三国志

　　评曰荀彧清秀通雅有王佐之风然机鉴先识未能充其志也【世之论者多讥彧协规魏氏以倾汉祚君臣易位实彧之由虽晚节立异无救运移功既违义识亦疚焉陈氏此评盖亦同乎世识臣松之以为斯言之作诚未得其逺大者也彧岂不知魏武之志气非衰汉之贞臣哉良以于时王道既防横流已极雄豪虎视人懐异心不有拨乱之资杖顺之畧则汉室之亡忽诸黔首之类殄矣夫欲翼讃时英一匡屯运非斯人之与而谁与哉是故经纶急病若救身首用能动于崄中至于大亨苍生蒙舟航之接刘宗延二纪之祚岂非荀生之本图仁恕之逺致乎及至霸业既隆翦汉迹着然后亡身殉节以申素情全大正于当年布诚心于百代可谓任重道逺志行义土谓之未充其殆诬欤】荀攸贾诩庻乎算无遗策经达权变其良平之亚欤【臣松之以为列传之体以事类相从张子房青云之士诚非陈平之伦然汉之谋臣良平而已若不共列则余无所附故前史合之盖其宜也魏氏如诩之俦其比幸多诩不编程郭之篇而与二荀并列失其类矣且攸诩之为人其犹夜光之与蒸烛乎其照虽均质则异焉今荀贾之评共同一称尤失区别之宜也】
　　魏志卷十
　　魏志卷十考证
　　荀彧叔爽司空注以贤良方正徴对策讥切梁氏○监本讹作议切梁氏今改正
　　太祖议奉迎都许○【臣清植】按奉迎之后用董昭劝乃都许耳其初未有都许之议也事见武纪甚明此都许二字乃史家随笔之误
　　彧劝太祖曰昔髙祖东伐为义帝缟素而天下归心○何焯曰太平御览髙祖东伐上有晋文纳周襄王而诸侯愿从十一字
　　进彧为汉侍中守尚书令○【臣清植】按史于彧官独书汉盖原其本志非魏纯臣与攸诩等异
　　皆与彧筹焉注衡着布单衣疏巾履○北宋本作疏布履
　　韦康为凉州后败亡注懿性贞实文愍笃诚保家之主也○【臣明楷】按愍训伤此系孔融讃仲将之言于义无取疑是慜字慜即敏又与愍通辗转而讹也又注端从凉州牧征为太仆○监本牧误防今改正
　　以功封列侯注谌子闳字仲茂为太子文学掾○监本讹作字学掾今改正
　　又注闳从孙恽字景文○【臣龙官】按闳荀彧第四兄谌之子也其从孙似不应与彧子恽同名疑有误
　　以彰殊勲宻以谘彧○北宋本作宻以诏谘彧
　　明年太祖遂为魏公矣○【臣清植】按史家此言所以原彧本志也先臣光地曰朱子谓陈羣为贼佐命词严而义正荀攸贾诩自应入此例彧之侍中原是汉官未甞仕操操建国称魏则彧死而后操为之其阻董昭以致杀身一节亦自可取彧之罪当从末减
　　荀攸袁氏据四州之地带甲数万○毛本作百万何焯校本作十万
　　贾诩谓诩有良平之奇○太平御览作良平之计注七州席卷屠三十六万方○何焯曰万字疑衍想因下方字而妄増加也
　　文帝即位以诩为太尉注文帝徳诩之对太祖故即位首登上司○徳监本作得
　　未能充其志也注世之论者○此处疑当有书名或前人姓氏名今脱落
　　又注横流已极○监本作横流已及今改正

　　魏志卷十考证
　　钦定四库全书
　　魏志卷十一
　　晋著作郎巴西中正安汉陈　夀撰
　　宋太中大夫国子博士闻喜裴松之注
　　袁涣　张范【弟承】　茂　国渊　田畴
　　王脩　邴原　管宁【胡昭　王烈张臻　焦先】
　　袁涣字曜卿陈郡扶乐人也父滂为汉司徒【袁宏汉纪曰滂字公熙纯素寡欲终不言人之短当权宠之盛或以同异致祸滂独中立于朝故爱憎不及焉】当时诸公子多越法度而涣清静举动必以礼郡命为功曹郡中奸吏皆自引去后辟公府举髙第迁侍御史除谯令不就刘备之为豫州举涣茂才后避地江淮间为袁术所命术每有所咨访涣常正议术不防抗然敬之不敢不礼也顷之吕布击术于阜陵涣往从之遂复为布所拘留布初与刘备和亲后隙布欲使涣作书詈辱备涣不可再三彊之不许布大怒以兵胁涣曰为之则生不为则死涣顔色不变笑而应之曰涣闻唯徳可以辱人不闻以骂使彼固君子邪且不耻将军之言彼诚小人邪将复将军之意则辱在此不在于彼且涣他日之事刘将军犹今日之事将军也如一旦去此复骂将军可乎布乃止布破涣得归太祖【袁氏世纪曰布之破也陈羣父子时亦在布之军见太祖皆拜涣独髙揖不为礼太祖甚严惮之时太祖又给众官车各数乘使取布军中物唯其所欲众人皆重载唯涣取书数百卷资粮而已众人闻之大慙涣谓所亲曰脱我以行陈令军发足以为行粮而已不以此为我有由是厉名也大悔恨之太祖益以此重焉】涣言曰夫兵者凶噐也不得已而用之鼓之以道徳征之以仁义兼抚其民而除其害夫然故可与之死而可与之生自大乱以来十数年矣民之欲安甚于倒县然而暴乱未息者何也意者政失其道欤涣闻明君善于救世故世乱则齐之以义时伪则镇之以朴世异事变治国不同不可不察也夫制度损益此古今之不必同者也若夫兼爱天下而反之于正虽以武平乱而济之以徳诚百王不易之道也公明哲超世古之所以得其民者公既勤之矣今之所以失其民者公既戒之矣海内頼公得免于危亡之祸然而民未知义其惟公所以训之则天下幸甚太祖深纳焉拜为沛南部都尉是时新募民开屯田民不乐多逃亡涣白太祖曰夫民安土重迁不可卒变易以顺行难以逆动宜顺其意乐之者乃取不欲者勿彊太祖从之百姓大悦迁为梁相涣每勅诸县务存鳏寡髙年表异孝子贞妇常谈曰世治则礼详世乱则礼简全在斟酌之间耳方今虽扰攘难以礼化然在吾所以为之为政崇教训恕思而后行外温柔而内能断【魏书曰谷熟长吕岐善朱渊袁津遣使行学还召用之与相见出署渊师友祭酒津决疑祭酒渊等因各归家不受署岐大怒将吏民收渊等皆杖杀之议者多非焉涣教勿劾主簿孙徽等以为渊等罪不足死长吏无専杀之义孔子称唯噐与名不可以假人谓之师友而加大戮刑名相伐不可以训涣教曰主簿以不请为罪此则然矣谓渊等罪不足死则非也夫师友之名古今有之然有君之师友有士大夫之师友夫君置师友之官者所以敬其臣也有罪加于刑焉国之法也今不论其罪而谓之戮师友斯失之矣主簿取弟子戮师之名而加君诛臣之实非其类也夫圣哲之治观时而动故不必循常将有权也间者世乱民陵其上虽务尊君卑臣犹或未也而反长世之过不亦谬乎遂不劾】以病去官百姓思之后徴为谏议大夫丞相军祭酒前后得赐甚多皆散尽之家无所储终不问产业乏则取之于人不为皦察之行然时人服其清魏国初建为郎中令行御史大夫事涣言于太祖曰今天下大难已除文武并用长久之道也以为可大收篇籍明先圣之教以易民视听使海内斐然向风则逺人不服可以文徳来之太祖善其言时有传刘备死者羣臣皆贺涣以甞为备举吏独不贺居官数年卒太祖为之流涕赐谷二千斛一教以太仓谷千斛赐郎中令之家一教以垣下谷千斛与曜卿家外不解其意教曰以太仓谷者官法也以垣下谷者亲旧也又帝闻涣昔拒吕布之事问涣从弟敏涣勇怯何如敏对曰涣貌似和柔然其临大节防危难虽贲育不过也涣子侃亦精粹闲素有父风厯位郡守尚书【袁氏世纪曰涣有四子侃寓奥凖侃字公然论议清当柔而不犯善与人交在废兴之间人之所趣务者常谦退不为也时人以是称之歴位黄门选部郎号为清平稍迁至尚书早卒寓字宣厚精辩有机理好道家之言少被病未官而卒奥字公荣行足以厉俗言约而理当终于光禄勲凖字孝尼忠信公正不耻下问唯恐人之不胜己以世事多险故常恬退而不敢求进著书十余万言论治世之务为易周官诗传及论五经滞义圣人之微言以传于世此凖之自序也荀绰九州记称凖有儁才泰始中为给事中袁氏子孙世有名位贵逹至今】初涣从弟覇公恪有功干魏初为大司农及同郡何防并知名于时而覇子亮防子曾与侃复齐声友善亮贞固有学行疾何晏邓飏等著论以讥切之位至河南尹尚书【晋诸公赞曰亮子粲字仪祖文学博识累为儒官至尚书】覇弟徽以儒素称遭天下乱避难交州司徒辟不至【袁宏汉纪曰初天下将乱涣慨然叹曰汉室陵迟乱无日矣茍天下扰攘逃将安之若天未丧道民以义存唯彊而有礼可以庇身乎徽曰古人有言知几其神乎见几而作君子所以元吉也天理盛衰汉其亡矣夫有大功必有大事此又君子之所深识退藏于密者也且兵革既兴外患必众徽将逺迹山海以求免身及乱作各行其志】徽弟敏有武艺而好水功官至河隄谒者
　　张范字公仪河内修武人也祖父歆为汉司徒父延为太尉太傅袁隗欲以女妻范范辞不受性恬静乐道忽扵荣利徴命无所就弟承字公先亦知名以方正徴拜议郎迁伊阙都尉董卓作乱承欲合徒众与天下共诛卓承弟昭时为议郎适从长安来谓承曰今欲诛卓众寡不敌且起一朝之谋战阡陌之民士不素抚兵不练习难以成功卓阻兵而无义固不能久不若择所归附待时而动然后可以如志承然之乃解印绶间行归家与范避地州袁术备礼招请范称疾不往术不彊屈也遣承与相见术问曰昔周室陵迟则有桓文之覇秦失其政汉接而用之今孤以土地之广士民之众欲徼福齐桓拟迹髙祖何如承对曰在徳不在彊夫防用徳以同天下之欲虽由匹夫之资而兴覇王之功不足为难若茍僭拟干时而动众之所弃谁能兴之术不悦是时太祖将征冀州术复问曰今曹公欲以弊兵数千敌十万之众可谓不量力矣子以为何如承乃曰汉徳虽衰天命未改今曹公挟天子以令天下虽敌百万之众可也术作色不怿承去之太祖平冀州遣使迎范范以疾留彭城遣承诣太祖太祖表以为谏议大夫范子陵及承子戬为山东贼所得范直诣贼请二子贼以陵还范范谢曰诸君相还儿厚矣夫人情虽爱其子然吾怜戬之小请以陵易之贼义其言悉以还范太祖自荆州还范得见扵陈以为议郎参丞相军事甚见敬重太祖征伐常令范及邴原留与世子居守太祖谓文帝举动必谘此二人世子执子孙礼救恤穷乏家无所余中外孤寡皆归焉赠遗无所逆亦终不用及去皆以还之建安十七年卒魏国初建承以丞相参军祭酒领赵郡太守政化大行太祖将西征徴承参军事至长安病卒【魏书曰文帝即位以范子参为郎中承孙劭晋中防军与舅杨骏俱被诛事见晋书】
　　凉茂字伯方山阳昌邑人也少好学论议常据经典以处是非太祖辟为司空掾举髙第补侍御史时泰山多盗贼以茂为泰山太守旬月之间襁负而至者千余家【博物记曰襁织缕为之广八寸长尺二以约小儿扵背上负之而行】转为乐浪太守公孙度在辽东擅留茂不遣之官然茂终不为屈度谓茂及诸将曰闻曹公逺征邺无守备今吾欲以歩卒三万骑万匹直指邺谁防御之诸将皆曰然【臣松之案此传云公孙度闻曹公逺征邺无守备则太祖定邺后也案度传度以建安九年卒太祖亦以此年定邺自后逺征唯有北征桞城耳征桞城之年度已不复在矣】又顾谓茂曰扵君意何如茂答曰比者海内大乱社稷将倾将军拥十万之众安坐而观成败夫为人臣者固若是邪曹公忧国家之危败愍百姓之苦毒率义兵为天下诛残贼功髙而徳广可谓无二矣以海内初定民始安集故未责将军之罪耳而将军乃欲称兵西向则存亡之效不崇朝而决将军其勉之诸将闻茂言皆震动良久度曰君言是也后徴还为魏郡太守甘陵相所在有绩文帝为五官将茂以选为长史迁左军师魏国初建迁尚书仆射后为中尉奉常文帝在东宫茂复为太子太傅甚见敬礼卒官【英雄记曰茂名在八友中】国渊字子尼乐安盖人也师事郑【别传曰渊始未知名称之曰国子尼羙才也吾观其人必为国噐】后与邴原管宁等避乱辽东【魏书曰渊笃学好古在辽东常讲学扵山岩士人多推慕之由此知名】既还旧土太祖辟为司空掾属每扵公朝论议常直言正色退无私焉太祖欲广置屯田使渊典其事渊屡陈损益相土防民计民置吏明功课之法五年中仓廪丰实百姓竞劝乐业太祖征闗中以渊为居府长史统留事田银苏伯反河间银等既破后有余党皆应伏法渊以为非首恶请不行刑太祖从之赖渊得生者千余人破贼文书旧以一为十及渊上首级如其实数太祖问其故渊曰夫征讨外寇多其斩获之数者欲以大武功且示民听也河间在封域之内银等叛逆虽克防有功渊窃耻之太祖大悦迁魏郡太守时有投书诽谤太祖疾之欲必知其主渊请留其本书而不宣露其书多引二亰赋渊勅功曹曰此郡既大今在都辇而少学问者其简开觧年少欲遣就师功曹差三人临遣引见训以所学未及二亰赋博物之书也世人忽畧少有其师可求能读者从受之又宻喻防旬日得读者遂往受业吏因请使作笺比方其书与投书人同手収摄案问具得情理迁太仆居列卿位布衣蔬食禄赐散之旧故宗族恭俭自守卒官【魏书曰太祖以其子泰为郎】
　　田畴字子泰右北平无终人也好读书善击劎初平元年义兵起董卓迁帝于长安幽州牧刘虞叹曰贼臣作乱朝廷播荡四海俄然莫有固志身备宗室遗老不得自同扵众今欲奉使展效臣节安得不辱命之士乎众议咸曰田畴虽年少多称其竒畴时年二十二矣虞乃备礼请与相见大悦之遂署为从事具其车骑将行畴曰今道路阻絶寇虏縦横称官奉使为众所指名愿以私行期扵得达而已虞从之畴乃归自选其家客与年少之勇壮募従者二十骑俱往虞自出祖而遣之【先贤行状曰畴将行引虞密与议畴因説虞曰今帝主防弱奸臣擅命表上湏报惧失事机且公孙瓉阻兵安忍不早图之必有后悔虞不听】既取道畴乃更上西闗出塞傍北山直趣朔方循闲径去遂至长安致命诏拜骑都尉畴以为天子方防尘未安不可以荷佩荣宠固辞不受朝廷髙其义三府并辟皆不就得报驰还未至虞已为公孙瓒所害畴至谒祭虞墓陈发章表哭泣而去瓉闻之大怒购求获畴谓曰汝何自哭刘虞墓而不送章报扵我也畴答曰汉室衰頽人懐异心唯刘公不失忠节章报所言扵将军未羙恐非所乐闻故不进也且将军方举大事以求所欲既灭无罪之君又讐守义之臣诚行此事则燕赵之士将皆蹈东海而死耳岂忍有从将军者乎瓉壮其对释不诛也拘之军下禁其故人莫得与通或说瓉曰田畴义士君弗防礼而又囚之恐失众心瓉乃縦遣畴畴得北归率举宗族他附従数百人埽地而盟曰君仇不报吾不可以立扵世遂入徐无山中营深险平敞地而居躬耕以养父母百姓归之数年间至五千余家畴谓其父老曰诸君不以畴不肖逺来相就众成都邑而莫相统一恐非久安之道愿择其贤长者以为之主皆曰善同佥推畴畴曰今来在此非茍安而已将图大事复怨雪耻窃恐未得其志而轻薄之徒自相侵侮偷快一时无深计逺虑畴有愚计愿与诸君共施之可乎皆曰可畴乃为约束相杀伤犯盗诤讼之法法重者至死其次抵罪二十余条又制为婚姻嫁娶之礼兴举学校讲授之业班行其众众皆便之至道不拾遗北邉翕然服其威信乌丸鲜卑并各遣译使致贡遗畴悉抚纳令不为寇袁绍数遣使招命又即授将军印因安辑所统畴皆拒不留绍死其子尚又辟焉畴终不行畴常忿乌丸昔多贼杀其郡冠盖有欲讨之意而力未建安十二年太祖北征乌丸未至先遣使辟畴又命田预喻指畴戒其门下趣治严门人谓曰昔袁公慕君礼命五至君义不屈今曹公使一来而君若恐弗及者何也畴笑而应之曰此非君所识也遂随使者到军署司空户曹掾引见谘议明日出令曰田子泰非吾所宜吏者即奉茂才拜为蓨令不之官随军次无终时方夏水雨而濵海洿下泞滞不通虏亦遮守蹊要军不得进太祖患之以问畴畴曰此道秋夏每常有水浅不通车马深不载舟船为难久矣旧北平郡治在平冈道出卢龙逹于桞城自建武以来防壊断絶垂二百载而尚有微径可従今虏将以大军当由无终不得进而退懈弛无备若嘿回军从卢龙口越白檀之险出空虚之地路近而便掩其不备蹋顿之首可不战而禽也大祖曰善乃引军还而署大木表扵水侧路傍曰方今暑夏道路不通且俟秋冬乃复进军虏骑见之诚以为大军去也太祖令畴将其众为鄊导上徐无山出卢龙厯平冈登白狼堆去桞城二百余里虏乃惊觉单于身自临阵太祖与交战遂大斩获追奔逐北至桞城军还入塞论功行封封畴亭侯邑五百户【先贤行状载太祖表论畴功曰文雅优备忠武又着和扵抚下慎扵事上量时度理进退合义幽州始扰胡汉交萃荡析居靡所依懐畴率宗人避难扵无终山北拒卢龙南守要害清静隠约耕而后食人民化従咸共资奉及袁绍父子威力加扵朔野逺结乌丸与为首尾前后召畴终不防挠后臣奉命军次易县畴长驱自到陈讨胡之势犹广武之建燕防薛公之度淮南又使部曲持臣露布出诱胡众汉民或因亡来乌丸闻之震荡王旅出塞涂由山中九百余里畴帅兵五百啓导山谷遂灭乌丸荡平塞表畴文武有效节义可嘉诚应宠赏以旌其羙】畴自以始为居难率众遁逃志义不立反以为利非本意也固让太祖知其至心许而不夺【魏书载太祖令曰昔伯成弃国夏后不夺将欲使髙尚之士优贤之主不止扵一世也其听畴所执】辽东斩送袁尚首令三军敢有哭之者斩畴以甞为尚所辟乃往吊祭太祖亦不问【臣松之以为田畴不应袁绍父子之命以其非正也故尽规魏祖建卢龙之策致使袁尚奔迸授首辽东皆畴之由也既已明其为贼胡为复吊祭其首乎若以甞被辟命义在其中则不应为人设谋使其至此也畴此举止良为进退无当与王修哭袁谭貎同而心异也】畴尽将其家属及宗人三百余家居邺太祖赐畴车马谷帛皆散之宗族知旧従征荆州还太祖追念畴功殊羙恨前听畴之让曰是成一人之志而亏王法大制也扵是乃复以前爵封畴【先贤行状载太祖命曰蓨令田畴至节髙尚遭值州里戎夏交乱引身深山研精味道百姓従之以成都邑袁贼之盛命召不屈慷慨守志以徼真主及孤奉诏征定河北遂服幽都将定胡寇时加礼命畴即受署陈建攻胡蹊路所由率齐山民一时向化开塞导送供承使役路近而便令虏不意斩蹋顿扵白狼遂长驱于桞城畴有力焉及军入塞将图其功表封亭侯食邑五百而畴恳恻前后辞赏出入三载厯年未赐此为成一人之髙甚违王典失之多矣宜従表封无久留吾过】畴上疏陈诚以死自誓太祖不听欲引拜之至扵数四终不受有司劾畴狷介违道茍立小节宜免官加刑太祖重其事依违者久之乃下世子大臣博议世子以畴同扵子文辞禄申胥逃赏宜勿夺以优其节尚书令荀彧司校尉钟繇亦以为可听【魏书载世子议曰昔防敖逃禄传载其羙所以激浊世励贪夫贤于尸禄素餐之人也故可得而小不可得而毁至于田畴方斯近矣免官加刑于法为重魏畧载教曰昔夷齐弃爵而讥武王可谓愚闇孔子犹以为求仁得仁畴之所守虽不合道但欲清髙耳使天下悉如畴志即墨翟兼爱尚同之事而老使民结绳之道也外议虽善为复使令司以决之魏书载荀彧议以为君子之道或出或防期扵为善而已故匹夫守志圣人各因而成之钟繇以为原思辞粟仲尼不与子路拒牛谓之止善虽可以激清励浊犹不足多也畴虽不合大义有益推让之风宜如世子议臣松之案吕氏春秋鲁国之法鲁人有为臣妾扵诸侯有赎之者取其金扵府子贡赎人而辞不取金孔子曰赐失之矣自今以来鲁人不赎矣子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子曰鲁人必拯溺矣案此语不与繇所引者相应未详为繇之事误邪而事将别有所出】太祖犹欲侯之畴素与夏侯惇善太祖语惇曰且往以情喻之自従君所言无告吾意也惇就畴宿如太祖所戒畴揣知其指不复发言惇临去乃拊畴背曰田君主意殷勤曾不能顾乎畴答曰是何言之过也畴负义逃窜之人耳防恩全活为幸多矣岂可卖卢龙之塞以易赏禄防縦国私畴畴独不愧扵心乎将军雅知畴者犹复如此若必不得已请愿效死刎首扵前言未卒涕泣横流惇具答太祖太祖喟然知不可屈乃拜为议郎年四十六卒子又早死文帝践阼髙畴徳义赐畴从孙续爵闗内侯以奉其嗣