴鹤诗鹤殆出于性所好斯瘗之作铭理有然者自处士之图出足以息众説之纷纶矣力臣名弨精书法尝为顾处士炎武写广韵及音学五书手摹家藏鼎彞欵识遗余惜不营生产殁后尽散失并传刻枣木悉归之闽人可叹也【书亭集】
　　已上三条补録按汪编载顾元庆瘗鹤铭攷一条盖书于所録论辨之后者也其所録大约汪编所收余补録三山志一条则顾所録而汪不载者沧洲先生既出铭石于江中搨之计七十七字较欧阳公所得更多今人何幸而得此也余先此得一本有仲经曹君题跋知为倦圃先生藏本计三十六字其前两幅又十一字仲经题云此十一字余亲至焦山搨得石虽剥蚀而字形犹幸完好特补少司农藏本之缺云此册先后所仅四十七字视今搨尚少三十字而元本三十六字笔法特见遒健似为胜之石为水泐愈久则字画愈頽此帖锋铓殊未为失不知搨自何年也可云至寳矣【光暎识】

　　金石文考略卷四
<史部,目录类,金石之属,金石文考略>
　　钦定四库全书
　　金石文考略卷五
　　嘉兴李光暎撰
　　后魏孝文皇帝吊殷比干墓文
　　右后魏孝文吊比干文其首已残阙惟元载字可识其下云岁御次乎阉茂望舒防于星纪十有四日日惟甲申按尔雅云岁在戌曰阉茂又郑康成注月令仲冬者日月防于星纪后魏书孝文以太和十八年十一月甲申经于比干墓亲为吊文树碑而刋之是岁甲戌其说皆合其未尝改元而称元载者孝文以是岁迁都洛阳盖以迁都之岁言之也【金石録】今在汲县北十五里比干墓上魏书刘芳传高祖迁雒路由朝歌见殷比干墓怆然悼懐为文以吊之芳为注解表上之即此文也
　　此碑字多别搆如蔑为薎蔽为菊为葬实为箕子为萁子往为住厥为邅为亶颠为辛为亲因为囙桴为□翺为曵为电芙蓉为容葩为漂揺为防虑为螭为蠄裔为带为□防为雏为浏为溜俯为府阖为驺虞为□随为辔为辔吸为歙闚为睇为不可胜记顔氏家训言晋宋以来多能书者故其时俗相染尚所有部帙楷正可观不无俗字非为大损至梁天监之间斯风未变大同之末讹替滋生萧子云改易字体邵陵王颇行伪字前上为草能旁作长之类是也朝野翕然以为楷式画虎不成多所伤败尔后坟籍略不可看北朝防乱之余书迹鄙陋加以专辄造字猥拙甚于江南乃以百念为忧言反为变不用为罢追来为归更生为苏先人为老如此非一徧满经传今观此碑则知别体之兴自是当时风气而孝文之世即已如此不待防乱之余也江式表云皇魏承百王之季世易风移文字改变篆形错谬体失真俗学鄙习复加虚巧谈辨之士又以意说惑于时难以厘改后周书赵文深传太祖以书纰缪命文深与黎景熈沈遐等依说文及字林刋定六体成一万余言于世盖文字之不同而人心之好异莫甚于魏齐周隋之世别体之字莫多于此碑杂体之书莫过于李仲璇而后之君子旋觉其谬自唐时国子监置书学博士立说文石经字林之学而顔元孙作干禄字书张参作五经文字唐度作九经字様天下之文始渐归于一矣顾以此碑出于千岁之逺而与孔壁之文兰台之典同什袭而寳之岂不可笑也哉虽然此碑不传则唐人正字之功不得而着乎千载也存之以示后人使知趣舎云尔【金石文字记】
　　后魏太公望表
　　汲县古朝歌地相传师尚父旧居也遗碑一表一表在县治西南隅晋武帝太康十年三月尚父裔孙卢无忌来为汲令刻石在县西北三十里庙中北魏孝静帝武定八年四月立石司农卿穆子容正书【曝书亭集】