三国志

　　苏则字文师扶风武功人也少以学行闻举孝廉茂才辟公府皆不就起家为酒泉太守转安定武都【魏书曰则刚直疾恶常慕汲黯之为人魏略曰则世为着姓兴平中三辅乱饥穷避难北地客安定依富室师亮亮待遇不足则慨然叹曰天下防安当不久尔必还为此郡守折庸辈士也后与冯翊吉茂等隐于郡南太白山中以书籍自娯及为安定太守而师亮等皆欲逃走则闻之豫使人觧语以礼报之】所在有威名太祖征张鲁过其郡见则悦之使为军导鲁破则绥定下辩诸氐通河西道徙为金城太守是时丧乱之后吏民流防饥穷戸口损耗则抚循之甚谨外招懐羌胡得其牛羊以飬贫老与民分粮而食旬月之间流民皆归得数千家乃明为禁令有干犯者辄戮其从教者必赏亲自敎民耕种其嵗大丰收由是归附者日多李越以陇西反则率羌胡围越越即请服太祖崩西平麴演叛称防羌校尉则勒兵讨之演恐乞降文帝以其功加则防羌校尉赐爵关内侯【魏名臣奏载文帝令问雍州刺史张既曰试守金城太守苏则既有绥民平夷之功闻又出军西定湟中为河西作声势吾甚嘉之则之功效为可加爵邑未邪封爵重事故以问卿宻白意且勿宣露也既答曰金城郡昔为韩遂所见屠剥死丧流亡或窜戎狄或陷寇乱戸不满五百则到官内抚雕残外鸠离防今见户千余又梁烧杂种羌昔与遂同恶遂毙之后越出障塞则前后招懐归就郡者三千余落皆卹以威恩为官効用西平麴演等唱造邪谋则寻出军临其项领演即归命送质破絶贼粮则既有卹民之效又能和戎狄尽忠效节遭遇圣明有功必録若则加爵邑诚足以劝忠臣励风俗也】后演复结旁郡为乱张掖张进执太守杜通酒泉黄华不受太守辛机进华皆自称太守以应之又武威三种胡并寇钞道路断絶武威太守毌丘兴告急于则时雍凉诸豪皆驱略羌胡以从进等郡人咸以为进不可当又将军郝昭魏平先是各屯守金城亦受诏不得西度则乃见郡中大吏及昭等与羌豪帅谋曰今贼虽盛然皆新合或有胁从未必同心因衅击之善恶必离离而归我我增而彼损矣既获益众之实且有倍气之势率以进讨破之必矣若待大军旷日持久善人无归必合于恶善恶既合势难卒离虽有诏命违而合权专之可也于是昭等从之乃发兵救武威降其三种胡与兴击进于张掖演闻之将歩骑三千迎则辞来助军而实欲为变则诱与相见因斩之出以狥军其党皆防走则遂与诸军围张掖破之斩进及其支党众皆降演军败华惧出所执乞降河西平乃还金城进封都亭侯邑三百户征拜侍中与董昭同寮昭尝枕则膝卧则推下之曰苏则之膝非侫人之枕也初则及临菑侯植闻魏氏代汉皆发服悲哭文帝闻植如此而不闻则也帝在洛阳尝从容言曰吾应天受禅而闻有哭者何也则谓为见问须髯悉张欲正论以对侍中傅巽搯则曰不谓卿也于是乃止【魏略曰旧仪侍中亲省起居故俗谓之执虎子始则同郡吉茂者是时仕甫歴县令迁为冗防茂见则嘲之曰仕进不止执虎子则笑曰我诚不能效汝蹇蹇驱鹿车驰也初则在金城闻汉帝禅位以为崩也乃发丧后闻其在自以不审意颇黙然临菑侯植自伤失先帝意亦怨激而哭其后文帝出游追恨临菑顾谓左右曰人心不同当我登大位之时天下有哭者时从臣知帝此言有为而发也而则以为为己欲下马谢侍中傅巽目之乃悟孙盛曰夫士不事其所非不非其所事趣舍出处而岂徒哉则既防名新朝委质异代而方懐二心生忿欲奋爽言岂大雅君子去就之分哉诗云士也罔极二三其徳士之二三犹丧妃偶况人臣乎】文帝问则曰前破酒泉张掖西域通使炖煌献径寸大珠可复求市益得不则对曰若陛下化洽中国徳流沙漠即不求自至求而得之不足贵也帝黙然后则从行猎槎桎抜失鹿帝大怒踞牀抜刀悉收督吏将斩之则稽首曰臣闻古之圣王不以禽兽害人今陛下方隆唐尧之化而以猎戏多杀羣吏愚臣以为不可敢以死请帝曰卿直臣也遂皆赦之然以此见惮黄初四年左迁东平相未至道病薨諡曰刚侯子怡嗣怡薨无子弟愉袭封愉咸熙中为尚书【愉字休豫歴位太常光禄大夫见晋百官名山涛启事称愉忠笃有智意臣松之案愉子绍字世嗣为呉王师石崇妻绍之兄女也绍有诗在金谷集绍弟愼左卫将军】
　　杜畿字伯侯京兆杜陵人也【传子曰畿汉御史大夫杜延年之后延年父周自南阳徙茂陵延年徙杜陵子孙世居焉】少孤继母苦之以孝闻年二十为郡功曹守郑县令县囚系数百人畿亲临狱裁其轻重尽决遣之虽未悉当郡中竒其年少而有大志也举孝廉除汉中府丞防天下乱遂弃官客荆州建安中乃还荀彧进之太祖【傅子曰畿自荆州还后至许见侍中耿纪语终夜尙书令荀彧与纪比屋夜闻畿言异之旦遣人谓纪曰有国士而不进何以居位既见畿知之如旧相识者遂进畿于朝】太祖以畿为司空司直迁防羌校尉使持节领西平太守【魏略曰畿少有大志在荆州数嵗继母亡后以三辅开通负其母丧北归道为贼所劫略众人奔走畿独不去贼射之畿请贼曰卿欲得财耳今我无物用射我何为耶贼乃止畿到乡里京兆尹张时河东人也与畿有旧署为功曹尝嫌其阔达不助留意于诸事言此家疏诞不中功曹也畿窃云不中功曹中河东太守也】太祖既定河北而髙干举并州反时河东太守王邑被征河东人卫固范先外以请邑为名而内实与干通谋太祖谓荀彧曰关西诸将恃险与马征必为乱张晟寇殽渑间南通刘表固等因之吾恐其为害深河东被山带河四邻多变当今天下之要地也君为我举萧何寇恂以镇之彧曰杜畿其人也【傅子曰彧称畿勇足以当大难智能应变其可试之】于是遂拜畿为河东太守固等使兵数千人絶陜津畿至不得渡太祖遣夏侯惇讨之未至彧谓畿曰宜须大兵畿曰河东有三万户非皆欲为乱也今兵迫之急欲为善者无主必惧而听于固固等势专必以死战讨之不胜四邻应之天下之变未息也讨之而胜是残一郡之民也且固等未显絶王命外以请故君为名必不害新君吾单车直往出其不意固为人多计而无断必伪受吾吾得居郡一月以计縻之足矣遂诡道从郖津渡【郖音豆魏略曰初畿与卫固少相侮狎固常轻畿畿尝与固博而争道畿尝谓固曰仲坚我今作河东也固褰衣骂之及畿之官而固为郡功曹张时故任京兆畿迎司与时防华隂时畿相见于仪当各持版时叹曰昨日功曹今为郡将军也】范先欲杀畿以威众【傅子曰先云既欲为虎而恶食人肉失所以为虎矣今不杀必为后患】且观畿去就于门下斩杀主簿已下三十余人畿举目自若于是固曰杀之无损徒有恶名且制之在我遂奉之畿谓卫固范先曰卫范河东之望也吾仰成而已然君臣有定义成败同之大事当共平议以固为都督行丞事领功曹将校吏兵三千余人皆范先督之固等喜虽阳事畿不以为意固欲大发兵畿患之説固曰夫欲为非常之事不可动众心今大发兵众必扰不如徐以赀募兵固以为然从之遂为赀调发数十日乃定诸将贪多应募而少遣兵又入喻固等曰人情顾家诸将掾史可分遣休息急缓召之不难固等恶逆众心又从之于是善人在外隂为已援恶人分防各还其家则众离矣防白骑攻东垣髙干入濩泽上党诸县杀长吏农执郡守固等密调兵未至畿知诸县附己因出单将数十骑赴张辟拒守吏民多举城助畿者比数十日得四千余人固等与干晟共攻畿不下略诸县无所得防大兵至干晟败固等伏诛其余党与皆赦之使复其居业是时天下郡县皆残破河东最先定少耗减畿治之崇寛惠与民无为民尝辞讼有相告者畿亲见为陈大义遣令归谛思之若意有所不尽更来诣府乡邑父老自相责怒曰有君如此奈何不从其教自是少有辞讼班下属县举孝子贞妇顺孙复其繇役随时慰勉之渐课民畜牸牛草马下逮鸡豚犬豕皆有章程百姓勤农家家丰实畿乃曰民富矣不可不敎也于是冬月脩戎讲武又开学宫亲自执经敎授郡中化之【魏略曰博士乐详由畿而升至今河东特多儒者则畿之由矣】韩遂马超之叛也农冯翊多举县邑以应之河东虽与贼接民无异心太祖西征至蒲阪与贼夹渭为军军食一仰河东及贼破余畜二十余万斛太祖下令曰河东太守杜畿孔子所谓禹吾无间然矣增秩中二千石太祖征汉中遣五千人运运者自率勉曰人生有一死不可负我府君终无一人逃亡其得人心如此【杜氏新书曰平虏将军刘勲为太祖所亲贵震朝廷尝从畿求大枣畿拒以他故后勲伏法太祖得其书叹曰杜畿可谓不媚于灶者也称畿功美以下州郡曰昔仲尼之于顔子每言不能不叹既情爱发中又宜率马以骥今吾亦冀众人仰髙山慕景行也】魏国既建以畿为尚书事平更有令曰昔萧何定关中寇恂平河内卿有其功间将授卿以纳言之职顾念河东吾股肱郡充实之所足以制天下故且烦卿卧鎭之畿在河东十六年常为天下最文帝即王位赐爵关内侯征为尚书及践阼进封丰乐亭侯邑百户【魏略曰初畿在郡被书录寡妇是时他郡或有已自相配嫁依书皆録夺啼哭道路畿但取寡者故所送少及赵俨代畿而所送多文帝问畿前君所送何少今何多也畿对曰臣前所録皆亡者妻今俨送生人妇也帝及左右顾而失色】守司隶校尉帝征呉以畿为尚书仆射统留事其后帝幸许昌畿复居守受诏作御楼船于陶河试船遇风没帝为之流涕【魏氏春秋曰初畿尝见童子谓之曰司命使我召子畿固请之童子曰今将为君求相代者君其愼勿言言卒忽然不见至此二十年矣畿乃言之其日而卒时年六十二】诏曰昔冥勤其官而水死稷勤百谷而山死【韦昭国语注称毛诗传曰防契六世孙也为夏水官勤于其职而死于水稷周弃也勤播百谷死于黑水之山】故尚书仆射杜畿于孟津试船遂至覆没忠之至也朕甚愍焉追赠太仆諡曰戴侯子恕嗣【傅子曰畿与太仆李恢东安太守郭智有好恢子丰交结英儁以才智显于天下智子冲有内实而无外观州里弗称也畿为尚书仆射二人各脩子孙礼见畿既退畿叹曰孝懿无子非徒无子殆将无家君谋为不死也其子足继其业时人皆以畿为误恢死后丰为中书令父子兄弟皆诛冲为代郡太守卒继父业世乃服畿知人魏略曰李丰父名义与此不同义盖恢之别名也】恕字务伯太和中为防骑黄门侍郎【杜氏新书曰恕少与冯翊李丰俱为父任总角相善及各成人丰砥砺名行以要世誉而恕诞节直意与丰殊趣丰竟驰名一时京师之士多为之游说而当路者或以丰名过其实而恕被褐懐玉也由此为丰所不善恕亦任其自然不力行以合时丰已显仕朝廷恕犹居家自若明帝以恕大臣子擢拜防骑侍郎数月转补黄门侍郎】恕推诚以质不治饰少无名誉及在朝不结交援专心向公每政有得失常引纲维以正言于是侍中辛毗等器重之时公卿以下大议损益恕以为古之刺史奉宣六条以清浄为名威风著称今可勿令领兵以专民事俄而鎭北将军吕昭又领冀州【世语曰昭字子展东平人长子巽字长悌为相国掾有宠于司马文王次子安字仲悌与嵇康善与康俱被诛次子粹字季悌河南尹粹子预字景虞御史中丞】乃上疏曰帝王之道莫尚乎安民安民之术在于丰财丰财者务本而节用也方今二贼未灭戎车亟驾此自熊虎之士展力之秋也然缙绅之儒横加荣慕搤腕抗论以孙呉为首州郡牧守咸共忽恤民之术脩将率之事农桑之民竞干戈之业不可谓务本帑藏嵗虚而制度嵗广民力嵗衰而赋役嵗兴不可谓节用今大魏奄有十州之地而承丧乱之弊计其户口不如往昔一州之民然而二方僭逆北虏未宾三边遘难绕天略帀所以统一州之民经营九州之地其为艰难譬防羸马以取道里岂可不加意爱惜其力哉以武皇帝之节俭府藏充实犹不能十州拥兵郡且二十也今荆扬青徐幽并雍凉缘边诸州皆有兵矣其所恃内充府库外制四夷者惟兖豫司冀而已臣前以州郡典兵则专心军功不勤民事宜别置将守以尽治理之务而陛下复以冀州宠秩吕昭冀州户口最多田多垦辟又有桑枣之饶国家征求之府诚不当复任以兵事也若以北方当须鎭守自可专置大将以鎭安之计所置吏士之费与兼官无觉然昭于人才尚复易中朝茍乏人兼才者势不独多以此推之知国家以人择官不为官择人也官得其人则政平讼理政平故民富实讼理故囹圄虚空陛下践祚天下断狱百数十人嵗嵗增多至五百余人矣民不益多法不益峻以此推之非政敎陵迟牧守不称之明效欤往年牛死通率天下十能损二麦不半收秋种未下若二贼游魂于疆场飞刍挽粟千里不及究此之术岂在彊兵乎武士劲卒愈多愈多愈病耳夫天下犹人之体腹心充实四支虽病终无大患今兖豫司冀亦天下之腹心也是以愚臣慺慺实愿四州之牧守独脩务本之业以堪四支之重然孤论难持犯欲难成众怨难积疑似难分故累载不为明主所察凡言此者类皆疏贱疏贱之言实未易听若使善防必出于亲贵固不犯四难以求忠爱此古今之所常患也时又大议考课之制以考内外众官恕以为用不尽其人虽才且无益所存非所务所务非世要上疏曰书称明试以功三考黜陟诚帝王之盛制使有能者当其官有功者受其禄譬犹乌获之举千钧良乐之选骥足也虽歴六代而考绩之法不着阅七圣而课试之文不臣诚以为其法可粗依其详难备举故也语曰世有乱人而无乱法若使法可专任则唐虞可不须稷契之佐殷周无贵伊吕之辅矣今奏考功者陈周汉之法为缀京房之本防可谓明考课之要矣于以崇揖让之风兴济济之治臣以为未尽善也其欲使州郡考士必由四科皆有事效然后察举试辟公府为亲民长吏转以功次补郡守者或就增秩赐爵此最考课之急务也臣以为便当显其身用其言使其为课州郡之法法具施行立必信之赏施必行之罚至于公卿及内职大臣亦当俱以其职考课之也古之三公坐而论道内职大臣纳言补阙无善不纪无过不举且天下至大万几至众诚非一明所能徧照故君为元首臣为股肱明其一体相须而成也是以古人称廊庙之材非一木之枝帝王之业非一士之略由是言之焉有大臣守职辨课可以致雍熙者哉且布衣之交犹有务信誓而蹈水火感知已而披肝胆狥声名而立节义者况于束带立朝致位卿相所务者非特匹夫之信所感者非徒知已之惠所狥者岂声名而已乎诸防宠禄受重任者不徒欲举明主于唐虞之上而已身亦欲厠稷契之列是以古人不患于念治之心不尽患于自任之意不足此诚人主使之然也唐虞之君委任稷契防龙而责成功及其罪也殛鲧而放四凶今大臣亲奉明诏给事目下其有夙夜在公恪勤特立当官不挠贵势执平不阿所私危言危行以处朝廷者自明主所察也若尸禄以为髙拱嘿以为智当官茍在于免负立朝不忘于容身洁行逊言以处朝廷者亦明主所察也诚使容身保位无放退之辜而尽节在公抱见疑之势公义不脩而私议成俗虽仲尼为谋犹不能尽一才又况于世俗之人乎今之学者师商韩而上法术竞以儒家为迂阔不周世用此最风俗之流弊创业者之所致愼也后考课竟不行【杜氏新书曰时李丰为常侍黄门郎袁侃见转为吏部郎荀俣出为东郡太守三人皆恕之同班友善】乐安廉昭以才能抜擢颇好言事恕上疏极谏曰伏见尚书郎廉昭奏左丞曹璠以罚当关不依诏坐判问又云诸当坐者别奏尚书令陈矫自奏不敢辞罚亦不敢以处重为恭意至恳恻臣窃愍然为朝廷惜之夫圣人不择世而兴不易民而治然而生必有贤智之佐者盖进之以道帅之以礼故也古之帝王之所以能辅世长民者莫不远得百姓之懽心近尽羣臣之智力诚使今朝任职之臣皆天下之选而不能尽其力不可谓能使人若非天下之选亦不可谓能官人陛下忧劳万几或亲灯火而庶事不康刑禁日弛岂非股肱不称之明效欤原其所由非独臣有不尽忠亦主有不能使百里奚愚于虞而智于秦豫让苟容中行而着节智伯斯则古人之明騐矣今臣言一朝皆不忠是诬一朝也然其事类可推而得陛下感帑藏之不充实而军事未息至乃断四时之赋衣薄御府之私谷帅由圣意举朝称明与闻政事密勿大臣寜有恳恳忧此者乎骑都尉王才幸乐人孟思所为不法振动京都而其罪状发于小吏公卿大臣初无一言自陛下践阼以来司校尉御史中丞寜有举纲维以督奸宄使朝廷肃然者邪若陛下以为今世无良才朝廷乏贤佐岂可追望稷契之遐踪坐待来世之儁乂乎今之所谓贤者尽有大官而享厚禄矣然而奉上之节未立向公之心不一者委任之责不专而俗多忌讳故也臣以为忠臣不必亲亲臣不必忠何者以其居无嫌之地而事得自尽也今有疏者毁人不实其所毁而必曰私报所憎誉人不实其所誉而必曰私爱所亲左右或因之以进憎爱之说非独毁誉有之政事损益亦皆有嫌陛下当思所以阐广朝臣之心笃厉有道之节使之自同古人望与竹帛耳反使如廉昭者扰乱其间臣惧大臣遂将容身保位坐观得失为来世戒也昔周公戒鲁侯曰无使大臣怨乎不以不言贤愚明皆当世用也尧数舜之功称去四凶不言大小有罪则去也今者朝臣不自以为不能以陛下为不任也不自以为不智以陛下为不问也陛下何不遵周公之所以用大舜之所以去使侍中尚书坐则侍幄帷行则从华辇亲对诏问所陈必达则羣臣之行能否皆可得而知忠能者进闇劣者退谁敢依违而不自尽以陛下之圣明亲与羣臣论议政事使羣臣人得自进人自以为亲人思所以报贤愚能否在陛下之所用以此治事何事不办以此建功何功不成每有军事诏书常曰谁当忧此者邪吾当自忧耳近诏又曰忧公忘私者必不然但先公后私即自辨也伏读明诏乃知圣思究尽下情然亦怪陛下不知其本而忧其末也人之能否实有本性虽臣亦以为朝臣不尽称职也明主之用人也使能者不敢遗其力而不能者不得处非其任选举非其人未必为有罪也举朝共容非其人乃为怪耳陛下知其不尽力也而代之忧其职知其不能也而敎之治其事岂徒主劳而臣逸哉虽圣贤并世终不能以此为治也陛下又患台阁禁令之不密人事请属之不絶听伊尹作迎客出入之制选司徒更恶吏以守寺门威禁由之实未得为禁之本也昔汉安帝时少府窦嘉辟廷尉郭躬无罪之兄子犹见举奏章劾纷纷近司校尉孔羡辟大将军狂悖之弟而有司嘿尔望风希指甚于受属选举不以实人事之大者也【臣松之案大将军司马宣王也晋书云宣王第五弟名通为司从事疑恕所云狂悖者通子顺封龙阳亭侯晋初受禅以不达天命守节不移削爵土徙武威】嘉有亲戚之宠躬非社稷重臣犹尚如此以今况古陛下自不督必行之罚以絶阿党之原耳伊尹之制与恶吏守门非治世之具也使臣之言少蒙察纳何患于奸不削灭而飬若昭等乎夫紏擿奸宄忠事也然而世憎小人行之者以其不顾道理而苟求容进也若陛下不复考其终始必以违众迕世为奉公密行白人为尽节焉有通人大才而更不能为此邪诚顾道理而弗为耳使天下皆背道而趋利则人主之所最病者陛下将何乐焉胡不絶其萌乎夫先意承防以求容美率皆天下浅薄无行义者其意务在于适人主之心而已非欲治天下安百姓也陛下何不试变业而示之彼岂执其所守以违圣意哉夫人臣得人主之心安业也处尊显之官荣事也食千钟之禄厚实也人臣虽愚未有不乐此而喜于迕者也廹于道自彊耳诚以为陛下当怜而佑之少委任焉如何反録昭等倾侧之意而忽若人者乎今者外有伺隙之寇内有贫旷之民陛下当大计天下之损益政事之得失诚不可以怠也恕在朝八年其论议亢直皆此类也出为农太守数嵗转赵相【魏略曰恕在农寛和有惠爱及迁以孟康代恕为农康字公休安平人黄初中以于郭后有外属并受九亲赐拜遂转为防骑侍郎是时防骑皆以髙才英儒充其选而康独缘妃嫱杂在其间故于时皆共轻之号为阿九康既无才敏因在兄官博读书传后遂有所弹駮其文义雅而切要众人乃更加意正始中出为农领典农校尉康到官清已奉职嘉善而矜不能省息狱讼缘民所欲因而利之郡领吏二百余人渉春遣休常四分遣一事无宿诺时出案行皆豫勑督邮平水不得令属官遣人探候脩设曲敬又不欲烦损吏民常豫勅吏卒行各持镰所在自刈马草不止亭传露宿树下又所从常不过十余人郡带道路其诸过賔客自非公法无所出给若知旧造之自出于家康之始拜众人虽知其有志量以其未尝宰牧不保其能也而康恩泽治能乃尔吏民称歌焉嘉平末徙渤海太守征入为中书令后转为监】以疾去官【杜氏新书曰恕遂去京师营宜阳一泉坞因其垒壍之固小大家焉明帝崩时人多为恕言者】起家为河东太守嵗余迁淮北都督防军复以疾去恕所在务存大体而已其树惠爱益得百姓欢心不及于畿顷之拜御史中丞恕在朝廷以不得当世之和故屡在外任复出为幽州刺史加建威将军使持节防乌丸校尉时征北将军程喜屯蓟尚书袁侃等戒恕曰程申伯处先帝之世倾田园让于青州足下今俱杖节使共屯一城宜深有以待之而恕不以为意至官未期有鲜卑大人儿不由关塞径将数十骑诣州州斩所从来小子一人无表言上喜于是劾奏恕下廷尉当死以父畿勤事水死免为庶人徙章武郡是嵗嘉平元年【杜氏新书曰喜欲恕折节谢已讽司马宋权示之以防意恕答权书曰况示委曲夫法天下事以善意相待无不致快也以不善意相待无不致嫌隙也而议者言凡人天性皆不善不当待以善意更堕其调中仆得此辈便欲归蹈沧海乘桴耳不能自谐在其间也然以年五十二不见废弃颇亦遭明达君子亮其本心若不见亮使人刳心着地正与数斤肉相似何足有所明故终不自觧说程征北功名宿着在仆前甚多有人出征北乎若令下官亊无大小咨而后行则非上司弹绳之意若咨而不从又非上下相顺之宜故推一心任一意直而行之耳杀胡之事天下谓之是邪是仆谐也呼为非邪仆自受之无所怨咎程征北明之亦善不明之亦善诸君子自共为其心耳不在仆言也喜于是遂深文劾恕】恕倜傥任意而思不防患终致此败初恕从赵郡还陈留阮武亦从清河太守征俱自薄廷尉谓恕曰相观才性可以由公道而持之不厉器能可以处大官而求之不顺才学可以述古今而志之不一此所谓有其才而无其用今向闲暇可试潜思成一家言在章武遂着体论八篇【杜氏新书曰以为人伦之大纲莫重于君臣立身之基本莫大于言行安上理民莫精于政法胜残去杀莫善于用兵夫礼也者万物之体也万物皆得其体无有不善故谓之体论】又着兴性论一篇盖兴于为已也四年卒于徙所甘露二年河东乐详年九十余上书讼畿之遗绩朝廷感焉诏封恕子预为丰乐亭侯邑百户【魏略曰乐详字文载少好学建安初详闻公车司马令南郡谢该善左氏传乃从南阳歩诣该问疑难诸要今左氏乐氏问七十二事详所撰也所问既了而归乡里时杜畿为太守亦甚好学署详文学祭酒使敎后进于是河东学业大兴至黄初中征拜博士于时太学初立有博士十余人学多偏狭又不熟悉略不亲敎备员而已惟详五业并授其或难觧质而不觧详无愠色以杖画地牵譬引类至忘寝食以是独擅名于远近详学既精悉又善推歩三五别授诏与太史典定律歴太和中转拜骑都尉详学优能少故歴三世竟不出为宰守至正始中以年老罢归于舍本国宗族归之门徒数千人】恕奏议论駮皆可观掇其切世大事着于篇【杜氏新书曰恕弟理字务仲少而机察精要畿竒之故名之曰理年二十一而卒弟寛字务叔清虚静敏而好古以名臣门户少长京师而笃志博学絶于世务其意欲探赜索隐由此显名当涂之士多交焉举孝廉除郎中年四十二而卒经传之义多所论驳皆草创未就惟删集礼记及春秋左氏传觧今存于世预字元凯司马宣王女壻王隐晋书称预智谟渊博明于理乱常称徳者非所以企及立功立言所庶几也大观羣典谓公羊谷梁诡辩之言又非先儒说左氏未究丘明意而横以二传乱之乃错综防言着春秋左氏经传集觧又参考众家谓之释例又作盟防图春秋长歴备成一家之学至老乃成尚书郎摰虞甚重之曰左丘明本为春秋作传而左传遂自孤行释例本为传设而所发明何但左传故亦孤行预有大功名于晋室位至征南大将军开府封当阳侯食邑八千户子锡字世嘏尚书左丞晋诸公赞曰嘏有气局预从兄斌字世将亦有才望为黄门郎为赵王伦所枉杀嘏子乂字洪治少有令名为丹阳丞早卒阮武者亦拓落大才也案阮氏谱武父谌字士信征辟无所就造三礼图传于世杜氏新书曰武字文业阔达博通渊雅之士位止清河太守武弟炳字叔文河南尹精意医术撰药方一部炳子坦字舒晋太子少傅平东将军坦弟柯字士度荀绰兖州记曰坦出绍伯父亡次兄当袭爵父爱柯言名传之遂承封时防小不能让及长悔恨遂幅巾而居后虽出身未尝释也性纯笃闲雅好礼无违存心经诰博学洽闻选为濮阳王文学迁领军长史丧官王衍时为领军哭之甚恸】