頖宫礼乐疏

　　清【黄六】　酤【南工】　维【林尺】　馨【仲上】　嘉【林尺】　牲【仲上】　孔【黄合】　硕【太四】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　荐【太四】　羞【南工】　神【黄六】　明【林尺】　庶【南工】　几【林尺】　昭【仲上】　格【太四】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　终献乐奏景和之曲【有舞】
　　百【仲上】　王【南工】　宗【林尺】　师【仲上】　生【林尺】　民【仲上】　物【太四】　轨【黄合】□　　□　　□　□　□　□　□　□
　　瞻【黄六】　之【南工】　洋【林尺】　洋【仲上】　神【林尺】　其【仲上】　寜【太四】　止【黄合】□　□　□　□　□　□　□　□
　　酌【太四】　彼【黄合】　金【林尺】　罍【仲上】　维【南工】　清【林尺】　且【太四】　防【仲上】□　□　□　□　□　□　□　□
　　登【仲上】　献【太四】　维【林尺】　三【仲上】　于【黄六】　嘻【南工】　成【林尺】　礼【仲上】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　彻馔乐奏咸和之曲
　　牺【仲上】　象【太四】　在【仲上】　前【林尺】　豆【太四】　笾【仲上】　在【黄合】　列【太四】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　以【太四】　享【南工】　以【林尺】　荐【仲上】　既【仲上】　芬【林尺】　既【太四】　洁【仲上】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　礼【黄合】　成【太四】　乐【仲上】　备【太四】　人【南工】　和【林尺】　神【仲上】　悦【太四】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　祭【黄合】　则【太四】　受【仲上】　福【林尺】　率【黄六】　遵【南工】　无【林尺】　越【仲上】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　送神乐奏咸和之曲
　　有【太四】　严【南工】　学【林尺】　宫【仲上】　四【黄合】　方【太四】　来【仲上】　宗【太四】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　恪【黄六】　恭【南工】　祀【林尺】　事【仲上】　威【南工】　仪【林尺】　雍【仲上】　雍【太四】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　歆【仲上】　兹【林尺】　维【南工】　馨【林尺】　神【仲上】　驭【太四】　还【林尺】　复【仲上】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　明【黄六】　禋【南工】　斯【林尺】　毕【仲上】咸【南工】　膺【林尺】　百【仲上】　福【太四】□　　□　□　□　□　□　□　□
　　朢瘗与送神同

　　頖宫礼乐疏卷四
<史部,政书类,仪制之属,頖宫礼乐疏>
　　钦定四库全书
　　頖宫礼乐疏卷五
　　明　李之藻　撰
　　丝音疏【其器琴瑟】
　　八音以丝为君丝以琴为君琴出乎器入乎觉而瑟亦类之琴者禁也禁止其邪以正人心瑟者闭也所以惩忿窒欲正徳也朱襄之世迟春而黄落盛夏而痁枯乃命士达作五之琴以来隂气伏羲氏斵桐为七尺二寸之琴其二十有七命之曰离以操辩驾之曲絙桑为三十六之瑟以修身理性以合天人之和女皇氏用五之瑟于泽丘动隂声极其数为五十听之极悲乃破为二十五而或谓神农制洞越练朱五之瑟或谓瞽瞍有十五之瑟而舜益之为二十三至郭璞又有二十七之説陈论琴专取五以为倍之则十四之则二十而其论瑟也又以五十五为小瑟二十五为中瑟五十为大瑟大传亦曰大琴练达越大瑟朱达越尔雅大琴谓之离大瑟谓之洒明堂位曰大琴大瑟中琴小瑟四代之乐器也然则琴瑟之有大小也自古记之大都琴音易良瑟音静好两者必相须而为用亦异制而同音而声应欲其相保细大欲其不逾是故大琴必以大瑟配之中琴必以小瑟配之所以使大不陵细不抑而和平之韵从是乎出也乐有五声七始十二律正变倍半备乐备制取数参差非特琴瑟为然钟磬之县笙竽之管多寡亦各不等要于中正之道和平之音则大琴小琴总之不过七大瑟小瑟总之不过二十五然而律度理数无不具备少固不可多亦奚为即所谓雅琴颂琴雅瑟颂瑟者以义揆之雅以用之燕享或从简便颂以用之郊庙制取靓严岂必以之多寡定琴瑟大小之等乎雅乐失传赖有琴笙二者尚在虽于古律有间然以歌声髙下协之则人声即是律凖虽百世可知也以笙定琴以琴定瑟以琴瑟协歌咏则八音俱定而雅乐可兴是故琴必配瑟君子鼓琴鼓瑟必以配歌虞书琴瑟以咏周礼瞽蒙掌敎琴瑟用以养性情美敎化动天地格鬼神端必由之风雨动于师旷寒暑变于师襄伯牙鼓而六马仰秣贺令鼓而防风夜舞非其验欤声之灵变神与之协心之精微声亦与之通孔子鼓瑟于室而声变于貍之抟防闵子知之邻客弹琴于屏而声动于螳之向蝉蔡邕讶之入耳而防心聆音而彻理有其理斯渉其境豋圣师之庭囘琴防瑟形而上者夫固有所待也音律之数乐其可知穷乐之趣莫妙于琴瑟是故入庙思问弦歌六奏不可不绎其防为作琴瑟谱
　　琴诂
　　古者造琴削以峄阳之桐絙以檿桑之丝徽以丽水之金轸以昆山之玉其名则有临岳承露龙池龙龈鳯沼鳯翅咮舌鴈足其品则有绿绮焦尾玉牀响泉韵磬清音其调则有缦角清商正调缦宫羽其曲则尧有神人畅舜有思亲操禹有襄阳汤有训佃文有拘幽周公越裳成王仪鳯孔子之将归猗兰曽子之归耕残形以至诗三百篇大抵皆可可歌之诗也其制以律为尺通长五尺五寸合于河图全数龈岳中间五尺以当大衍首广九寸为太阳数尾广六寸为太隂数肩广一尺为中央全数刳其中则太虚之理具其外则妙应之用该而陈乐书谓长三尺六寸六分象朞日也广六寸象六合也有五象五行也腰广四寸象四时也前广后狭象尊卑也上圆下方象天地也徽十有三象十二律也余一以象闰也其形象鳯天文朱鸟南方之禽乐之主也五分其身以三为上二为下参天二地之义也葢圣人之制其义广大无所不可附而合焉至谓中琴三尺六寸六分大琴八尺一寸然则前所比象谓何况中琴不及大琴之半而音律安协耶彼葢不知大者黄钟之尺中者大蔟之尺小者姑洗之尺各用正律之管为度周礼所谓以十二律为之度数是也维瑟亦然明乎律度之尺而三等琴制大抵不甚相逺是故中声可求而诸调皆可和也有七以五音兼二少肇自太古而扬雄谓陶唐氏始加二以防君臣之恩桓谭谓文王加少宫少商释知匠谓文武各加一为文武又有谓颂琴十蔡邕九孙登一郭璞二十七乃至有宋郊庙燕享増以两仪十二律益复樊然异制总之非诞则迂不足具论惟是舜歌南风琴取五太音希声亦自一时之制而李照陈遂欲去二只存五然则七音八十四声将安寄乎有七故有七音七乘十二故有八十四声理数自然未可摈为塞曲辄弃不用至于七宫位迁史谓居中央世俗则谓一为宫次为商三为角而征而羽而少宫少商以次序列五音清浊大抵其序如是然而旋宫之法固不可以若是拘也音以分律随徽定虽体无陵犯大律常在大小律常在小然而旋宫无定位则黄钟亦无定在俗谓一黄钟二太蔟三姑洗而蕤林南应以次列之又不可以若是拘也琴有大中小三等律有正倍半三律调有正平清瑟四调虽改而调可换顾宫旋而律不旋黄钟者万事之根本亦诸调清浊髙下之权衡也故定律正调先求黄钟为本转缓急审定其声汉志有之以缓急清浊然而清浊之序协律最难吹律以定古人之本法也按笙以定今人之捷法也虽有八十四音而笙之七簧足以定之此执简驭繁之道也律有十二当用惟七是为七始不用有五是为五降孰为均主而以相生之法推之其数可得此正雅者所必究也乃徽则更有可论者矣自宋以来以自龈至中徽为浊声中徽至四徽为中声上至一徽为清声故姜夔有上中下准之说以配黄钟正倍半律之度而每准各具十二律声按附木取之求中声于七徽以为一七徽中声之始以定黄钟不知丝音尚宫古乐和缓所谓中声乃在十徽九徽之间葢有说焉十徽于琴体得四之一九徽得三之一黄钟损益上下相生此其正位是以琴道尚之必求黄钟于此七徽以左正合正律七徽以右乃合半律七徽者正半之中非黄钟之所寓也左氏曰先王之乐以节百事故有五节迟速本末以相及中声以降五降之后不容弹矣琴从十徽至五徽凡五节亦曰五降降也者自浊渐清之谓也十而九九而八八而七七而六六而五此谓五节五节而外浊益浊清益清中声不寓焉虽有余徽非雅乐之所用也唐人纪琴先以管色合字定宫乃以宫下生徴徴上生商上下相生终于少商下生隔二上生隔一而朱子亦取其说分定十二律五声之位吹管传琴先吹黄钟以琴合之声合无差以次徧合诸声又谓七隔一调之六皆应于第十徽惟第三独应于十一徽备论其理今以相生位置依法推求有了然于指下者按十徽弹一吹笙以求黄钟之律而得焉其散音即林钟是黄钟之子也按九徽则林钟之子所谓太簇者也而黄钟之本位固在第三之散声是故三散声尝与初十徽实音应三当五音琴中为君故七之音不易焉三按十徽吹上字即仲吕是为黄钟母按九而得所生之林钟故黄林二律一与三相应也二四之相应亦然三按十为太簇按九为姑洗散声为南吕四散声为太簇按十为林钟按九为南吕故求太南者多于三四之间鼓之皆应而三与五则不相应五散音姑洗也二按九亦姑洗也改三而用二徽改十而用九一为宫二为商三为角凡角音必按九而后叶也而姑洗之母南吕则五按十姑洗之子应钟则五按九故姑洗南吕皆于二五求之至于太夹蕤夷无五律则又在十九两徽之间一大吕二夹钟三蕤宾四夷则五无射而其散音则大吕三【应钟同】夹钟四蕤宾五【仲吕同】夷则六无射七皆相应也而又有紧其以十一徽定者一实黄散夷【二同】二实太散无三实仲散大【四同】四实林散夹五实南散仲皆下一律而六与一七与二同焉所谓一合二四三上四尺五工六合七四者皆吹笙可定者也而又有仍取十徽苐更吹管色定之者一五吹凡皆实应而散蕤二三吹一皆实姑而散应调有髙下故有缦而协律者因焉总其大端以自一至七次第定之则十徽之序黄太仲林南黄太也九徽之序太姑林南应太姑也十九之间大夹蕤夷无大夹也小中则大倍大中则小清其大较也八徽以下十二徽以上仿此皆可推定而十二以上过浊歌则声咽七徽以下过清歌则渐焦是故雅音不用焉谱色有十六然太常所恒用者则黄钟之合太蔟之四姑洗之一仲吕之上蕤宾之勾林钟之尺南吕之工应钟之凡清黄之六清太之五而已其余设而不用犹隋之所谓哑钟也然而太古琴音并勾六五鲜用絙而尚清繁而有节大声不喧哗而流漫小声不湮灭而不闻其要归于雅澹平中使人听之而欲心平躁心释故足术也黄钟大吕之均正调也三十一徽实音与五之散音应者也【取琴二张一按十徽一按十一徽每依前吹笙定之下者即黄钟髙者即大吕】林钟夷则之均缦角调也一六按十一徽与三散应三为角也【黄钟调缦三即林钟调大吕调缦三即夷则调】太蔟夹钟之均缦宫调也四按十一徽与一六散声应一六为宫也【林钟调缦一六即太蔟调夷则调缦一六即夹钟调】姑仲蕤三均羽调也五按十一徽与二七散声应五为羽也【黄钟调五即仲吕调大吕调五即蕤宾调别定一琴每九徽实音与蕤宾十徽实音同即姑洗调】南无应三均清商调也二七按十一徽与散四应二七为商也【姑洗调二七即南吕调仲吕调二七即无射调蕤宾调二七即应钟调】而黄大二均宫在三散声太夹二均宫在四散声姑仲蕤之宫在五林夷之宫在六南无应之宫在七皆取散声以为均主而一二则苐取实音应和而已不取散声故不名为均主也大抵琴主散声实音次之泛音郑声君子弗贵是以左手绰注吟猱右手疾徐轻重雅乐禁焉琴理虽渊雅音尚简指法大畧可得而论右中指向内为勾向外为剔食指向内为抹向外为挑大指向内为托向外为擘一勾一挑同声为撮抹擘同声亦为撮上生者撮三中隔一名小间勾下生者撮四中隔二名大间勾递互鼓之散实相应若散声在大按声在小则左大指按之散声在小按声在大则左中指按之而其要在于习操缦学记曰不学操缦不能安操缦者操持歌声令极缓缦歌永言声依永是也声不依琴瑟则不永丝音短促无操缦之法以为之节且不能逐匏竹何以永歌声永歌声则未有不寻操缦者矣古操缦法有十六字者有十三字者皆以二段为之章以一章为歌声之准每段以首字为金声为玉振以提其纲又间字而为之节节有八象八卦也段有二象两仪也总为一章隂阳一太极也金以钟玉以磬节以拊拊不欲其有声是故韦表而穅裹凡十六字者倍之三十二凡十三字者倍之二十六而八节无改焉歌于是乎永矣依也者依此节也操缦二段配歌一声众乐从之记所谓啴谐缦易之音其法如是而俗琴乃一字为一弹吟揉防擘伦龊绰璅之音出而雅道逺矣此可登歌清庙与金石并奏乎哉今取十三字谱着于篇俟初学者习焉张鹗乐谱乃谓按徽声短莫若散弹则声洪而长夫散音之长也与有几不与按徽实音相应则意味索然况所谓散音亦似是而非者乎

　　桐木为之唇以梓髹以硃漆古穪氷玉轸漆质金徽身通长五尺五寸首广九寸尾广六寸肩广一尺龈岳中间五尺首通足中髙二寸七分傍髙二寸尾通足中髙二寸傍髙一寸五分岳以枣鴈足以黄杨腹下龙池八寸鳯沼四寸中藏天地二柱天柱圆厚七分居四五徽界地柱方厚六分居八九徽界若定位小差近上则损上声近下则损下声

　　初学琴依此法用纸三条第一条黄太仲林南对十徽下诸贴之第二条太姑林南应对九徽下第三条太夹蕤夷无对十徽九徽之间各贴之按弹之其第六与第一同第七与第二同