明代律例汇编

Ⅵ：28 起除刺字
凡盗贼曾经刺字者，俱发元(会典作原)籍，收充警迹。该徒者，役满充警。该流者，于流所充警。若有起除原刺字样者，杖六十，补刺。

明代律例汇编卷十九刑律二　人命
Ⅵ：29 谋杀人
凡谋杀人，造意者，斩。从而加功者绞。不加功者，杖一百，流三千里。杀讫乃坐○若伤而不死，造意者，绞。从而加功者，杖一百，流三千里。不加功者，杖一百，徒三年○若谋而已行，未曾伤人者，杖一百，徒三年。为从者，各杖一百。但同谋者皆坐○其造意者，身虽不行，仍为首论，从者不行，减行者一等○若因而得财者，同强盗，不分首从论，皆斩。
胡琼集解附例
(一款)
胡Ⅵ：29：1 一、应该偿命罪囚」，一款，同弘Ⅵ：39：2；嘉Ⅵ：39：1；万Ⅵ：39：1。
新颁条例
(一款，大明律集解附例)
一、刑部题：为议处难结人命事。该四川司呈，本部题：犯人王和吴仲金，奸杀张氏，狱情无证难结。今后重辟如吴仲金王和类者，照依本律，先拟成狱，请旨监候待决少缓。其如证佐续获，仍请明旨处决。如证佐不获，备每年矜疑之用。等因具题。奉圣旨：是。钦此。
按：此款又见万历己酉刊本大明律卷三十一第三页万历二十一年七月「刑部尚书孙等续题准通行事例」第一款。检明史七卿表，孙丕扬万历十九年十二月任刑部尚书，二十一年十一月改左都御史。
刑书据会将此新颁条例附于Ⅵ：158「辨明冤枉」条。「谋杀人」条，顺治律有条例一款：
一、凡勘问谋杀人犯，果有诡计阴谋者，方以造意论斩。助殴伤重者，方以加功论绞。谋而已行，人赃见获者，方与强盗同辟。毋得据一言为造谋，指助势为加功，坐虚赃为得财，一概拟死，致伤多命。
按：此即姚思仁「大明律附例批注」Ⅵ：31：所附新题例。此款，万历己酉刊本「大明律」附于「谋杀人」条书眉。为顺治律以此款附入本条所本。
Ⅵ：30 谋杀制使及本管长官
凡奉制命出使，而官吏谋杀，及部民谋杀本属知府、知州、知县，军士谋杀本管指挥、千户、百户，若吏卒谋杀本部五品以上长官，已行者，杖一百，流二千里。已伤者，绞。已杀者，皆斩。

Ⅵ：31 谋杀祖父母父母
凡谋杀祖父母、父母、及期亲尊长、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母，已行者，皆斩。已杀者，皆凌迟处死。谋毅缌麻以上尊长，已行者，杖一百，流一千里，已伤者，绞。已杀者，皆斩○其尊长谋杀卑幼，已行者，各依故杀罪，减二等。已伤者，减一等。已杀者，依故杀法。【依故杀法者，谓各依鬪殴条内，尊长故杀卑幼律，论罪。】○若奴婢及雇工人，谋杀家长，及家长之期亲外祖父母，若缌麻以上亲者，罪与子孙同。
弘治问刑条例
(一款)
弘Ⅵ：31：1 一、凡兄与伯叔谋夺弟侄财产官职等项，故行杀害者，问罪。属军卫者，发边卫充军；属有司者，发口外为民。仍断给财产一半，与被杀家属养赡。(弘204；嘉Ⅵ：65：2；万Ⅵ：65：2)
大明律直引所载问刑条例
一、杀义子，比依杀兄弟之子律，杖一百，徒三年；故杀者，亦杖一百，流三千里。
一、僧道打死徒弟，比依伯叔故杀子侄律论。
一、谋杀义叔，比依雇工人谋杀家长，已行，罪同子孙杀父母已行律。
一、妻将夫殴打，又行吓说，你每日将母打骂，我去告你，以致夫自缢身死，比依威逼期亲尊长致死者罪绞。
按：此四款俱系「比附律条」。
新例补遗
(一款，大明律疏附例)
一、嘉靖十八年十二月刑部题：据南京刑部犯人李鳌杀侄谋袭事。奉圣旨：今后武职官爵谋杀亲支的，犯人坐拟本罪外，便揭了黄。虽有族属，亦不许承袭。着为例。
新题例
(二款，姚思仁「大明律附例批注」)
一、万历十五年十二月二十二日题奉钦依；以后勘问谋杀人人犯，果有诡计阴谋者，方以造意论斩。助殴伤重者，方以加功论绞。谋而已行，人赃见获者，方与强盗同辟。毋得据一言为造谋，指助势为加功，坐虚赃为得财，一概拟死，致伤多命。
一、万历十六年正月二十二日(此四字据舒化「大明律附例」末附「续附问刑条例」增)题奉钦依。今后在外衙门，如有子孙谋杀祖父母父母者，巡按御史会审情真，即单详到院，院寺即行单奏。决单到日，御史即便处决。如有监故在狱者，仍戮其尸。
按：此款见舒化「大明律附例」新刻本末附「续附问刑条例」、郑汝璧「大明律解附例」、衷贞吉「大明律集解附例」、高举「大明律集解附例」、徐昌祚「大明律例添释旁注」、王肯堂「笺释」、苏茂相「临民宝镜」及万历己酉刊本「大明律」。「昭代王章」、「祥刑?鉴」刻作条例，略去题奉年月。
「邢书据会」亦引此款，无年月。
自「万历」起，至「如有」止，顺治例改为「凡」。
Ⅵ：32 杀死奸夫
凡妻妾与人奸通，而于奸所亲获奸夫奸妇，登时杀死者，勿论。若止杀死奸夫者，奸妇依律断罪，从夫嫁卖○其妻妾因奸，同谋杀死亲夫者，凌迟处死。奸夫处斩。若奸夫自杀其夫者，奸妇虽不知情，绞。
胡琼集解附例
(一款)
胡Ⅵ：32：1 「内外问刑衙门遇有本夫拘执奸夫」一款，同胡Ⅵ：24：1。
大明律直引所载问刑条例
一、夜无故入人家，已就拘执而擅杀者，与本夫拘执奸夫奸妇而殴杀者，情罪相当。因本夫拘执奸夫奸妇而殴杀者，律无正条。若比拟罪人已就拘执而擅杀者处绞，诚为太重。合无通行内外问刑衙门，遇有此等内犯，比依夜无故入人家已就拘执而擅杀至死者律，杖一百，徒三年，庶得轻重适均矣。
嘉靖问刑条例
(一款)
嘉Ⅵ：32：1 一、本夫拘执奸夫奸妇而殴杀者，比照夜无故入人家，已就拘执，而擅杀至死律条科断。(万Ⅵ：32：1)
按：此系正德年问事例，见「大明律疏附例」本条按语。
嘉靖例此款即据胡Ⅵ：32：1润色。
万历问刑条例
(一款，同嘉Ⅵ：32：1)

万Ⅵ：32：1 按：顺治例与万历例同。

Ⅵ：33 谋杀故夫父母
凡妻妾谋杀故夫之祖父母父母者，并与谋杀舅姑罪同○若奴婢谋杀旧家长者，以凡人论。【谓将自己奴婢，转卖他人者，皆同凡人。余条准此。】

Ⅵ：34 杀一家三人
凡杀一家非死罪三人，及支解人者，凌迟处死。财产断付死者之家。妻子流二千里。为从者，斩。
弘治问刑条例
(一款)
弘Ⅵ：34：1 一、凡杀一家非死罪三人，及支解人，为首监故者，将财产断付被杀者之家。妻子流二千里。仍剉碎死尸，枭首示众。(弘205；嘉Ⅵ：34：1；万Ⅵ：34：1)
按：单刻本无凡字。

胡Ⅵ：34：1 胡琼集解附例
(一款，同前)
嘉靖新例
(一款，嘉靖二十七年刊本)
一、嘉靖拾肆年拾壹月刑部议准：今后有犯殴杀故杀人，杀死之后，欲求避罪，将尸割碎，弃置埋没，原无支解其人之心，止照本等绞斩罪名科断。
嘉Ⅵ：34：1 嘉靖问刑条例
(二款，内一款，同弘Ⅵ：34：1，惟「被杀者」嘉靖例无「者」字)
嘉Ⅵ：34：2 一、支解人，如殴杀故杀人，杀死之后，欲求避罪，割碎死尸，弃置埋没，原无支解之心，各以殴杀故杀论。若初心本欲支解其人，行凶之时，或势力不遂，乃先行杀，随又支解，恶状昭著者，以支解论。俱奏请定夺。(万Ⅵ：34：2)

万Ⅵ：34：1 万历问刑条例
(二款，同嘉靖问刑条例。万Ⅵ：34：1舒化刊本首句无凡字，会典有凡字)
万Ⅵ：34：2 按：顺治例与万历例同。有「凡」字。

Ⅵ：35 采生拆割人
凡采生拆割人者，凌迟处死。财产断付死者之家。妻子及同居家口，虽不知情，并流二千里安置。为从者斩。若已行而未曾伤人者，亦斩。妻子流二千里。为从者，杖一百，流三千里。里长知而不举者，杖一百。不知者，不坐。告获者，官给赏银二十两。

Ⅵ：36 造畜蛊毒杀人
凡造畜蛊毒，堪以杀人，及教令者，斩。造畜者，财产入官。妻子及同居家口，虽不知情，并流二千里安置。若以蛊毒毒同居人，其被毒之人，父母妻妾子孙，不知造蛊情者，不在流远之限。若里长知而不举者，各杖一百。不知者不坐。告获者，官给赏银二十两○若造魇魅符书咒诅，欲以杀人者，各以谋杀论。因而致死者，各依本杀法。欲令人疾苦者，减二等。其子孙于祖父母父母，奴婢雇工于家长者，各不减○若用毒药杀人者，斩。买而未用者，杖一百，徒三年。知情卖药者，与同罪。不知者不坐。

Ⅵ：37 鬪殴及故杀人
凡鬪殴杀人者，不问手足他物金刃，并绞○故杀者，斩○若同谋共殴人，因而致死者，以致命伤为重，下手者，绞。元(会典作原)谋者，杖一百，流三千里。余人各杖一百。
续例附考
(一款，大明律疏附例)
一、弘治十七年十月刑部等衙门议奏：律称谋者，率二人以上。故谋杀人有造意、从而加功、不加功；同谋共殴人致死，有下手原谋余人之律。故杀鬪杀，止是一人一时凶狠忿怒之所发，故止坐斩绞，不开首从。今后议拟，故杀鬪杀正犯，坐以斩绞。其有同行之人，原无同谋情由，止是不行劝阻，仍问不应罪名。庶律意不违，而刑罚不滥矣。奉圣旨：是。钦此。
大明律直引所载问刑条例
刑部等衙门题：为地方事，河南清吏司案，呈奉本部送准吏部咨，吏科科(抄)出，巡抚苏松等处地方总理粮储右副御史魏奏，准户部咨，该本部题：内开：各处巡抚都御史旧例在近方者四月，在腹里者肆月，俱该酌量奏行，赴京议。看得南直隶等处，巡抚官虽在腹里，若有灾伤者，合在彼抚治地方，兔其赴京。惟将应议，□奏定夺，等因具题：奉圣旨：是。钦此钦遵，备咨到臣。缘臣抚属地方，见今灾伤，正当抚民之时，不敢离任，谨将应议重大事件，开坐。等因，具本，该通政使司官奏，奉圣旨：该衙门知道。钦此钦遵。内一件，申明刑律。照得在外问刑衙门，凡问故杀与鬪殴杀人者，多拟为首一人斩绞罪名，其余助打之人，多照名例律内不言皆者，依首从法提问，为从流罪。然两京法司俱将助打之人上(止？)问不应，杖罪。参详故杀鬪杀之律似指一人而言，盖人命条内，凡为从者，俱明开役(从)字并余人字，甚为详明。若故杀有从，即系谋杀人从而加功，罪当坐绞；若鬪杀有从，即系同谋共杀之余人，止杖一百。今将故杀鬪杀为从之人俱问流罪，亦惟轻重夫命(？)，抑与律意不合。又窃盗临时有拒捕及杀伤人者，皆斩罪，内不曾有得财之文。今在外有将窃盗临时拒捕得财方问斩罪者，有将窃盗临时拒捕不曾得财止作犯罪拒捕科断者，亦有将窃盗拒捕不系临时亦坐斩罪者，窃详窃盗临时拒捕，情类乎强，以此附于强盗律内。若窃盗弃财逃走，事主追捕，因而拒捕，自依罪人拒捕律科罪。以其自有悔罪之心，非比临时拒捕之恶，律意重在临时二字，□不论其得财与不得也。若不申明，恐致任纵。如蒙乞一勑法司，再行详议具奏，通行天下问刑衙门，今后凡有故杀助打之人，审系知故杀之情者，引拟谋杀人从而加功律；审系同谋共殴者，刑用余人律。若恰不知故杀之情，原无同谋之意，止是偶然通(迫？)从助打者，俱止问不应，杖罪。其窃盗临时拒捕杀伤人，不问得财不得财，但系临时者，即问斩罪。若系弃财被逐，或逃离盗所，不系临时者，止依罪人拒捕科断，如此庶事体归一，刑罚得中，等因，备咨送司。节该伏覩大明律内一之(款)，「凡谋杀人，造意者斩，从而加功者绞不加功者，杖一百，流二千里，杀讫乃坐」；又一款「凡鬪殴杀人者，不问手足他物金刃，并绞。故杀者斩。若同谋共殴人因而致死者，以致命伤为重，下手者绞，原谋者杖一百，流三千里，余人各杖一百」；又一款：「若窃盗临时拒捕及杀伤人者皆斩。若盗之人不曾助力，不知拒捕杀伤人，止依窃盗论。其窃盗事上(主)知觉，弃财逃走，事主追逐，因而拒捕者，自依罪人拒捕律科断、钦此」，案呈到部。臣同都察院左都御史戴等，大理寺卿杨，议得：律称谋者皆二人以上，故谋杀人有造意从而加功不加功，同谋共殴人至死有下手原谋余人之律，故殿鬪杀止是一人，一时凶狠忿怒之所发，故止坐斩绞，不开首从，其窃盗临时拒捕与窃盗临时杀伤人，则不论得财与不得财，当坐以斩。窃盗事主知觉，弃财逃徒(走)，已有畏罪悔过之心，故事主追逐因而拒捕者，止依罪人拒捕律科罪。律意明备，一向两京法司遵守无违。盖因在外问刑衙门奉行未至，有乖律意，诚有如都御史魏绅所言。合无通行在外巡抚巡按转行司属等衙门：今后遇有此等囚犯，俱要依律依拟，如故杀鬪杀正犯，坐以斩绞。其有同行之人原无同谋情由，止是不行劝阻，仍问不应罪名。窃盗临时拒捕，虽不得财，亦坐以斩。庶律意不违而刑罚不滥矣。等因具题：弘治十七年十月日奉圣旨：是。钦此。
按此所引案牍，较本条所附「续例附考」为繁。
嘉靖问刑条例
(一款)
嘉Ⅵ：37：1 一、凡同谋共殴人，除下手致命伤重者，依律处绞外。其共殴之人，审系执持鎗刀等项凶器，亦有致命伤痕者，发边卫充军。(万Ⅵ：37：1)
万历问刑条例
(一款，同嘉Ⅵ：37：1)
万Ⅵ：37：1 按：顺治例与万历例同，惟「审系」下，「凶器」下有小字，注云：「或」。
新题例
(二款，姚思仁「大明律附例批注」)
一、万历十五年十二月二十日题奉钦依：以后问拟同谋共殴人犯，除下手者拟绞外，必真系造意首祸之人，方以元谋拟流，殴有重伤而又持有凶器者，方以合例发遣。其但曾与谋，而未造意，并有重伤而无凶器，有凶器而无重伤者，毋得概拟流戍。