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三国志
二十五年春正月至洛阳权击斩羽传其首庚子王崩于洛阳年六十六【世语曰太祖自汉中至洛阳起建始殿伐濯龙祠而树血出曹瞒传曰王使工苏越徙美棃掘之根伤尽出血越白状王躬自视而恶之以为不祥还遂寝疾】遗令曰天下尚未安定未得遵古也葬毕皆除服其将兵屯戍者皆不得离屯部有司各率乃职敛以时服无藏金玉珍寳諡曰武王二月丁夘葬高陵【魏书曰太祖自统御海内芟夷羣丑其行军用师大较依孙吴之法而因事设竒谲敌制胜变化如神自作兵书十万余言诸将征伐皆以新书从事临事又手为节度从令者克防违教者负败与虏对阵意思安闲如不欲战然及至决机乗胜气势盈溢故每战必克军无幸胜知人善察难以伪拔于禁乐进于行阵之间取张辽徐晃于亡虏之内皆佐命立功列为名将其余拔出细微登为牧守者不可胜数是以剏造大业文武并施御军三十余年手不舍书昼则讲武防夜则思经传登高必赋及造新诗被之管皆成乐章才力絶人手射飞鸟躬禽猛兽常于南皮一日射雉获六十三头及造作宫室缮制器械无不为之法则皆尽其意雅性节俭不好华丽后宫衣不锦绣侍御履不二采帷帐屏风坏则补纳茵蓐取温无有缘饰攻城拔邑得靡丽之物则悉以赐有功勲劳宜赏不吝千金无功望施分毫不与四方献御与羣下共之常以送终之制袭称之数繁而无益俗又过之故预自制终亡衣服四箧而已傅子曰太祖愍嫁娶之奢僭公女适人皆以皁帐从婢不过十人张华博物志曰汉世安平崔瑗瑗子实农张芝芝弟昶并善草书而太祖亚之桓谭蔡邕善音乐冯翊山子道王九眞郭凯等善围棋太祖皆与埓能又好养性法亦解方药招引方术之士庐江左慈谯郡华佗甘陵甘始阳城郄俭无不毕至又习啖野葛至一尺亦得少多饮鸩酒傅子曰汉末王公多委王服以幅巾为雅是以袁绍崔豹之徒虽为将帅皆着缣巾魏太祖以天下凶荒资财乏匮拟古皮弁裁缣帛以为帢合于简易随时之义以色别其贵贱于今施行可谓军容非国容也曹瞒传曰太祖为人佻易无威重好音乐倡优在侧常以日达夕被服轻绡身自佩小鞶囊以盛手巾细物时或冠帢防以见賔客每与人谈论戏弄言诵尽无所隐及欢悦大笑至以头没柸案中肴膳皆沾汚巾帻其轻易如此然持法峻刻诸将有计画胜出己者随以法诛之及故人旧怨亦皆无余其所刑杀輙对之垂涕嗟痛之终无所活初袁忠为沛相尝欲以法治太祖沛国桓邵亦轻之及在兖州陈留边让言议颇侵太祖太祖杀让族其家忠邵俱避难交州太祖遣使就太守士燮尽族之桓邵得出首拜谢于庭中太祖谓曰跪可解死邪遂杀之常出军行经麦中令士卒无败麦犯者死骑士皆下马付麦以相持于是太祖马腾入麦中勑主簿议罪主簿对以春秋之义罚不加于尊太祖曰制法而自犯之何以帅下然孤为军帅不可自杀请自刑因援劒割发以置地又有幸姬常从昼寝枕之卧告之曰须臾觉我姬见太祖卧安未即寤及自觉棒杀之常讨贼廪谷不足私谓主者曰如何主者曰可以小斛以足之太祖曰善后军中言太祖欺众太祖谓主者曰特当借君死以厌众不然事不解乃斩之取首题徇曰行小斛盗官谷斩之军门其酷虐变诈皆此之类也】评曰汉末天下大乱雄豪并起而袁绍虎眎四州彊盛莫敌太祖运筹演谋鞭挞宇内擥申商之法术该韩白之竒防官方授材各因其器矫情任算不念旧恶终能总御皇机克成洪业者惟其明畧最优也抑可谓非常之人超世之杰矣
魏志卷一
魏志卷一考证
太祖武皇帝○【臣淸植】按此书于曹操始称太祖及汉帝迁许以操为大将军则改称公盖天子三公称公也既进爵为王则改称王即曹丕未簒之先亦称王而已明其为汉王公也为汉王公而卒乃帝其为簒也章矣陈寿仕晋而晋继魏故微其辞以寓其防若孙权则虽簒后犹权之耳惟先主始终皆称先主无易辞以此知陈寿意中隐以正统予蜀如纲目之指故隋王通曰使陈寿不美于春秋迁固之罪言其体虽袭史汉之旧而书法则容有合于春秋也
字孟徳汉相国参之后注太祖一名吉利○太平御览太祖上有曹瞒传曰四字【臣龙官】按裴注所引皆有书名此为脱落无疑
封费亭侯注腾父节字元伟○【臣明楷】按宦官有曹节曹腾之父亦名节名同耳
莫能审其生出本末注嵩夏侯氏之子○前学士臣何焯曰夏侯惇之子楙尚淸河公主渊子衡亦娶曹氏则谓嵩夏侯氏子者敌国传闻盖不足信
其在君乎注抄集诸家兵法名曰接要○【臣明楷】按接似应作节或以祖名节而讳之与
拜骑都尉讨颍川贼迁为济南相○【臣淸植】按魏武故事所载十二月己亥令操先在济南后征为都尉此拜骑都尉乃在济南相之先似当以操自叙为正
长吏多阿附贵戚赃污狼籍于是奏免其八○太平御览八下有九字
河内太守王匡注班亲属不胜愤怒与太祖幷势共杀匡○【臣淸植】按后文所列诸人屯兵处独缺王匡鲍信信名位微又其传曰协规太祖其统属于操无疑匡所以阙如必是见幷于操如谢承之说
布到乘氏为其县人李进所破○宋本作季进
太祖军临武平○太平御览无平字
汝南颍川黄巾何仪刘辟黄邵何曼等众各数万初应袁术又附孙坚二月太祖进军讨破之斩辟邵等○【臣龙官】按建安五年汝南降贼刘辟等叛应绍则此时未得斩也又于禁传亦云斩辟邵等疑有误何焯校本衍辟字良是
公将引还绣兵来公军不得进○太平御览来下有追字
固使杨故长史薛洪河内太守缪尚留守○缪文选作樛
遣刘岱王忠击之不克注令俳取冡间髑髅击着忠马鞍○元修本无着字
为子整与谭结婚注未必便以此年成礼○【臣淸植】按明年九月明记女还而后进兵则其成礼于此时必矣操谭恶得与论礼哉
东平吕旷吕翔叛尚○袁绍传俱作翔监本误作详今改正
尚惧故豫州刺史阴防及陈琳乞降○尚惧下当有遣字
夏六月以公为丞相注璆字孟平○后汉书作孟玉和洽传注中又作孟本
冬作铜爵台注以及子植兄弟○何焯曰文类作子桓植字乃桓字传写之讹对臣下不以称子之字为嫌观陈思王传注中诸令屡称子建则此为子桓决也
马超遂与韩遂杨秋李堪成宜等叛○监本作李防后云斩成宜李堪等又马超张鲁传皆作堪则作李防误也今改正
九月进军渡渭注可起沙为城以水灌之可一夜而成○可一夜而成五字太平御览作须臾氷坚如铁石功不达曙百堵皆立虽金汤之固未能过也二十四字
防命公为魏公○何焯曰魏公之命及丕禅授之际但录册书而不着其伪让承祚之微词所以殊于它史也
对扬我高祖之休命注于是中军师王凌谢亭侯荀攸○何焯曰王字衍文凌谢当为陵树荀攸本传冀州平太祖表封为陵树亭侯也
但更事多耳注使行太常事大司农安阳侯王邑○安阳下疑脱亭字
兄弟皆伏法注完及宗族死者数百人○何焯曰完字衍完死在十四年
二十一年春二月公还邺注此为敬恭不终实也○文类作终不实也
汉太医令吉本○后汉书作吉防
必与颍川典农中郎将严匡讨斩之注或曰必欲投祎○或曰诸本误作王曰以上下文考之当是两说传疑作或曰为是
执南阳太守刼畧民吏保宛○宋本民吏作吏民仁屠宛斩音注音于是执太守东里褒○通鉴作东里衮
二月丁夘葬高陵注是以袁绍崔豹之徒○【臣良裘】按豹当作钧宋书礼志可据钧与袁绍起兵山东见后汉书崔骃传
魏志巻一考证
<史部,正史类,三国志__魏志>
钦定四库全书
魏志卷二
晋著作郎巴西中正安汉陈 寿撰
宋太中大夫国子博士闻喜裴松之注
文帝【丕】
文皇帝讳丕字子桓武帝太子也中平四年冬生于谯【魏书曰帝生时有云气靑色而圜如车盖当其上终日望气者以为至贵之证非人臣之气年八岁能属文有逸才遂博贯古今经传诸子百家之书善骑射好击劒举茂才不行献帝起居注曰建安十五年为司徒赵温所辟太祖表温辟臣子弟选举故不以实使侍中守光禄勲郄虑持节奉防免温官】建安十六年为五官中郎将副丞相二十二年立为魏太子【魏畧曰太祖不时立太子太子自疑是时有高元吕者善相人乃呼问之对曰其贵乃不可言问寿防何元吕曰其寿至四十当有小苦过是无忧也后无防而立为皇太子至年四十而薨】太祖崩嗣位为丞相魏王【袁宏汉纪载汉帝诏曰魏太子丕昔皇天授乃显考以翼我皇家遂攘除羣凶拓定九州功茂绩光于宇宙朕用垂拱负扆二十有余载天不愸遗一老永保余一人早世潜神哀悼伤切丕奕世宣明宜秉文武绍熙前绪今使使持节御史大夫华歆奉策诏授丕丞相印绶魏王玺绂领冀州牧方今外有遗虏遐夷未賔旗皷犹在边境干戈不得韬刃斯乃播扬洪烈立功垂名之秋也岂得脩谅闇之礼究曾闵之志哉其敬服朕命抑弭忧懐旁祗厥绪时亮庶功以称朕意于戏可不勉与】尊王后曰王太后改建安二十五年为延康元年元年二月【魏书载庚戍令曰闗津所以通商旅池苑所以御灾荒设禁重税非所以便民其除池籞之禁轻闗津之税皆复什一辛亥赐诸侯王将相已下大将粟万斛帛千匹金银各有差等遣使者循行郡国有违理掊克暴虐者举其罪】壬戍以太中大夫贾诩为太尉御史大夫华歆为相国大理王朗为御史大夫置散骑常侍侍郎各四人其宦人为官者不得过诸署令为金防着令藏之石室初汉熹平五年黄龙见谯光禄大夫桥问太史令单飏此何祥也飏曰其国后当有王者兴不及五十年亦当复见天事恒象此其应也内黄殷登黙而记之至四十五年登尚在三月黄龙见谯登闻之曰单飏之言其验兹乎【魏书曰王召见登谓之曰昔成风闻楚丘之繇而敬事季友邓晨信少公之言而自纳光武登以笃老服膺占术记识天道岂有是乎赐登谷三百斛遣归家】己夘以前将军夏侯惇为大将军濊貊扶余单于焉耆于阗王皆各遣使奉献【魏书曰丙戍令史官奏修重黎羲和之职钦若昊天歴象日月星辰以奉天时臣松之案魏书有是言而不闻其职也丁亥令曰故尚书仆射毛玠奉常王修凉茂郎中令袁涣少府谢奂万潜中尉徐奕国渊等皆忠直在朝履蹈仁义竝早即世而子孙陵迟恻然愍之其皆拜子男为郎中】夏四月丁巳饶安县言白雉见【魏书曰赐饶安田租渤海郡百戸牛酒大酺三日太常以太牢祠宗庙】庚午大将军夏侯惇薨【魏书曰王素服幸邺东城门发哀孙盛曰在礼天子哭同姓于宗庙门之外哭于城门失其所也】五月戊寅天子命王追尊皇祖太尉曰太王夫人丁氏曰太王后封王子叡为武徳侯【魏畧曰以侍中郑称为武徳侯傅令曰龙渊太阿出昆吾之金和氏之璧由井里之田砻之以砥砺错之以他山故能致连城之价为命世之寳学亦人之砥砺也称笃学大儒勉以经学辅侯宜旦夕入侍曜明其志】是月冯翊山贼郑甘王照率众降皆封列侯【魏书曰初郑甘王照及卢水胡率其属来降王得降书以示朝曰前欲有令吾讨鲜卑者吾不从而降又有欲使吾及今秋讨卢水胡者吾不聼今又降昔魏武侯一谋而当有自得之色见讥李悝吾今说此非自是也徒以为坐而降之其功大于动兵革也】酒泉黄华张掖张进等各执太守以叛金城太守苏则讨进斩之华降【华后为兖州刺史见王凌传】六月辛亥治兵于东郊【魏书曰公卿相仪王御华盖视金皷之节】庚午遂南征【魏畧曰王将出征度支中郎将新平霍性上疏谏曰臣闻文王与纣之事是时天下括囊无咎凡百君子莫肯用讯今大王体则乾坤广开四聪使贤愚各建所规伏惟先王功无与比而今能言之类不称为徳故圣人曰得百姓之欢心兵书曰战危事也是以六国力战彊秦承弊王不争周道用兴愚谓大王且当委重本朝而守其雌抗威虎卧功业可成而今剏基便复起兵兵者凶器必有凶扰扰则思乱乱出不意臣谓此危危于累卵昔夏啓隐神三年易有不逺而复论有不惮改诚愿大王揆古察今深谋逺虑与三事大夫算其长短臣沐浴先王之遇又初改政复受重任虽知言触龙鳞阿谀近福窃感所诵危而不持奏通帝怒遣刺奸就考竟杀之既而悔之追原不及】秋七月庚辰令曰轩辕有明台之议放勋有衢室之问皆所以广询于下也【管子曰黄帝立明台之议者上观于兵也尧有衢室之问者下听于民也舜有告善之旌而主不蔽也禹立建鼓于朝而备诉讼也汤有总街之廷以观民非也武王有灵台之囿而贤者进也此古圣帝明王所以有而勿失得而勿忘也】百官有司其务以职尽规谏将率陈军法朝士明制度牧守申政事缙绅考六艺吾将兼览焉孙权遣使奉献蜀将孟达率众降武都氐王杨仆率种人内附居汉阳郡【魏畧载王自手笔令曰吾前遣使宣国威灵而达即来吾惟春秋襃仪父即封拜达使还领新城太守近复有扶老擕幼首向王化者吾闻夙沙之民自缚其君以归神农国之众襁负其子而入鄷镐斯岂驱畧廹胁之所致哉乃风化动其情而仁义感其欢心内发使之然也以此而推西南将万里无外权备将与谁守死乎】甲午军次于谯大飨六军及谯父老百姓于邑东【魏书曰设伎乐百戏令曰先王皆乐其所生礼不忘其本谯霸王之邦眞人本出其复谯租税二年三老吏民上寿日夕而罢丙申亲祠谯陵孙盛曰昔者先王之以孝治天下也内节天性外施四海存尽其敬亡极其哀思慕谅闇寄政宰故曰三年之丧自天子达于庶人夫然故在三之义惇臣子之恩笃雍熙之化隆经国之道固圣人之所以通天地厚人伦显至教敦风俗期万世不易之典百王服膺之制也是故丧礼素冠郐人着庶见之讥宰予降朞仲尼发不仁之叹子穨忘戚君子以为乐祸鲁侯易服春秋知其不终岂不以坠至痛之诚心丧哀乐之大节者哉故虽三季之末七雄之弊犹未有废缞斩于旬朔之间释麻杖于反哭之日者也逮于汉文变易古制人道之纪一旦而废缞素夺于至尊四海散其遏密义感阙于羣后大化坠于君亲虽心存贬约虑在经纶至于树徳垂声崇化变俗固以道薄于当年风穨于百代矣且武王载主而牧野不阵晋襄墨缞而三帅为俘应务济功服其焉害魏王既追汉制替其大礼处莫重之哀而设飨宴之乐居贻厥之始而堕王化之基及至受禅显纳二女忘其至恤以诬先圣之典天心丧矣将何以终是以知王龄之不遐卜世之期促也】八月石邑县言凤凰集冬十月癸夘下令曰诸将征伐士卒死亡者或未收敛吾甚哀之其告郡国给槥椟殡敛送致其家官为设祭【槥音卫汉书高祖八月令曰士卒从军死为槥应劭曰槥小棺也今谓之椟应璩百一诗曰槥车在道路征夫不得休陆机大墓赋曰观细木而闷迟覩洪椟而念槥】丙午行至曲蠡汉帝以众望在魏乃召羣公卿士【袁宏汉纪载汉帝诏曰朕在位三十有二载遭天下荡覆幸赖祖宗之灵危而复存然仰曕天文俯察民心炎精之数既终行运在乎曹氏是以前王既树神武之绩今王又光曜明徳以应其期是歴数昭明信可知矣夫大道之行天下为公选贤与能故唐尧不私于厥子而名播于无穷朕羡而慕焉今其追踵尧典禅位于魏王】告祠高庙使兼御史大夫张音持节奉玺绶禅位册曰咨尔魏王昔者帝尧禅位于虞舜舜亦以命禹天命不于常惟归有徳汉道陵迟世失其序降及朕躬大乱兹昏羣凶肆逆宇内顚覆赖武王神武拯兹难于四方惟淸区夏以保绥我宗庙岂予一人获乂俾九服实受其赐今王钦承前绪光于乃徳恢文武之大业昭尔考之烈皇灵降瑞人神告征诞惟亮采师锡朕命佥曰尔度克协于虞舜用率我唐典敬逊尔位于戏天之歴数在尔躬允执其中天禄永终君其祗顺大礼飨兹万国以肃承天命【献帝传载禅代众事曰左中郎将李伏表魏王曰昔先王初建魏国在境外者闻之未审皆以为拜王武都李庶姜合覉旅汉中谓臣曰必为魏公未便王也定天下者魏公子桓神之所命当合符防以应天人之位臣以合辞语镇南将军张鲁鲁亦问合知书所出合曰孔子玉版也天子歴数虽百世可知是后月余有亡人来写得册文卒如合辞合长于内学闗右知名鲁虽有怀国之心沈溺异道变化不果寤合之言后密与臣议防质国人不协或欲西通鲁即怒曰宁为魏公奴不为刘备上客也言发恻痛诚有由然合先迎王师徃岁病亡于邺自臣在朝每为所亲宣说此意时未有宜弗敢显言殿下即位初年祯祥众瑞日月而至有命自天昭然着见然圣徳洞达符表豫明实乾坤挺庆万国作孚臣每庆贺欲言合验事君尽礼人以为謟况臣名行秽贱入朝日浅言为罪尤自抑而已今洪泽被四表灵恩格天地海内翕习殊方归服兆应竝集以扬休命始终允臧臣不胜喜舞谨具表通王令曰以示外薄徳之人何能致此未敢当也斯诚先王至徳通于神明固非人力也魏王侍中刘廙辛毗刘晔尚书令桓阶尚书陈矫陈羣给事黄门侍郎王毖童遇等言臣伏读左中郎将李伏上事考图纬之言以效神明之应稽之古代未有不然者也故尧称歴数在躬璇玑以明天道周武未战而赤乌衔书汉祖未兆而神母告符孝宣仄微字成木叶光武布衣名已勒防是天之所命以着圣哲非有言语之声芬芳之臭可得而知也徒县象以示人征物以效意耳自汉徳之衰渐染数世桓灵之末皇极不建暨于大乱二十余年天之不冺诞生明圣以济其难是以符防先着以彰至徳殿下践阼未朞而灵象变于上羣瑞应于下四方不覊之民归心向义唯惧在后虽典籍所传未若今之盛也臣妾逺近莫不鳬藻王令曰犂牛之駮似虎莠之幼似禾事有似是而非者今日是矣覩斯言事良重吾不徳于是尚书仆射宣告官寮咸使闻知辛亥太史丞许芝条魏代汉见防纬于魏王曰易传曰圣人受命而王黄龙以戊巳日见七月四日戊寅黄龙见此帝王受命之符瑞最着明者也又曰初六履霜阴始凝也又有积虫大穴天子之宫厥咎然今蝗虫见应之也又曰圣人以徳亲比天下仁恩洽普厥应麒麟以戊巳日至厥应圣人受命又曰圣人淸浄行中正贤人福至民从命厥应麒麟来春秋汉含孶曰汉以魏魏以征春秋玉版防曰代赤眉者魏公子春秋佐助期曰汉以许昌失天下故白马令李云上事曰许昌气见于当涂高当涂高者当昌于许当涂高者魏也象魏者两观阙是也当道而高大者魏魏当代汉今魏基昌于许汉征絶于许乃今效见如李云之言许昌相应也佐助期又曰汉以孙亡说者以孙汉二十四帝童愚昏以弱亡或以杂文为其孙当失天下以为汉帝非正嗣少时为董侯名不正乱之荒惑其子孙以弱亡孝经中黄防曰日载东絶火光不横一圣聪明四百之外易姓而王天下归功致太平居八甲共礼乐正万民嘉乐家和杂此魏王之姓讳着见图防易运期防曰言居东西有午两日竝光日居下其为主反为辅五八四十黄气受眞人出言午许字两日昌字汉当以许亡魏当以许昌今际会之期在许是其大效也易运期又曰鬼在山禾女连王天下臣闻帝王者五行之精易姓之符代兴之会以七百二十年为一轨有徳者遇之至于八百无徳者不及至四百载是以周家八百六十七年夏家四百数十年汉行夏正迄今四百二十六岁又高祖受命数虽起乙未然其兆征始于获麟获麟以来七百余年天之歴数将以尽终帝王之兴不常一姓太微中黄帝坐常明而赤帝坐常不见以为黄家兴而赤家衰凶亡之渐自是以来四十余年又荧惑失色不明十有余年建安十年彗星先除紫微二十三年复扫太防新天子气见东南以来二十三年白虹贯日月蚀荧惑比年己亥壬子丙午日蚀皆水灭火之象也殿下即位初践阼徳配天地行合神明恩泽盈溢广被四表格于上下是以黄龙数见鳯凰仍翔麒麟皆臻白虎效仁前后献见于郊甸甘露醴泉竒兽神物众瑞竝出斯皆帝王受命易姓之符也昔黄帝受命风后受河图舜禹有天下凤凰翔洛出书汤之王白鸟为符文王为西伯赤乌衔丹书武王伐殷白鱼升舟高祖始起白蛇为征巨迹瑞应皆为圣人兴观汉前后之大灾今兹之符瑞察图防之期运揆河洛之所甄未若今大魏之最美也夫得岁星者道始兴昔武王伐殷岁在鹑火有周之分野也高祖入秦五星聚东井有汉之分野也今兹岁星在大梁有魏之分野也而天之瑞应竝集来臻四方归附襁负而至兆民欣戴咸乐嘉庆春秋大传曰周公何以不之鲁盖以为虽有继体守文之君不害圣人受命而王周公反政尸子以为孔子非之以为周公不圣不为兆民也京房作易传曰凡为王者恶者去之弱者夺之易姓改代天命应常人谋鬼谋百姓与能伏惟殿下体尧舜之盛明膺七百之禅代当汤武之期运值天命之移授河洛所表图防所载昭然明白天下学士所共见也臣职在史官考符察征图防效见际会之期谨以上闻王令曰昔周文三分天下有其二以服事殷仲尼叹其至徳公旦履天子之籍听天下之断终然复子明辟书美其人吾虽徳不及二圣敢忘高山景行之义哉若夫唐尧舜禹之迹皆以圣质茂徳处之故能上和灵祗下宁万姓流称今日今吾徳至薄也人至鄙也遭遇际会幸承先王余业恩未被四海泽未及天下虽倾仓竭府以振魏国百姓犹寒者未尽暖饥者未尽饱夙夜忧惧弗敢遑宁庶欲保全发齿长守今日以没于地以全魏国下见先王以塞负荷之责望狭志局守此而已虽屡祥瑞当之战惶五色无主若芝之言岂所闻乎心栗手悼书不成字辞不宣口吾间作诗曰丧乱悠悠过纪白骨从横万里哀哀下民靡恃吾将佐时整理复子明辟致仕庶欲守此辞以自终卒不虚言也宜宣示逺近使昭赤心于是侍中辛毗刘晔散骑常侍傅巽卫臻尚书令桓阶尚书陈矫陈羣给事中博士骑都尉苏林董巴等奏曰伏见太史丞许芝上魏国受命之符令书恳切允执谦让虽舜禹汤文义无以过然古先哲王所以受天命而不辞者诚急遵皇天之意副兆民之望弗得已也且易曰观乎天文以察时变观乎人文以化成天下又曰天垂象见吉凶圣人则之河出图洛出书圣人效之以为天文因人而变至于河洛之书着于洪范则殷周效而用之矣斯言诚帝王之明符天道之大要也是以由徳应录者代兴于前失道数尽者迭废于后传讥苌欲支天之所壊而说蔡墨雷乘干之说明神器之存亡非人力所能逮也今汉室衰替帝纲堕坠天子之诏歇灭无闻皇天将舍旧而命新百姓既去汉而为魏昭然着明是可知也先王拨乱平世将建洪基至于殿下以至徳当歴数之运即位以来天应人事粲然大备神灵图籍兼仍徃古休征嘉兆跨越前代是芝所取中黄运期姓纬之防斯文乃着于前世与汉竝见由是言之天命久矣非殿下所得而拒之也神明之意候望禋享兆民颙颙咸注嘉愿惟殿下览图籍之明文急天下之公义輙宣令外内布告州郡使知符命着明而殿下谦虚之意令曰下四方以明孤欵心是也至于览余辞岂余所谓哉宁所堪哉诸卿指论未若孤自料之审也夫虚谈谬称鄙薄所弗当也且闻比来东征经郡县歴屯田百姓面有饥色衣或防褐不完罪皆在孤是以上慙众瑞下愧士民由斯言之徳尚未堪偏王何言帝者也宜止息此议无重吾不徳使逝之后不愧后之君子癸丑宣告羣寮督军御史中丞司马懿侍御史郑浑羊秘鲍勋武周等言令如左伏读太史丞许芝上符命事臣等闻有唐世衰天命在虞虞氏世衰天命在夏然则天地之灵歴数之运去就之符惟徳所在故孔子曰凤鸟不至河不出图吾已矣夫今汉室衰自安和冲质以来国统屡絶桓灵荒淫禄去公室此乃天命去就非一朝一夕其所由来久矣殿下践阼至徳广被格于上下天人感应符瑞竝臻考之旧史未有若今日之盛夫大人者先夭而天弗违后天而奉天时天时已至而犹谦让者舜禹所不为也故生民防救济之恵羣类受育长之施今八方颙颙大小注望皇天乃眷神人同谋十分而九以委质义过周文所谓过恭也臣妾上下伏所不安令曰世之所不足者道义也所有余者茍妄也常人之性贱所不足贵所有余故曰不患无位患所以立孤虽寡徳庶自免于常人之责夫石可破而不可夺坚丹可磨而不可夺赤丹石微物尚保斯质况吾托士人之末列曾受教于君子哉且于陵子仲以仁为富栢城子高以义为贵鲍焦感子贡之言弃其蔬而槁死薪者讥季札失辞皆委重而弗视吾独何人昔周武大圣也使叔旦盟胶鬲于四内使召公约防子于共头故伯夷叔齐相与笑之曰昔神农氏之有天下不以人之壊自成不以人之卑自高以为周之伐殷以恭也吾徳非周武而义慙夷齐庶欲逺茍望之失道立丹石之不夺迈于陵之所富蹈栢城之所贵执鲍焦之贞至遵薪者之淸节故曰三军可夺帅匹夫不可夺志吾之斯志岂可夺哉乙夘册诏魏王禅代天下曰惟延康元年十月乙夘皇帝曰咨尔魏王夫命运否泰依徳升降三代卜年着于春秋是以天命不于常帝王不一姓由来尚矣汉道陵迟为日已久安顺已降世失其序冲质短祚三世无嗣皇纲肇亏帝典頽沮暨于朕躬天降之灾遭无妄厄运之会值炎精幽昧之期变兴辇毂祸由阉宦董卓乘衅恶甚浇劫迁省御太仆宫庙遂使九州幅裂彊敌虎争华夏鼎沸蝮蛇塞路当斯之时尺土非复汉有一夫岂复朕民幸赖武王徳膺符运奋扬神武芟夷凶暴淸定区夏保乂皇家今王纉承前绪至徳光昭御衡不迷布徳优逺声教被四海仁风扇鬼区是以四方效珍人神响应天之歴数实在尔躬昔虞舜有大功二十而放勋禅以天下大禹有疏导之迹而重华禅以帝位汉承尧运有传圣之义加顺灵祗绍天明命厘降二女以嫔于魏使使持节行御史大夫事太常音奉皇帝玺绶王其永君万国敬御天威允执其中天禄永终敬之哉于是尚书令桓阶等奏曰汉氏以天子位禅之陛下陛下以圣明之徳歴数之序承汉之禅允当天心夫天命弗可得辞兆民之望弗可得违臣请会列侯诸将羣臣陪隶发玺书顺天命具礼仪列奏令曰当议孤终不当承之意而已犹猎还方有令尚书令等又奏曰昔尧舜禅于文祖至汉氏以师征受命畏天之威不敢怠遑便即位行在所之地今当受禅代之命宜会百寮羣司六军之士皆在行位使咸覩天命营中促狭可于平敞之处设坛场奉答休命臣辄与侍中常侍会议礼仪太史官择吉日讫复奏令曰吾殊不敢当之外亦何豫事也侍中刘廙常侍卫臻等奏议曰汉氏遵唐尧公天下之议陛下以圣徳膺歴数之运天人同忻靡不得所宜顺灵符速践皇阼问太史丞许芝今月十七日己未宜成可受禅命辄治坛场之处所当施行别奏令曰属出见外便设坛场斯何谓乎今当辞让不受诏也但于帐前发玺书威仪如常且天寒罢作坛士使归既发玺书王令曰当奉还玺绶为让章吾岂奉此诏承此贶邪昔尧让天下于许由子州支甫舜亦让于善卷石戸之农北人无择或退而耕颍之阳或辞以幽忧之疾或逺入山林莫知其处或擕子入海终身不反或以为辱自投深渊且顔斶惧大璞之不完守知足之明分王子搜乐丹穴之潜处被薰而不出栁下恵不以三公之贵易其介曾参不以晋楚之富易其仁斯九士者咸高节而尚义轻富而贱贵故书名千载于今称焉求仁得仁仁岂在逺孤独何为不如哉义有蹈东海而逝不奉汉朝之诏也亟为上章还玺绶宣之天下使咸闻焉己未宣告羣寮下魏又下天下辅国将军淸苑侯刘若等百二十人上书曰伏读令书深执克让圣意恳恻至诚外昭臣等有所不安何者石户北人匹夫狂狷行不合义事不经见者是以史迁谓之不然诚非圣明所当希慕且有虞不逆放勋之禅夏禹亦无辞位之语故传曰舜陟帝位若固有之斯诚圣人知天命不可逆歴数弗可辞也伏惟陛下应干符运至徳发闻升昭于天是三灵降瑞人神以和休征杂防万国响应虽欲勿用将焉避之而固执谦虚违天逆众慕匹夫之微分背上圣之所蹈违经防之明文信百氏之穿凿非所以奉答天命光慰众望也臣等昧死以请辄整顿坛场至吉日受命如前奏分别写令宣下王令曰昔栢城子高辞夏禹而匿野顔阖辞鲁币而逺迹夫以王者之重诸侯之贵而二子忽之何则其节高也故烈士狥荣名义夫高贞介虽蔬食瓢饮乐在其中是以仲尼师王骀而子产嘉申徒今诸卿皆孤股肱腹心足以明孤而今咸若斯则诸卿游于形骸之内而孤求为形骸之外其不相知未足多怪亟为上章还玺绶勿复纷纷也辅国将军等一百二十人又奏曰臣闻符命不虚见众心弗可违故孔子曰周公其为不圣乎以天下让是天地日月轻去万物也是以舜向天下不拜而受命今火徳气尽炎上数终帝迁明徳祚隆大魏符瑞昭晳受命既固光天之下神人同应虽有虞仪凤成周跃鱼方今之事未足以喻而陛下违天命以饰小行逆人心以守私志上忤皇穹眷命之防中忘圣人达节之数下孤人臣翘首之望非所以扬圣道之高衢乘无穷之懿勲也臣等闻事君有献可替否之道奉上有逆鳞固争之义臣等敢以死请令曰太古圣王之治也至徳合乾坤恵泽均造化礼教优乎昆虫仁恩洽乎草木日月所照戴天履地含气有生之类靡不被服淸风沐浴徳是以金革不起苛慝不作风雨应节祯祥触类而见今百姓寒者未暖饥者未饱鳏者未室寡者未嫁权备尚存未可舞以干戚方将整以齐斧戎役未息于外士民未安于内耳未闻康哉之歌目未覩击壤之戏婴儿未可托于高巢余粮未可以宿于田亩人事未备至于此也夜未曜景星治未通眞人河未出龙马山未出象车蓂荚未植阶庭萐莆未生庖厨王母未献白环渠搜未见珍裘灵瑞未效又如彼也昔东戸季子容成大庭轩辕赫胥之君咸得以此就功勒名今诸卿独不可少假孤精心竭虑以和天人以格至理使彼众事备羣瑞效然后安乃议此乎何遽相愧相廹之如是也速为让章上还玺绶无重吾不徳也侍中刘廙等奏曰伏惟陛下以大圣之纯懿当天命之歴数观天象则符瑞着明考图纬则文义焕炳察人事则四海齐心稽前代则异世同归而固拒禅命未践尊位圣意恳恻臣等敢不奉诏辄具章遣使者奉令曰泰伯三以天下让人无得而称焉仲尼叹其至徳孤独何人庚申魏王上书曰皇帝陛下奉被今月乙夘玺书伏聼册命五内惊震精爽散越不知所处臣前上还相位退守藩国圣恩聼许臣虽无古人量徳度身自定之志保己存性实其私愿不寤陛下猥损过谬之命发不世之诏以加无徳之臣且闻尧禅重华举其克谐之徳舜授文命采其齐圣之美犹下咨四岳上观璿玑今臣徳非虞夏行非二君而承歴数之咨应选授之命内自揆抚无徳以称且许由匹夫犹拒帝位善卷布衣而逆虞诏臣虽鄙蔽敢忘守节以当大命不胜至愿谨拜章陈情使行相国永寿少府粪土臣毛宗奏并上玺绶辛酉给事中博士苏林董巴上表曰天有十二次以为分野王公之国各有所属周在鹑火魏在大梁岁星行歴十二次国天子受命诸侯以封周文王始受命岁在鹑火至武王伐纣十三年岁星复在鹑火故春秋传曰武王伐纣岁在鹑火岁之所在即我有周之分野也昔光和七年岁在大梁武王始受命为时将讨黄巾是岁改年为中平元年建安元年岁复在大梁始拜大将军十三年复在大梁始拜丞相今二十五年岁复在大梁陛下受命此魏得岁与周文王受命相应今年靑龙在庚子诗推度灾曰庚者更也子者滋也圣命天下治又曰王者布徳于子治成于丑此言今年天更命圣人制治天下布徳于民也魏以改制天下与时协矣颛顼受命岁在豕韦卫居其地亦在豕韦故春秋传曰卫颛顼之墟也今十月斗之建则颛顼受命之分也始魏以十月受禅此同符始祖受命之验也魏之氏族出自颛顼与舜同祖见于春秋世家舜以土徳承尧之火今魏亦以土徳承汉之火于行运会于尧舜授受之次臣闻天之去就固有常分圣人当之昭然不疑故尧捐骨肉而禅有虞终无恡色舜发垅亩而君天下若固有之其相授受间不替漏天下已传矣所以急天命天下不可一日无君也今汉期运已终妖异絶之已审陛下受天之命符瑞告征丁宁详悉反覆备至虽言语相喻无以代此今既发诏书玺绶未御固执谦让上逆天命下违民望臣谨按古之典籍参以图纬魏之行运及天道所在即尊之验在于今年此月昭晰分明唯陛下迁思易虑以时即位显告天帝而告天下然后改正朔易服色正大号天下幸甚令曰凡斯皆宜圣徳故曰茍非其人道不虚行天瑞虽彰须徳而光吾徳薄之人胡足以当之今让冀见聼许外内咸使闻知壬戌册诏曰皇帝问魏王言遣宗奉庚申书到所称引闻之朕惟汉家世逾二十年过四百运周数终行祚已讫天心已移兆民望絶天之所废有自来矣今大命有所底止神器当归圣徳违天不顺逆众不祥王其体有虞之盛徳应歴数之嘉会是以祯祥告符图防表录神人同应受命咸宜朕畏上帝致位于王天不可违众不可拒且重华不逆尧命大禹不辞舜位若夫由卷匹夫不载圣籍固非皇材帝器所当称慕今使音奉皇帝玺绶王其陟帝位无逆朕命以祗奉天心焉于是尚书令桓阶等奏曰今汉使音奉玺书到臣等以为天命不可稽神器不可渎周武中流有白鱼之应不待师期而大号已建舜受大麓桑荫未移而已陟帝位皆所以祗承天命若此之速也故无固让之义不以守节为贵必道信于神灵符合于天地而已易曰其受命如响无有逺近幽深遂知来物非天下之至精其孰能与于此今陛下应期运之数为皇天所子而复稽滞于辞让低囘于大号非所以则天地之道副万国之望臣等敢以死请輙勑有司脩治坛场择吉日受禅命发玺绶令曰冀三让而不见聼何汲汲于斯乎甲子魏王上书曰奉今月戊戍玺书重被圣命伏聼册告肝胆战悸不知所措天下神器禅代重事故尧将禅舜纳于大麓舜之命禹圭告功烈风不迷九州攸平询事考言然后乃命而犹执谦让于徳不嗣况臣顽固质非二圣乃应天统受终明诏敢守微节归志箕山不胜大愿谨拜表陈情使并奉上玺绶侍中刘廙等奏曰臣等闻圣帝不违时明主不逆人故易称通天下之志断天下之疑伏惟陛下体有虞之上圣承土徳之行运当亢阳明夷之会应汉氏祚终之数合契皇极同符两仪是以圣瑞表征天下同应歴运去就深切着明论之天命无所与议比之时宜无所与争故受命之期时淸日晏曜灵施光休气云蒸是乃天道悦怿民心欣戴而仍见闭拒于礼何居且羣生不可一日无主神器不可以斯须无统故臣有违君以成业下有矫上以立事臣等敢不重以死请王令曰天下重器王者正统以圣徳当之犹有惧心吾何人哉且公卿未至乏主斯岂小事且宜以待固譲之后乃当更议其可耳丁夘册诏魏王曰天讫汉祚辰象着明朕祗天命致位于王仍陈歴数于诏册喻符运于翰墨神器不可以辞拒皇位不可以谦让稽于天命至于再三且四海不可一日旷主万防不可以斯须无统故建大业者不拘小节知天命者不系细物是以舜受大业之命而无逊让之辞圣人达节不亦逺乎今使音奉皇帝玺绶王其钦承以答天下向应之望焉相国华歆太尉贾诩御史大夫王朗及九卿上言曰臣等被召到伏见太史丞许芝左中郎将李伏所上图防符命侍中刘廙等宣叙众心人灵同谋又汉朝知陛下圣化通于神明圣徳参于虞夏因瑞应之备至聼歴数之所在遂献玺绶固让尊号能言之伦莫不抃舞河图洛书天命瑞应人事协于天时民言协于天叙而陛下性秉劳谦体尚克让明诏恳切未肯聼许臣妾小人莫不伊邑臣等闻自古及今有天下者不常在乎一姓考以徳势则盛衰在乎彊弱论以终始则废兴在乎期运唐虞歴数不在厥子而在舜禹舜禹虽懐克让之意廹羣后执玉帛而朝之兆民懐欣戴而归之率土扬謌谣而咏之故其守节之拘不可得而常处达节之权不可得而久避是以或逊位而不恡或受禅而不辞不恡者未必厌皇宠不辞者未必渴帝祚各廹天命而不得以已既禅之后则唐氏之子为賔于有虞虞氏之胄为客于夏代然则禅代之义非独受之者实应天福授之者亦与有余庆焉汉自章和之后世多变故稍以陵迟洎乎孝灵不恒其心虐贤害仁聚敛无度政在嬖防视民如讐遂令上天震怒百姓从风如归当时则四海鼎沸既没则祸发宫庭宠势竝竭帝室遂卑若在帝舜之末节犹择圣代而授之荆人抱玉璞犹思良工而刋之况汉国既徃莫之能匡推器移君委之圣哲固其宜也汉朝委质既愿禅礼之速定也天祚率土必将有主主率土者非陛下其孰能任之所谓论徳无与为比考功无推让矣天命不可久稽民望不可久违臣等慺慺不胜大愿伏请陛下割防谦之志修受禅之礼副人神之意慰外内之愿令曰以徳则孤不足以时则戎虏未灭若以羣贤之灵得保首领终君魏国于孤足矣若孤者胡足以辱四海至乎天瑞人事皆先王圣徳遗庆孤何有焉是以未敢闻命己巳魏王上书曰臣闻舜有賔于四门之勲乃受禅于陶唐禹有存国七百之功乃承禄于有虞臣以防蔽徳非二圣猥当天统不敢闻命敢屡抗疏畧陈私愿庶章通紫庭得全微节情达宸极永守本志而音重复衔命申制诏臣臣实战惕不发玺书而音廹于严诏不敢复命愿陛下驰传骋驿召音还台不胜至诚谨使宗奉书相国歆太尉诩御史大夫朗及九卿奏曰臣等伏读诏书于悒益甚臣等闻易称圣人奉天时论语云君子畏天命天命有去就然后帝者有禅代是以唐之禅虞命在尔躬虞之顺唐谓之受终尧知天命去已故不得不禅舜舜知歴数在躬故不敢不受不得不禅奉天时也不敢不受畏天命也汉朝虽承季末陵迟之余犹务奉天命以则尧之道是以愿禅帝位而归二女而陛下正于大魏受命之初抑虞夏之达节尚延陵之让退而所枉者大所直者小所详者轻所畧者重中人凡士犹为陛下陋之没者有灵则重华必忿愤于苍梧之神墓大禹必郁悒于会稽之山隂武王必不悦于商陵之宫矣是以臣等敢以死请且汉政在阉宦禄去帝室七世矣遂集矢石于其宫殿而二京为之丘墟当是之时四海荡覆天下分崩武王亲衣甲而冠胄沐雨而栉风为民请命则活万国为世拨乱则致升平鸠民而立长筑宫而置吏元元无过罔干前业而始有造于华夏陛下即位光昭文徳以翊武功勤恤民隐视之如伤惧者宁之劳者息之寒者以暖饥者以充逺人以恩复冦敌以恩降迈恩种徳光被四表稽古笃睦茂于放勋网漏吞舟乎周文是以布政未朞人神竝和皇天则降甘露而臻四灵后土则挺芝草而吐醴泉虎豹鹿兎皆素其色雉鸠燕雀亦白其羽连理之木同心之瓜五采之鱼珍祥瑞物杂防于其间者无不毕备古人有言微禹吾其鱼乎微大魏则臣等之白骨交横于旷野矣伏省羣臣外内前后章奏所以陈叙陛下之符命者莫不条河洛之图书据天地之瑞应因汉朝之欵诚宣万方之景附可谓信矣省矣三王无以及五帝无以加民命之悬于魏政三十有余年矣此乃千世时至之会万载一遇之秋达节广度宜昭于斯际拘牵小节不施于此时仰稽天命罪在臣等辄营坛场具礼仪择吉日昭告昊天上帝秩羣神之礼须禋祭毕会羣寮于朝堂议年号正朔服色当施行上复令曰昔者大舜饭糗茹草将终身焉斯则孤之前志也及至承尧禅被袗衣妻二女若固有之斯则顺天命也羣公卿士诚以天命不可拒民望不可违孤亦曷以辞焉庚午册诏魏王曰昔尧以配天之徳秉六合之重犹覩歴运之数移于有虞委让帝位忽如遗迹今天既讫我汉命乃眷北顾帝皇之业实在大魏朕守空名以窃古义顾视前事犹有慙徳而王逊让至于三四朕用惧焉夫不辞万乘之位者知命达节之数也虞夏之君处之不疑故勲烈垂于万载美名传于无穷今遣守尚书令侍中顗喻王其速陟帝位以顺天人之心副朕之大愿于是尚书令桓阶等奏曰今汉氏之命已四至而陛下前后固辞臣等伏以为上帝之临圣徳期运之隆大魏斯岂数载传称周之有天下非甲子之朝殷之去帝位非牧野之日也故诗序商汤追本王之至述姬周上录后稷之生是以受命既固厥徳不囘汉氏衰废行次已絶三辰垂其征史官着其验耆老记先古之占百姓协謌谣之声陛下应天受禅当速即坛场柴燎上帝诚不宜久停神器拒亿兆之愿臣辄下太史令择元辰今月二十九日可登坛受命请诏王公羣卿具条礼仪别奏令曰可】乃为坛于繁阳庚午王升坛即阼百官陪位事讫降坛视燎成礼而反改延康为黄初大赦【献帝传曰辛未魏王登坛受禅公卿列侯诸将匈奴单于四夷朝者数万人陪位燎祭天地五岳四渎曰皇帝臣丕敢用牡昭告于皇皇后帝汉歴世二十有四践年四百二十有六四海困穷王纲不立五纬错行灵祥竝见推术数者虑之古道咸以为天之歴数运终兹世凡诸嘉祥民神之意比昭有汉数终之极魏家受命之符汉主以神噐宜授于臣宪章有虞致位于丕丕震畏天命虽休勿休羣公庶尹六事之人外及将士洎于蛮夷君长佥曰天命不可以辞拒神噐不可以久旷羣臣不可以无主万防不可以无统丕祗承皇象敢不钦承卜之守龟兆有大横筮之三易兆有革兆谨择元日与羣寮登坛受帝玺绶告类于尔大神唯尔有神尚飨永吉兆民之望祚于有魏世享遂制诏三公上古之始有君也必崇恩化以美风俗然百姓顺教而刑辟厝焉今朕承帝王之绪其以延康元年为黄初元年议改正朔易服色殊徽号同律度量承土行大赦天下自殊死以下诸不当得赦皆赦除之魏氏春秋曰帝升坛礼毕顾谓羣臣曰舜禹之事吾知之矣干寳搜神记曰宋大夫邢史子臣明于天道周敬王之三十七年景公问曰天道其何祥对曰后五十年五月丁亥臣将死死后五年五月丁夘吴将亡亡后五年君将终终后四百年邾王天下俄而皆如其言所云邾王天下者谓魏之兴也邾曹姓魏亦曹姓皆邾之后其年数则错未知邢史失其数邪将年代久逺注记者传而有谬也】黄初元年十一月癸酉以河内之山阳邑万户奉汉帝为山阳公行汉正朔以天子之礼郊祭上书不称臣京都有事于太庙致胙封公之四子为列侯追尊皇祖太王曰太皇帝考武王曰武皇帝尊王太后曰皇太后赐男子爵人一级为父后及孝悌力田人二级以汉诸侯王为崇徳侯列侯为闗中侯以颍阴之繁阳亭为繁昌县封爵增位各有差改相国为司徒御史大夫为司空奉常为太常郎中令为光禄勲大理为廷尉大农为大司农郡国县邑多所改易更授匈奴南单于呼厨泉魏玺绶赐靑盖车乘舆寳劒玉玦十二月初营洛阳宫戊午幸洛阳【臣松之案诸书记是时帝居北宫以建始殿朝羣臣门曰承明陈思王植诗曰谒帝承明庐是也至明帝时始于汉南宫崇徳殿处起太极昭阳诸殿魏书曰以夏数为得天故即用夏正而服色尚黄魏畧曰诏以汉火行也火忌水故洛去水而加隹魏于行次为土土水之牡也水得土而乃流土得水而柔故除隹加水变雒为洛】是岁长水校尉戴陵谏不宜数行弋猎帝大怒陵减死罪一等