西汉会要

高祖过沛诗三侯之章令小儿歌之，高祖崩，令沛得以四时歌儛宗庙孝惠孝文孝景无所增更于乐府习常隶旧而已，至今上即位，作十几章，令侍中李延年次序其声，拜为协律都尉，通一经之士，不能独知其辞，皆集会五经家，相与共讲习读之，乃能通知其意，多尔雅之文，汉家常以正月上辛祠泰一甘泉，以昏时夜祠，到明而终，常有流星，经于祠坛，上使僮男女七十人俱歌，春歌青阳，夏歌朱明，秋歌西皞，冬歌元冥，世多有故不论，又尝得神马渥洼水中，复次以为太一之歌，歌曲曰，太一贡兮天马下，沾赤汗兮沫流赭，聘容与兮沫万里，今安匹兮龙为友，后伐大宛，得千里马，马名蒲梢，次作以为歌，歌诗曰，天马来兮从西极，经万里兮归有德，承灵威兮降外国，涉流沙兮四夷服，中尉汲黯进曰，凡王者作乐，上以承祖宗，下以化兆民，今陛下得马诗以为歌，协于宗庙，先帝百姓岂能知其音邪，上默然不说，丞相公孙宏曰，黯诽谤圣制当族。（乐书。）

○杂录太常属官有太乐令丞。（百官表。）宫商角征羽，职在太乐。（律历志。）

武帝策董仲舒曰，五帝三王之道，改制作乐，而天下洽和，百王同之，当虞氏之乐，莫盛于韶，于周莫盛于勺，圣王已没，钟歌管弦之声未衰，而大道微缺云云，仲舒对曰，道者所繇适于治之路也，仁义礼乐，皆其具也，王者未作乐之时，乃用先王之乐宜于世者，而以深入教化于民，教化之情不得，雅颂之乐不成，故王者功成作乐，乐其德也，乐者所以变民风化民俗也，其变民也易，其化人也著，故声发于和，而本于情，接于肌肤，臧于骨髓，故王道虽微缺，而管弦之声未衰也，夫虞氏之不为政久矣，然而雅颂遗风犹有存者，是以孔子在齐而闻韶也。（董仲舒传。）

嬖臣李延年以好音见，上善之，下公卿议曰，民间祠有鼓舞乐，今郊祀而无乐，岂称乎，公卿曰，古者祠天地皆有乐，而神祗可得而礼，或曰，泰帝使素女鼓五十弦瑟悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦，于是塞南越祷祠泰一后土，始用乐舞，益召歌儿，作二十五弦，及空侯瑟，自此起。（郊祀志。）

宣帝本始四年，诏乐府减乐人。（本纪。）

神爵五凤之间，天下殷富，数有嘉应，上颇作歌诗，欲兴协律之事，丞相魏相奏言，知音善鼓雅琴者，渤海赵定，梁国龚德，皆召见待诏。（王褒传。）

元帝多材艺，善史书，鼓琴瑟，吹洞箫，自度曲被歌声，分寸刂节度，穷极幼眇。（本纪。）

元帝被疾，不亲政事，留好音乐，或置鼙鼓殿下，天子自临轩槛上，隤铜丸以擿鼓。（擿持益反）声中严鼓之节，后宫及习知音者莫能为，而定陶王亦能之，上数称其材，史丹进曰，凡所谓材者，敏而好学，温故知新，皇太子是也，若乃器人于丝竹鼓鼙之间，则是陈惠李微，高于匡衡，可相国也，（陈惠李微，黄门鼓吹。）于是上嘿然而笑。（史丹传。）

平帝元始元年，放郑声，五年，征天下通知钟律者。（本纪。）
◎乐（下）

○乐章安世房中歌十七章，其诗曰。

大孝备矣，休听昭清，高张四县，乐充官廷，芬树羽林，云景杳冥，金支秀华，庶旄翠旌。

七始华始，肃倡和声，神来宴矣，庶几是听，粥粥音送，细参人情，忽乘青玄，熙事备成，清思聈聈，经纬冥冥，我定历数，人告其心，敕身齐戒，施教申申，乃立祖庙，敬明尊亲，大矣孝熙，四极爰辏。

王侯秉德，其邻翼翼，显明昭式，清明鬯矣，皇帝孝德，竟全大功，抚安四极。

海内有奸，纷乱东北，诏抚成师，武臣承德，行乐交逆，箫勺群慝，肃为济哉，盖定燕国。

大海荡荡水所归，高贤愉愉民所怀，大山崔，百卉殖，民何贵，贵有德。

安其所，乐终产，乐终产，世继绪，飞龙秋游，上天，高贤愉，乐民人。

丰草葽，女罗施，善何如，谁能回，大莫大，成教德，长莫长，被无极。

雷震震，电耀耀，明德乡，治本约，治本约，泽宏大，加被宠，咸相保，德施大，世曼寿。

都荔遂芳，窅窊桂华，孝奏天仪，若日月光，乘元四龙，回驰北行，羽旄殷盛，芬哉芒芒，孝道随世，我署文章。（桂华。）

冯冯翼翼，承天之则，吾易久远，烛明四极，慈惠所爱，美若休德，杳杳冥冥，克绰永福。（美芳。）

硙硙即即，师象山则，鸣呼孝哉，案抚戎国，蛮夷竭欢，象来致福，兼临是爱，终无兵革。

嘉荐芳矣，告灵飨矣，告灵既飨，德音孔臧，惟德之臧，建侯之常，承保天休，令问不忘。

皇皇鸿明，荡侯休德，嘉承天和，伊乐厥福，在乐不荒，惟民之则。浚则师德，下民咸殖，令问在旧，孔容翼翼。

孔容之常，承帝之明，下民之乐，子孙保光，承顺温良，受帝之光，嘉荐令芳，寿考不忘。

承帝明德，师象山则，云施称民，永受厥福，承容之常，承帝之明，下民安乐，受福无疆。郊祀歌十九章，其诗曰。

练时日，候有望，焫膋萧，延四方，九重开，灵之斿，垂惠恩，鸿祜休，灵之车，给玄云，驾飞龙，羽旄纷，灵之下，若风马，左苍龙，右白虎，灵之来，神哉沛，先以雨，般裔裔，灵之至，庆阴阴，相放{弗心}，震澹心，灵已坐，五音饬，虞至旦，承灵亿，甡茧栗，粢盛香，尊桂酒，宾八乡，灵安留，吟青黄，遍观此，眺瑶堂，众嫭并，绰奇丽，颜如荼，兆逐靡，被华文，厕雾縠，曳阿锡，佩珠玉，侠嘉夜，茝兰芳，澹容与，献嘉觞。

练时日一。

帝临中坛，四方承宇，绳绳意变，备得其所，清和六合，制数以五，海内安宁，兴文匽武，后土富媪，昭明三光，穆穆优游，嘉服上黄。帝临二。

青阳开动，根荄以遂，膏润并爱，跋行毕逮，霆声发荣，壧处顷听，枯槁复产，乃成厥命，众庶熙熙，施及夭胎，群生啿啿，惟春之祺。青阳三。

朱明盛长，旉与万物，桐生茂豫，靡有所诎，敷华就实，既阜既昌，登成甫田，百鬼迪尝，广大建祀，肃雍不忘，神若宥之，传世无疆。朱昭四。

西颢沆砀，秋气肃杀，含秀垂颖，续旧不废，奸伪不萌，祆孽伏息，隅辟越远，四貉咸服，既畏兹威，惟慕纯德，附而不骄，正心翊翊。西颢五。

元冥陵阴，蛰虫盖臧，草木零落，抵冬降霜，易乱除邪，革正异俗，兆民反本，抱素怀朴，条理信义，望礼五岳，籍敛之时，掩收嘉谷。元冥六。

惟泰元尊，媪神蕃厘，经纬天地，作成四时，精建日月，星辰度理，阴阳五行，周而复始，云风雷电，降甘露雨，百姓蕃滋，咸循厥绪，继统共勤，顺皇之德，鸾路龙麟，罔不饰，嘉笾列陈，庶几宴享，灭除凶灾，烈腾八荒，钟鼓竽笙，云舞翔翔，招摇灵旗，九夷宾将。

惟泰元七。建始元年，丞相匡衡奏罢鸾路龙鳞，更定诗曰，渭选休成。

天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路，恭承禋祀，缊豫为纷，黼绣周张，承神至尊，千童罗舞成八溢，合好郊欢虞泰一，九歌毕奏斐然殊，鸣琴竽瑟会轩朱，璆磬金鼓，灵其有喜，百官济济，各敬厥事，盛牲实俎进闻膏，神奄留，临须摇，长丽前掞光耀明，寒暑不忒况皇章，展诗应律函玉鸣，丞宫吐角激征清，发梁扬羽申以商，造兹新音永久长，声气远条凤鸟鸟，神夕奄虞盖孔享。

天地八。丞相匡衡，奏罢黼绣周张，更定诗曰，肃若旧典。

日出入安穷，时世不与人同，故春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬，泊如四海之池遍观，是邪谓何，吾知所乐，独乐六龙，六龙之调，使我心若，訾黄其何不徕下。

日出入九。

太一况，天马下，沾赤汗，沫流赭，志俶傥，精权奇，尔浮云，晻上驰，体容与，迣万里，今安匹，龙为友。元狩三年，马生渥洼水中作。

天马徕，从西极，涉流沙，九夷服，天马徕，出泉水，虎脊两，化若鬼，天马徕，历无草，径千里，循东道，天马徕，执徐时，将摇举，谁与期，天马徕，开远门，竦予身，逝昆仑，天马徕，龙之媒，游阊阖，观玉台。

天马十。太初四年，诛宛王，获宛马作。

天门开，詄荡荡，穆并骋，以临飨，光夜烛，德信着，灵寝平而，鸿长生豫，大朱涂广，夷石为堂，饰玉梢以舞歌，体招摇，若永望，星留俞，塞陨光，照紫幄，珠熉黄，幡比翅回集，贰双飞常羊，月穆穆以金波，日华耀以宣明，假清风轧忽，激长至重觞，神裴回若留放，堇冀亲以肆章，函蒙祉福常若期，寂漻上天知厥时，泛泛滇滇从高斿，殷勤此路胪所求，佻正嘉吉宏以昌，休嘉砰隐溢四方，专精厉意逝九阂，纷纭六幕浮大海。

天门十一。

景星显见，信星彪列，象载昭庭，日亲以察，参侔开阖，爰推本纪，汾脽出鼎，皇祜元始，五音六律，依韦飨昭，杂变并会，雅声远姚，空桑琴瑟结信成，四兴递代八风生，殷殷钟石羽龠鸣，河龙供鲤醇牺牲，百末旨酒布兰生，泰尊柘桨析朝酲，微感心攸通修名，周流常羊思所并，穰穰复正直往宁，冯蠵切和疏写平上天布施后土成，穰穰丰年四时荣。

景星十二。元鼎五年，得鼎汾阴作。

齐房产草，九茎连叶，宫童效异，披图案谍，玄气之精，回复此都，蔓蔓日茂，芝成灵华。齐房十三。元封二年，芝生甘泉齐房作。

后皇嘉坛，立玄黄服，物发冀州，兆蒙祉福，沇沇四塞，鸟狄合处，经营万亿，咸遂厥宇。后皇十四。

华烨烨，固灵根，神之斿，过天门，车千乘，敦昆命，神之出，排玉房，周流杂，拔兰堂，神之行，旌容容，骑遝遝，般傱傱，神之徕，泛翊翊，甘露降，庆云集，神之揄，临坛宇，九疑宾，夔龙舞，神安坐，鸟吉时，共翊翊，合所思神嘉虞，申贰觞，福滂洋，迈延长，沛施祐，汾之阿，扬金光，横泰河，莽若云，增阳波，遍胪欢，腾天歌。

华烨烨十五。

五神相，包四邻，土地广，扬浮云，扢嘉坛，椒兰芳，璧玉精，垂华光，益亿年，美始兴，交于神，若有承，广宣延，咸毕觞，灵舆位，偃蹇骧，卉汨胪，析奚遗，淫渌泽，注然归。

五神十六。

朝陇首，览西垠，雷电尞，获白麟，爰五止，显黄德，图匈虐，熏鬻殛，辟流离，抑不详，宾百僚，山河飨，掩回辕，鬓长驰，腾雨师，洒路陂，流星陨，感惟风，尔归云，抚怀心。

朝陇首十七。元狩元年，行幸雍，获白麟作。

象载瑜，白集西，食甘露，饮荣泉，赤雁集，六纷员，殊翁杂，五采文，神所见，施祉福，登蓬莱，结无极。象载瑜十八。太始三年，行幸东海，获赤雁作。

赤蛟绥，黄华盖，露夜零，昼暗晻，百君礼，六龙位，勺椒桨，灵已醉，灵既享，锡吉祥，芒芒极，降嘉觞，灵殷殷，烂扬光，延寿命，永未央，杳冥冥，塞六合，泽汪濊，辑万国，灵禗禗，象与义，票然逝，旗逶蛇，礼乐成，灵将归，托元德，长无衰。

赤蛟十九。（以上并礼乐志。）○角抵

武帝元封三年，作角抵戏。（本纪文颖曰，名此乐为角抵者，两两相当，角力角技艺射御，故名角抵，盖杂伎乐也，师古曰，抵当也。）六年，京师民观角抵于上林平乐馆。（本纪。）

孝武之世，开玉门，通西域，设酒池肉林，以飨四夷之客，作巴俞都卢海中砀，（徒浪反。）极漫衍鱼龙角抵之戏，以观视之，（西域传赞，晋灼曰，都卢，国名也，李奇曰，都卢轻体善缘者也，砀，极乐名也，师古曰，巴人，巴州人也，巴俞之人，所谓酂人也，劲锐善舞，本从高祖定三秦有功，高祖喜观其舞，因令乐人习之，故有巴俞之乐，漫衍者即张衡西京赋所云，巨兽百寻是为漫延者也，鱼龙者为舍利之兽，先戏于庭极，毕乃入殿前，激水花成比目鱼，跳跃漱水，作雾障日毕，化成黄龙八丈，出水敖戏于庭，炫耀日光，西京赋云，海鳞变而成龙，即为此色也。）元帝初元五年，罢角抵戏。（本纪刑法志云用贡禹议。）
◎舆服

○天子车旗（皇后太子附）

王车黄屋左纛。（高纪李斐曰，天子车以黄绘为盖里，纛毛羽幢也，在乘舆车衡左方上注之，蔡邕曰，以犛牛尾为之，如斗，或在騑头，或在衡。）

文帝初立奉天子法驾迎代邸。（本纪案三辅皇图云，天子出，车驾次第，谓之卤簿，有大驾，有法驾，有小驾，大驾则公卿奉引，大将军参乘，太仆御，属车八十一乘，作三行，尚书御史乘之，最后一乘重豹尾，豹尾以前皆为省中，备千乘万骑出长安，出祠天于甘泉备之，百官有共仪注，名曰甘泉卤簿，法驾京兆尹奉引，侍中参乘，奉车郎御，属车三十六乘。）

宣帝初立，太仆以囹猎车奉迎曾孙。（宣纪文颖曰，囹腊小车，前有曲舆不衣也，李奇曰，兰舆轻车也，师古曰，时未备天子车驾，故且取其轻便耳。）

乘舆副车。（霍光传。）辎车。（张良传，上虽疾，强载辎车，卧而护之。）

鸾旗在前，属车在后。（贾捐之传，师古曰，鸾旗编以羽毛，列系撞旁，载于车上，大驾出，则陈于道而先行。）

属车间豹尾中。（扬雄传服虔曰，大驾属车八十一乘，作三行，尚书御史乘之，最后一乘县豹尾，豹尾以前皆为省中。）

属车之清尘。（应劭曰，古者诸侯贰车九乘，秦灭九国，兼其车服，汉依秦制，故大驾属车八十一乘，师古曰，属者言相连续而不绝也，尘谓行而起尘也，言清者尊贵之意也，见司马相如传。）

甘泉法从。（扬雄传注云，从法驾也。）

翠凤之驾。（扬雄传师古曰，天子乘车，为凤形而饰以翠羽也。）千乘霆乱，万骑屈桥。（扬雄传。）

乘镂象，六玉虬，（张揖曰，镂象，象路也，以象牙疏镂其车辂，六玉虬，谓驾六马以玉饰其镳勒，有似玉虬，龙子有角曰虬。）拖霓旌，（析羽毛，染以五采，缀以缕为旌，有似虹霓之气也。）靡云旗，（画龙虎于旒为旗似云气。）前皮轩，后道游。（皮轩之上以赤皮为重盖，天子将出，道车五乘，游车九乘，言皮轩最居前，而道游次皮轩之后，司马相如传。）