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史记四库
史记卷十二
史记卷十二考证
孝武本纪○魏书王肃传云武帝闻其述史记取孝景及已本纪览之于是大怒削而投之于今此两纪有录无书衞宏汉旧仪注云太史公作景帝本纪极言其短及武帝过武帝怒而削去后坐举李陵陵降匈奴故下太史公蚕室有怨言下狱死此纪乃元成间褚先生取班书补之【臣照】按汉书司马迁传云十篇缺有录无书张晏曰迁没之后亡景纪武纪礼书乐书兵书汉兴以来将相年表日者列传三王世家龟策列传傅靳列传元成之间禇先生补缺作武帝纪三王世家龟策日者传言辞鄙陋非迁本意也而颜师古则云序目本无兵书张晏云亡失此説非也信矣顾张晏所称禇先生补书惟一纪一世家二传而余六篇并未着为谁氏所补又六篇中兵书既属本无则止九篇与班固所云十篇缺者又不符合然则其五篇之果缺与否并亦难信也今择其如孝武本纪等灼然无疑者则低一行刻以别之余并存疑子曰吾犹及史之阙文也古人疑以传疑其为功后世岂浅耶今不听史记之阙而补之鱼目明珠混不可辨亦可惜己顾班固作史时十篇虽亡而或后人得之若河内女子舜典二十八字之类亦属事之所有或今之所缺转不至十篇之多惜载籍阙如不可得而考也至若孝武本纪更与余篇不同自叙目内并不云孝武本纪也迁死于武帝之前安得有孝武之称目云作今上本纪夫既曰今上本纪则自当有目无书且迁作本纪自黄帝以至武帝则自当无书而有其目班固云十篇缺并不载何十篇缺则固意数今上本纪与否尚未可知后人奋起补之补之而又全録封禅书以为孝武本纪愚陋妄谬极矣恐禇先生亦不至于此张晏所谓禇先生补者亦臆説也至迁传云迁死后其书稍出宣帝时迁外孙杨恽祖述其书遂宣布焉乃魏书王肃传谓武帝闻其述史记取孝景及已本纪览之大怒削而投之于今此两纪有录无书诚齐东之语矣又迁腐刑后为中书令尊宠任事故人任安责其不能荐天下豪俊迁报书云云具载本传书云仆诚已着此书藏之名山传之其人通邑大都则偿仆前辱之失虽万被戮岂有悔哉是迁被腐刑久而书尚未成也乃衞宏汉旧仪注云太史公作景纪极言其短及武帝过武帝怒而削去后坐举李陵陵降匃奴故下蚕室是书成于救李陵之前何其谬哉且马迁本传但云迁死其书稍出并不言其下狱死而衞宏又以为武帝以迁有怨言下狱死皆所为无稽之谈也
少君者故深泽侯入以主方集解徐广曰进纳于天子而主方一云侯人主方骃案如淳曰侯家人主方药者也○【臣世骏】按封禅书作深泽侯舎人此明脱舎人二字徐裴纷纷持疑未相覈对耳
而使黄锤史寛舒受其方集解韦昭曰人姓名骃案汉书音义曰二人皆方士○【臣召南】按始皇纪云过黄腄注云地理志东莱有黄县腄县恐史寛舒盖黄腄间人锤与腄字体小异或传冩各别只是地名非别有黄锤其人也年表有锤侯索隐曰县属东莱字亦从金不从月
神君最贵者大夫○封禅书言最贵者太一此作大夫疑传冩之误
得四金印佩天士将军地士将军大通将军天道将军印○【臣照】按封禅书无天道将军四字此有之疑天道即大通传冩之误后人不知妄加以此为四金印耳其实合五利将军为四也下文云天若遗朕士而大通焉即天士地士大通之解也下天道将军则刻玉印立白茅上受之
上帝鬼神集解服防曰以祭祀上帝或曰尝烹酌也○或曰尝烹酌也六字宜在前徐广曰皆尝以烹牲牢而祭祀也下错简在此
宋之社亡正义覆上栈下使通天地阴阳之气○通上宜有不字
于是甘泉更置前殿始广诸宫室索隐姚氏按扬雄云○云字宜作传下乃班固汉书之文非甘泉赋中语也
芝生殿防内中○【臣照】按隶辨曰校官碑董竝字公□按即□字唐公房碑君字公□房亦作□隶释云隶法房字其户皆在侧故人多不晓或作防或作昉皆误也据此则今本史记武帝纪芝生殿内防中汉书沟洫志筑宫其上名曰宣防皆□字传写之误内中二字必有一衍或曰按尔雅防即今屏风防若是屏风诸儒必有注解今无之知防为房之讹也
史记卷十二考证
钦定四库全书
史记卷十三
汉 太 史 令司马迁 撰
宋中郎外兵曹 参 军裴 骃集解
唐国子博士文馆学士司马贞索隐
唐诸王侍读率府长史张守节正义
三代世表第一
【索隐应劭云表者录其事而见之按礼有表记而郑云表明也谓事微而不着须表明也故言表正义言代者以五帝久古传记少见夏殷以来乃有尚书略有年月比于五帝事迹易明故举三代为首表表者明也明言事仪】
太史公曰五帝三代之记尚矣【索隐按此表依帝系及系本其实叙五帝三代而篇唯名三代系表者以三代代系长远宜以名篇且三代皆出自五帝故叙三代要从五帝而起首也刘氏云尚犹乆古也尚矣之文元出大戴礼彼云黄帝尚矣】自殷以前诸侯不可得而谱【正义谱布也列其事也】周以来乃颇可着孔子因史文次春秋纪元年正时日月盖其详哉至于序尚书则略无年月或颇有然多阙不可録故疑则传疑盖其慎也余读谍【索隐谍音牒谍者记系諡之书也下云稽歴谱谍谓歴代之谱谍也】记黄帝以来皆有年数稽其歴谱谍终始五德之传【索隐音啭谓帝王更王以金木水火土之五德传次相承终而复始故云终始五德之传也】古文咸不同乖异夫子之弗论次其年月岂虚哉于是以五帝系谍尚书集世纪黄帝以来讫共和为世表【索隐按大戴礼有五帝德及帝系篇盖太史公取此二篇之谍及尚书集而纪黄帝以来为系表也厉王奔彘周召二公共相王室故曰共和皇甫谧云共伯和干王位则以共国伯爵和其名也干王位言簒也与史迁之説不同盖异説耳】
<史部,正史类,史记,卷十三>
<史部,正史类,史记,卷十三>
帝泄【索隐音薛】
帝不降
帝扄【不降弟索隐古荧反】
帝廑【索隐其靳反又音勤】
帝孔甲【不降子好鬼神淫乱不好德二龙去】
帝臯【索隐宋忠云墓在崤南陵】
帝发【索隐帝臯子也系本云帝臯生发及履癸履癸一名桀】
帝履癸【是为桀】
从禹至桀十七世从黄帝至桀二十世
殷汤代夏氏【从黄帝至汤十七世】
帝外丙【汤太子太丁蚤卒故立次弟外丙】
帝仲壬【外丙弟】
帝太甲【故太子太丁子淫伊尹放之桐宫三年悔过自责伊尹乃迎之复位】
帝沃丁【伊尹卒】
帝太庚【沃丁弟】
帝小甲【太庚弟殷道衰诸侯或不至索隐殷本纪及系本皆云小甲太庚子】
帝雍己【小甲弟】
帝太戊【雍已弟以桑谷生称中宗】
帝中丁
帝外壬【中丁弟】
帝河亶甲【外壬弟】
帝祖乙
帝祖辛
帝沃甲【祖辛弟索隐系本作开甲】
帝祖丁【祖辛子】
帝南庚【沃甲子】
帝阳甲【祖丁子】
帝盘庚【阳甲弟徙河南】
帝小辛【盘庚弟】
帝小乙【小辛弟】
帝武丁【雉升鼎耳雊得説称高宗】
帝祖庚
帝甲【祖庚弟淫集解徐广曰一云淫德殷衰】
帝廪辛【索隐或作冯辛系本作祖辛误也按上祖乙巳生祖辛故知非也】
帝庚丁【廪辛弟殷徙河北】
帝武乙【慢神震死】
帝太丁
帝乙【殷益衰】
帝辛【是为纣弑】
从汤至纣二十九世从黄帝至纣四十六世
周武王伐殷【从黄帝至武王十九世】
<史部,正史类,史记,卷十三>
张夫子问禇先生曰【索隐禇先生名少孙元成间为博士张夫子未详】诗言契后稷皆无父而生今按诸传记咸言有父父皆黄帝子也【索隐按上契及后稷皆帝喾子此云黄帝子者谓是黄帝之子孙耳按喾是黄帝曾孙而契弃是孙也】得无与诗谬乎褚先生曰不然诗言契生于卵后稷人迹者欲见其有天命精诚之意耳鬼神不能自成须人而生奈何无父而生乎一言有父一言无父信以传信疑以传疑故两言之尧知契稷皆贤人天之所生故封之契七十里后十余世至汤王天下尧知后稷子孙之后王也故益封之百里其后世且千岁至文王而有天下诗传曰汤之先为契无父而生契母与姊妹浴于丘水有燕衔卵堕之契母得故含之误吞之即生契【索隐按史所引出诗纬故曰诗传殷本纪云鸟翔水遗卵娀简狄取而吞之】契生而贤尧立为司徒姓之曰子氏子者兹兹益大也诗人美而颂之曰殷社【诗云土】芒芒天命鸟降而生商商者质殷号也文王之先为后稷后稷亦无父而生后稷母为姜嫄【索隐有邰氏之女也韦昭云姜姓嫄字也】出见大人迹而履践之知于身则生后稷姜嫄以为无父贱而弃之道中牛羊避不践也抱之山中【抱音普茅反索隐抱又如字】山者养之又捐之大泽鸟覆席食之姜嫄怪之于是知其天子乃取长之尧知其贤才立以为大农姓之曰姬氏姬者本也诗人美而颂之曰厥初生民深脩益成而道后稷之始也孔子曰昔者尧命契为子氏为有汤也命后稷为姬氏为有文王也太王命季歴明天瑞也太伯之呉遂生源也【索隐言太伯之让季歴居呉不返者欲使传文王武王拨乱反正成周道遂天下生生之源本也】天命难言非圣人莫能见舜禹契后稷皆黄帝子孙也黄帝策天命而治天下德泽深后世故其子孙皆复立为天子是天之报有德也人不知以为汜从布衣匹夫起耳夫布衣匹夫安能无故而起王天下乎其有天命然黄帝后世何王天下之久远邪曰传云天下之君王为万夫之黔首请赎民之命者帝有福万世黄帝是也五政明则修礼义因天时举兵征伐而利者王有福千世蜀王黄帝后世也【索隐按系本蜀无姓相承云黄帝后世子孙也且黄帝二十五子分封赐姓或于蛮夷盖当然也蜀王本纪云朱提有男子杜宇从天而下自称望帝亦蜀王也则杜姓出唐杜氏盖陆终氏之亦黄帝之后也正义谱记普云蜀之先肇于人皇之际黄帝之子昌意娶蜀山氏女生帝喾立封其支庶于蜀歴虞夏商周衰先称王者蚕丛国破子孙居姚隽等处】至今在汉西南五千里常来朝降输献于汉非以其先之有德泽流后世邪行道德岂可以忽乎哉人君王者举而观之汉大将军霍子孟名光者亦黄帝后世也【索隐按系本云霍国真姓后周武王封弟叔处于霍是姬姓亦黄帝后也】此可为博闻远见者言固难为浅闻者説也何以言之古诸侯以国为姓霍者国名也武王封弟叔处于霍后世晋献公灭霍公后世为庶民往来居平阳平阳在河东河东晋地分为魏国以诗言之亦可为周世周起后稷后稷无父而生以三代世传言之后稷有父名高辛高辛黄帝曾孙黄帝终始传曰【索隐盖谓五行谶纬之説若今之童谣也】汉兴百有余年有人不短不长出白燕之乡【正义一本作白彘按霍光平阳人平阳今晋州霍邑本秦时霍伯国汉为彘县后汉改彘曰永安隋又改为霍邑遍检记传无白燕之名疑白彘是乡之名】持天下之政时有婴儿主【索隐谓昭帝也】郤行车【索隐言霍光持政擅权遏帝令如郤行车使不前也】霍将军者本居平阳白燕臣为郎时与方士考功【正义谓年老为方士最功也】会旗亭下【西京赋曰旗亭五里薛综曰旗亭市楼也立旗于上故取名焉】为臣言岂不伟哉【索隐褚先生盖腐儒也设主客引诗传云契弃无父及据帝系皆帝喾之子是也而末引蜀王霍光竟欲证何事而言之不经芜秽正史輙云岂不伟哉亦何诬也】
【索隐述赞曰高辛之大啓祯祥脩已吞薏石纽兴王天命鸟简狄生商姜嫄履迹祚流岐昌俱膺歴运互有兴亡风余周召刑措成康出彘之后诸侯日彊】
史记卷十三
史记卷十三考证
三代世表○【臣德龄】按五帝时以天下为公器子贤则传子子不贤则更择人故黄帝不立其子元嚣昌意而立其孙高阳高阳不立其子穷蝉而立其族子高辛高辛以长而立摰摰崩尧践大位内外咸服略无疑阻及尧禅舜舜禅禹举大统之传若行所无事公天下之势使之然也自禹底定山川咸则三壤成赋中邦势乃不得不家天下盖运会自然而然非禹有所利于其间自是而大统归于一姓禅让不可复行曰夏曰殷曰周逺绍五帝列为三代立隆万世史迁表而叙之所以作以后万万世有天下者之模范也以本纪首述五帝而三代世系又皆出于黄帝故仍自黄帝叙起而名其篇则曰三代世表司马贞索隐但以三代代系计论似未竟其义
周属
差弗生毁渝○本纪渝作隃
夏
帝芒索隐音亾一作荒○监本作一作人今改正殷
帝小甲索隐小甲大庚子○监本庚讹作康今改正帝中丁○监本注云俗本作仲丁【臣照】按此注既非集解亦非索隐正义不知为谁氏之语且中即仲古字作中耳非有异义也史记内古字甚多不应独注此一字今删
帝廪辛索隐或作冯辛系本作祖辛误也按上祖乙巳生祖辛故知非也○【臣照】按礼记云周人以讳事神是讳名之典始于周人殷未有也自廪辛以前莫不以十干为名则同名者多矣何独疑焉虽系本作祖辛未知是否然索隐之説固非也
周
周武王伐殷○【臣照】按上文云殷汤代夏氏则此亦应云周武王代殷
昭王瑕索隐宋忠云昭王南伐楚辛由靡为左○本纪由作游
楚
熊鸷红○世家鸷作挚
殷社芒芒○秦藩本有诗云土三字注今从之【臣照】按毛诗本文作宅殷土芒芒今曰殷社不得谓之芒芒也先儒必有引诗以证其失者特此三字不知其为集解欤索隐欤正义欤姑仍秦藩本之旧俾后世有考凡卷内未经添明集解等阴文字者俱放此
史记卷十三考证
<史部,正史类,史记>
钦定四库全书
史记卷十四
汉 太 史 令司马迁 撰
宋中郎外兵 曹 参 军裴 骃集解
唐国子博士文馆学士司马贞索隐
唐诸王侍读率府长史张守节正义
十二诸侯年表第二
【索隐篇言十二实叙十三者贱夷狄不数呉又霸在后故也不数呉而叙之者阖闾霸盟上国故也】
太史公读春秋歴谱谍【索隐按刘杳云三代系表旁行邪上并效周谱谱起周代艺文志有古帝王谱又自古为春秋学者有年歴谱谍之説故杜元凯作春秋长歴及公子谱盖因于旧説故太史公得读焉也】至周厉王未尝不废书而叹也曰呜呼师挚见之矣【郑曰师挚太师之名周道衰微郑衞之音作正乐废而失节鲁太师挚识关雎之声首理其乱也】纣为象箸而箕子唏【索隐邹氏及刘氏箸皆音直虑反即筯也今按箕子云为象箸必为玉杯则箸者是樽也音治略反唏叹声音许既反又音希希亦声余故记曰夫子曰嘻其甚也亦音饩】周道缺诗人本之衽席关雎作仁义陵迟鹿鸣刺焉及至厉王以恶闻其过【索隐恶音乌故反过音古卧反故国语云厉王止谤道路以目】公卿惧诛而祸作厉王遂奔于彘【索隐彘地名在河东后为永安县也】乱自京师始而共和行政焉是后或力政彊乘弱兴师不请天子然挟王室之义【索隐挟音协】以讨伐为会盟主政由五伯【索隐伯音霸五伯者齐桓公晋文公秦穆公宋襄公楚庄王也】诸侯恣行【索隐行音下孟反】淫侈不轨贼臣簒子滋起矣齐晋秦楚其在成周微甚封或百里或五十里晋阻三河齐负东海楚介江淮【索隐介音界言楚以江淮为介一云介者夹也】秦因雍州之固四国迭兴更为伯主文武所襃大封皆威而服焉是以孔子明王道干七十余君莫能用故西观周室论史记旧闻兴于鲁而次春秋上记隐下至哀之获麟约其辞文去其烦重【索隐去音羗吕反重音逐龙反言约史记修春秋去其重复之文也】以制义法王道备人事浃七十子之徒口受其传指【索隐传音逐宣反】为有所刺讥襃讳挹损之文辞不可以书见也鲁君子左丘明惧弟子人人异端各安其意失其真故因孔子史记具论其语成左氏春秋铎椒为楚威王傅为王不能尽观春秋采取成败卒四十章为铎氏微【索隐铎椒所撰名铎氏微者春秋有微婉之辞故也】赵孝成王时其相虞卿上采春秋下观近世亦着八篇为虞氏春秋【正义按其文八篇艺文志云十五篇虞卿撰】吕不韦者秦庄襄王相亦上观尚古删拾春秋集六国时事以为八览六论十二纪为吕氏春秋及如荀卿孟子公孙固韩非之徒各往往捃摭春秋之文以著书不可胜纪【索隐荀况孟轲韩非皆著书自称子宋有公孙固无所述此固盖齐人韩固传诗者也】汉相张苍歴谱五德【索隐按张苍着终始五德传也】上大夫董仲舒推春秋义颇着文焉【索隐作春秋繁露是】