钱通

　　窃闻卫尉廖以布三千匹城门校尉防以钱二百万私赡三辅衣冠知与不知莫不毕给又闻腊日亦遗其在洛中者钱各五千越骑校尉光腊用羊三百头米四百斛肉五千斤臣愚以为不应经义惶恐不敢以不闻陛下情欲厚之亦宜所以安之【第五伦】
　　一臣以滥守藩方聊知稼穑见当州界承前多是荒凉戸小民贫程遥路僻量其境土五县中四县居山验彼人家三分内二分是客昨来差配甚觉艰辛伏縁在此直至莫州来往四千余里或是无丁有税须至雇人般粮每■〈豆斗〉雇召之资贱者不下五百元配二万石数约破十万贯钱直如本戸自行费用无多所较乃是二万家之贫戸出此十万贯之见缗所以典桑卖牛十间六七其间兼有鬻男女者亦有弃性命者【赵普】
　　魏博自十余年不知朝化赏罚法令都不及之一朝以六州之地归于朝廷刳河朔之腹心倾悖乱之巢穴不大赏赐出其所望军心不感事势难知请特赐一百五十万钱帛昔窦融当光武削平天下河西是未讨之间懐后代之诛为避祸之计尚此崇奬福留子孙田兴习旧无即日之忧不顺得邻道之助而天生忠义志懐霜雪举六州之地两河之赡惜一百五十万贯钱物不收此一道人心钱帛用了更来机会一失难复假如举五十万众攻取六州一年而克岂不称贺而计费三百万其事毕当赏赉又在此外今度所赐未及一半而顾兹小费失于大计深可惜也【李绛】
　　武帝时竟陵王子良上表曰顷钱贵物贱殆欲兼倍凡在触类莫不如兹稼穑艰劬斛直数十机杼勤苦匹纔三百所以然者实亦有由人间钱多剪凿鲜复完者公家所受必须圆大以两代一困于无所鞭捶质系益致无聊【六朝】
　　是时盛兴安国佛祠幸臣吐突承璀请立石纪圣徳焉营构华广欲使绛为之颂将遗钱千万绛上言陛下荡积习之弊四海延颈望徳音忽自立碑示人以不广易称大人与天地合德谓非文字所能尽若令可述是陛下美有分限尧舜至文武皆不传其事惟秦始刻峄山扬暴诛伐廵幸之劳失道之君不足为法今安国有碑若叙逰观即非治要述崇饰又非政宜请罢之帝怒李绛伏奏愈切帝悟曰微绛我不自知命百牛倒石【李绛】
　　孝明熈平初尚书令任城王澄上言切寻太和之钱孝文留心创制后与五铢并行此乃不刋之式臣切闻之君子行礼不求变俗因其所宜顺而致用太和五铢虽利京邑邑之肆所不入徐扬之市土货既殊贸鬻亦异便于荆郢之邦者则碍于兖徐之域致使贫人有重困之切王道贻隔化之讼臣之愚意谓今之太和与新铸五铢及诸古钱方俗所便用者虽有小大之异并得通行贵贱之差自依乡价庶货环海内公私无壅其不行之钱及盗铸毁大为小伪不如法者据律罪之诏曰钱已行久今东南有事且可依旧澄又奏太和五铢乃大魏之通货不朽之常模宁可专货于京邑不行于天下但今戎马在郊江疆未一东南之州依旧为便至于京北京邑域内州镇未用钱处行之则不足为难塞之则有乖通典何者布帛不可尺寸而裂五谷则有负担之难钱之为用贯襁相属不假斗斛之器不劳秤尺之平济代之宜便益于此请并下诸方镇其太和及新铸并古钱内外全好者不限大小悉聴行之鹅眼环凿依律而禁河南州镇先用钱者既聴依旧不在断限惟太和五铢二钱得用公造新者其余杂种一用古钱生新之类普同禁约诸方钱通用京师其聴依旧使与太和钱及新造五铢并行若盗铸钱者罪当重宪诏从之【会编】
　　熊津都督刘仁轨上曰自显庆五年以来度海者官不记録死者无人谁何州县发兵壮而富者行钱免弱而贫者被发即行又初发时惟令备一年资装今已二年未有还期自非有所更张厚加慰劳明赏重罚以吉士心恐师众疲劳立效无日上深纳其言【同上】
　　朱熹疏云臣闻虞允文之为相也尽取版曹岁入窠名之必可指拟者号为岁终羡余之数而输之内帑顾以其有名无实积累挂欠空载簿籍不可以催理者掇还版曹其为说曰内帑之积将以备他日用兵进取不时之须而版曹目今经费已自不失岁入之数聴其言诚甘且美矣然自是以来二十余年内帑岁入不知几何而认为私贮典以私人宰相不得以式贡均节其出入版曹不得以簿书勾考其存亡其日销月耗以奉燕私之费者盖不知其几何矣而曷尝闻其能用此钱以易敌人之首哉【大学衍义补】

　　钱通卷二十三

　　●钦定四库全书

　　钱通卷二十四

　　（明）胡我琨撰

　　论策

　　周礼主财之官虽多而专掌钱布则惟外府泉府二官外府掌赍赐之出入泉府掌卖买之出入自王介甫以郑注国服为息之说行青苖误天下而后儒之解此语者或以息为生息之息或以息为休息之息然于义皆无所当盖古人创泉布之本意实取其流通縁货则或滞于民用而钱则无所不通而泉府一官最为便民滞则买之不时而欲买者则卖之无力者则賖贷与之盖先王视民如子洞察其隠微而多方济其缺乏仁政莫尚于此初非专为谋利取息设也不原其立官之本意而剿其一语以断天下大事可乎【文献通考】
　　按后之为国者不能制民之产以均贫富而徒欲设法以限豪强兼并之徒限民买田犹云可也限民蓄钱不亦甚乎然买田者志于吞并故必须上之人立法以限其顷亩蓄钱者志于流通初不烦上之人立法以教其懋迁也今以钱重物轻之故立蓄钱之限然钱重物轻正藏镪逐利者之所乐闻也人弃我取谁无是心正不必设法禁以驱之徒开告讦之门而重为烦扰耳【唐纲目断】
　　致堂胡氏曰令之而行禁之而止惟为人所难能者若世宗欲禁销钱而毁铜佛是也铜像人所敬畏尚且毁之钱之不可销必矣韩愈拜京兆神策六军不敢犯法曰是尚欲除佛者亦犹是也销钱为器其利十倍钱所以权百货平低昻其铸之也不计费不谋息今而销之可不禁乎虽然销而为噐钱虽毁而器存焉若夫散而四出舟迁车转入于他国归于蛮夷其害岂特为害而已而不闻世宗禁之则不以泉货贸逺方之寳可知已钱之散也以贸逺方之寳故也上好之下效之于是关防不严法制隳壊真钱日少伪钱日多以不赀之价糜有限之钱虽万物为铜阴阳为炭亦且不给区区器像又何济乎故惟至亷无欲然后可蓄生人之共寳而又闗防严宻法制具在鼓铸不废则中国之钱真可流于地上矣【纲目断】
　　蔡修国史补国朝铸钱沿袭五代及南唐故事岁铸之额日増至庆厯元丰间为最盛铜钱岁无虑三百余万贯及元佑绍圣而废弛崇宁初则已不及祖宗之数多矣鲁公秉政思复旧额以铜少终不能得考夫古人之训子母相权之说因作十钱以一当十至大观上又为亲书钱文焉盖昔者铸冶凡物料火工之费铸一钱凡十得息者一二而赡官吏运铜铁悉在外也茍稍加工则费一钱之用始能成一钱而当十钱者其重三钱加以铸三钱之费则制作极精妙乃得大钱一是十得息四矣始亦通流又以其精致人爱重之然利之所在故多有盗铸如东南盗铸其私钱既锲薄且制作粗恶遂以猥多成弊大观三年鲁公既罢朝议改为当三当五则折阅甚焉虽县官亦不能铸矣而大钱遂废初议改当三也宰执争辇钱而市黄金在都金银铺未之知不两月命下时传以为讪笑【文献通考】
　　泉州守臣宋均南剑州守臣赵崇亢陈宓皆以称提失职均降一官崇亢宓各展二年磨勘自是岁月扶持民不以信特以畏耳然籴本以楮盐本以楮百官之俸给以楮军士支犒以楮州县支吾无一而非楮铜钱以罕见为寳前日椿棱之本皆絶口而不言矣是宜物价翔腾楮价损折民生憔悴战士常有不饱之忧州县小吏无以养亷为叹皆楮之弊也楮弊而钱亦弊者也以钱重而制楮楮实为便今也钱乏而制楮楮实为病况伪造日滋欲楮之不弊不可得也且国家建隆之初赋入尚少东征西伐兵馈不絶于道未尝借楮以开国也靖康以来外攘夷狄内立朝廷左支右吾日不遑暇未尝借楮以中兴也至于绍兴末年权以济用至于孝宗谋虑及此未尝不曲尽其心焉当时内有三宫之奉外有岁币之费而造楮惟恐其多收换惟恐其不尽而或无以示民信也至于光宁以来造愈多而弊愈甚其所幸者恭俭节用无土木之妖动静有常无锡予之泛所以楮虽弊而有以养其原也【宋史断】
　　按钱币之权当出于上则造钱币之司当归于一汉时常令民自铸钱及武帝则专令上林三官铸之而天下非三官钱不得行郡国前所铸钱皆废销输其铜三官然钱以铜铁铅锡而成而铜铁铅锡搬运重难是以歴代多即坑冶附近之所置监铸钱亦以钱之直日轻其用日广不容不多置监冶铸以供用中兴以来始转而为楮币夫钱重而直少则多置监以铸之可也楮轻而直多则就行都印造足矣今既有行在会子又有川引淮引湖会各自印造而其末也收换不行称提无会何哉盖置会子之初意本非即以会为钱盖以茶盐钞引之属视之而暂以权钱耳然钞引则所直者重而会子则止于一贯下至三百二百钞引只令商人凭以取茶盐香货故必须分路会子则公私买卖支给无徃而不用且自一贯造至二百则是明以之代见钱矣又况以尺楮而代数斤之铜赍轻用重千里之逺数万之缗一夫之力克日可到则何必川自川淮自淮湖自湖而使后来或废或用号令反复民聴疑惑乎盖两淮荆湖所造朝廷初意欲暂用而即废而不知流落民间便同见镪所以后来收换生受只得再造遂愈多而愈贱亦是立法之初讲之不详故也【纲目断】
　　东莱吕氏曰泉布之设乃是阜通财货之物权财货之所由生者考之于古如管子论禹汤之币禹以歴山之金汤以庄山之金皆縁凶年故作币救民之饥考之周官司市凡国有凶荒则市无征而作布又考单穆公谏景王之说古者天灾流行于是量资币权轻重作币以救民以管子与周礼单穆公之论观夏商之时所以作钱币权一时之宜移民移粟者为救荒而设本非先王财货之本处论国用三年耕必有一年之食以三十年通制则有九年之食以为财货之盛三登曰太平王道之盛也以此知古人论财会但论九年之积初未尝论所藏者数万千缗何故所谓农桑衣食财货之本钱布流通不过权一时之宜而已先有所谓谷帛泉布之权方有所施若是无本虽积镪至多亦何补盈虚之数所以三代以前论财赋者皆以谷粟为本所谓泉布不过权轻重取之于民所以九贡九赋用钱币为赋甚少所谓俸禄亦是颁田制禄君卿大夫不过以采地为多寡亦未尝以钱币为禄所以三代之人多地着不为末作盖縁钱之用少如制禄既以田不以钱制赋又自以谷粟布帛其间用钱甚少所以钱之权轻惟凶年饥荒所以作币先儒谓金铜无凶年权时作此以通有无以均多少而已所以三代之前论布泉者甚少至于汉初有天下尚自有古意王公至佐吏以班职之髙下所谓万石千石百石亦是以谷粟制禄不过口筭每人所纳百余年尚未以钱布为重至武帝有事四夷是时国用不足立告缗之法以括责天下自此古意渐失钱币方重大抵三代以前惟其以谷粟为本以泉布为权常不使权胜本所以当时地利既尽浮游末作之徒少后世此制壊以匹夫之家藏镪千万与公上争衡亦是古意浸失故后世贡禹之徒欲全废此惟以谷帛为本此又却是见害惩艾矫枉过直之论大抵天下之事所谓经权本末常相为用权不可胜经末不可胜本若徒见一时游手末作之弊欲尽废之如此则得其一不知其二后世如魏文帝当时天下尽不用钱贡禹之论畧已施行遂有湿谷薄绢之弊反以天下有用之物为无用其意本要重谷帛反以轻谷帛天下惟得中适平论最难方其重之太过一切尽用及其废之太过一切尽不用然三代以前更不得而考自汉至隋其帛布更易虽不可知要知五铢之钱最为得中自汉至隋屡更屡易惟五铢之法终不可易自唐至五代惟武徳时初铸开元最得其平自唐至五代惟开元之法终不可易论者盖无不以此为当以此知数千载前有五铢复有开元最可用何故论太重有所谓直百当千之钱论太轻则有所谓榆荚三铢之钱然而皆不得中惟五铢开元铢两之多寡鼓铸之精宻相望不可易至本朝初用开元为法其钱皆可以久行自太宗以张齐贤为江南转运务欲多铸钱自此变开元钱法钱虽多其精宻俱不及前代若本朝张齐贤未变之前所谓太平钱尚自可见齐贤既变法之后钱虽多然甚薄恶不可用当时务要得多不思大体国家之所以设钱以权轻重本末未尝取利论财计不精者但以铸钱所入多为利殊不知权归公上铸钱虽多利之小者权归公上利之大者南齐孔顗论铸钱不可以惜铜爱工若不惜铜则铸钱无利若不得利则私铸不敢起私铸不敢起则敛散归公上鼓铸权不下分此其利之大者徒徇小利钱便薄恶如此奸民务之皆可以为钱不出于公上利孔四散乃是以小利失大利南齐孔顗之言乃是不可易之论或者自縁薄恶后论者纷纷或是立法以禁恶钱或是以钱为国赋条目不一皆是不揣其本而齐其末若是上之人不惜铜爱工使奸民无利乃是国家之大利布帛之法总而论之如周如秦如汉五铢如唐开元其规或可以为式此是钱之正若一时之所铸如昭烈铸大钱以足军市之财第五琦铸干元钱此是钱之权也如汉武帝以鹿皮为币王莽以龟贝为币此是钱之蠧也或见财货之多欲得废钱或见财货之少欲得鼓铸皆一时矫枉之论不可通行者也若是权一时之宜如冦瑊之在蜀创置交子此一时举偏救弊之政亦非钱布经久可行之制交子行之于蜀则可以他利害大段不同何故蜀用铁钱其大者以二十五斤为一千其中者以十三斤为一千行旅赍持不便故当时之券会生于铁钱不便縁轻重之推移不可以挟持交子之法出于民之所自为托之于官所以可行铁钱不便交子即便今则铜钱稍轻行旅非不可挟持欲行楮币铜钱却便楮券不便昔日之便今日之不便议者欲以楮币公行参之于蜀之法自可以相依而行要非经久之制今日之所以为楮券又欲为铁钱其原在于钱少或销为铜器或邉鄙渗漏或藏于富室今则所论利害甚悉财利之用在于贸易孔顗之论惟不惜铜爱工不计多寡此最的当推本论之钱之为物饥不可食寒不可衣至于百工之事皆资以为生不可缺者若是地力既尽谷帛有余山泽之藏咸得其利钱虽少不过钱重钱虽重彼此相权国家之利亦孔顗之论要当寻古义识经权然后可也【博议】